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        聲樂專業(yè)中不同風(fēng)格作品的演繹方法分析

        2023-09-21 14:28:54孫蓮首都師范大學(xué)科德學(xué)院
        藝術(shù)品鑒 2023年14期
        關(guān)鍵詞:演唱風(fēng)格聲樂民族

        孫蓮(首都師范大學(xué)科德學(xué)院)

        聲樂專業(yè)學(xué)生需要掌握基本的演唱方法和演唱技巧,這是進(jìn)行不同風(fēng)格聲樂作品演繹的基礎(chǔ)和前提。不同風(fēng)格的聲樂作品,表演技巧、演唱方法也存在差異,學(xué)生首先要全面了解各種風(fēng)格的聲樂作品特點,同時,具備良好的專業(yè)素養(yǎng)與領(lǐng)悟能力,通過自己的理解對作品進(jìn)行二次創(chuàng)作,才能夠更好地將聲樂藝術(shù)作品的魅力展現(xiàn)出來。

        一、聲樂作品風(fēng)格分析

        我國是一個多民族國家,不同民族擁有自己的文化,不同民族的聲樂也獨具風(fēng)格,尤其是一些少數(shù)民族,民族聲樂更具特色。

        在聲樂專業(yè)中,學(xué)生需要對不同聲樂風(fēng)格進(jìn)行演繹,學(xué)生需要掌握不同風(fēng)格聲樂的演繹方法、演繹技巧,在演繹聲樂作品的過策中感受聲樂的魅力,提升自身專業(yè)能力。下面對幾種聲樂風(fēng)格進(jìn)行總結(jié):

        (一)時代風(fēng)格

        時代風(fēng)格的聲樂歌唱風(fēng)格,就是跟隨時代腳步發(fā)展的風(fēng)格,不同時代衍生了不同的聲樂風(fēng)格。經(jīng)歷了歷史沉淀,不同時代的聲樂風(fēng)格特征明顯,在歌唱演繹的過程也需要不同的技巧。以巴洛克時期的聲樂風(fēng)格為例,這個時代的建筑華麗、雄偉,由此可以聯(lián)想到當(dāng)時的聲樂也是富麗堂皇;從雨果的浪漫主義作品中可以感受到當(dāng)時文學(xué)家的細(xì)膩情感,這些特征在舒伯特聲樂中得到了體現(xiàn)。時代風(fēng)格已經(jīng)成為聲樂的主要特征之一。

        (二)民族風(fēng)格

        民族風(fēng)格顧名思義,就是一個不同民族形成的聲樂風(fēng)格。不同民族孕育了不同的文化,在不同文化的熏陶下,不同民族的聲樂風(fēng)格特色千差萬別。不同民族、不同地域的聲樂,展現(xiàn)風(fēng)格迥異的特色,比如:意大利這個民族熱情,這里的聲樂作品也如同噴泉,情感噴涌而出,聲樂作品中洋溢著熱情;德國人嚴(yán)謹(jǐn),這個民族的聲樂作品也相對深沉,情感表現(xiàn)比較嚴(yán)肅;法國浪漫,其聲樂也十分典雅;俄羅斯這個民族氣魄雄渾,俄羅斯民族的聲樂作品風(fēng)格就是宏偉壯麗。民族風(fēng)格是主要的聲樂風(fēng)格之一,能夠展現(xiàn)一個民族的文化風(fēng)俗和特色。

        (三)演唱風(fēng)格

        演唱風(fēng)格與演唱者本身的表演特色有關(guān),在演唱的過程中展現(xiàn)出來的風(fēng)格特點,也是聲樂風(fēng)格之一。

        不同聲樂作品、不同的作品內(nèi)容,需要用不同的演唱技巧以及演唱情感去展現(xiàn),這些都與演唱者本身的理解和演繹有關(guān)。

        在基本發(fā)音的基礎(chǔ)上進(jìn)行微調(diào),就能夠改變演唱風(fēng)格,演唱風(fēng)格具有差異性,由于演唱者之間存在差異,演唱風(fēng)格也不同。演唱者的某些特點、習(xí)慣都會體現(xiàn)在演唱之中,從而形成其獨有的風(fēng)格。

