任杰　黃慧

英美文學(xué)中常見(jiàn)一種以自然為主題的文學(xué)手法，即自然回歸想象，它將自然主義與回歸主義的思想有機(jī)結(jié)合，利用想象力，把自然元素滲透到人物塑造、情感表達(dá)、主題表現(xiàn)等各個(gè)方面，形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。

《簡(jiǎn)·愛(ài)》作為英國(guó)最先表現(xiàn)女性獨(dú)立與自由主題的作品，充分運(yùn)用了自然回歸想象，以獨(dú)特的方式表現(xiàn)了女主人公簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)獨(dú)立、自由、真愛(ài)的追求，以及對(duì)社會(huì)公正的深刻思考。本文通過(guò)對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》中自然回歸想象的深入分析，解讀這種文學(xué)手法在作品中的重要作用和深遠(yuǎn)影響，以期為我們對(duì)英美文學(xué)的研究和理解提供新的視角和思考。

一、自然回歸想象的概念解析

（一）自然主義與回歸主義的概念及差異

自然主義和回歸主義是兩種關(guān)于人與自然關(guān)系的理論觀點(diǎn)，它們都在探討人與自然的互動(dòng)和關(guān)聯(lián)性，但各自的焦點(diǎn)和觀點(diǎn)存在一定的差異。

自然主義是19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的一種藝術(shù)和文學(xué)運(yùn)動(dòng)，主張將自然規(guī)律與社會(huì)生活相結(jié)合，盡可能真實(shí)、客觀地描繪人生，它反對(duì)浪漫主義的主觀情感和超自然元素的渲染，強(qiáng)調(diào)科學(xué)與實(shí)證主義。在自然主義作品中，人類行為通常被視為由其遺傳和環(huán)境因素所決定。自然主義主張對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行無(wú)偏見(jiàn)地、準(zhǔn)確地描繪，盡管這可能涉及生活的丑陋和殘酷的一面。

回歸主義是一種哲學(xué)觀念，主張人類應(yīng)該盡可能地與自然保持和諧的關(guān)系，重視并尊重自然的力量和智慧?；貧w主義者倡導(dǎo)回歸自然，擁抱自然，尊重自然，把自然視為生活的重要組成部分。他們相信，只有尊重并理解自然，人類才能在物質(zhì)和精神上得到真正的滿足。

這兩種理論觀點(diǎn)都對(duì)人類與自然的關(guān)系進(jìn)行了深入探討，為我們理解文學(xué)作品提供了理論基礎(chǔ)。然而，二者并非完全獨(dú)立，自然回歸想象實(shí)際上就是將這兩種觀點(diǎn)融合在一起，運(yùn)用想象力將自然元素和人的心理狀態(tài)相結(jié)合，以達(dá)到文學(xué)表現(xiàn)的目的。

（二）想象力在文學(xué)中的作用

想象力在文學(xué)創(chuàng)作中起到重要作用，它是創(chuàng)作過(guò)程的驅(qū)動(dòng)力，能讓作者對(duì)真實(shí)世界創(chuàng)新解讀，構(gòu)建出富有深度和內(nèi)涵的文學(xué)作品。想象力是超越現(xiàn)實(shí)的、創(chuàng)造新的、獨(dú)特的，有時(shí)甚至是離奇的情境、人物和故事的關(guān)鍵因素。一方面，想象力能使作者從眾多可能性中提煉出真實(shí)世界中無(wú)法直接體驗(yàn)的細(xì)節(jié)，以描繪人物、情境和事件。這種超越現(xiàn)實(shí)的力量可以幫助作者創(chuàng)造出讀者無(wú)法直接體驗(yàn)卻能引發(fā)共鳴的情感和經(jīng)驗(yàn)。另一方面，想象力也是一種創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。它使文學(xué)作品得以跳脫出現(xiàn)實(shí)的框架，創(chuàng)造出全新的主題、情境和人物角色，以此觸碰讀者的內(nèi)心，引發(fā)其對(duì)生活、情感和社會(huì)現(xiàn)象的新的理解和反思。在自然回歸想象中，想象力的作用尤為重要。它使作者能夠?qū)⒆匀辉嘏c人的情感、思想和行為緊密相連，構(gòu)建出獨(dú)特的意象和隱喻，以此揭示人與自然、社會(huì)和自我之間的復(fù)雜關(guān)系，從而深化作品的主題，豐富其內(nèi)涵。

