容燕燕（柳州市融安縣文化館）

一、堅持古為今用，不斷創(chuàng)新

文化自信是一種最根本的、最深刻的、最持久的力量，只有具備文化自信，我們才能在這波瀾壯闊的世界中立足。在世界文化的浪潮中，一是要加強自己的文化力量，提高本民族文化的影響力，二是要防止被文化的浪潮沖刷，文化發(fā)展是一個既有機遇又有挑戰(zhàn)的嚴峻考驗，不僅要加強自身的綜合實力，還要加強自己的文化防御，同時也對一個民族的歷史積淀與文化根脈的堅固程度進行了直接的考驗。悠久的歷史積累和深厚的文化根脈，不斷延續(xù)的民族精神和執(zhí)著于心中的信仰追求，這些都是一個國家和民族在世界上屹立不倒的深層原因。當今中國在國際文化浪潮中能夠屹立不倒，是因為中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為其提供了堅實的后盾。

堅持“古為今用”“推陳出新”的思想與方針，是我們對中華優(yōu)秀文化進行繼承與發(fā)展的根本指導。我們在其一百多年的努力中，始終重視并汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)良品質(zhì)，并將其與各個時代的歷史主題、時代精神相結(jié)合。

歷史與現(xiàn)實說明，我們要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚下去，但是，要以一種科學的態(tài)度，把理論、實踐、歷史有機地結(jié)合在一起，用一種“守正”的態(tài)度，以一種古為今用的方式，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精華融入人們不斷增長的精神文化需要中，融入實現(xiàn)中華民族偉大復興的時代要求中去，使它在新的發(fā)展道路上煥發(fā)出更強的生命力。

二、中華優(yōu)秀文化的堅定繼承與發(fā)揚

對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承，不是簡單地“去其糟粕、取其精華”，而是要在繼承中弘揚。要堅持文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新和創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。歷史和現(xiàn)實都表明，中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明，為人類發(fā)展作出了重大貢獻。但在現(xiàn)代化過程中，我們也必須清醒地看到，在一些地方、一些領(lǐng)域中，傳統(tǒng)文化出現(xiàn)了“不適應時代發(fā)展的要求”的情況。要解決這些問題，就必須“使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉”。所謂創(chuàng)造性繼承就是要使傳統(tǒng)文化適應新時代發(fā)展需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以能夠長久不衰、歷久彌新，就在于它不僅具有歷史價值，還具有現(xiàn)實意義和當代價值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。要堅持“古為今用、推陳出新”，有鑒別地加以對待、有揚棄地予以繼承，立足當代中國現(xiàn)實，結(jié)合當今時代條件，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不是要拋棄傳統(tǒng)、照搬照抄，也不是要回到過去、重溫過去，而是要堅持“古為今用、推陳出新”。“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”主要指對傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范進行繼承與發(fā)展，是傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的一種方式，而“創(chuàng)新性發(fā)展”則是指對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新發(fā)展。

在人類文明發(fā)展史上，我國創(chuàng)造了燦爛的古代文化，為世界文明作出了重大貢獻。中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，為當代中國發(fā)展進步提供了豐厚滋養(yǎng)。要深入研究、充分認識中華文明的歷史價值和時代價值，以更加堅定的文化自信，推動物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，在人類發(fā)展歷史上，每個民族、每個國家都有自己的文化，都有自己的思想意識、價值觀念和道德規(guī)范。中國傳統(tǒng)文化有著深厚的歷史淵源和廣泛的社會基礎(chǔ)，在長期發(fā)展中積淀了獨特的精神標識，為世界文化多樣性貢獻了重要力量。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化體系中具有獨特地位，在推動中華文化走向世界過程中發(fā)揮著不可替代的作用。在今天，如何更好地推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對于推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、提升國家文化軟實力具有重要意義。

要深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵，以此為基礎(chǔ)來開展文化自信教育。我國擁有5000 多年文化歷史，創(chuàng)造了豐富又燦爛的古代文明，為世界文明作出了十分重要貢獻。

中國特色社會主義進入新時代以后，我國面臨著復雜多變的國際環(huán)境和艱巨繁重的國內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)。在這樣的歷史背景下，我們要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、要繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