        二、聲樂表演中不同風(fēng)格作品演繹方法探究

        上文對聲樂作品的不同風(fēng)格進(jìn)行了討論,不同的作品需要不同的演繹技巧和方法,在聲樂表演中學(xué)生要通過自己的理解,融入自己的情感,去演繹聲樂作品,先感動自己,再感動他人,以此深化聲樂表演內(nèi)涵和主題,更好地展現(xiàn)聲樂作品主題與內(nèi)涵。

        (一)演繹時代風(fēng)格聲樂作品的方法

        在聲樂專業(yè)中學(xué)生演繹不同風(fēng)格的作品,需要學(xué)生先對作品進(jìn)行探究和分析,第一步就是需要學(xué)生掌握作品的時代風(fēng)格。不同時期、不同時代的聲樂作品,體現(xiàn)的情感、內(nèi)涵不同,對不同時代聲樂作品特征有深刻的理解,這是演繹好一首作品的關(guān)鍵,也是保障聲樂作品演繹效果得以保障的關(guān)鍵。

        1.作品創(chuàng)作時代性分析

        聲樂作品創(chuàng)作都有一定的創(chuàng)作背景,都是在一定的時代環(huán)境下產(chǎn)生的,因此,聲樂作品具有時代性,在演繹聲樂作品的時候,學(xué)生要充分了解和分析作品的時代性,深刻感受其中的時代脈動,這樣才能夠通過自己的理解和技巧,更好地將作品展現(xiàn)出來。

        以《我的祖國》為例,這個作品誕生于中華人民共和國成立初期,在這個時期人民重獲新生,面對嶄新的生活,人民內(nèi)心充滿希望,這首作品充分展現(xiàn)了當(dāng)時的民族精神與時代面貌。在這個作品之前,我國的聲樂作品以頌揚英勇戰(zhàn)士為主題,表達(dá)了人民對祖國的無限熱愛和守衛(wèi)國家的信心。而《我的祖國》充分展現(xiàn)了新中國的面貌,其中描繪了“一條大河波浪寬”的美好場景,通過對大好河山的贊揚和描述,展現(xiàn)時代特色和人民的激情、熱情和情感。在演繹這類作品時,聲樂專業(yè)學(xué)生需要把握時代性。

        2.繼承作者時代精神

        聲樂專業(yè)學(xué)生首先要了解聲樂作品作者所處的時代背景,繼承作者的時代精神,能夠通過閱讀作者的人生,感受聲樂作品的情感和內(nèi)涵,以此作為支點分析聲樂作品風(fēng)格,這是演繹聲樂作品的前提。

        以《我的祖國》這首聲樂作品為例,這首聲樂作品鐫刻著深深的時代印記,每次欣賞這首作品,都能喚醒人們對當(dāng)時社會的記憶,感受作品中特有的精神內(nèi)涵與時代的脈搏。不同時代賦予了這首聲樂作品不同的時代風(fēng)格,不同時代的人們在感受和收聽這首聲樂的時候,都能夠感受到當(dāng)時的時代精神、精神面貌,這是這首聲樂作品的靈魂,也是這首聲樂能夠經(jīng)歷時代變遷依舊深入人心的關(guān)鍵。民族聲樂作品植根在中國悠久的歷史與傳統(tǒng)文化之中,因此擁有強(qiáng)大的生命力和厚重的底蘊(yùn),從這些作品中能夠深深感受到中華兒女對祖國的熱愛,對家鄉(xiāng)的熱愛,這是中華民族聲樂不變的精神主題。

        從創(chuàng)作者的角度來說,也會將給予大時代的背景下創(chuàng)作聲樂作品,作者要將時代的主題、精神融入聲樂作品之中,表達(dá)民眾的意愿,使歌曲充滿感染力與創(chuàng)造力,時刻表達(dá)時代的需求。

