馬 忠

邊界，彰顯“限制”和敬畏，意味著詩(shī)歌在處理詩(shī)人與世界的關(guān)系時(shí)的合法。兒童詩(shī)的邊界，存在于題材、審美和文本里，它為兒童詩(shī)作者在直行創(chuàng)作時(shí)劃出了一條不可逾越的紅線。兒童詩(shī)“邊界”的問(wèn)題隱含在兒童文學(xué)”禁區(qū)”的話題里，一直以來(lái)都是眾說(shuō)紛紜。

兒童詩(shī)作為兒童文學(xué)的重要組成部分，具有兒童文學(xué)的普遍屬性，但又屬于審美品性很特別的一類文體，它對(duì)孩子的影響跨越年齡幅度大，從嬰幼兒一直可以到青少年。因?yàn)楹玫膬和?shī)又總是可以提領(lǐng)孩子的精神興奮點(diǎn)，打通他們的第六感，對(duì)環(huán)繞在他們身邊的世界給予新鮮的態(tài)度，借以擴(kuò)展他們的想象，用一種新的方式來(lái)觀看和聆聽(tīng)世界。所以，兒童詩(shī)應(yīng)該把世界上最好最美的事物寫(xiě)給孩子看，比如天性美，情感美，自然美，性別美，缺陷美，語(yǔ)言美等，讓他們鋪墊一種底子。

正因如此，在兒童詩(shī)的禁忌上必然有著自已的“邊界”，比如兒童詩(shī)必須反對(duì)暴力、低俗等內(nèi)容。然而，當(dāng)我們?cè)谕甑臅r(shí)期，不可避免地要碰到人生的窘境?！@也是兒童詩(shī)不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)與挑戰(zhàn)：考驗(yàn)兒童詩(shī)價(jià)值的地方，在于詩(shī)人如何藝術(shù)地處理諸如死亡、孤獨(dú)、歧視、不幸等等題材。那么，詩(shī)人應(yīng)該怎樣在向孩子展示人生的全貌時(shí)，提前給他們“注射疫苗”，鍛造心靈呢？這就必然牽涉到兒童詩(shī)寫(xiě)作的“邊界”。

守好兒童詩(shī)題材的“邊界”

兒童文學(xué)家金燕玉說(shuō)到:“那些消極、頹廢的內(nèi)容應(yīng)該被列入兒童文學(xué)的禁區(qū)。對(duì)于把真實(shí)世界在兒童文學(xué)中向兒童和盤(pán)托出的觀點(diǎn), 兒童承受不了這些,許多事情還在以后,讓他們慢慢接觸比較好。”不光是金燕玉所指的很明顯的“邊界”,而且目前也有一些隱性的方面也應(yīng)該列入“童詩(shī)不宜”的行列。如時(shí)下一些美化“屎屁尿”和“死亡”等等的兒童詩(shī)，不顧及兒童的心理和接受能力的特點(diǎn),以成人的思維為中心所營(yíng)造出來(lái)的“成人化”兒童詩(shī)，以及書(shū)寫(xiě)負(fù)面、黑暗等給孩子以不良影響題材的兒童詩(shī), 也是應(yīng)該限制的。

嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，兒童文學(xué)是一個(gè)統(tǒng)一的,又有各自年齡階段的特點(diǎn)的集合,所以應(yīng)該根據(jù)不同年齡階段生理、心理及接受能力的不同來(lái)定位兒童詩(shī)的創(chuàng)作，進(jìn)行兒童詩(shī)的創(chuàng)意和開(kāi)拓，既要從兒童的生活中去捕捉生活畫(huà)面，又從大自然、社會(huì)中去尋找詩(shī)意，多角度、多側(cè)面、多領(lǐng)域、多題材地挖掘才更能豐富兒童詩(shī)創(chuàng)作，使作品多層面反映時(shí)代的精神和孩子的心聲。但是,拓寬兒童詩(shī)題材并不是說(shuō)所有的題材都是適合的。兒童詩(shī)題材也并不是無(wú)條件、無(wú)限制一股腦的都要突破,這就涉及到了兒童詩(shī)的開(kāi)放性和純潔性。因此,兒童詩(shī)題材在開(kāi)放性的同時(shí),也不能泥沙俱下地全盤(pán)接收,還應(yīng)該注意其純潔性。

