文 朱步樓

黨的二十大擘畫了以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖，明確了新時(shí)代新征程黨和國家事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)任務(wù)。將黨的二十大描繪的藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，全黨全國各族人民必須提振昂揚(yáng)奮進(jìn)的“精氣神”。

“精氣神”指的是精神力氣，是一個(gè)人精神狀態(tài)的概稱。人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。一個(gè)人有了振奮、飽滿的“精氣神”，就會(huì)有“戰(zhàn)天斗地不怕難”的壯志、“敢教日月?lián)Q新天”的豪情，在新的時(shí)代征程中敢于擔(dān)當(dāng)、奮勇前行。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、價(jià)值理念、道德規(guī)范，積淀著中華民族最深沉的精神追求。黨的二十大報(bào)告中列舉了十個(gè)重要理念：天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強(qiáng)不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰。這些都是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，也是中國式現(xiàn)代化的重要精神資源。

以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是一場新的偉大長征，必然會(huì)遇到各種可以預(yù)料和難以預(yù)料的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、艱難險(xiǎn)阻甚至驚濤駭浪?！巴щy作斗爭，是物質(zhì)的角力，也是精神的對壘”。因此，我們要堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦，鑄牢思想之“魂”，還要不斷地從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚積淀中汲取養(yǎng)分，涵養(yǎng)“精氣神”。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)自強(qiáng)不息的志氣。立業(yè)，首先要立志。志氣，就是為了達(dá)到目標(biāo)志不改、道不變的決心和氣概，就是踔厲奮發(fā)、篤行不怠的志向和意氣。自強(qiáng)不息是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐盈厚重的精神特質(zhì)?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物”。就是強(qiáng)調(diào)人們要?jiǎng)偨∮袨椤⒎e極進(jìn)取，淳厚德行、自立自強(qiáng)。堅(jiān)定理想信念是自強(qiáng)不息的精神動(dòng)力。《荀子·解蔽》曰：“凡觀物有疑，中心不定，則外物不清；吾慮不清，則未可定然否也?！睂︸R克思主義的堅(jiān)定信仰、對中國特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的堅(jiān)定信心，能夠產(chǎn)生無堅(jiān)不摧的精神力量。志存高遠(yuǎn)，相信自己行，相信未來能，就可以在困難和挑戰(zhàn)面前心中有數(shù)、眼中有光、身上有勁、腳下有力。腳踏實(shí)地奮斗是自強(qiáng)不息的精神寫照。大道如砥，奮斗如歌。勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，實(shí)干創(chuàng)造業(yè)績，奮斗創(chuàng)造幸福。凡立志成事者，必須苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚。只有不馳于空想、不騖于虛聲，求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地，苦干實(shí)干、求新求變，自立而不餒、自強(qiáng)而不息，才能用激情奮斗和自我超越書寫出彩人生。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)崇德尚義的正氣。崇德尚義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)核，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。從老子“道生之，德畜之，物形之，勢成之”，到孔子“道之以德，齊之以禮，有恥且格”，再到孟子“以德服人者，中心悅而誠服也”，都重視德性的培養(yǎng)和人格的提升，強(qiáng)調(diào)“德”和“義”是涵養(yǎng)萬物的承載?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”的價(jià)值取向，“修身、齊家、治國、平天下”的價(jià)值追求，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的道德規(guī)范，已淬煉為中華民族的文化氣質(zhì)。崇德尚義，就要厚植家國同構(gòu)、精忠報(bào)國、經(jīng)邦濟(jì)世、修己安人的家國情懷。作為人世間最深沉、最持久的情感，愛國是一個(gè)人的立德之源、立身之本。崇德尚義，就要以講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的理念正心修身，涵養(yǎng)“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的浩然正氣，時(shí)時(shí)慎始、事事慎微，心存敬畏、懷德自重，始終做到穩(wěn)得住心神、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑、抗得住侵蝕、守得住清白。有了一身正氣，就有了更加蓬勃的朝氣和士氣，就有了敢于斗爭、善于斗爭的骨氣和銳氣。

以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)擔(dān)當(dāng)作為的精神。倡導(dǎo)“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學(xué)、為萬世開太平”的擔(dān)當(dāng)作為，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵。擔(dān)當(dāng)作為是一種知重負(fù)重的責(zé)任和使命。向最難之處攻堅(jiān)，追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)，意味著勇毅擔(dān)當(dāng)和高遠(yuǎn)境界。時(shí)間之河長流不息，每一代人都有自己的責(zé)任和使命。今天，中華民族比任何時(shí)候都更加接近復(fù)興夢想，也更加需要我們這一代人的接續(xù)奮斗。擔(dān)當(dāng)作為的底色襯托著事業(yè)發(fā)展的底色，既是我們每個(gè)人與時(shí)俱進(jìn)的職責(zé)所在，也是自我發(fā)展的價(jià)值所在。惟有以強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，知責(zé)于心、履則于行，知重負(fù)重、砥礪前行，才能不負(fù)時(shí)代重托，不負(fù)人生光陰。擔(dān)當(dāng)作為是一種敢為人先的膽識和勇氣。敢于擔(dān)當(dāng)，就是面對大是大非敢于亮劍出招、面對艱難困苦敢于迎難而上、面對歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭。讓敢為、敢闖、敢干、敢首創(chuàng)在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。擔(dān)當(dāng)作為是一種百折不撓的韌勁和意志。新征程是充滿光榮與夢想的遠(yuǎn)征。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。只要悟得“面壁十年圖破壁”的真諦，舍得下“板凳要坐十年冷”的苦功，焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年，以“咬定青山不放松”“不破樓蘭終不還”的韌勁和意志，把全部精力獻(xiàn)身于自己從事的事業(yè)，所有困難和挫折終將會(huì)被錘煉成通向成功的階梯。

征途漫漫，精神永恒。以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)“精氣神”，既可固本培元，也能引領(lǐng)風(fēng)氣。讓昂揚(yáng)奮進(jìn)的“精氣神”成為全體中華兒女的氣質(zhì)和風(fēng)貌，緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨的旗幟下同心同德、同向同行，就一定能夠把中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè)不斷推向前進(jìn)。