富麗

跟“西”類似，“東西南北”的“南”最初也跟方向沒有關系，很可能表示一種樂器。

從“南”的甲骨文字形來看，它很像古代的一種鐘形敲擊樂器，上端是用來懸掛的部件或者是懸掛用的繩子，下部是器身。之后，歷經演變直至楷書，其字形大體上一脈相承。

在一些文獻中，“南”表示樂舞名，這大概是從它表示樂器名稱的意思發(fā)展出來的?！对娊洝ば⊙拧す溺姟罚骸耙匝乓阅??！逼渲械摹把拧焙汀澳稀倍际菢肺杳把拧敝秆艠?，也就是正樂，“南”指南方的樂曲?！抖Y記·文王世子》：“胥（xū）鼓南?！薄榜恪笔枪糯臉饭?，而根據(jù)東漢鄭玄的注釋，這里的“南”指的是“南夷之樂”。

“南”很早就被借用表示方位，作為“東南西北”四個方向之一。《詩經·周南·樛（jiū）木》：“南有樛木，葛藟（lěi）縈之。”“樛木”是向下彎曲并且較高的樹，葛藟一類的植物纏繞在這種樹上攀緣生長?！对娊洝ぺL·凱風》：“凱風自南?！贝笠馐钦f，和暖的風自南方吹來。

由表示方位，“南”進一步又可以表示“向南走、向南移動”的意思，在古代很常用?！吨芏Y·地官·大司徒》：“日南則景短，多暑?！贝颂幍摹熬啊笔恰坝啊保傅氖枪糯靡詼y日影的土圭的影子?！赌印べF義》：“南之人不得北，北之人不得南”。西漢賈誼《過秦論》：“因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，北收要害之郡?！?/p>

“南”的意義相對單純，不過，有些由“南”構成的詞語在意思上可能跟字面意思不同，需要根據(jù)語境加以判斷。比如，“南面”一詞，在有些情況下并不表示位置或方向，而是面朝南的意思。古代以坐北朝南為尊位，帝王諸侯召見群臣，或卿大夫見僚屬等，都是面南而坐，因此，“南面”在古代常用來表示居帝王或諸侯、卿大夫之位，進而也泛指居尊位或官位?！墩撜Z·雍也》：“子曰：‘雍也，可使南面?！笨鬃诱f：“冉雍這個人，可以讓他治國理政?！薄肚f子·盜跖》：“凡人有此一德者，足以南面稱孤矣?！薄澳厦娣Q孤”意思是朝南坐著，自稱孤家，也就是統(tǒng)治一方，稱王稱帝?！吨芤住ふf卦》：“圣人南面而聽天下，向明而治?！?/p>

“南畝”，字面意思是南邊的田畝。由于南坡向陽，有利于農作物生長，古人多開辟南向的田地，因此，“南畝”常常泛指農田?！对娊洝ば⊙拧ご筇铩罚骸耙晕荫▂ǎn，“剡”的假借字）耜（sì），俶（chù）載南畝。”大意是說，用我鋒利的農具，翻種田畝。又《詩經·小雅·甫田》：“今適南畝，或耘或耔（zǐ）。”如今我去巡視農田，看到農人們有的在鋤草，有的在為禾苗培土。西漢桓寬《鹽鐵論·園池》：“匹夫之力，盡于南畝，匹婦之力，盡于麻枲（xǐ）?！蹦腥说牧舛加迷谵r田之上，女人的力氣都用在紡織之上。唐代杜牧《阿房宮賦》：“使負棟之柱，多于南畝之農夫?！敝率钩袚鷹澚旱闹?，比田地里的農夫還多。

此外，需要注意的是，除了常用讀音nán，“南”還有nā的讀音，用在佛教用語“南無（mó）”當中，表示尊敬或皈依，比如“南無阿彌陀佛”。

考一考

下列加括號詞語在古代和現(xiàn)代含義相同的是：（ ）

A.阡陌（交通），雞犬相聞

B.（烈士）暮年，壯心不已

C.今天下三分，益州疲弊，此誠（危急）存亡之秋也

D.若舍鄭以為東道主，（行李）之往來，共其乏困，君亦無所害

先看A項，這句話出自陶淵明《桃花源記》，“交通”的意思是“交錯相通”，阡陌交通，就是田間小路交錯相通，今天的“交通”是各種運輸和郵電事業(yè)的總稱，所以A不對；B項，出自曹操《龜雖壽》，“烈士”意為“志向遠大的英雄”，英雄雖然遲暮，壯心并未衰減，“烈士”今天是指為了正義事業(yè)和他人的生命財產而犧牲自己生命的人；C項，出自諸葛亮《出師表》，“危急”的意思是“情況危險緊迫”，和今意相同；D項，出自《左傳》，“行李”的意思是“使人、使者”，今義是出門所帶的包裹、物品。所以，正確答案為C。