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        聚焦音樂核心素養(yǎng) 構(gòu)建有效聆聽路徑

        2023-09-21 03:32:50陳庸興
        天津教育·中 2023年8期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)情感音樂

        陳庸興

        在音樂核心素養(yǎng)指導(dǎo)下,小學(xué)音樂教學(xué)要注重聆聽能力的培養(yǎng),通過優(yōu)化聆聽教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的審美感知能力和藝術(shù)文化認知。本文從音樂學(xué)科核心素養(yǎng)出發(fā),結(jié)合人教版五年級小學(xué)音樂教材內(nèi)容,從新歌旋律、樂曲節(jié)奏、媒體技術(shù)、賞析活動和交流平臺等角度,探究有效聆聽教學(xué)的路徑,促進小學(xué)音樂課堂教學(xué)質(zhì)量的提升。

        美國著名音樂家科普蘭曾經(jīng)提出,要想更好地理解一段音樂,學(xué)會聆聽比任何的行為和方式都要重要,聆聽才是與音樂進行溝通交流的主要方法。在實際小學(xué)音樂教學(xué)活動中,聆聽這個行為是進行音樂內(nèi)容輸入和理解的前提,是提升學(xué)生音樂核心素養(yǎng)的先決條件,也是小學(xué)音樂教學(xué)改革的重要研究課題。在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下,小學(xué)階段的音樂教學(xué)應(yīng)該構(gòu)建以生為本的課堂,緊扣音樂核心素養(yǎng)中的審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解等,優(yōu)化和創(chuàng)新聆聽教學(xué),改變學(xué)生對聽覺藝術(shù)的認知和審美,實現(xiàn)情感共鳴。

        一、小學(xué)音樂教學(xué)中有效聆聽的重要性

        (一)有助于培養(yǎng)學(xué)生的樂感

        音樂是情感的一種釋放和表達,也是心靈之間的一種碰撞和融合。對小學(xué)生來說,要想獲得音樂上的感知和情感上的互動,需要對音樂進行有效聆聽,從童謠、兒歌、民歌、流行等不同形式的音樂中,用耳朵去捕捉心靈上的節(jié)拍、腦海中的旋律以及大自然中的那一抹風(fēng)。在實際小學(xué)音樂教學(xué)活動中,有效實施和優(yōu)化聆聽教學(xué),不僅能夠為學(xué)生的音樂輸入提供良好的習(xí)慣和方法,完成音樂知識和內(nèi)容的積累,還能為學(xué)生的音樂理解和表達提供必備的支持和幫助,實現(xiàn)樂感的有效引導(dǎo)和培養(yǎng)。

        (二)有助于激發(fā)學(xué)生的情感

        音樂,最早起源于地頭田間的勞動號子,采集了來自大自然的風(fēng)聲、雨聲,也注入了人類的悲歡離合和陰晴圓缺。音樂中的豐富情感體現(xiàn)在每一個歡快的節(jié)奏中,蘊含在每一句仔細斟酌的字里行間,融入悠揚婉轉(zhuǎn)的旋律里。學(xué)生要想體會這些樂曲中的情感,必須構(gòu)建有效的聆聽途徑、培養(yǎng)良好的聆聽習(xí)慣,讓詞曲作者想要表達的情感以學(xué)生認真聆聽的方法,來完成情感上的交流和溝通。在實際的小學(xué)音樂教學(xué)活動中,教師可以結(jié)合學(xué)生的實際學(xué)情和喜好,選擇合適的音樂作為開啟聆聽旅途的鑰匙,搭建科學(xué)的音樂情境來啟發(fā)學(xué)生思考和感知。這樣的教學(xué)實踐探究能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的主動探究意識,完成內(nèi)心情感的激發(fā),實現(xiàn)音樂與內(nèi)心的互動交流。

