文/趙志峰

長期以來，紙介質傳播一直是知識傳播的主渠道。信息時代的到來極大地拓展了知識傳播的渠道，人們獲取知識的途徑出現(xiàn)多樣化態(tài)勢。影像資料以其知識存儲的移動性、內(nèi)容獲得的便捷性、知識表達的形象性等特點，極大地契合了受眾的需求，不少優(yōu)質影像資料庫的創(chuàng)建正是這一現(xiàn)狀的反映。但不可否認，以書寫資料呈現(xiàn)的紙介質出版物在未來很長一段時間都是知識傳承的重要憑借，具有不可替代的作用。

影像資料是數(shù)字資源庫存儲的視聽資料（包括電影、電視、音頻、光盤等），以數(shù)字信息為媒介；書寫資料指的是文本資料（包括文字、圖片、表格等），以紙為媒介。影像與書寫依賴的介質有別，知識獲得方式有別，傳播效果有別，但在傳播知識的作用上卻是一致的。

轉寫指表達方式轉換，包括媒介轉換，也包括文本轉換。筆者探討的轉寫專指從影像資料轉為書寫資料。語音信息通過“識別”變成文字信息的過程，就是轉寫。“音頻—文本”“視頻—音頻—文本”是常見的轉寫路徑。隨著語音轉寫文字識別率的提高，影像資料轉文本出版更有保障。

影像資料轉寫為書寫資料是出版的一大類別，探討這一轉寫的深層機制與規(guī)律性因素，有助于指導編校實踐，從而在稿件出現(xiàn)錯誤時進行預判和評估，最終達到提高出版物質量的目的。

一、知識獲取路徑豐富且深受重視

書寫和影像傳播介質不同，并不代表彼此互不相容。人們基于獲取信息偏好，或閱讀紙質出版物、數(shù)字出版物獲得知識，或通過影像類節(jié)目、數(shù)據(jù)資源獲得知識。知識獲取路徑不再單一，且深受重視，具體表現(xiàn)為兩個方面。

1.閱讀仍是獲取知識的重要路徑。2022年4月23日，首屆全民閱讀大會開幕。大會向全社會發(fā)出全民閱讀倡議書，倡議每個人都參與閱讀，每一天都堅持閱讀，社會各方面都推動閱讀。大會期間發(fā)布了《2021年度中國數(shù)字閱讀報告》。報告顯示，2021年我國人均電子閱讀量為11.58冊，有聲閱讀量為7.08冊；同時顯示，電子閱讀2小時以上閱讀時長占比高達57.97%，30分鐘至2小時閱讀時長占比32.60%?？梢?，電子閱讀用戶已經(jīng)進入深度閱讀階段。

由中國新聞出版研究院組織實施的第十九次全國國民閱讀調(diào)查公布結果顯示：2021年人均紙質圖書閱讀量為4.76本，2020年為4.70本；2021年成年國民綜合閱讀率、圖書閱讀率、數(shù)字化閱讀接觸率比2020年均有所提升。這都顯示了大眾獲取知識渠道的拓寬，全民閱讀具有良好的基礎。同時也反映了紙質圖書在當下雖受到?jīng)_擊，但仍有很強的適應性?！?021年閱讀市場年度分析報告》同樣反映出紙質圖書市場的繁榮狀況，該報告顯示：2021年度紙質圖書逆勢上揚，實現(xiàn)4.64%的增幅。

2.優(yōu)質影像資料庫建設豐富知識獲得路徑。在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源建設方面，以“國圖公開課”“中華經(jīng)典資源庫”“中國詩詞大會”為代表的平臺、節(jié)目等匯聚了眾多優(yōu)質影像資料，顯示了出版融合時代優(yōu)質資源的豐富性和多樣性。優(yōu)質資源依靠先進的技術，從闡釋、發(fā)掘、拓展、呈現(xiàn)等維度對傳播知識起到了重要作用。由此可見，在出版融合背景下，閱讀受到高度重視，多媒介齊發(fā)力，為知識傳播一起貢獻力量。

