譚紅俊

茶離不開瓷器的襯托，本人平時寫文章之余，還經(jīng)營著一個小小的茶館，終日評茶論藝，日子雖然寡淡，卻也悠閑自得。為好友泡一杯好茶，與給好友寫一篇好文，在我的心中是同等重要。泡茶需好器，寫文需好境，都是尋根問宗的嚴謹之事。

常有外地茶友前來拜訪，品茶論道之時必然離不開一個永恒的主題，瓷器！特別是淄博的特產(chǎn)魯青瓷，但游走于市場之上，卻很難發(fā)現(xiàn)淄博生產(chǎn)的魯青瓷茶具，偶然發(fā)現(xiàn)或是價格高得離譜，或是品相不佳。但終究是外地青瓷以次充好，市場雜亂！然而，當下的魯青瓷窯口，幾乎都以瓷瓶為主。

喜茶之人必愛瓷，故而有很長一段時間，我一直在尋找一位能夠燒制茶器的魯青瓷匠人。在幾位好友的推薦下，終于讓我在孝水河畔青云軒找到了這位心儀之人，這是非常年輕的藝術(shù)大師孫東海先生。

因為我的貪嘴，嘗嘗留戀青云軒那里的瓦罐煨湯，讓我對于孫東海的了解也愈加深刻，這位虛長我?guī)讱q的藝術(shù)家乃師出名門。他本是山東省工藝美術(shù)大師翟彬緒先生的入室弟子，更是中國工藝美術(shù)大師王一君先生的徒孫，在淄博的工藝美術(shù)界，孫東?？梢哉f是年輕一輩的佼佼者。

2010年，淄博的陶瓷行業(yè)受到多方面的原因，生產(chǎn)魯青瓷的窯口紛紛倒閉，整個行業(yè)幾乎斷絕。自幼生長在昆侖鎮(zhèn)的孫東海，毅然決然的進入到了這個行業(yè)之中，與為數(shù)不多的幾個窯口一樣，共同承擔(dān)起了淄博魯青瓷的技藝傳承。

魯青瓷之所以珍貴，皆因它的成品率低。三遍燒制，每一遍都是對瓷器的考驗，前不久我寫了一個短篇小說記錄了一個關(guān)于魯青瓷的故事，可是終究覺得不過癮，故而來一篇沉浸式報道，以解心頭之癮。

魯青瓷的燒制難度大，一級精品非常難得，東海兄每燒一窯，都有不少“意難平”物件，而在這些丟之可惜、用之尚有缺陷之物，東海兄便開始著手學(xué)習(xí)淄博的另一樣代表技藝——刻瓷。以一個年輕的角度切入其中，將這項古樸傳統(tǒng)的技藝，以另外一個新穎的角度呈現(xiàn)，更加巧妙地融入自己燒制的魯青瓷中，卻又是另外一番韻味。

在東海兄的工作室中，我偶然間發(fā)現(xiàn)了這樣一件作品。一個精致典雅的魯青瓷瓶上，留有一個心形的白斑，東海兄特意向我介紹這件作品，這是他燒窯時無意間出現(xiàn)的一個殘品，這一塊白斑，沒有掛住瓷釉，開窯后出現(xiàn)了這個情況。

若是陳列，并不符合魯青瓷溫潤如玉的精致，按理說此瓶乃是一個廢品，可是在翟彬緒大師的指導(dǎo)下，東海兄將田園情景搬入其中，非常巧妙地利用此處白斑，創(chuàng)作了一件獨一無二的刻瓷作品。此后東海兄“刻意”復(fù)制過幾次，可是都以失敗告終。變廢為寶，此乃藝術(shù)家的思想結(jié)晶。

在我深愛的礦山上，有這樣一個傳統(tǒng)。新工人入礦，需要有位師傅“拉幫帶”，然而在東海兄這里讓我再次看到了這樣熟悉的場景，若是深夜時分，此情此景定然讓我淚目。

藝術(shù)的傳承需要言傳身教，更加需要融入新鮮血液。很多傳統(tǒng)藝術(shù)都是“內(nèi)可以樂志，外可以養(yǎng)身，啟人之高志，發(fā)人之潔氣”，重要的是讓它“活”過來，而非只可遠觀不可互動。