        (三)有助于促進學(xué)生的發(fā)展

        新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出,要構(gòu)建以生為本的音樂課堂,要從學(xué)生的實際學(xué)情和學(xué)習(xí)需求進行深入研究,分析當(dāng)前小學(xué)生對音樂的理解和認知,找到學(xué)生對音樂教學(xué)的喜好和偏愛,并以其為突破點,進行教學(xué)創(chuàng)新和優(yōu)化,以多元的教學(xué)活動實現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量和水平的提升,并推動學(xué)生音樂素養(yǎng)穩(wěn)步發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)活動中,教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的音樂教學(xué)觀念和模式,將聆聽教學(xué)的優(yōu)化作為開展小學(xué)音樂教學(xué)改革的新方向,打開學(xué)生的聽覺感知,豐富學(xué)生的敏感內(nèi)心,增強學(xué)生對音樂的審美感知和文化理解,提升其藝術(shù)實踐的創(chuàng)意表達。這樣的教學(xué)實踐活動能夠有效推動學(xué)生全面發(fā)展,完成素質(zhì)教育的有效落實。

        二、當(dāng)前小學(xué)音樂教學(xué)中實施有效聆聽的問題分析

        (一)聆聽教學(xué)重點不夠突出

        一個音樂作品的組成是復(fù)雜的、結(jié)構(gòu)是多元的、情感也是存在起落的,要想實現(xiàn)有效聆聽教學(xué),必須引導(dǎo)學(xué)生抓住音樂作品的重點,有針對性、階段性地開展聆聽活動,幫助小學(xué)生深入體會音樂作品中的情感滲透,了解音樂作品背后的表現(xiàn)形式和獨特創(chuàng)意。在音樂聆聽課堂教學(xué)活動中,教師如果沒有抓住教學(xué)重點進行相關(guān)活動的設(shè)計和實施,而是采用平鋪直敘的方法從頭到尾沒有重點地進行聆聽訓(xùn)練,這樣的教學(xué)活動缺乏對聆聽重點的突出,無法幫助學(xué)生抓住音樂作品的感情發(fā)展和變化,更無法引導(dǎo)學(xué)生與音樂作品中蘊含的情感產(chǎn)生共鳴,從而降低了聆聽教學(xué)的實施效果。

        (二)聆聽教學(xué)方法不夠多元

        要想提高小學(xué)音樂聆聽課堂的教學(xué)質(zhì)量,必須探究多元化的教學(xué)方法,通過新穎、趣味的教學(xué)方法,如借助形象生動的故事、詩歌、語言、圖畫和視頻等,吸引學(xué)生積極主動地參與教學(xué)活動,充分激發(fā)學(xué)生的主動聆聽意愿。在音樂聆聽課堂教學(xué)活動中,教師如果采用單一的聆聽方式引導(dǎo)學(xué)生體驗音樂,就無法在生活與音樂之間架起一座橋梁,會極大影響聆聽教學(xué)的開展效果。因此,教師只有不斷探索多元的有效聆聽教學(xué)法,才符合學(xué)生的興趣與成長的個性化需求。

        (三)聆聽教學(xué)互動不到位

        師生互動的開展是保障聆聽教學(xué)效果的重要手段,是提高小學(xué)音樂課堂質(zhì)量的有效途徑。在具體的小學(xué)音樂聆聽教學(xué)活動中,師生互動能夠有效營造良好的教學(xué)氛圍,促使學(xué)生自由、輕松、踴躍地參與音樂作品聆聽活動,帶著跳躍的思維實現(xiàn)聆聽效果的提升。在音樂聆聽課堂教學(xué)活動中,如果教師不夠重視師生之間和生生之間的互動,脫離學(xué)生的實際基礎(chǔ)和年齡特點,選擇的互動問題和策略并不能夠調(diào)動小學(xué)生的探究興趣,那么這樣的教學(xué)是失效的、不到位的、空有其形的互動,對小學(xué)音樂聆聽教學(xué)的開展必然起到冷場的反作用。

        三、核心素養(yǎng)下小學(xué)音樂教學(xué)中構(gòu)建有效聆聽路徑的方法

        (一)依托新歌旋律,培養(yǎng)聆聽技巧

        對小學(xué)階段的音樂教學(xué)來說,學(xué)唱新歌是常規(guī)的教學(xué)內(nèi)容。受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響,教師往往從自身的理解和認知出發(fā),對音樂內(nèi)容進行二次轉(zhuǎn)化,完成音樂知識和技巧的輸出,實現(xiàn)教學(xué)活動的開展,但是這種二次理解后的內(nèi)容可能造成音樂理解偏差。因此,在進行新歌教學(xué)時,對音樂本身進行聆聽,作為新歌學(xué)唱的首要環(huán)節(jié)進行展開,是十分重要和有價值的教學(xué)策略。教師要關(guān)注聆聽教學(xué)環(huán)節(jié)的創(chuàng)建和優(yōu)化,充分利用教師教唱或影像、音頻播放,來引導(dǎo)學(xué)生初步理解整首音樂作品,通過新歌的旋律完成學(xué)生聽覺上的喚醒和激發(fā),并通過有序的、進階的聆聽教學(xué)方法,一步一步引導(dǎo)學(xué)生利用聆聽來完成音樂作品的認知和探索,培養(yǎng)學(xué)生的聆聽技巧。