據(jù)央廣網(wǎng)《第十九次全國國民閱讀調(diào)查發(fā)布 2021年我國成年國民各媒介綜合閱讀率持續(xù)穩(wěn)定增長》報道：45.6%的成年國民傾向于“拿一本紙質圖書閱讀”。生產(chǎn)高質量紙質出版物是對閱讀倡議的最好回應，在滿足人民高品質閱讀需求、提升人民思想境界、增強人民精神力量方面，可使其發(fā)揮應有的作用。在紙質閱讀剛性需求背景下，以優(yōu)質影像資料庫為基礎，出色完成從影像資料轉為書寫資料的轉寫工作，具有適應讀者自我學習品質提升要求、滿足人民對美好生活向往需求的實踐意義。

二、媒介轉化背景下轉寫意義評介

影像資料綜合運用富媒體手段，完成信息傳達。既然影像有如此值得稱贊的效果，那么，何必再轉為紙質出版物呢？

1.讀者本位遵循。讀者是出版服務的對象。影像資料能在一定程度上傳播知識，但受到時間、設備等因素的限制，講述無法全面而深入地展開，碎片化的知識模塊有助于讓人接近經(jīng)典，但不一定能讓人進入經(jīng)典。

紙質出版物有其獨特的優(yōu)勢。從學習的角度看，圖書比影像更為便捷，翻閱、查檢、背誦都很方便。正是基于讀者本位的遵循，深受讀者喜歡的延伸產(chǎn)品被創(chuàng)造性挖掘出來，如《中國詩詞大會》（“中國詩詞大會”延伸的紙質閱讀產(chǎn)品）、《中華經(jīng)典詩文精講》（“中華經(jīng)典資源庫”延伸的紙質閱讀產(chǎn)品）、《漢字與中華文化十講》（“國圖公開課”延伸的紙質閱讀產(chǎn)品）等優(yōu)秀出版物應運而生。

黨的十九大報告提出，“滿足人民過上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。由此可見，如何服務更廣泛的人，滿足大家對精神食糧的追求，這是出版人必須考慮的問題。以讀者為本，對影像進行轉寫，是出版高質量發(fā)展的需求。

2.落實影像索引指向功能的需要。影像資料具有非常強的索引功能。以視聽沖擊使人認識到知識的力量，潛移默化地影響受眾深入學習經(jīng)典文本。所以，影像資料起到了開拓市場的作用，以片段的精彩吸引人們走近經(jīng)典。

諸如《論語》《孟子》《道德經(jīng)》等經(jīng)典著作，在影像介質中廣泛傳播，但在“我注六經(jīng)”“六經(jīng)注我”時，受眾則處于被動接受的地位。經(jīng)典的樣子是什么呢？所以，影像資料應該是讓受眾了解經(jīng)典大致內(nèi)容，從而完成“索引”功能，而經(jīng)典本來的樣子，需要受眾去真正接近。讀者希望看紙介質出版物，沉浸式學習，便產(chǎn)生閱讀需求。轉寫正是對影像資料索引功能的具體落實。

3.影像無法取代經(jīng)典文本的地位。說到底，影像的功能是激發(fā)學習興趣。影像是無法取代經(jīng)典文本在傳承文化方面的地位的。影像由于受時間因素等的限制而不便充分展開，而解讀也是專家基于自身學識的認知與評價，受眾要深入學習，需要讀原著、學原文、悟原理，綜合專家解讀與原典信息，形成自己的認知體系。以譯、注、疏、傳、解、集注等為文體特點的經(jīng)典解讀，都是在接近或無限接近經(jīng)典原意。影像資料中的解讀，也是接近或無限接近經(jīng)典的過程。紙質出版物正是經(jīng)典地位不可取代的一種載體選擇。

4.對影像資料的勘誤功能。紙質出版物以影像資料為基礎進行轉寫，能修正影像資料本身存在的問題。影像資料里出現(xiàn)的作品名、引文、作者等錯誤并不鮮見，數(shù)據(jù)信息不準確、表格不合規(guī)范等也屬常有，從完善的意義上說，出版紙質出版物是可取的。勘誤功能可以提高知識的準確性、科學性，轉寫為紙質出版物時就可把已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的問題校訂過來，彌補影像資料中存在的不足。

如果把影像資料比作原點，那么紙介質文本的轉寫結果就與其形成一種映射關系。紙介質文本將盡可能完成對影像原點的追溯，在比較賦能的語境里，會顯示很強的轉寫意義和確證價值。自覺樹立回到原點意識，掌握操作程序及原則等，對提高出版物質量非常有意義。