要把“文化”作為一個國家、一個民族的靈魂，一個國家的治理基礎(chǔ)，從而形成一個全面推動中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的新格局。我們要充分利用我們國家制度的優(yōu)勢，把中華優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展，并把它列入我們的經(jīng)濟、社會、文化、體制、機制，以及其他相關(guān)的工作計劃之中。我們要重視以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育社會主義核心價值，充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)道德在中華文化中的熏陶作用，發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚中華民族的人文精神，引領(lǐng)整個社會向上向善、向美。以提高中華文化的認同、國家的認同和民族的自豪為目標，我們將繼續(xù)做好文物和考古學的工作，成立中國歷史研究院，進一步研究和解釋中華民族的多元一體模式和共同體的歷史，進一步強化中華民族的共同體意識。

堅持以摸清文化資源家底為著力點，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展打下堅實的工作基礎(chǔ)。對文化資源進行全面的調(diào)查和整理，讓文物來說話，讓歷史來說話，讓文化來為人民服務(wù)，讓人民來增強自己的文化自信，提高自己的民族情懷。開展《中華文化資源大普查》，對可移動文物、古籍、藝術(shù)館、戲劇等進行全面調(diào)查，提高我國文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)資料的完整性和精確度。據(jù)統(tǒng)計，目前，我國擁有76.67 萬處不可移動文物，1.08億件（套）的國家可移動文物，87 萬項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在教科文組織的名錄中，我國已有42 項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其中56 項已獲成功申報，位居世界第二。到2015 年為止，已有348 個地方戲曲。到2020 年，我國已完成了227 萬多本古籍的普查和注冊工作，完成了全部工作的94%，已累計出版古籍文獻資料72,000 種。初步建立了全國藝術(shù)收藏品數(shù)據(jù)庫。當前，對各種傳統(tǒng)文化資源進行的普查復核、數(shù)據(jù)補充完善和動態(tài)調(diào)整的工作正在不斷地進行，對它們進行分類的科學保護有了可靠的支持，對它們的深入研究和轉(zhuǎn)化利用也逐漸進入到了快車道上。

我們要以重點工程為引領(lǐng)，集中力量，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和傳承工作做得更好。加強對文化遺產(chǎn)的保護，圍繞“中華優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展工程”，確定“國家古籍保護”“中華經(jīng)典誦讀”“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展”“中國民族音樂傳承與傳播”“中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村保護”等15 項“重大工程”。通過這幾個重大工程項目的實施，使一些瀕臨滅絕的傳統(tǒng)藝術(shù)得以挽救，一些古老的手工技藝得以傳承，使文化遺產(chǎn)保護工作達到了一個新的高度。我們要把中華文明同其他國家的文明聯(lián)系在一起，共同發(fā)展，共同繁榮。加強與世界各國的人文交流，加強與世界各國的高層交往，加強與世界各國的文化交流。到2020 年為止，我們已經(jīng)在世界各地建立了45 個中國文化機構(gòu)。

舉一個例子，中國的一家文化機構(gòu)，在西班牙有一家分支機構(gòu)，叫“中國藝術(shù)”，這是一個由中國藝術(shù)家主持的、為全球華人藝術(shù)家提供服務(wù)的國際平臺。中國藝術(shù)機構(gòu)已經(jīng)在西班牙、意大利、瑞士等國家建立了分支機構(gòu)，為當?shù)厝A人藝術(shù)家提供服務(wù)，這樣的例子很多。我們要促進國際人文交流，進一步擴大文化產(chǎn)品和文化服務(wù)貿(mào)易，提升國家文化軟實力。我們要推動中華文明同世界其他文明交流互鑒，開展各種形式的人文交流活動，建設(shè)一批高水平的對外文化交流基地、國際中文教育基地和國家漢辦設(shè)在海外的機構(gòu)。希望各國朋友支持中國文化事業(yè)發(fā)展，支持中國人民同各國人民友好交往。我們要以開放的心態(tài)，加強國際交流，積極參與國際事務(wù)，在國際事務(wù)中發(fā)揮建設(shè)性作用。要進一步拓展對外文化交流渠道，推動文化走出去，我們的對外文化交流應該堅持“以我為主、為我所用”，把有利于增進中國人民同世界人民的了解和友誼作為出發(fā)點和落腳點。在對外文化交流中，我們要堅持“以我為主、為我所用”。要從文明互鑒和民心相通的高度出發(fā)，選擇不同國家、不同民族的文化元素，用我們的文化滋養(yǎng)世界，讓不同國家的人民相互了解和尊重。要講好中國故事、傳播好中國聲音，向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。要擴大中國文化的國際影響力，努力實現(xiàn)中華文化走出去的目標，不斷提升中華文化的國際傳播能力和水平，在這方面，我們有不少優(yōu)勢和條件。

