胡任秋

語(yǔ)文教育，是喚醒生命的教育。在中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)中融入喚醒教育的理念，可以從基于目標(biāo)的認(rèn)知喚醒、基于現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)喚醒、基于語(yǔ)言的思維喚醒、基于評(píng)價(jià)的思想喚醒四個(gè)角度展開(kāi)實(shí)踐與探索，這既能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展，又能發(fā)揮職業(yè)語(yǔ)文獨(dú)特的育人功能，是職業(yè)教育語(yǔ)文教學(xué)改革的大膽嘗試和創(chuàng)新。

一、當(dāng)前中職語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)中存在的問(wèn)題

筆者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生的作文存在以下三個(gè)方面的問(wèn)題：一是缺乏真實(shí)性，脫離生活實(shí)際，處理問(wèn)題的方式理想化、簡(jiǎn)單化；二是表達(dá)蒼白，缺乏邏輯，無(wú)實(shí)質(zhì)性的信息交流，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與生活語(yǔ)言模糊；三是措辭隨意，缺乏人與人之間碰撞的溫度和智慧。

造成此類現(xiàn)象的原因，筆者認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是網(wǎng)絡(luò)化的社會(huì)環(huán)境充斥著大量不規(guī)范的語(yǔ)言信息，手機(jī)的普及運(yùn)用讓學(xué)生與現(xiàn)實(shí)世界的深度接觸越來(lái)越少，這弱化了學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感、生活感、體驗(yàn)感；二是當(dāng)下的中職學(xué)生處于青春?jiǎn)栴}多發(fā)的時(shí)期，加上經(jīng)歷了成績(jī)下滑的打擊，內(nèi)在精神營(yíng)養(yǎng)相對(duì)匱乏。在此背景下，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中缺乏教師的引導(dǎo)，將不利于他們的成長(zhǎng)。

二、基于目標(biāo)的認(rèn)知喚醒

（一）以目標(biāo)意識(shí)喚醒學(xué)生的認(rèn)知行動(dòng)

教學(xué)目標(biāo)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起到導(dǎo)向、激勵(lì)、調(diào)控、評(píng)價(jià)等作用，但教學(xué)目標(biāo)往往是由教師制定的，知情權(quán)、執(zhí)行權(quán)、評(píng)價(jià)權(quán)也掌握在教師手里，學(xué)生只能跟著教師“教”的步伐走。部分學(xué)生缺乏目標(biāo)意識(shí)，在學(xué)習(xí)上處于被動(dòng)地位。對(duì)于學(xué)生“知識(shí)背景缺位、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力缺失”這一問(wèn)題，教師應(yīng)在中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的目標(biāo)意識(shí)，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣有助于增強(qiáng)學(xué)生對(duì)實(shí)踐性寫(xiě)作功用性認(rèn)知與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。此外，根據(jù)新課標(biāo)的要求，教師應(yīng)在設(shè)置實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)目標(biāo)時(shí)做到情境化、具體化、任務(wù)化，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的行動(dòng)力。

在中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)和學(xué)生共同明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。比如，蘇教版中職語(yǔ)文第五冊(cè)第二單元“口語(yǔ)交際·現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道”模塊的教學(xué)目標(biāo)可以制定為以下內(nèi)容：一是了解現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的基本特征，掌握現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的技巧、要求和注意事項(xiàng)等；二是選擇一則自己感興趣的新聞材料，改寫(xiě)成一篇現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道；三是小組合作，展開(kāi)實(shí)地調(diào)查、采訪、編輯等，錄制一則現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道的視頻。學(xué)生了解該教學(xué)目標(biāo)后，躍躍欲試，充滿期待，完成的書(shū)面作業(yè)、視頻作業(yè)顯示了他們的探究性學(xué)習(xí)過(guò)程與學(xué)習(xí)成果。

（二）以核心素養(yǎng)目標(biāo)喚醒學(xué)生的自我認(rèn)知

新課標(biāo)要求“樹(shù)立以發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的教學(xué)理念，將語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)貫穿教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程”。中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作既有實(shí)踐的素養(yǎng)要求，又有書(shū)面表達(dá)的考核要求，二者相輔相成。教師在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)，要將語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)融入“做人做事”的教育，融入學(xué)生知、情、意、行的生命成長(zhǎng)需求，圍繞語(yǔ)言、思維、審美、文化等語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展喚醒學(xué)生作為生命個(gè)體的整體發(fā)展。比如，在蘇教版中職語(yǔ)文第四冊(cè)第四單元“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)·‘那人，那事，那景感動(dòng)心靈交流會(huì)”模塊中，涉及的實(shí)踐性寫(xiě)作有人、事、景的文字稿，重點(diǎn)發(fā)言人的發(fā)言稿，海報(bào)，簡(jiǎn)報(bào)，學(xué)生的活動(dòng)感受等。教師可為學(xué)生制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，如：要求學(xué)生整理的人、事、景文字稿能讓人產(chǎn)生情感的共鳴，強(qiáng)調(diào)情感性；制作的海報(bào)能圖文結(jié)合，具有審美性；撰寫(xiě)的簡(jiǎn)報(bào)要語(yǔ)言精練，凸顯文體性；等等。這個(gè)綜合實(shí)踐活動(dòng)將這一單元所學(xué)的閱讀內(nèi)容、口語(yǔ)交際、應(yīng)用文寫(xiě)作等融入一個(gè)主題情境，綜合訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力，提升了學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

