張文輝

摘 要：物質生活水平不斷發(fā)展，為提高人們的審美修養(yǎng)奠定了堅實的基礎，欣賞美術作品是提高人們審美修養(yǎng)的重要途徑之一，同時也可以快速促進人們身心健康發(fā)展。基于現(xiàn)代生活的美術作品呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢，大眾審美也發(fā)生了根本性的轉變，這與藝術自身的發(fā)展趨勢以及社會環(huán)境都有直接關系。在這樣的時代背景下，本文將從大眾審美與現(xiàn)代美術作品之間的關系入手，探討大眾審美視域下現(xiàn)代美術作品的賞析策略。

關鍵詞：大眾審美；現(xiàn)代美術作品；賞析研究

中圖分類號：J205文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2023）24-00-03

美術作品是時代的文化產物，也是歷史文化的傳承代表作品之一。欣賞美術作品可以開闊人們的眼界，提高人們的文化素養(yǎng)。在全球一體化的時代背景下，現(xiàn)代美術作品呈現(xiàn)出多元化的趨勢，國內美術作品與國外藝術形式相互融合，各類美術作品展以及藝術創(chuàng)作班陸續(xù)涌現(xiàn)，快速提高了大眾的審美水平，也使大眾審美視角視域下的現(xiàn)代美術作品賞析發(fā)生了根本性的變革。所以，在這樣的背景下，要結合大眾審美特點，對現(xiàn)代美術作品進行賞析。

一、大眾審美與現(xiàn)代美術作品之間的聯(lián)系

（一）大眾審美影響現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作

現(xiàn)代美術作品是基于現(xiàn)代物質生活以及客觀情感體驗進行藝術創(chuàng)作的重要內容，在現(xiàn)代社會背景下，物質生活水平快速演變，大眾審美也隨之產生多樣化的變化。在這樣的背景下，美術作品創(chuàng)作過程中的主導思想、題材樣式以及創(chuàng)作風格也會隨之發(fā)生變化、由此可見，在現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作過程中，大眾審美是最主要的變量之一。首先，美術作品創(chuàng)作過程中，主題思想以及創(chuàng)作意圖是最主要的情感表達模式。而現(xiàn)代模式作品通常以普通群眾的觀點和情感體驗為基礎進行美術作品的創(chuàng)作，使現(xiàn)代美術作品更多體現(xiàn)大眾的思想意識，傳遞大眾的情感體驗。其次，現(xiàn)代美術作品在創(chuàng)作過程中，通常會以大眾生活中的個人生活情景以及個人精神世界為基礎，選擇相關的藝術題材。例如，現(xiàn)代泥塑美術作品中通常會加入東北民俗等內容，福娃系列代表作品就是大眾審美對現(xiàn)代美術作品藝術題材產生影響的最主要表現(xiàn)形式[1]。最后，在大眾審美的影響下，現(xiàn)代美術作品在創(chuàng)作過程中，整體風格更加呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢。例如，21世紀初期，海賊王、圣斗士的動漫形象在社會中產生了深遠影響，大眾審美也更加傾向于卡通作品，這使得21世紀初的美術油畫創(chuàng)作過程中出現(xiàn)了卡通油畫，不僅色彩豐富，造型也更為奇特，對80后和90后產生了重要的影響。

（二）以大眾審美為風向標的現(xiàn)代美術作品

想要在中國社會中持續(xù)繼承發(fā)展美術作品，就要不斷提高普通群眾對于美術作品的認可程度。而中國美術作品創(chuàng)作過程中，如果以西方美術為主導照搬照抄，無法滿足我國普通群眾的欣賞要求。所以，在現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作過程中，融合中華民族文化以及西方美術特點，構建了獨具特色的美術作品體系。例如，中國油畫在創(chuàng)作過程中，以中華民族審美情趣為出發(fā)點，融合西方油畫作品的創(chuàng)作方式，構建了中國寫意油畫和中國寫實油畫兩種新型的油畫體系[2]。在中華人民共和國成立之初，中國美術作品更加趨向于寫實化，美術作品的題材、表現(xiàn)方式都為寫實派美術作品的進步和發(fā)展奠定了堅實的基礎。而且，這一時期的美術作品，通常以寫實化的語言進入普通大眾的現(xiàn)實生活，也為中國美術作品的本土化發(fā)展奠定了堅實的基礎。由此可見，現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作過程中，大眾審美就是最主要的風向標之一，大眾審美也為現(xiàn)代美術作者提供了具體的方向。