兒童詩(shī)的題材，應(yīng)該是廣闊無(wú)邊的。自然，兒童詩(shī)還是要以寫(xiě)兒童為主。但看一首詩(shī)是否是兒童詩(shī)，主要看作品是否從兒童的特點(diǎn)出發(fā)，為兒童們喜聞樂(lè)見(jiàn)。有的作品滿紙是兒童，但兒童讀了后感到可敬不可親，那些并不是真正的兒童詩(shī)。有的詩(shī)作中并沒(méi)有出現(xiàn)兒童，但每句詩(shī)都能緊扣兒童的心弦，逗引兒童的興趣，在思想感情上與他們?nèi)谇o(wú)間，這仍是兒童詩(shī)，且是貨真價(jià)實(shí)的兒童詩(shī)。兒童詩(shī)是我們看待世界、理解世界、想象世界的一種方式。兒童詩(shī)里，有兒童看世界的態(tài)度，有兒童誠(chéng)摯的心聲，有兒童對(duì)美好事物的感悟……所以,新時(shí)代的兒童詩(shī)更應(yīng)該弘揚(yáng)人文精神和兒童生命關(guān)懷,構(gòu)建健全的兒童性格。

守好兒童詩(shī)審美的“邊界”

當(dāng)下的兒童詩(shī)寫(xiě)作中，存在著兩個(gè)較為突出的不良傾向：

一是偽童真、偽童趣泛濫。兒童詩(shī)天生一張招人喜歡的“娃娃臉”。但是縱觀當(dāng)下國(guó)內(nèi)兒童雜志上發(fā)表的兒童詩(shī)，以及打著“兒童”旗號(hào)出版的詩(shī)集、詩(shī)選，不難發(fā)現(xiàn)，原本“娃娃臉”的兒童詩(shī)卻大多以大人面孔呈現(xiàn)在讀者面前，作者進(jìn)行“成人化”痕跡明顯的童真童趣的“雕琢”，詩(shī)中填充的不過(guò)是經(jīng)過(guò)刻意包裝的沒(méi)了真性情的童真童趣。如《給孩子的截句》：“飛魚(yú)問(wèn)男孩：/你想去哪里呀？/男孩笑著說(shuō)：/我去接爸爸媽媽/鳥(niǎo)群飛走/留下河、留下岸/留下今年的日常生活/爸爸說(shuō)/他的故鄉(xiāng)變了/再也回不去了/我握住他的手”詩(shī)中這個(gè)口氣幼稚的孩子顯然是作者臆想的產(chǎn)物，而“日常生活”、“故鄉(xiāng)”等大詞，又在不經(jīng)意間暴露了他真實(shí)的行藏，可謂“不嫩裝嫩”。象這樣的兒童詩(shī)，就是不折不扣的偽兒童詩(shī)。作者想表達(dá)瞬間發(fā)現(xiàn)的驚喜，作為成人創(chuàng)作，本無(wú)可厚非，可非要冒充兒童詩(shī)，刻意憋出一種兒童腔，便顯得虛假和無(wú)聊，體現(xiàn)出作者對(duì)兒童世界的不尊重。如此，損害了兒童詩(shī)寫(xiě)作，也破壞了童年生態(tài)。