三、影像資料特點及轉寫適應的四個維度

《禮記·中庸》曰：“凡事預則立，不預則廢?！睘轫樌瓿赊D寫工作，必須把握影像資料的特點。只有如此，方能明晰并調(diào)整轉寫思路，增強轉寫的適應性。

1.影像資料特點。在新媒介環(huán)境下，影像資料依靠科技進步獲得更豐富的表達方式、更多元的呈現(xiàn)序列、更集中的主題展現(xiàn)的可能，以模塊為基礎，實現(xiàn)了傳播質的飛躍。

梳理影像資料的特點，在轉寫前預見類型化問題，有助于對轉寫后材料中存在的誤差進行糾偏。

口語化明顯、呈現(xiàn)方式靈活、時效性突出是影像資料的顯著特點，也是造成轉寫誤差的底層因素，還是判定誤轉寫的重要理論依據(jù)。

口語化明顯是影像資料特點之一。影像資料是為大眾服務的，口語表達時從既有記憶詞庫里選擇適應普通受眾的語詞，以拉近與受眾的距離，最大程度地使受眾獲得信息并理解、消化這些信息?？谡Z表達的特點有以下四個方面。

其一，醞釀過程短?？谡Z表達有時沒有或不使用腳本，醞釀語言的過程又比較短，在表達的時候就可能出現(xiàn)重復表達、知識性經(jīng)不住考證、邏輯上不通、語法不符合規(guī)范、引用信息經(jīng)不起推敲等問題。此外，口語習慣里的“這個”“那個”“就是”“然后”“完了”“嗯”等高頻出現(xiàn)。

其二，標點符號缺席。敘述者通過氣息、音高、語調(diào)、停頓、語速等來傳遞信息，達到會話目的。即使在某些場合有腳本，因為標點符號是不讀出來的，導致以括注等為標志的書面語通過口語表達出來時，會顯得有跳躍感，不流暢。

其三，語流中同音現(xiàn)象客觀存在。漢語中存在大量同音字、同音詞（含異形詞）。據(jù)統(tǒng)計，單音節(jié)異形同音詞占84.8%，雙音節(jié)異形同音詞占98.45%。大量同音現(xiàn)象存在，對轉寫成文本是一個挑戰(zhàn)。通常情況下，語句越短越容易轉錯，這是因為字數(shù)越少而語境不足造成語義表達模糊，導致解碼難度加大。

其四，方言詞、文言詞、外文詞夾雜?？谡Z表達中會使用方言詞、文言詞或外文詞，語流中因為有語境的限制，受眾理解起來方便，有時候那些方言詞、文言詞、外文詞用得還比較恰切，但這種夾雜使用對轉寫而言卻是不可避免的障礙。

呈現(xiàn)方式靈活是影像資料特點之二。影像資料豐富，呈現(xiàn)方式靈活。主要表現(xiàn)在以下三個方面。

其一，表現(xiàn)形式立體化。以“中華經(jīng)典資源庫”為例，有問題導入、有專家學者的精彩解讀，還會動態(tài)切入詩文的書法作品以供鑒賞，圖片、文字、表述以立體的方式綜合呈現(xiàn)，在預設模式下，集中以模塊的形式完成知識傳播。學習資源碎片化改造后，起到吸引受眾注意力的效果，可提高學習效率。視聽模式的靈活運用，突破時空限制，以技術手段革新展現(xiàn)了學習革命的冰山一角。

其二，互動模式直觀化。以“中國詩詞大會”為例，比賽中設置多種互動模式，非常有代入感。節(jié)目不僅展示選手的文化底蘊、臨場發(fā)揮能力，還利用高科技使場上觀眾和場外觀眾互動，大家在一起參與中感受知識的價值，領略文化的魅力。這種互動，許多學識背景不同、年齡段不同的人同時參與，被賦予了共同記憶的內(nèi)涵。這種互動因文化結緣并凝結，是個人翻閱紙質書不會有的體驗。在一定程度上說，這也是學習的革命。

其三，臺上臺下一體化。以“國圖公開課”為例，專家講課除了分析文本，還與現(xiàn)實結合，關注現(xiàn)實問題，延伸了文本解讀的功能。國圖公開課在其官網(wǎng)將錄制的線下資源掛在頁面，極大地滿足了更廣大受眾的閱讀需求。此外，國圖公開課后期同步挖掘資源，出版紙介質出版物，還提供二維碼以便讀者直觀欣賞課程，使讀者既可沉浸式閱讀經(jīng)典著作，又可掃碼觀看授課者傳授要義，領略學者風采。