四、要堅持創(chuàng)新的轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新的發(fā)展

在新的時代、新的道路上，對中華優(yōu)秀文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，是繼承和發(fā)展的根本原則。中華優(yōu)秀文化要與現(xiàn)代文化有機結(jié)合，就必須通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性的發(fā)展，為“以文化人”這一時代使命服務(wù)。在傳承的載體方面，中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅僅是通過流傳下來的文獻、文學、文物等載體來表達歷史記憶和價值，更是通過人們一代代傳承下來的共同的價值觀和生產(chǎn)生活方式，在日常生活中不自覺地使用著。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就其傳承的時態(tài)而言，主要是以“當下進行”的方式，以“薪火傳承”的動力形式存在。

中華優(yōu)秀文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換與創(chuàng)新性發(fā)展，歸根結(jié)底是中國文化的核心基因與現(xiàn)代文化的契合，與現(xiàn)代社會的和諧統(tǒng)一。換言之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要跟上時代的步伐，面對時代的要求，把握時代的精神，運用時代傳播媒體，在原有的基礎(chǔ)上，進行新的內(nèi)容的轉(zhuǎn)換，在新的內(nèi)容上，對老的內(nèi)容進行更新，對舊的內(nèi)容進行改造，對新的內(nèi)容進行創(chuàng)新，從而激發(fā)其內(nèi)在的活力，增強其應有的影響，一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注重改革創(chuàng)新、與時俱進，注重時代責任感和使命感，其根源在于它蘊含著與現(xiàn)代文化相適應、與現(xiàn)代社會相契合的文明歷史基因。而在新時期，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，則要求我們在繼承傳統(tǒng)文化所蘊含的價值觀念和精神特質(zhì)的基礎(chǔ)上，以新的觀念、以新的技術(shù)手段和新的表現(xiàn)形式，融入了時代的精神因素。

在漫長的歷史發(fā)展中，它創(chuàng)造了很多寶貴的價值觀，也創(chuàng)造了很多非常豐富的文化內(nèi)涵。這些價值觀念和表現(xiàn)形式中，不僅包括了宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀等與人類文化生產(chǎn)和生活實踐有關(guān)的大部分內(nèi)容，而且還集中了歷代先賢在仰觀天文、俯察地理、讀書閱世等方面所擁有的善巧的經(jīng)驗智慧和思考方法。

這些價值觀及其表現(xiàn)，一方面可以為我們今天的治理與人倫生活提供智慧與參考，例如，在我們國家，自古就有“民昭明，協(xié)和萬邦”的世界秩序觀，墨子主張“國與國，人與人”，應“兼愛”，“交相利”，這對我們建立“人與人、人與人”的思想，具有重要的歷史意義。

另一方面，將時代精神與現(xiàn)代元素相結(jié)合，能夠提升中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新的思想內(nèi)涵，豐富其新的表達形態(tài)，更加接近于當代人們的生產(chǎn)、生活與精神，進而形成一種將傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體，既有中國人的精神氣度，又有中國人的個性特征的新的文化觀念與實踐模式。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們在世界文化浪潮中立足的根本支柱，它不能僅僅是一個歷史的存在物，而是應該而且必須從歷史的深處進入現(xiàn)代社會，顯示出它不可缺少的、超凡的現(xiàn)代價值，因此，必須對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深度挖掘，并努力激發(fā)其活力，以更深層次的方式推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

在今天的世界上，我們還需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化嗎？毫無疑問，需要。但這不是一種簡單的重復，而是一種在新的歷史條件下，在時代潮流的推動下，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，必須以更大的智慧和勇氣對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深度挖掘。只有這樣，我們才能更好地傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

一是要樹立文化自信，彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值。文化自信，就是對自身文化價值的充分肯定?！爸腥A文化不僅對中國人民具有重大意義，對世界文明的進步也具有重大意義”。這說明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有超越時空、超越國界、超越民族和超越歷史的價值。我們要以自信的態(tài)度去挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊藏著豐富而深刻的人文精神，并從中提煉出符合當今時代發(fā)展要求的思想觀念和人文精神，使其成為我們發(fā)展社會主義先進文化的重要力量。