二是高雅的幽默詼諧匱乏。任溶溶這樣談自己的兒童詩(shī)創(chuàng)作：“我特別愛(ài)寫(xiě)兒童詩(shī)，只希望每首詩(shī)能給孩子一些快樂(lè)，給他們一點(diǎn)意想不到的東西。”可見(jiàn)，他在創(chuàng)作兒童詩(shī)時(shí)，特別注重“快樂(lè)”因素，而且善于用機(jī)智、幽默的手法，給孩子帶來(lái)一些“意想不到的東西”?！秲晌粙寢尅肪褪沁@樣一首充滿幽默感的小詩(shī)，里面寫(xiě)到的情景，我們每天在每一所幼兒園和校園門(mén)口，幾乎都能看到。但是如果不去細(xì)心觀察和體會(huì)，卻往往會(huì)忽略這樣的細(xì)節(jié)。然而，當(dāng)下一些缺乏一定的思想洞察力和幽默理論素養(yǎng)的作者，輕率地將幽默詼諧曲解為“搞笑”，在詩(shī)中添加了一些庸俗、淺薄的“惡搞”和戲謔的東西，甚至將一些低俗的無(wú)厘頭和滑稽，也當(dāng)作了幽默詼諧，部分兒童詩(shī)竟墮落成毫無(wú)美感的“段子”。請(qǐng)看《牽一只螞蟻去旅行》：“今天我要牽一只螞蟻去旅行/我得找一條繩子/細(xì)細(xì)的/栓哪兒呢/大腿/不行/它還要散步呢/就脖子吧/它那么小/脖子會(huì)勒疼的/哎，真是傷透我的腦筋/就輕一點(diǎn)，輕一點(diǎn)吧//牽著它往哪走呢/去廣場(chǎng)吧/看奶奶們跳一跳江南Style/看爺爺們秀一秀京劇國(guó)粹//我要牽著它到圖書(shū)館/讓它也讀點(diǎn)書(shū)/感受我們?nèi)祟惖奈拿?/我要牽著它到王府井/看看繁華的大街/擁擠的人流/當(dāng)然，我要千萬(wàn)小心/哪個(gè)粗心的家伙踩傷它//我還要牽著它坐一坐飛機(jī)/讓它感受飛翔的滋味/就是擔(dān)心/能不能過(guò)安檢//牽一只螞蟻去旅行/那種感覺(jué)真是奇妙”這種所謂的“奇思妙想”，既無(wú)詩(shī)味可言，也不幽默詼諧，是典型的異想天開(kāi)，為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)。

兒童詩(shī)有成人寫(xiě)的，也有孩子寫(xiě)的。但兒童詩(shī)的寫(xiě)作者大多還是成年人，而“我的感覺(jué)”和“你的感覺(jué)”能不能合到一起，是對(duì)兒童詩(shī)作者提出的考驗(yàn)。我們倡導(dǎo)兒童詩(shī)寫(xiě)作堅(jiān)守兒童本位，并非一味地迎合兒童的閱讀心理和閱讀習(xí)慣，并非要求詩(shī)人俯身“降格”為稚氣猶存的孩童，而是充分尊重兒童、解放兒童、服務(wù)兒童，從兒童的視角和立場(chǎng)出發(fā)，依據(jù)兒童的接受心理和思維特征，充分張揚(yáng)創(chuàng)作主體的個(gè)性，在成年詩(shī)人與兒童讀者之間彼此互動(dòng)，建構(gòu)“共同話語(yǔ)”空間，自然而巧妙地將詩(shī)人的主體意識(shí)滲透到詩(shī)歌文本中，與兒童讀者進(jìn)行心靈的碰撞、對(duì)話和交流，最終實(shí)現(xiàn)成人視界與兒童視界的完美融合。

守好兒童詩(shī)語(yǔ)言的“邊界”

兒童詩(shī)的語(yǔ)言總是盡可能地去接近兒童語(yǔ)言的特點(diǎn)，即表現(xiàn)出語(yǔ)言的兒童化。所謂語(yǔ)言的兒童化，是指符合兒童語(yǔ)言習(xí)慣和接受水平的語(yǔ)言，是淺顯易懂，使兒童閱讀起來(lái)感覺(jué)輕松愉快、賞心悅目的語(yǔ)言。兒童詩(shī)語(yǔ)言的兒童化，可以運(yùn)用比較能為兒童接受的口語(yǔ)化、象征比喻、擬人夸張等藝術(shù)手法來(lái)完成，用詞用語(yǔ)通俗易懂，句式構(gòu)造靈動(dòng)多變，情感表達(dá)生動(dòng)形象、情趣盎然，能最大限度地去抓住兒童易分散的注意力，使作品更具藝術(shù)感染力。