（三）自然回歸想象的定義及特點(diǎn)

自然回歸想象是一種獨(dú)特的文學(xué)創(chuàng)作手法，其本質(zhì)是將自然主義與回歸主義的思想通過(guò)想象力結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建出具有深度和內(nèi)涵的文學(xué)作品。在此基礎(chǔ)上，自然元素不僅作為背景和環(huán)境出現(xiàn)，更是與人物、情感和主題緊密相連，具有豐富的象征和隱喻意義。

自然回歸想象的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。第一，融合。自然回歸想象將自然主義的真實(shí)描繪與回歸主義的和諧理念有機(jī)結(jié)合，打破了二者的界限，形成了一種獨(dú)特的表現(xiàn)方式。第二，想象力。自然回歸想象高度依賴想象力，通過(guò)創(chuàng)造性地思考，將自然元素與人物、情感和主題緊密相連，構(gòu)建出具有深度和內(nèi)涵的文學(xué)作品。第三，情感表達(dá)。自然回歸想象是一種情感表達(dá)的手段，通過(guò)自然景象的描繪，傳達(dá)出人物的內(nèi)心世界，以此激發(fā)讀者的共鳴。第四，象征與隱喻。自然回歸想象在文學(xué)作品中充滿了象征和隱喻的元素。自然景象和現(xiàn)象往往代表或隱喻著人物的情感變化、心理狀態(tài)及社會(huì)現(xiàn)象，增加了作品的藝術(shù)魅力。

二、自然回歸想象在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的表現(xiàn)

（一）自然環(huán)境的描寫(xiě)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，夏洛蒂·勃朗特以獨(dú)特的方式描述了自然環(huán)境，這些自然元素不僅豐富了作品的藝術(shù)效果，更深化了主題，賦予了人物情感深度，使自然回歸想象在此作品中得到了充分的體現(xiàn)。書(shū)中的每一個(gè)重要情節(jié)和人物轉(zhuǎn)變，幾乎都伴隨著對(duì)自然環(huán)境的精細(xì)描繪。例如，簡(jiǎn)·愛(ài)在門頭府遭受嚴(yán)酷待遇的時(shí)期，自然環(huán)境被描述得陰冷、荒涼，與其內(nèi)心的孤獨(dú)和絕望相呼應(yīng)；當(dāng)她來(lái)到羅切斯特的莊園，又體驗(yàn)到了不同的自然環(huán)境，莊園周圍的大自然充滿活力，春花爛漫，生機(jī)勃勃，與她重新燃起生活希望和對(duì)愛(ài)情的向往相映照。更有意義的是，這些自然環(huán)境的描寫(xiě)并非只有背景描繪，它們?cè)诤艽蟪潭壬弦灿成涑龊?jiǎn)·愛(ài)的內(nèi)心世界和她的成長(zhǎng)變化。自然環(huán)境的變化不僅表現(xiàn)了她的情感變化，更體現(xiàn)了她的精神成長(zhǎng)，從對(duì)自我價(jià)值的追求，到對(duì)自由和獨(dú)立的渴望，再到對(duì)真愛(ài)的探索和社會(huì)公正的追求。