三、基于現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)喚醒

（一）以現(xiàn)實(shí)的景喚醒生活的參與

教育要想實(shí)現(xiàn)人的完整性，首先要回歸生活。部分中職學(xué)生正是遠(yuǎn)離了生活，才出現(xiàn)諸多學(xué)習(xí)方面的問(wèn)題。新課標(biāo)考試命題原則為思想性、情境性、綜合性，其中，情境性原則是“命題要注重創(chuàng)設(shè)各類情境，貼近學(xué)生的生活實(shí)際”。只有知識(shí)與真實(shí)的生活建立聯(lián)系，成為有用的知識(shí)，才能幫助學(xué)生解決未來(lái)工作和生活中的實(shí)際問(wèn)題。中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作的實(shí)質(zhì)是引導(dǎo)學(xué)生回歸生活、認(rèn)識(shí)生活、學(xué)會(huì)生活、熱愛(ài)生活。比如，在教授蘇教版中職語(yǔ)文第四冊(cè)第三單元“口語(yǔ)交際·講解”模塊時(shí)，教師可跳出教材的要求，結(jié)合學(xué)生的具體職業(yè)情境，靈活地展開(kāi)實(shí)踐和寫(xiě)作，如旅游專業(yè)的學(xué)生可就旅游景點(diǎn)進(jìn)行講解，營(yíng)銷專業(yè)的學(xué)生可就產(chǎn)品類別進(jìn)行講解，機(jī)電專業(yè)的學(xué)生可就加工零件工藝流程進(jìn)行講解，烹飪專業(yè)的學(xué)生可就一道菜品進(jìn)行講解等。學(xué)生可從自我的專業(yè)認(rèn)知和體驗(yàn)中掌握講解的基本知識(shí)和技能，同時(shí)增強(qiáng)職業(yè)能力。除了職業(yè)情境，教師還可以從個(gè)人生活、學(xué)科知識(shí)、社會(huì)問(wèn)題等角度創(chuàng)設(shè)寫(xiě)作活動(dòng)的情境。

（二）以現(xiàn)實(shí)的人喚醒生命的參與

基于現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)喚醒，不僅是基于現(xiàn)實(shí)的鏈接，更重要的是基于人的鏈接，即基于學(xué)生已有的生活體驗(yàn)。建構(gòu)主義認(rèn)為，個(gè)體知識(shí)的獲得是從已具備的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，與周圍的事物產(chǎn)生互動(dòng)，在新舊經(jīng)驗(yàn)的交互中主動(dòng)理解、建構(gòu)意義。所以，只有基于學(xué)情的情境創(chuàng)設(shè)才是有意義的，只有生命參與的實(shí)踐性寫(xiě)作才是有價(jià)值的。比如，在教授蘇教版中職語(yǔ)文第二冊(cè)第二單元“口語(yǔ)交際·訪談”模塊時(shí)，教師可以要求學(xué)生選擇某種職業(yè)，就職業(yè)方面的問(wèn)題對(duì)相關(guān)人員進(jìn)行訪談，并整理訪談?dòng)涗?。學(xué)生在交流中收獲滿滿。他們選擇的職業(yè)有教師、小區(qū)保安、外賣員、建筑工人、工廠工人、創(chuàng)業(yè)者等，選擇的話題主要是關(guān)于職業(yè)的體驗(yàn)和延伸出來(lái)的人生感悟。學(xué)生通過(guò)實(shí)踐和書(shū)寫(xiě)的思考、過(guò)濾、沉淀，與內(nèi)在的自我建立聯(lián)系，產(chǎn)生新的、屬于自我的內(nèi)在體驗(yàn)與感悟，實(shí)現(xiàn)喚醒教育，從而得到成長(zhǎng)。