        以人教版五年級音樂《依馬呀吉松》的教學(xué)活動為例,這是一首非常典型的藏族民歌,其中不僅包括有明確含義的歌詞內(nèi)容,也包括很多沒有具體含義的襯托性歌詞,在聆聽之前,教師要給學(xué)生有效普及這些音樂知識,避免學(xué)生因為這些象聲詞產(chǎn)生誤解。然后,教師組織學(xué)生對這首藏族民歌進行旋律欣賞,利用多媒體播放藏族人民載歌載舞的視頻,將《依馬呀吉松》作為背景音樂,搭配非常有藏族特色的堆諧舞步,讓學(xué)生在沉浸式的聆聽過程中理解和認知藏族文化,以多次、非重復(fù)的聆聽活動完成音樂內(nèi)容、情感表達、旋律劃分、歌曲特點等方面知識的積累,有效掌握聆聽技巧。

        (二)感知樂曲節(jié)奏,培養(yǎng)聆聽情感

        節(jié)奏是一首音樂作品的重要組成部分,是曲作者用來表達情緒和態(tài)度的一種有效方式,也是小學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時需要掌握的基礎(chǔ)樂理內(nèi)容。但是,有的教師為了降低音樂教學(xué)活動的難度,營造“和諧”的課堂氛圍,會下意識地忽略音樂節(jié)奏的存在和引導(dǎo),忽視這個部分樂理知識的滲透和培養(yǎng)。這種“高效課堂”會造成學(xué)生樂理知識的欠缺,影響后續(xù)音樂學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在進行小學(xué)音樂聆聽教學(xué)時,教師應(yīng)該有效提煉樂曲的節(jié)奏,更直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,在培養(yǎng)學(xué)生音樂節(jié)奏意識和藝術(shù)表現(xiàn)力的同時,完成節(jié)奏背后情感的探知和體驗。

        以人教版五年級音樂《鴻雁》的教學(xué)為例,這是一首節(jié)奏舒緩、感情深沉的蒙古族民歌,歌曲以節(jié)奏相同、歌詞不同的形式進行歌曲的演繹和情感的抒發(fā)。基于此,教師在引領(lǐng)學(xué)生聆聽這首音樂作品時,可以讓學(xué)生跟著節(jié)奏用手敲擊桌面或做出手部動作,感受來自西北牧場上悠揚的馬頭琴聲,體會西北人民獨有的深沉和蒼涼。在這樣的聆聽教學(xué)過程中,教師會搭配風(fēng)吹草原的背景影像,學(xué)生在節(jié)奏的附和中、在悠揚的歌曲聲中,逐步感受蒙古族的文化和藝術(shù)表現(xiàn),完成情感的積累和推進。

        (三)借助媒體技術(shù),營造聆聽氛圍

        教育信息化的飛速發(fā)展為小學(xué)音樂教學(xué)插上了騰飛的翅膀,推動了小學(xué)音樂教學(xué)改革穩(wěn)步前行。最新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》將培養(yǎng)學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)作為音樂教學(xué)的最終目標(biāo),并提出通過設(shè)計多元的教學(xué)方法來激發(fā)學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣和熱情。因此,小學(xué)音樂教師應(yīng)該充分借助先進的信息技術(shù),結(jié)合聆聽教學(xué),在營造良好的聆聽氛圍和環(huán)境的同時,完成音樂課堂教學(xué)的優(yōu)化,為學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)培養(yǎng)創(chuàng)造有利條件。