（二）自然景觀與情感的關(guān)聯(lián)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的自然景觀與簡(jiǎn)·愛(ài)的情感變化密切相關(guān)。夏洛蒂·勃朗特通過(guò)對(duì)自然景觀的描繪，巧妙地表現(xiàn)了主人公內(nèi)心的情感變化。例如，在門頭府的那段日子里，夏洛蒂·勃朗特通過(guò)描述寒冷的冬日、荒蕪的田野，以此來(lái)展現(xiàn)簡(jiǎn)·愛(ài)內(nèi)心的孤獨(dú)與絕望；當(dāng)簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)到羅切斯特的莊園時(shí)，自然景觀轉(zhuǎn)為春日花開(kāi)，綠意盎然，暗示著簡(jiǎn)·愛(ài)內(nèi)心世界的變化，她開(kāi)始期待新的生活，并對(duì)未來(lái)充滿希望。特別值得注意的是，在簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特的愛(ài)情陷入危機(jī)，決定離開(kāi)莊園時(shí)，夏洛蒂·勃朗特描繪了一場(chǎng)狂風(fēng)暴雨，并以此象征著簡(jiǎn)·愛(ài)的內(nèi)心痛苦和掙扎。此后，簡(jiǎn)·愛(ài)在荒野中漂泊。夏洛蒂·勃朗特以此展現(xiàn)了簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自由、獨(dú)立的渴望，以及對(duì)真愛(ài)的堅(jiān)守。在這些自然景觀的描繪中，我們可以看到自然回歸想象的重要功能：通過(guò)自然景觀與人物情感的關(guān)聯(lián)來(lái)深化人物的內(nèi)心描繪，提升作品的藝術(shù)效果。

（三）自然元素與人物形象的對(duì)比

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然元素常被用作對(duì)比手法，以此突出人物形象的特性，或強(qiáng)調(diào)其內(nèi)心的情感變化。夏洛蒂·勃朗特巧妙地利用自然元素與人物進(jìn)行對(duì)比，使自然回歸想象在作品中得到充分體現(xiàn)。簡(jiǎn)·愛(ài)自身就是與自然的對(duì)比象征，在作品中，她具有堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，這一特性經(jīng)常與堅(jiān)韌的自然元素，如石頭、山巒進(jìn)行對(duì)比。盡管經(jīng)歷了種種困境，但她始終保持著堅(jiān)定的信念，不屈不撓地追求自由和獨(dú)立，體現(xiàn)出人類精神的偉大。

羅切斯特的形象也與自然元素進(jìn)行了對(duì)比。他被夏洛蒂·勃朗特塑造成一個(gè)充滿激情，但又復(fù)雜深沉的人物。他的情感變化、個(gè)性特點(diǎn)經(jīng)常與狂風(fēng)、暴雨、烈火等強(qiáng)烈的自然力量進(jìn)行對(duì)比，以此表現(xiàn)他的沖動(dòng)、激情和復(fù)雜的內(nèi)心世界。此外，夏洛蒂·勃朗特還通過(guò)自然元素與社會(huì)環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，以此揭示和批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。例如，她通過(guò)比較門頭府陰冷荒涼的環(huán)境與大自然的生機(jī)勃勃，暗示了社會(huì)制度對(duì)人性的扭曲和壓抑。通過(guò)自然元素與人物形象的對(duì)比，夏洛蒂·勃朗特不僅成功塑造了鮮明的人物形象，也深化了作品主題，體現(xiàn)了自然回歸想象的藝術(shù)魅力。

三、自然回歸想象在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的解讀

（一）自然回歸想象與主題的關(guān)系

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然回歸想象與主題之間存在著密切的關(guān)系。通過(guò)對(duì)自然元素的描繪和運(yùn)用，夏洛蒂·勃朗特將主題—個(gè)人自由與獨(dú)立的追求、真愛(ài)的探索、社會(huì)公正的追求深入地展現(xiàn)出來(lái)。個(gè)人自由與獨(dú)立的追求是《簡(jiǎn)·愛(ài)》的重要主題之一。簡(jiǎn)·愛(ài)從一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的孤兒成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)定追求自由與獨(dú)立的女性，這一過(guò)程中，自然環(huán)境的變化和自然元素的象征都與這一主題緊密相關(guān)。例如，荒蕪的田野、春日的花開(kāi)，以及在自然中流浪的經(jīng)歷，都象征著簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)自由、獨(dú)立的向往和追求。真愛(ài)的探索也是主題的重要部分。簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間愛(ài)情的起伏變化的過(guò)程中，自然景觀（如狂風(fēng)暴雨）的變化都是情感變化的象征。自然回歸想象在這里不僅增加了作品的藝術(shù)效果，同時(shí)也深化了真愛(ài)主題的內(nèi)涵。社會(huì)公正的追求在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中也得到了體現(xiàn)，特別是在對(duì)門頭府的描繪中，夏洛蒂·勃朗特運(yùn)用了陰冷、荒涼的自然環(huán)境，暗示了社會(huì)制度對(duì)人性的扭曲和壓抑，以此對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了批判。