二是要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵，并以之作為推動時代發(fā)展的重要力量。文化的價值，首先表現(xiàn)為它所蘊涵的物質(zhì)、制度和精神等方面的價值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最重要的、最基本的價值，是作為民族精神載體的倫理道德和人文精神，是作為社會發(fā)展動力之源的科學精神。從這個意義上說，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是我們民族精神、民族文化、民族力量之源。對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價值內(nèi)涵和當代價值進行深入挖掘，是推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的必然要求。

三是要大力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值，積極推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。首先，要弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的人民至上精神，“民惟邦本，本固邦寧”，“安民必安，樂民必樂”，“己欲立而立人，己欲達而達人”……這些優(yōu)秀的思想觀念和人文精神，都是我們在新時代為人處世的基本原則和價值追求?！疤煨薪。右宰詮姴幌ⅰ?，“地勢坤，君子以厚德載物”……這些都是優(yōu)秀的思想觀念和人文精神。

四是要以創(chuàng)新精神推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，傳承與發(fā)展，是我們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入挖掘的兩個基本途徑，也是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展必須把握的兩個基本點。

“我們說要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華提煉出來、展示出來，目的就是要結(jié)合新的時代條件發(fā)揚光大。同時，還要有選擇性的地繼承傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕”。這就要求我們要在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，大力推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終保持旺盛的生命力，同時還要積極借鑒和吸收世界各國優(yōu)秀文明成果，在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展時，必須堅持“古為今用、洋為中用”的原則。

總之，我們要在全面、深刻地挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值內(nèi)涵基礎(chǔ)上，以創(chuàng)新精神推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性的發(fā)展，既是時代的需要，也是現(xiàn)實的需要。進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，指的就是要根據(jù)時代的特點和需要，對現(xiàn)在仍然具有參考價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式進行改造，并賦予它們新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達方式，從而使它們煥發(fā)出勃勃生機，創(chuàng)新發(fā)展是指隨著時代的發(fā)展，不斷地補充、擴大、完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，使之更具影響力、更具吸引力，既是中國特色社會主義的根本要求，又是我國建設(shè)文化強國的一項重要使命，也是提升我國文化軟實力、走出國門的一條重要途徑，這是鞏固我國在世界文化浪潮中立足的重要一環(huán)，經(jīng)過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換、創(chuàng)造性的開發(fā)，才能最大限度地發(fā)揮它的時代價值，才能把它推向世界，豐富人類文明。

我們應該通過創(chuàng)新的方法和實踐的方法，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“天下興亡，匹夫有責”的責任感，“忠于祖國，團結(jié)一致”的愛國主義，“崇德向善，見賢思齊”的進取心，“孝悌忠信”的禮義廉恥的榮辱觀，轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代中國的價值觀，這就要求我們開拓創(chuàng)新的途徑，并采取切實有效的措施。我們應該正確處理好繼承和創(chuàng)新，傳統(tǒng)和現(xiàn)代，實質(zhì)和表現(xiàn)形式，歷史作用和實踐價值之間的關(guān)系，為傳統(tǒng)和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)換奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。

要從提升解釋研究水平，加強遺產(chǎn)保護利用，加強宣傳教育，加強實踐培養(yǎng)，完善弘揚體制機制，優(yōu)化傳承創(chuàng)新環(huán)境，多措并舉，積極探索轉(zhuǎn)化創(chuàng)新之路，努力在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展上，邁上新的一步，邁上新的臺階，做出新的成績，最終一定能使中國特色的社會主義文化蓬勃發(fā)展，也一定能對世界文化的交流與創(chuàng)新發(fā)展做出新的貢獻。

我們必須堅持“古為今用，推陳出新”，堅守發(fā)展方向的“正”字，這樣我們就不會迷失方向，不會犯顛覆性錯誤，唯有順應時代的步伐，貼近人民的需要，才能實現(xiàn)變革和發(fā)展的“新”，才能真正把握時代，走在時代前列，守正創(chuàng)新，賡續(xù)中華優(yōu)秀文化，展現(xiàn)出中華民族獨有的精神特征，要構(gòu)建“中國精神”“中國力量”，為推動文化自信自強，創(chuàng)造社會主義文化新的光輝，提供了堅實的歷史自信和文化自信。