        從本質(zhì)上不帶有情感的,但是,通過融入時代意義、時代內(nèi)涵,誘發(fā)人的共鳴,使其擁有歷久彌新的意義,使聽眾能夠從中感受到時代的召喚和需求。無論任何一個時代,人們聽到這些聲樂作品的時候,都能夠回憶起當(dāng)時記憶和情感,能夠?qū)⑸硇娜谌肼晿分?,找到精神上的契合,與作者實現(xiàn)情感的共同。民族聲樂作品中蘊(yùn)藏著豐富的民族情懷與民族精神,也是歌曲最可貴的地方。

        3.融入新的時代表達(dá)

        在演繹聲樂作品時,聲樂專業(yè)學(xué)生要善于融入新的時代表現(xiàn),雖然不同時代的聲樂作品,擁有不同的時代特征,但是,在實際表演中學(xué)生依舊需要結(jié)合新時代的思想和情感表達(dá),對其進(jìn)行二次創(chuàng)作,真正展現(xiàn)作品的時代價值。學(xué)生要深刻解讀歌曲的意境和內(nèi)涵,在理解歌曲原本時代內(nèi)涵和特征的基礎(chǔ)上,還需要融入自己的理解,演繹獨特的情感風(fēng)格。

        尤其是近些年,民族復(fù)興之路不斷向前推進(jìn),民族聲樂作品的演繹有助于民族精神的傳承,也能夠更好地展現(xiàn)中華兒女的精神面貌與強(qiáng)大的文化自信。聲樂專業(yè)學(xué)生在演繹民族聲樂作品時,要傳遞出歌曲中對未來的憧憬,展現(xiàn)對偉大祖國發(fā)展的贊揚和感嘆,引發(fā)聽眾的共鳴,營造濃郁的民族文化氛圍,用當(dāng)前最具時代特點的樂句配合民族樂器表演,展現(xiàn)民族聲樂的魅力,提升聲樂作品的時代感染力。

        (二)演繹民族風(fēng)格聲樂作品的方法

        在聲樂作品演唱表演中,學(xué)生要注意民族風(fēng)格聲樂作品的演繹,具體來說:學(xué)生要掌握聲樂作品中民族風(fēng)格的特征,不同民族擁有自己的文化體系,在民族聲樂作品中也融入了這些文化的特征,體現(xiàn)著濃厚的民族氣息,比如:內(nèi)蒙古的呼麥;巴西的桑巴等,這些聲樂作品都展現(xiàn)著濃烈的民族氣息,聲樂表演中學(xué)生要從不同民族聲樂風(fēng)格出發(fā),將其中的精華提煉出來,放在自己的演唱中,根據(jù)自己的演唱作風(fēng)格進(jìn)行內(nèi)容展現(xiàn),盡情地將民族風(fēng)格凸顯出來。具體要從如下幾個方面切入:

        1.字正腔圓,直抒情感

        聲樂表演需要通過語言來演繹,因此,語言是進(jìn)行聲樂表演的重中之重。聲樂專業(yè)內(nèi)容很豐富,語言是核心問題,“字正腔圓”“以字行腔”是民族聲樂語言的基本要求。聲樂專業(yè)學(xué)生要通過優(yōu)秀的發(fā)音,充沛的情感去演繹聲樂作品的民族性,展現(xiàn)聲樂作品的民族魅力。清晰的吐字,合理的咬字分寸來展現(xiàn)聲樂的民族內(nèi)涵和情感。