（三）將大眾審美作為現(xiàn)代美術作品的評價標準之一

在物質生活水平不斷提高的時代背景下，人們的生活質量得到了快速的提高，各類美術作品與普通群眾的日常生活構建了千絲萬縷的聯(lián)系。普通大眾對美術作品的選擇標準，實際上也體現(xiàn)了社會大眾審美的變化趨勢。在市場經濟的背景下，大眾審美與消費水平息息相關，這也使得現(xiàn)代美術作品呈現(xiàn)出商品化的發(fā)展趨勢。由于大眾需求變化，現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作者在藝術創(chuàng)作的過程中，需要充分考量大眾的現(xiàn)實性需求，結合大眾審美對美術作品進行創(chuàng)作。所以，從某種角度分析，大眾審美已經成為評價現(xiàn)代美術作品的重要標準之一。在現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作以及題材選擇過程中，大眾審美直接決定了現(xiàn)代美術作品的題材、內容、表現(xiàn)手法以及最終的價值體現(xiàn)，這也使現(xiàn)代美術作品朝著商業(yè)化的方向不斷進步。在20世紀90年代以后，我國現(xiàn)代美術作品的商品化發(fā)展趨勢日趨明顯。正是由于評價標準的變革，使得更多的藝術家走到大眾面前，讓更多普通大眾能夠欣賞現(xiàn)代美術作品[3]。但是，在現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作過程中，如果過分迎合市場需求，反而會使美術作品缺少應有的藝術價值與以及人文精神。所以，在現(xiàn)代美術作品商品化進程中，藝術家應平衡作品藝術性和商品性之間的關系。

二、大眾審美視域下現(xiàn)代美術作品賞析

（一）以題材為切入點進行賞析

在大眾審美視域下欣賞現(xiàn)代美術作品，需要以題材為切入點進行賞析。在客觀條件不斷演變的時代背景下，現(xiàn)代美術作品也經歷了多樣化的歷史變革。普通大眾在對現(xiàn)代美術作品進行賞析的過程中，要以包容性的態(tài)度展開個性化的思考，充分分析現(xiàn)代美術作品的優(yōu)劣勢?，F(xiàn)代美術作品都是源于生活，結合現(xiàn)代生活進行藝術創(chuàng)作，在現(xiàn)代生活中獲取靈感的。普通大眾在欣賞美術作品時，要結合藝術家的客觀狀況，深入體會美術作品所呈現(xiàn)出的情感體驗。尤其是在進入21世紀之后，受多元文化的影響，現(xiàn)代美術作品在創(chuàng)作過程中更加能夠反映普通大眾的實際生活，通過現(xiàn)代美術作品勾起人們的懷鄉(xiāng)之情以及人們對于自然以及生命的熱愛之情，這些現(xiàn)代美術作品為大眾文化進步發(fā)展也奠定了堅實的基礎。如圖1所示，著名作家潘世勛先后五次進入西藏地區(qū)，充分體驗西藏地區(qū)少數(shù)民族的生活習俗，結合西藏地區(qū)普通群眾的生活現(xiàn)狀，創(chuàng)作出了極具地域特色的作品《我們走在大路上》。在這幅美術作品中，作家以西藏地區(qū)的年輕筑路工人為主體，展示了這些年輕的工人邊走邊唱的現(xiàn)實狀態(tài)，充分體現(xiàn)了中華人民共和國成立之后，藏族地區(qū)普通群眾激昂振奮的精神面貌。藝術家以明暗色調對比以及豐富的色彩，快速吸引普通大眾的目光，使這幅作品受到了大眾的支持。這些具有時代特征且人物形象平凡樸實的現(xiàn)代美術作品，看似平鋪直敘，卻會給普通大眾帶來深刻的影響。