時效性突出是影像資料特點之三。錄制的結果反映的是某一時間節(jié)點之前的信息。有的信息在錄制時是準確的，但之后可能有變化：如珠穆朗瑪峰的高度信息變化、行政區(qū)屬變化等。時效性決定了有的信息在特定時間內(nèi)是否有效。調(diào)整和適應，才能與時俱進。

2.轉寫適應的四個維度。從影像到書寫的實現(xiàn)，需要轉寫和校正。從編輯視角探討轉寫適應具有方法論意義和實踐指導價值。影像資料轉寫為文本資料，被轉寫的信息主要包括敘述者口語、背景核心文本（腳本里的文獻信息、圖版信息等），有時候還包括交流里摘錄、嵌入的信息。轉寫后的文本除了文本外，還有互動設計、學習導引等。此外，與影像原點不同，紙介質文本強調(diào)版面設計。下面從四個維度探討紙介質文本轉寫如何適應原點、適應表達效果。

從語體風格維度考量。影像資料里口語信息轉為書寫文本里的文字信息，要重新評價口語風格下的語句表達效果，判斷信息是否適切。

其一，糾正口誤。確保內(nèi)容表達的科學性、知識性，核查數(shù)據(jù)信息，必要時進行驗算；留意語法、邏輯問題，使語句表達符合語法規(guī)范，概念邏輯層次清晰，消除不必要的歧義；消除不便于書面表達的習慣性口語。

其二，準確斷句。需要聯(lián)系上下文，“理解”講解者的本意，然后把準確的理解“反映”在紙介質出版物上。由于傳播者和接收者分別處在兩種信息背景中，口語表達時傳播者以自己的理解傳授知識，就容易把有的信息過濾掉。敘述者看到腳本里的標點符號，理解是準確的。但敘述者懂，受眾未必懂。經(jīng)過口語轉述時，標點符號缺席，就容易讓受眾覺得語言跳躍，有陌生感，甚至有文意斷裂感。

此處模擬兩個“口語解碼”路徑：（1）文本1—口語—文本1；（2）文本1—口語—文本2?？梢园l(fā)現(xiàn)：路徑（1）解碼是準確的，“文本1”經(jīng)過口語傳播后仍為“文本1”；路徑（2）解碼是錯誤的，“文本1”經(jīng)過口語傳播后出現(xiàn)誤差，成為“文本2”。當然，有傳播者，還有接收者，因接收者原因而導致的偏差，本文不予評述。總之，在轉寫文本的編輯加工中，應做到核心信息忠實還原。

其三，去同音化影響。轉寫文本顯示，同音現(xiàn)象造成的誤差比較多，且由于同音現(xiàn)象轉寫的詞在詞匯系統(tǒng)中很多是有“身份”（成詞）的，使得這類誤轉非常隱蔽，最終導致轉寫失敗。通常情況下，字數(shù)越多機器分析需要的語言內(nèi)容越充足，轉寫失誤的可能性就越小，這是語言機制中語境限制的客觀作用。反之，一句話字數(shù)越少，限制性越少，轉寫錯誤的可能性就越大。這就需要編輯認真讀校，從上下文捕捉信息，做到真實還原。

影像資料轉寫為文本信息，底層語法規(guī)范和邏輯起到重要作用，未來隨著科技的發(fā)展，長句、語境分析會極大地提升同音識別的準確性。羅建勛指出：“在智能語音轉寫平臺輸出前，再加入一個模塊，使用大量的卷積層，直接對整句語音信號進行建模，更好地表達語音的相關性。這個模塊直接將一句語音轉化成一張圖像作為輸入，通過累積非常多的這種卷積池化層，系統(tǒng)可以看到非常長的歷史和未來信息。”凸顯了語法語義關系對于自動分析句子、濾掉文字識別錯誤的功效。

其四，對方言詞、文言詞、外來詞持客觀態(tài)度?？谡Z表達中一些方言詞、文言詞、外來詞等，要根據(jù)實際情況判斷轉寫是否合適；統(tǒng)計并綜合研判，與作者溝通，以便確定是否在紙質出版物中保留。

從文字線性呈現(xiàn)維度考量。轉寫文本中，文字以線性排列呈現(xiàn)，這也是紙介質文本的主要表現(xiàn)樣態(tài)。而影像文本靈活表現(xiàn)，聲音信息、圖片信息共同構建講述場景，形成紙介質不具備的表達張力。影像資料這種靈活的表現(xiàn)方式對轉寫文本極富挑戰(zhàn)性。