        2.情動于中,以情帶聲

        作為我國的傳統(tǒng)文化,聲樂藝術(shù)不僅具有濃厚的民族特征,而且其中還蘊(yùn)藏著濃厚的情感。聲樂藝術(shù)實際上就是情感的產(chǎn)物,情感中發(fā)聲、吐字、運氣以及行腔都是為情感的表達(dá)服務(wù)的。聲樂專業(yè)學(xué)生在演唱表演中,要以情感為依托,將自己的理解托付于感情,再將情感融于演繹之中,利用感情調(diào)動聲樂技巧,優(yōu)化表演手段,更好地展現(xiàn)聲樂作品的“情”,這里的“情”一般指的是學(xué)生的文化底蘊(yùn)、藝術(shù)領(lǐng)悟能力,能夠準(zhǔn)確把握藝術(shù)作品意境的能力。學(xué)生需要從細(xì)微處入手,表達(dá)作品創(chuàng)作者的意圖和情感,學(xué)生首先要先感動自己,做到感同身受,將自己的情感注入其中,再通過自己的理解演繹作品去感動他人。

        《文聯(lián)》所具有的相對獨立性,使得為其撰稿的作者不是固定的人群或者單單的一個流派,而是任何有見解的作家,像魯迅、矛盾、臧克家、艾明之、徐遲、勞辛等大批作家,他們不僅在政論方面表現(xiàn)出應(yīng)有的先進(jìn)性,而且內(nèi)容對于國民有著很好的引導(dǎo),表達(dá)了正確的見解,傳播了新思想和新文化。

        3.以字行腔,以聲傳情

        多年來,我國聲樂演唱一直秉持著“字正腔圓、以字帶聲”的基本原則,這也是我國聲樂藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)。語言作為表達(dá)情感的載體,人們可以通過語言感受聲樂的民族語言和情感,與國外美聲唱法不同,我國聲樂藝術(shù)在演唱中,語言性更強(qiáng),重視咬字、吐字,也更加重視吐字的清晰度、字頸、字腹的出聲、收聲與歸韻等融字方法。

        在聲樂演唱表演中,學(xué)生要關(guān)注字的行腔,要實現(xiàn)以聲傳情,能夠根據(jù)自己的理解,對作品進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶幚?,比如:合理的加?qiáng)語氣,合理的運用夸張等,字腹引長是演唱時字正腔圓的關(guān)鍵,學(xué)生要找到咬字穩(wěn)定的支點,字尾要收引歸韻,做到簡短有力,最終達(dá)到以字行腔、以聲帶字的目的。從古至今,我國聲樂藝術(shù)一直非常重視演唱的細(xì)節(jié),從情到聲,從形到字,都需要進(jìn)行合理的處理,以此展現(xiàn)聲樂藝術(shù)的魅力,并形成了具有民族風(fēng)格、民族特色的聲樂藝術(shù),也培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀的聲樂藝術(shù)家,比如:郭蘭英老師,她演繹的《小二黑結(jié)婚》《竇娥冤》等唱段中,她能夠以優(yōu)秀的咬字,實現(xiàn)以字行腔,以聲傳情,完美地將作品中的人物、情感、性格演繹了出來。

        4.聲情并茂,韻味悠長

        在聲樂表演中語言的表現(xiàn)、聲音的表現(xiàn)是展現(xiàn)作品意境以及思想境界的關(guān)鍵,是聲樂表演中學(xué)生為了要更好的演繹出作品民族風(fēng)格的有效手段。要做到字、聲、情的相互融合、相互協(xié)調(diào),形成傳神的韻味,能夠引發(fā)學(xué)生深刻的體驗。在聲樂表演以及日常學(xué)習(xí)中,學(xué)生要注重演唱的韻味美,要追求聲情并茂,一直以來,我國聲樂藝術(shù)一直堅持“唱中有做、連唱帶做”的原則,僅僅依靠語言,或者僅僅依靠動作,都不能完美的呈現(xiàn)作品的特色、風(fēng)格和情感內(nèi)涵。聲樂專業(yè)學(xué)生要通過唱中有做的方式,展現(xiàn)作品中強(qiáng)烈的情感,使其能夠被聽眾所喜愛,能夠感染聽眾,為聽眾帶來不一樣的學(xué)習(xí)感受,以奠定自身的聲樂技術(shù),提升自身聲樂素養(yǎng)。