（二）自然回歸想象的批評(píng)與評(píng)價(jià)

在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，夏洛蒂·勃朗特在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的自然回歸想象得到了廣泛的肯定與贊揚(yáng)。批評(píng)家們認(rèn)為，夏洛蒂·勃朗特巧妙地利用自然元素和景觀，為人物塑造、情感展示、主題深化提供了豐富的象征和隱喻，使《簡(jiǎn)·愛(ài)》成為一部真實(shí)、深刻和具有深遠(yuǎn)影響的經(jīng)典之作。

夏洛蒂·勃朗特成功地將自然元素與人物的情感、思想、行為緊密相連，通過(guò)這種自然回歸想象，為讀者展現(xiàn)了人物內(nèi)心的豐富世界。同時(shí)，這種手法也加深了讀者對(duì)作品主題的理解，如個(gè)人自由與獨(dú)立的追求、真愛(ài)的探索以及對(duì)社會(huì)公正的追求。但是，《簡(jiǎn)·愛(ài)》在某些情況下過(guò)于強(qiáng)調(diào)自然與人物情感的聯(lián)系可能會(huì)使人物的內(nèi)心描寫(xiě)顯得過(guò)于直接，甚至有些生硬。

總的來(lái)說(shuō)，自然回歸想象在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中無(wú)疑發(fā)揮了重要作用，其獨(dú)特的象征和隱喻功能被廣泛認(rèn)可，盡管存在一些爭(zhēng)議，但其對(duì)作品的貢獻(xiàn)是不可否認(rèn)的。

四、自然回歸想象對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》主題的深化

（一）自由與獨(dú)立的追求：自然回歸與簡(jiǎn)·愛(ài)的

精神成長(zhǎng)

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然回歸想象為主題—自由與獨(dú)立的追求提供了深刻的象征和隱喻。夏洛蒂·勃朗特巧妙地通過(guò)自然元素和景觀，描繪了簡(jiǎn)·愛(ài)精神成長(zhǎng)的脈絡(luò)，展示了她對(duì)自由獨(dú)立的堅(jiān)定追求。簡(jiǎn)·愛(ài)的人生旅程中，自然不僅是她的庇護(hù)，更是她精神追求的反映。當(dāng)她決定離開(kāi)門頭府，邁向獨(dú)立生活時(shí)，雖然面臨艱難挫折，但她的流浪經(jīng)歷變成了對(duì)自由的堅(jiān)定追求的象征。無(wú)論在荒涼的田野，還是在孤寂的小徑，自然環(huán)境都賦予了她力量與勇氣。同樣，簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特在桑菲爾德莊園中的相遇和相愛(ài)，也充滿了自然象征。春日的花朵和新綠的枝葉，預(yù)示了她的新生活和對(duì)自由的期盼。她在狂風(fēng)暴雨中離開(kāi)已婚的羅切斯特，那是對(duì)自由和獨(dú)立堅(jiān)決追求的象征。總之，整部《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然回歸想象充當(dāng)了重要的象征角色，為簡(jiǎn)·愛(ài)的精神成長(zhǎng)歷程描繪出生動(dòng)的畫(huà)面，它展示了簡(jiǎn)·愛(ài)在自然的熏陶下，如何堅(jiān)韌不屈地追求自由和獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。

（二）真愛(ài)的探索：自然回歸于愛(ài)情的純真本質(zhì)