（二）關注現(xiàn)代美術作品的創(chuàng)作技法

賞析現(xiàn)代美術作品是提高普通大眾審美水平的重要途徑之一，為了在普通大眾精神領域充分發(fā)揮現(xiàn)代美術作品應有的價值，藝術家在進行現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作的過程中，應該更加貼近大眾的審美情趣，以中國傳統(tǒng)美術作品的創(chuàng)作技法為基礎創(chuàng)作美術作品，使現(xiàn)代美術作品的表現(xiàn)技法變得豐富[4]。如圖2所示，著名作家吳冠中在創(chuàng)作《故宮》時，充分吸取國畫中點、面、潑彩、潑墨的特點，在中國傳統(tǒng)水墨畫創(chuàng)作中融入了新鮮血液，為普通群眾營造了獨具特色的藝術效果。在欣賞這幅作品時，人們會被作品中“空”的造型所吸引，在作品中間部位與下部呈現(xiàn)出大面積的灰白空間，上面也布滿了各種各樣的小色點，藝術家通過透視縮減方法展示故宮的紅墻，同時在該作品中也融合了長方形、梯形、菱形以及三角形等不同形狀，通過組合、重疊等創(chuàng)作技法形成獨特的結構。在這幅作品中，吳冠中先生將空白處作為核心主體，通過少許的墨水痕寫意性表現(xiàn)故宮中的游客，充分表現(xiàn)了《故宮》中虛實結合、空而不空的藝術境界。

（三）關注現(xiàn)代美術作品的精神導向

美術作品是藝術家思想碰撞的藝術內容，不僅包含了藝術家的情感體驗，也包含藝術家個人的理想和希望。所以，現(xiàn)代美術作品通常具有較強的主觀性。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，人們在日常生產生活過程中，價值觀和審美體系也發(fā)生了較大的變化。在這樣的背景下，想要在大眾審美示意下充分賞析現(xiàn)代美術作品，就要關注現(xiàn)代美術作品的精神導向，將自我融入藝術家創(chuàng)作情境中，探索藝術家在創(chuàng)作現(xiàn)代美術作品過程中的心態(tài)以及思想變化，精準把握藝術家創(chuàng)作美術作品時希望表達的主觀情感。以董希文先生的《開國大典》為例，這幅美術作品描繪了1949年10月1日中華人民共和國成立時天安門城樓的景象。董希文先生將中華民族傳統(tǒng)美術與工筆重彩有效結合，在該幅作品中應用了刻畫光影與透視效果，描繪了天安門城樓上偉人的形象以及廣場、方陣、天空、大紅燈籠等，將中華人民共和國成立時的喜慶氛圍展現(xiàn)得淋漓盡致。普通大眾在欣賞這幅美術作品的時候，可以深刻體驗到中華民族的精神文化，同時也可以以該美術作品為基礎，快速提高普通大眾的審美情緒以及道德水平。