其一，關注立體轉平面特點。紙介質出版物的圖文并茂表現(xiàn)，是部分影像資料線下平面展示的需求，這種把立體轉平面的形式，構成加工難度。在編輯加工的時候，為適應表達需要，應精準配圖，并把配圖放在適切的位置，防止圖文信息不一。

影像資料中有一大類是以圖片形式出現(xiàn)的。例如，古詩文的書法作品出版時希望圖和文字能一起呈現(xiàn)，讀者既可領略古詩文的文字之魅力，還能欣賞書家書法之精妙。這就涉及對圖片里的文字進行釋文、轉寫。為適應此類現(xiàn)象，要對照圖里的文字，仔細識別、比較；對于不熟悉的古文字、繁體字、行草書、疑難字、錯字等，要多方求證，確保釋文無誤。有的文獻信息是連續(xù)的，幾頁圖上的經(jīng)典摘自一篇文章，這就需要認真讀校，嚴格避免把兩張連續(xù)圖的順序放反的情況，此類情況出現(xiàn)，即使釋文完全正確，也是重大失誤。

其二，留意版面控制。影像資料的互動模式，在紙質出版物里不能有效反映，但是可以變通實現(xiàn)。如在切口或其他位置設計端口開白，用于提問或提示重點等。在平面呈現(xiàn)環(huán)境下互動受限，要主動尋找恰切的表現(xiàn)方式。同樣，要對提問、提示等信息精準核查，并注意體例一致，真正把轉寫工作做好。編輯應該對互動欄目進行專項檢查，以提高出版物的編校質量。互動欄目設計好了，完全可以成為受眾學習的把手。

從時效性維度考量。明代陳第在《毛詩古音考》中提出一個影響深遠的著名論點：“時有古今，地有南北，字有更革，音有轉移，亦勢所必至?！边@對漢語語音史研究產(chǎn)生了重要影響，標志著古音研究進入一個新的階段。其關于時間、空間變化的提法非?？陀^，“時效性”內(nèi)涵蘊含其中，對研究影像到書寫的轉寫適應富有啟發(fā)意義。

能否體現(xiàn)時效性，也成為出版物質量的重要評價參照。結合時效性，完成對影像資料中某些信息的過濾、更新，可有效提高編校質量和內(nèi)容質量。

欲保質量，必重時效；欲重時效，必先建庫。有必要及時關注最新信息，形成“時效性編校數(shù)據(jù)庫”，用以校正影像資料中有偏差的地方。

從勘誤表維度考量。影像轉書寫過程中所存在的差錯類型常常帶有規(guī)律性特點，按圖索驥，可事半功倍。有的影像資料僅僅對原始材料進行影印，不需要配以釋文。但是影印件本身如有問題，就有必要指出。

勘誤數(shù)據(jù)是編輯含量的直接體現(xiàn)。給勘誤數(shù)據(jù)建檔，能夠整體把握轉寫作品與影像原點信息的區(qū)別所在。勘誤表正是因應指瑕需求而出現(xiàn)的。在轉寫過程中，勘誤表顯示出獨特的意義?？闭`表反映了出版者正視錯誤的態(tài)度和求真的理念，對準確傳播知識而言，這是絕好的糾正失誤的機會。然而，當下所能見得到的圖書類出版物勘誤表很少，雜志類勘誤表更是罕見。在出版繁榮、出版融合和出版高質量發(fā)展的當下，這是需要深刻思考的問題。

四、結語

在出版融合背景下，影像轉書寫的形式正在發(fā)生，與書寫轉影像的形式一起，構成知識傳播的雙向優(yōu)選渠道。探討影像轉書寫過程中的轉寫機制、轉寫效能及適應性調(diào)試，可大幅度提高出版物質量。書寫是對影像的盡力還原，人們的評價除了針對作品內(nèi)容本身外，還會針對編輯加工的質量。能夠在多大程度上回到或盡可能使其回到影像原點，是評價的重要參照。面對出版融合的發(fā)展大勢，我們要滿足讀者需求，創(chuàng)造精品出版物。對于影像資料轉為紙介質文本的稿件，編輯應以審慎嚴謹?shù)膽B(tài)度，出色地完成轉寫工作。