《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的真愛(ài)探索主題凸顯了愛(ài)情的純真本質(zhì)。夏洛蒂·勃朗特巧妙地利用自然元素和景觀來(lái)象征和表達(dá)簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)真愛(ài)的探索和期待。簡(jiǎn)·愛(ài)與羅切斯特之間的愛(ài)情充滿了自然的元素和想象力，他們初次相遇的情景就發(fā)生在充滿濃厚自然色彩的小徑上。羅切斯特的馬滑倒，讓他們有了初次相識(shí)的機(jī)會(huì)。這一情景及后來(lái)他們?cè)谏７茽柕虑f園里的相處，都與自然景觀緊密相連，這些自然元素象征了他們的愛(ài)情是純真、自然的。另外，簡(jiǎn)·愛(ài)在深感到羅切斯特的愛(ài)情不純潔，決定離開(kāi)他時(shí)，暴風(fēng)雨的夜晚和荒野的環(huán)境代表了她在對(duì)真愛(ài)的探索道路上的困惑和掙扎。然而，正是在自然環(huán)境中，她找到了自我，堅(jiān)持了對(duì)真愛(ài)的執(zhí)著追求。因此，在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然回歸想象對(duì)真愛(ài)的探索和對(duì)愛(ài)情純真本質(zhì)的揭示起到了重要作用。簡(jiǎn)·愛(ài)的愛(ài)情觀是在自然陪伴和引導(dǎo)下形成并深化的，自然也成為真愛(ài)的象征，凸顯了愛(ài)情的純真與自然。

（三）社會(huì)公正的追求：自然回歸與社會(huì)的反思

在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，自然回歸想象不僅深化了個(gè)人主題，如自由、獨(dú)立和真愛(ài)，還借助自然元素與人物行為的對(duì)比和象征，強(qiáng)化了社會(huì)公正的追求和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻反思。

夏洛蒂·勃朗特以自然為鏡，揭示了社會(huì)的偏見(jiàn)與不公。例如，在羅切斯特的第一任妻子瘋癲的描寫(xiě)中，凄涼的閣樓與郁郁蔥蔥的花園形成鮮明對(duì)比，象征著社會(huì)對(duì)不同身份、不同地位人的不同對(duì)待。自然的公正與社會(huì)的不公在此形成強(qiáng)烈反差，使讀者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象產(chǎn)生反思。又如，簡(jiǎn)·愛(ài)在羅切斯特家當(dāng)家庭教師時(shí)，她面對(duì)的是一個(gè)固守等級(jí)制度、重視財(cái)富和地位的社會(huì)。然而，通過(guò)對(duì)自然（如朝露、太陽(yáng)升起等）的描繪，夏洛蒂·勃朗特象征性地揭示了自然的公正與平等，喚起了人們對(duì)社會(huì)公正的追求和期待。

總的來(lái)說(shuō)，《簡(jiǎn)·愛(ài)》通過(guò)自然回歸想象，不僅增強(qiáng)了文學(xué)作品的藝術(shù)效果，同時(shí)也讓讀者對(duì)社會(huì)公正有了更深刻的理解和反思。自然的普遍公正和社會(huì)的局限不公在簡(jiǎn)·愛(ài)的生活故事中得到了有力的描繪與批判。

綜上所述，在英美文學(xué)中，自然回歸想象是一種常見(jiàn)而重要的藝術(shù)手法。本文通過(guò)對(duì)《簡(jiǎn)·愛(ài)》的深入分析，揭示了自然回歸想象在文學(xué)作品中的重要作用。在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中，通過(guò)夏洛蒂·勃朗特對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě)、自然景觀與情感的關(guān)聯(lián)，以及自然元素與人物形象的對(duì)比，讓讀者看到了自然不僅是背景，它還實(shí)現(xiàn)了主題的表達(dá)和深化。因此，自然回歸想象在《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的應(yīng)用無(wú)疑增加了該作品的藝術(shù)魅力，為讀者解讀和理解《簡(jiǎn)·愛(ài)》提供了新的視角。