（四）體會現(xiàn)代美術作品的文化內涵

在大眾審美視域下欣賞現(xiàn)代美術作品，要深刻體會現(xiàn)代美術作品的文化內涵。在對中華民族傳統(tǒng)美術作品進行分析的過程中可以發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)繪畫講究形神兼?zhèn)涞奶攸c，大部分傳統(tǒng)作家都會以自然物象為基礎，營造特定的意境，以此表達藝術家的情感體驗，這也使中國傳統(tǒng)繪畫作品充滿了情趣。例如，在傳統(tǒng)繪畫作品創(chuàng)作過程中，通常會將梅、蘭、竹、菊與高山、隱士等人物相匹配，在作品中賦予自然景象以一定的文化內涵，這也是中華民族文化的具體表現(xiàn)形式之一[5]。而文化內涵是現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作過程中的最高藝術境界。大眾在欣賞美術作品的過程中，需要透過現(xiàn)代美術作品表象，深入作品內部，體驗美術作品的文化內涵。對于現(xiàn)代美術作品而言，最高的境界是象外之象。例如，徐悲鴻畫的馬等經典繪畫作品，除了對原有自然生物進行生動重現(xiàn)之外，也將人們的主體情感寄托于這些情景以及動物之間，深入表達了藝術家對于生命以及自然的理解。文化內涵是現(xiàn)代美術作品的靈魂，普通大眾在欣賞現(xiàn)代美術作品的過程中，除了要欣賞現(xiàn)代美術作品與實物之間的相似度，更要深刻體驗美術作品所表達的文化內涵。例如，鄭板橋先生創(chuàng)作了《竹石圖軸》，從作品可以看出，藝術家在創(chuàng)作的過程中，對竹子進行了詳細的觀察，并且在作品中表現(xiàn)了寫生的理念。在鄭板橋先生的作品中，每個竹節(jié)都有其獨特的文化內涵，也因此鄭板橋先生所繪畫的竹子擁有獨特的神韻。而且，通過對這幅作品進行賞析可以發(fā)現(xiàn)，即使在惡劣的天氣條件下，竹子依然挺拔堅韌。以此為基礎，可以表明作者堅韌不屈、正直無私的高潔品格，這也是以作品為基礎，分析美術作品內在文化內涵的重要表現(xiàn)形式之一。

（五）建立大眾審美結構

文化是隨著時代的進步發(fā)展衍生出的一種藝術表現(xiàn)形式，在人類社會不斷進步發(fā)展的過程中，美術文化作品也在隨之發(fā)生演變。而美術作品在逐步發(fā)展過程中出現(xiàn)了諸多的著名藝術家，這些藝術家創(chuàng)作了多種多樣的藝術作品。不同類型的藝術作品在表現(xiàn)形式、創(chuàng)作技法以及思想內涵等方面都有較大差異。所以，普通大眾在基于大眾審美對現(xiàn)代美術作品進行賞析的過程中，可以對不同類型的美術作品進行全面的藝術賞析，這對于拓寬普通群眾的藝術視野有著積極的影響，也可以以這些不同類型的美術作品為基礎，逐步豐富普通大眾的審美知識，提高普通大眾的審美欣賞水平。而且，在普通大眾欣賞現(xiàn)代美術作品的過程中，也可以感受不同類型美術作品的藝術魅力，提高自身的藝術修養(yǎng)，這對于構建大眾審美結構有著積極的影響。此外，藝術源于生活，是對現(xiàn)有生活進行分析和總結的重要內容。所有現(xiàn)代美術作品是以大眾普通生活為基礎進行藝術創(chuàng)作的重要內容，也是真實反映普通大眾審美需求的藝術表現(xiàn)形式。所以，在大眾審美視域下欣賞現(xiàn)代美術作品，可以提高對現(xiàn)代美術作品的審美水平，聯(lián)系普通大眾的實際生活，提高普通大眾對現(xiàn)代美術作品的感知力和審美能力。在物質生活水平不斷提高的時代背景下，充分體驗現(xiàn)代美術作品所表現(xiàn)的文化內涵，不僅可以提高普通群眾對于現(xiàn)代美術作品的理解力以及認可力，也可以在普通大眾日常生活過程中構建完整的大眾審美結構，幫助普通大眾提高審美水平。

三、結束語

在物質生活水平不斷進步發(fā)展的時代背景下，大眾審美已經對現(xiàn)代美術作品創(chuàng)作、評價等都產生了重要的影響。想要在大眾視域下賞析現(xiàn)代美術作品，就要以題材為切入點，關注現(xiàn)代美術作品的創(chuàng)作技法、精神內涵以及文化內涵，同時也要構建大眾審美體系，不斷提高現(xiàn)代美術作品的觀賞性，為促進人們身心健康發(fā)展提供有力支持。

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