        (三)不同演唱風(fēng)格的作品演繹

        在聲樂演唱表演中除了以上兩種聲樂風(fēng)格之外,演唱風(fēng)格演繹也是非常重要的一方面。演唱風(fēng)格指作者獨特的演唱風(fēng)格,包括作者的咬字、作者的唱法等等,在聲樂表演中要關(guān)注演唱風(fēng)格的演繹,在凸顯聲樂作品原演風(fēng)格的同時,也應(yīng)該融入自己的理解,合理的二次創(chuàng)作,也能夠更好地展示聲樂作品的演唱風(fēng)格。下面對聲樂作品演唱風(fēng)格的演繹進(jìn)行幾點總結(jié):

        在演繹不同演唱風(fēng)格的作品時,學(xué)生可以根據(jù)歌曲的內(nèi)容、情感、曲式結(jié)構(gòu)的設(shè)置,對作品的結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析,更好的理解聲樂作品的主題、內(nèi)涵與演唱風(fēng)格,從而更好地演繹作品,為觀眾展示作品的魅力。

        首先,單一分節(jié)歌形式是德國比較傳統(tǒng)的聲樂歌曲形式,123節(jié)中歌詞不同,但是旋律是相同的,都是自上而下的反復(fù)演唱。比如:《紡車旁的瑪格麗特》同類的歌曲,聲樂專業(yè)學(xué)生在演繹的過程中需要注意每段的情感變化,注意段與段之間的細(xì)微變化,通過掌握這些變化,感受歌曲的風(fēng)格。

        其次,變化分節(jié)歌也是比較常見的聲樂作品類型,作者常常會根據(jù)歌詞的變化,對調(diào)性織體與速度進(jìn)行改變,從而更好地適應(yīng)歌詞的變化。比如:《鱒魚》這首聲樂作品,生動地描繪了鱒魚快樂自由地游弋,之后又與教化的漁夫斗智斗勇,在演繹這首聲樂作品時,學(xué)生需要注意調(diào)性之間的轉(zhuǎn)換,也需要及時地調(diào)整演唱力度以及延長的速度,從而層次分明的展現(xiàn)歌曲的情感。

        最后,敘事類作品結(jié)構(gòu)形式與其他類型的樂曲不同,由于敘事類作品的內(nèi)容與情感存在比較大的差距,沒有規(guī)律可循,因此,在延長時需要學(xué)生基于大局,做到有主見、有思考,能夠從全局思考問題,做到有主有次。

        2.注重歌詞和旋律的完美結(jié)合

        在展現(xiàn)聲樂作品演唱風(fēng)格的過程中,聲樂專業(yè)學(xué)生還應(yīng)該注意歌詞與旋律的完美融合。歌詞與旋律是聲樂作品的兩大核心要素,如何能夠?qū)崿F(xiàn)兩者的完美融合,是聲樂專業(yè)學(xué)生需要思考的問題。以舒伯特的聲樂作品為例,舒伯特的聲樂作品大部分都來自德國詩歌,歌詞充滿意境,充滿浪漫主義色彩,充滿激情,富有個性色彩。聲樂專業(yè)學(xué)生在演繹舒伯特作品的時候,就需要對聲樂作品的歌詞進(jìn)行充分的理解和感悟,能夠通過充沛的感情,演繹聲樂作品,運用豐富的表現(xiàn)手法,將旋律與詩歌進(jìn)行完美融合,更好地為學(xué)生展現(xiàn)聲樂作品,讓聽眾深刻感受到聲樂作品的魅力。

        (四)注重聲樂作品的藝術(shù)表達(dá)

        在聲樂作品演繹的過程中,聲樂專業(yè)學(xué)生要注重聲樂作品的藝術(shù)表達(dá)。藝術(shù)表達(dá)是創(chuàng)作者對藝術(shù)的追求,也是每一首聲樂作品想要達(dá)到的意境,聲樂專業(yè)學(xué)生通過藝術(shù)的表達(dá)與生動的演繹,能夠讓學(xué)生沉浸在聲樂意境之中,讓聽眾可以感同身受以及感知其中的情感變化,同時,還可以塑造自身世界觀、人生觀、價值觀,具體從如下幾個方面進(jìn)行演繹:

        1.了解作品中情感路線

        學(xué)生在演繹聲樂作品時,首先要對作品的情感路線進(jìn)行充分的梳理和了解,自己先感受作品中的情感內(nèi)涵,先感動自己,再通過自己的情感演繹,去感動聽眾,讓聽眾能夠感同身受,最大限度展現(xiàn)作品想要表達(dá)的情感。

        2.注意作品的意境表達(dá)

        聲樂作品中“情”與“境”的表達(dá)融合很關(guān)鍵,聲樂專業(yè)學(xué)生在演繹作品時,要關(guān)注作品的意境表達(dá),其中情就是表達(dá)作品的情感,境則是作品中體現(xiàn)的情境。聲樂作品表演中學(xué)生要通過情境結(jié)合的方式進(jìn)行演繹,聲音悅耳,演唱生動,實現(xiàn)情與境的交融,深化自身對聲樂作品的體驗。

        3.真假聲結(jié)合

        除了以上幾點內(nèi)容之外,在聲樂作品演繹時,聲樂專業(yè)學(xué)生還應(yīng)該注意自身演唱技能和方法的運用,其中真假聲結(jié)合是非常重要的一方面。真假聲混合是聲樂作品演繹的有效技巧,混合聲既有結(jié)實的真聲,也有柔和的假聲,它可以做到非真非假,能夠以更加獨特的方式將聲樂作品演繹出來,為聽眾帶來非常深刻的聲樂體驗和感受。真聲與假聲的混合需要技巧,需要學(xué)生合理的運用,在聲樂演繹中,學(xué)生可以鍵入具體的真聲混聲,避免大白嗓,這樣展現(xiàn)出來的聲音更有力度、更有活力,更有生命力。由于混聲具有真聲色彩,因此與民族語言更加貼近,也更加容易吐字。混合聲并沒有非常明顯的換聲痕跡,這樣的聲音上下貫通更加容易,并且真假聲的比例成分也容易轉(zhuǎn)變,也符合社會大眾的欣賞習(xí)慣。

        在進(jìn)行高音演唱的時候,學(xué)生可以通過增加假聲成分的方式,延長比較困難的部分;唱低音的時候,聲樂專業(yè)學(xué)生也需要保持假聲的高位置增加聲樂的表現(xiàn)效果。為了提高自身聲樂表演效果和技能,學(xué)生可以通過定期、科學(xué)的訓(xùn)練提高自身藝術(shù)表現(xiàn)力,比如:通過訓(xùn)練混聲,改變“大白嗓”的問題,同時,還可以擴(kuò)大音域,使演唱的色彩得到美化、得到升華,學(xué)生還可以通過后期訓(xùn)練,提升聲音的表現(xiàn)力,使自己演唱更加自如、流暢。

        三、結(jié)束語

        聲樂專業(yè)中學(xué)生要通過多元化的方式,對不同風(fēng)格的聲樂作品進(jìn)行演繹,通過科學(xué)的演繹將聲樂作品中的情感、特色、風(fēng)格展現(xiàn)給聽眾,同時,學(xué)生還應(yīng)該具備良好聲樂素養(yǎng)以及豐富的歌唱技巧,因此提升自身聲樂素養(yǎng)。聲樂專業(yè)學(xué)生的優(yōu)美演繹,能夠使更多的人感受到聲樂作品的魅力,也能夠推進(jìn)聲樂藝術(shù)文化在當(dāng)代社會的發(fā)展和傳承。聲樂專業(yè)學(xué)生未來將成長為聲樂表演藝術(shù)家,掌握不同風(fēng)格的聲樂風(fēng)格,并能夠結(jié)合自己的體悟和理解將其完美地演繹出來,是一名優(yōu)秀的聲樂專業(yè)學(xué)生應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。

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