需要指出的是，兒童詩(shī)的“口語(yǔ)化”并不等同于“口水”。首先來(lái)看圣野先生《想念一只在路上睡著的螞蟻》：“一只螞蟻，/爬呀爬，/在半路上睡著了。/ 我的媽呀!/誰(shuí)會(huì)來(lái)喊醒他呀?”這首兒童詩(shī)在兒童的心理活動(dòng)和童稚的口語(yǔ)表達(dá)上配合得十分默契。再看發(fā)表于某期刊卷首的兒童詩(shī)《會(huì)飛的“問(wèn)題”童詩(shī)》：“……這時(shí)第一個(gè)問(wèn)題出現(xiàn)了：/第一片雪花是從哪里來(lái)的呢?/這讓我想起唐代詩(shī)人張若虛的《春江花月夜》中的疑問(wèn)：/‘江畔何人初見(jiàn)月?江月何年初照人?’/這些問(wèn)題將我們帶入生命最初的哲學(xué)/——也就是對(duì)本源的思索和探尋。/所有對(duì)生命的追問(wèn)，/不都是孩子會(huì)飛的夢(mèng)想嗎?夢(mèng)想是什么樣?/有著怎樣的形狀和氣息?/有誰(shuí)想過(guò)臘腸狗、樹(shù)木、牛排、星辰……的夢(mèng)想?/誰(shuí)又會(huì)在意它們和你心靈的對(duì)話?”作者故作哲思狀，一連串的“問(wèn)題”純屬東拉西扯，完全成人腔調(diào)，讓“口水”淹沒(méi)了詩(shī)意，哪里還有一絲半點(diǎn)兒童真呢？

兒童詩(shī)語(yǔ)言的特點(diǎn)最突出的還是童心童趣的生動(dòng)體現(xiàn)，因?yàn)閮和恼Z(yǔ)言來(lái)自于鮮活的兒童生活和兒童語(yǔ)言自身，兒童詩(shī)語(yǔ)言強(qiáng)調(diào)兒童化的意義實(shí)則也就是要求創(chuàng)作者表現(xiàn)出真正的童心和濃厚的兒童情趣。這也是兒童詩(shī)區(qū)別于其他詩(shī)歌的最主要的特點(diǎn)。我們發(fā)現(xiàn)，越是高貴的兒童詩(shī)，越是樸素、內(nèi)斂，舍棄繁飾。這是兒童詩(shī)語(yǔ)言必須遵從的審美要求。經(jīng)典的兒童詩(shī)，不會(huì)讓“落英繽紛”出鏡，而是這樣表達(dá):“花瓣一片一片落下來(lái)，/大地輕輕地托著，/他可舍不得讓花朵摔疼了。”所以，兒童詩(shī)寫(xiě)作要少用成語(yǔ)、形容詞，多用動(dòng)詞。因?yàn)?，?dòng)詞最能傳神，而許多修飾性極強(qiáng)的形容詞，與內(nèi)心無(wú)關(guān)。當(dāng)然，也有不少兒童詩(shī)中出現(xiàn)看似有悖理性、有違邏輯的非常之語(yǔ)，即“無(wú)理而妙”的“陌生化”處理，但反常必須合道，合乎事物的內(nèi)在邏輯。否則，便是“滿紙荒唐言”，不堪卒讀了。

總之，兒童詩(shī)是純粹意義的成長(zhǎng)文學(xué)，是系好人生第一顆扣子的文學(xué)。我們處于兒童階段的孩子,由于年齡的關(guān)系,甄別是非的能力非常有限,因此,作為兒童詩(shī)寫(xiě)作者應(yīng)該把好關(guān)，守好“邊界”，為他們營(yíng)造一個(gè)健康美好的藝術(shù)世界。