譚紅俊

宋代蘇洵《仲兄字文甫說》：“今夫玉非不溫然美矣，而不得以為文；刻鏤組繡非不文矣，而不可與論乎自然?！边@是我近幾日翻閱資料發(fā)現對于刻瓷一技的完美解釋，淄博的刻瓷源自于蘇洵文中的刻鏤，刻瓷藝術是上世紀70年代淄博瓷廠刻瓷研發(fā)小組經過多地調研、學習、研發(fā)而來，自此這枝古老而年輕的民間藝術之花，如逢春雨，在淄博大地上競相怒放，絢麗多姿，在海內外瓷壇上獨樹一幟。

在淄博有很多藝術家從事刻瓷藝術創(chuàng)作，將祖國的山山水水，將歷史中的各類人物淋漓盡致地在輕薄而溫潤的瓷器上綻放。偶然一次與友人烹茶論藝時，突聽友人提及濰坊有位刻瓷藝術大師孫兆敏，不禁心生疑惑。因為我采訪過很多位刻瓷藝術大師，深知目前國內的刻瓷藝術，淄博乃是發(fā)源地，為何會在濰坊出現了這樣一位藝術家？

心有疑，必解知。在友人的推薦下，我聯系上了孫兆敏，幾經溝通，孫兆敏為我解開了心中疑惑，原來孫兆敏先生本是淄博人，而且自1987年就開始接觸刻瓷藝術，后因工作原因，大部分時間在濰坊居住，但他從未放下過手中的刻刀。或是他的堅持與刻苦，被中國工藝美術大師王一君先生收為入室弟子，在王一君大師的指導下，孫兆敏的刻瓷技藝以及藝術修養(yǎng)得到大步提升。

正所謂鳥隨鸞鳳飛騰起，人伴賢良品自高。在王一君的教導下，孫兆敏憑借堅持與努力，對刻瓷的熱衷與執(zhí)著，他的刻瓷技藝有了飛躍，經過多年的學習、鉆研，他結合中國寫意畫獨有的水墨表現形式，研創(chuàng)了新的刻藝技法“虛刀刻法”，使其刻瓷作品更具金石韻味，更具觀賞性。他的作品崇修為、重意境、求藝韻、融匠心，風格獨特，極大地推動了刻瓷這一傳統(tǒng)陶瓷裝飾工藝發(fā)展。

隨著孫兆敏的作品在社會廣泛流傳，受到各界人士的喜愛與關注。2018年濰坊市工藝美術協(xié)會為引進淄博刻瓷藝術，成立了刻瓷專業(yè)委員會，聘孫兆敏為刻瓷委員會主任，在他的帶動下現已發(fā)展40余位刻瓷從藝人員。其中十余人被評為省級、市級工藝美術大師、工藝美術名人。在孫兆敏對我講述這些時， 臉上洋溢著的是溫馨、自豪的笑容。這一位位藝術家的成就，也是他這么多年以來無私奉獻的成果。

刻瓷藝術是現代陶瓷裝飾藝術的重要手法之一，因陶瓷的獨特性，藝術家在制作作品時工藝難度極高。由于寫作原因，我接觸過多名這一門類的藝術家，藝術家在拿到瓷器之后都會先審視瓷器，用記號筆在瓷器上仔細尋找瑕疵，然后設計圖案，巧妙將這些“瑕疵”加以遮掩，使作品更加完美?？檀伤囆g是以刻瓷為藝術載體，以繪畫為靈魂，以刀代筆在瓷器上作畫。難度較高的工藝，在創(chuàng)作前要根據不同載體采用不同的表現形式進行創(chuàng)作。孫兆敏亦是如此，可見刻瓷作品制作的難度之高。

藝術家的社會責任心是傳承，近年來孫兆敏先后被淄博理工學校、山東工業(yè)技師學院、濰坊聾啞學校、淄川昆山學校聘為特聘專家、課外輔導員。他也不負眾望，藝術傳承之花在鳶都大地綻放。其中他長期指導的濰坊市聾啞學?？檀山處煟@啞人）李曉東，在山東省第七屆殘疾人職業(yè)技能競賽刻瓷項目比賽中榮獲第三名，并且斬獲濰坊市第二屆職業(yè)技能大賽刻瓷項目第一名，獲得濰坊市技術能手榮譽稱號。

孫兆敏的作品被多家博物館收藏。2019年受邀為“渤海走廊革命斗爭陳列館”創(chuàng)作了42位渤海走廊走出的黨政軍干部頭像刻瓷盤，受到國家、省市領導和先烈家屬的好評。

在長期創(chuàng)作的同時，他將多年來總結的經驗及見解，于2017年在《世界家苑》雜志發(fā)表論文《談當代刻瓷藝術精神內核的塑造》，2018年在《絲路藝術》發(fā)表論文《當代刻瓷藝術創(chuàng)作路徑芻議》，2018年在《好日子》發(fā)表論文《淺談傳統(tǒng)工藝刻瓷的藝術裝飾》，2022年在《科技尚品》發(fā)表論文《淺談刻瓷藝術創(chuàng)新》，2022年在《中國科技信息》發(fā)表論文《淺談當代彩繪陶瓷藝術》等論文。三件刻瓷作品《雙壽圖》《草間成趣》《大普度》獲得山東省版權局登記作品版權。

由于孫兆敏對工藝美術作出的貢獻及取得的優(yōu)異成績，2018年被評為“第二屆山東省工藝美術名人”，2019年被山東省輕工紡織工會授予“齊魯工匠”稱號，2020年被授予“2019年度山東省輕工行業(yè)首席技師”稱號，2020年濰坊工美授予“工藝美術界領軍人物”稱號，2021年榮獲“濰坊市工藝美術行業(yè)突出貢獻獎”，2022年授予濰坊市“十佳工藝美術大師”，2022年被授予“第九屆淄博市中青年德藝雙馨文藝家”，2023年被授予“濰坊市工藝美術行業(yè)領軍人物”等榮譽稱號。