四、基于語(yǔ)言的思維喚醒

（一）以真實(shí)的輸出喚醒思維的覺(jué)察

語(yǔ)言是思維的載體，思維是語(yǔ)言的內(nèi)涵。實(shí)踐性寫(xiě)作雖然側(cè)重功用性，但并不是與生活表象無(wú)關(guān)。比如，在教授蘇教版中職語(yǔ)文第四冊(cè)第一單元“口語(yǔ)交際·辯論”模塊時(shí)，教師可以讓學(xué)生以“代溝的主要責(zé)任是父母還是子女”為辯題展開(kāi)辯論。在實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，課堂氣氛活躍，但觸及學(xué)生心靈的內(nèi)容較少。教師可以采取寫(xiě)作對(duì)話的方式讓學(xué)生進(jìn)行書(shū)面作業(yè)，相較于口頭輸出，寫(xiě)作能讓學(xué)生有一個(gè)安靜的思考空間，讓學(xué)生在問(wèn)題正反角度的切換與思考中，對(duì)辯題有更深度、全面的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生在思想與文字的斟酌中實(shí)現(xiàn)了對(duì)理性思維的錘煉，這也符合中職階段學(xué)生的內(nèi)在發(fā)展需求。

（二）以不同的對(duì)話喚醒思維的發(fā)展

學(xué)生在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟、覺(jué)醒、成長(zhǎng)的過(guò)程是一個(gè)自我對(duì)話、主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程，不是一個(gè)封閉的過(guò)程。教師要想喚醒學(xué)生內(nèi)在對(duì)話的開(kāi)放性，提高學(xué)生內(nèi)在對(duì)話的層次性，就需要有一個(gè)外在的刺激與引領(lǐng)。處于青春期的中職學(xué)生需要廣闊的生活、新鮮的思想、同伴的理解、師長(zhǎng)的支持，基于此，教師可以在開(kāi)展實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)時(shí)，采取小組合作探究的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生形成學(xué)習(xí)共同體，在與同伴的交流中表達(dá)自我、傾聽(tīng)他人的想法，學(xué)會(huì)彼此尊重、取長(zhǎng)補(bǔ)短。以學(xué)習(xí)為主題的對(duì)話是精神與精神的交流，能夠刺激學(xué)生的現(xiàn)實(shí)感、獲得感，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，提高學(xué)生的思維品質(zhì)。

五、基于評(píng)價(jià)的思想喚醒

（一）以多元評(píng)價(jià)打開(kāi)學(xué)生的思想格局

新課標(biāo)指出，要通過(guò)評(píng)價(jià)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，自覺(jué)提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)。在實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)中，教師既要遵循語(yǔ)文教學(xué)多元評(píng)價(jià)的共性特點(diǎn)，又要結(jié)合自身教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性評(píng)價(jià)。比如，在教授蘇教版中職語(yǔ)文第三冊(cè)第二單元“語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)·走進(jìn)企業(yè)文化”模塊時(shí)，筆者邀請(qǐng)了企業(yè)導(dǎo)師、專業(yè)教師參與實(shí)踐學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，學(xué)生受此激勵(lì)，在實(shí)踐學(xué)習(xí)中保持了較高的積極性，調(diào)查報(bào)告完成的整體質(zhì)量也明顯高于其他班級(jí)。又如，信息技術(shù)與教育教學(xué)的深度融合已成為職業(yè)教育教學(xué)發(fā)展的一大趨勢(shì)，這培養(yǎng)了學(xué)生的信息素養(yǎng)，助推了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。教師借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，選擇學(xué)生喜歡的評(píng)價(jià)方式，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。教師創(chuàng)造性地運(yùn)用不同的評(píng)價(jià)方式，可以幫助學(xué)生打開(kāi)思想的格局，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。

（二）以教師的評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生的思想成長(zhǎng)

在立德樹(shù)人視角下，教師應(yīng)把育人放在第一位，關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。在實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)中，教師應(yīng)捕捉學(xué)生表達(dá)的碎片化、零星式的人生感悟、社會(huì)道德、良知情感，并采取面對(duì)面的反饋交流或文字對(duì)文字的方式進(jìn)行引領(lǐng)，打動(dòng)學(xué)生的心。教師的寄語(yǔ)、指導(dǎo)、鼓勵(lì)、共情，能給學(xué)生提供一個(gè)反復(fù)咀嚼的空間，讓學(xué)生真切地體會(huì)到教師對(duì)自己的尊重與重視。

結(jié)語(yǔ)

中職學(xué)生作為未來(lái)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能型人才，不僅需要擁有一技之長(zhǎng)，而且還要有一顆與生活擁抱的心。寫(xiě)作，是人生發(fā)展的一項(xiàng)基本技能，也是自我成長(zhǎng)的一種良好方式。中職語(yǔ)文實(shí)踐性寫(xiě)作教學(xué)，應(yīng)讓學(xué)生愿意接受具體的寫(xiě)作任務(wù)，能夠進(jìn)行文字的表達(dá)與梳理，愿意進(jìn)行有意義的交流與分享。將實(shí)踐性寫(xiě)作在中職教育階段連續(xù)性堅(jiān)持下去，并發(fā)展成一種學(xué)生的自我內(nèi)在需求，會(huì)讓學(xué)生終身受益。

（作者單位：

江蘇省溧陽(yáng)市天目湖中等專業(yè)學(xué)校）