        以人教版五年級音樂《美麗的家鄉(xiāng)》教學(xué)活動為例,這首歌曲非常歡快,是一首介紹黑龍江豐富物產(chǎn)、表達自己對故鄉(xiāng)熱愛的樂曲,但是對沒有去過黑龍江、對當(dāng)?shù)匚幕L(fēng)俗不夠了解的學(xué)生來說,如果只是通過耳朵聆聽歌曲,可能得不到很好的實施效果?;诖?,教師可以借助信息技術(shù),直觀呈現(xiàn)歌曲中涉及的物產(chǎn)和盛景,如將“棒打獐子瓢舀魚,錦雞飛到鍋臺上”“青松白樺滿山岡”等歌詞內(nèi)容通過視頻資料進行展示,讓學(xué)生在了解黑龍江當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情的同時,完成歌曲內(nèi)容的有效聆聽,促進學(xué)生對地方文化的理解,感知作者對黑土地的深沉熱愛。

        (四)組織賞析活動,培養(yǎng)聆聽習(xí)慣

        歌曲賞析是當(dāng)前小學(xué)音樂教材重要的組成板塊,是培養(yǎng)小學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)的有效途徑,也是教師開展聆聽教學(xué)的主要來源。但是在實際的小學(xué)音樂教學(xué)活動中,有的教師由于教學(xué)時間緊湊,會縮減一部分歌曲賞析教學(xué)活動,以達到完成教學(xué)任務(wù)的目的。但是,這種縮減造成學(xué)生對音樂作品的認知產(chǎn)生局限或體驗偏差,久而久之,必然影響小學(xué)生的音樂核心素養(yǎng)培養(yǎng)。為此,教師可以組織班級學(xué)生有針對性地探究教材中的賞析內(nèi)容,以賞析活動的形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂教學(xué)活動,養(yǎng)成良好的聆聽習(xí)慣,為后續(xù)的音樂教學(xué)奠定堅實的基礎(chǔ)。

        以人教版五年級音樂《花木蘭》的教學(xué)活動為例,雖然花木蘭替父從軍的故事耳熟能詳,但是教材選擇的是用民樂與管弦樂合奏的版本,并不被小學(xué)生所熟知。因此,教師可以通過“微課引入——學(xué)生靜聽——教師示范”的模式進行聆聽教學(xué)。首先,通過微課視頻將花木蘭的故事與音樂進行有效結(jié)合,給予學(xué)生直觀的展示;其次,教師讓學(xué)生閉上雙眼,隨著再一次響起的音樂,引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)時的人物行為和環(huán)境氛圍等進行有效回顧,體會花木蘭的英勇、智慧以及替父從軍的無奈;最后,教師選擇其中一種樂器對樂曲進行全新演繹,拉近學(xué)生與音樂之間的距離的同時,實現(xiàn)對學(xué)生聆聽習(xí)慣的培養(yǎng)。

        (五)搭建交流平臺,拓展聆聽渠道

        小學(xué)生由于年齡和經(jīng)歷等原因的限制,在聆聽音樂方面對作品的認知存在一定的片面性和局限性,為此,教師要從學(xué)生的興趣與成長性出發(fā),關(guān)注學(xué)生的“個體生命獨特性”,搭建音樂交流平臺,如小組探究、音樂編創(chuàng)、微課展示、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,跨越多元的、差異化的音樂聆聽渠道,注重學(xué)生的個性化實踐,在自主探究與合作中喚醒學(xué)生聆聽音樂作品的熱情,從而調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí)。

        以人教版五年級音樂《漁舟唱晚》的教學(xué)活動為例,作為一首經(jīng)典的古箏獨奏作品,教師應(yīng)該給予學(xué)生更多的探究時間和空間,挖掘這首曲目的經(jīng)典之處。教師可以搭建一個網(wǎng)絡(luò)交流平臺,組織學(xué)生在課余時間進行多種形式的聆聽活動,如試著用自己的方法進行樂曲演繹,查閱經(jīng)典背后的故事和來源;交流聆聽之后的深刻感受等,將《漁舟唱晚》作為音樂交流的“探路石”,點燃學(xué)生對古典音樂的熱愛,完成對中華傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚,并通過教師和學(xué)生的資料分享拓展聆聽渠道。

        四、結(jié)語

        音樂作為一門沉浸式的藝術(shù),需要教師不斷地去啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生用耳聆聽、用心感受。要想讓學(xué)生真正走進美妙的音樂視聽世界,感知音樂的獨特美,體會音樂的價值所在,教師唯有聚焦新課標(biāo)要求,進行有效的聆聽教學(xué),方能達到音樂學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目的。

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