□魏向魁

一

明清時期，鄭州馬渡是溝通黃河南北兩岸的重要貨運(yùn)碼頭，曾是連接洛陽、開封的重要樞紐，后來隨著現(xiàn)代化橋梁興起而衰落。

沿著鄭州市鴻苑路一路向北，抵達(dá)馬渡引黃閘附近，穿過黃河生態(tài)廊道，映入眼簾的便是一個小型的觀河廣場。廣場上，豎立著“馬渡觀河”碑，還有一處青銅雕像，一人一馬，飛渡黃河。馬渡，顧名思義，是渡口的意思。而渡口前面的“馬”字，則和一則傳說“泥馬渡康王”有關(guān)。

傳說南宋開國皇帝趙構(gòu)曾作為人質(zhì)出使金國，南逃路上被一路追殺，驚慌奔逃時遇到一條河，眼看追兵將至，忽然來了一匹馬，他跨馬過河脫險，忽然馬又不見了，后來發(fā)現(xiàn)一座土地神廟里的泥馬濕漉漉的。

2021 年9 月28 日，黃河罕見秋汛時，筆者夜守“泥馬渡河”塑像西側(cè)附近，品味其事，撫今懷古，作詩一首。

馬渡巡河懷古

盤古無聊掄神斧，泥馬有靈馱王侯。奔逃趙構(gòu)傳故事，浪漫灘頭發(fā)新柳。誰言天子從此過？ 還就愛聽他胡謅。唐宋黃河朝北去，明清馬渡始東流。幾多濁浪穿空肆，一朝秋水腳下稠。水沙調(diào)控新紀(jì)元，金剛?cè)ψ±雠！?/p>

二

傳說北宋神宗年間，黃河河神的外甥女在黃河以東嘉應(yīng)神山建宮修仙，號稱嘉應(yīng)圣母。宋神宗派第十一皇子端王趙佶前往朝拜。趙佶當(dāng)時年少風(fēng)流，才華橫溢，被嘉應(yīng)圣母挽留在神宮內(nèi)教授宮女藝術(shù)。其間，趙佶竟與嘉應(yīng)圣母駕前奉茶宮女韋氏暗通情意，被發(fā)覺。嘉應(yīng)圣母慨嘆“天意！該有此劫”后，收奉茶宮女韋氏為女兒，封號龍德公主，賜給趙佶。韋氏就是后來的康王趙構(gòu)的生母，靖康初加封龍德宮賢妃，被擄北上，后南歸，壽近80 歲。

1107 年，趙構(gòu)出生，其時“赤光照室”。趙構(gòu)童年和少年時代，經(jīng)常隨母親龍德公主往返嘉應(yīng)神宮，玩耍之余向嘉應(yīng)圣母駕前衛(wèi)士學(xué)習(xí)武功，漸漸弓馬嫻熟，“挽弓至一石五斗”，且其“資性朗悟，博聞強(qiáng)記，讀書日誦千余言”，書法又得其父神韻，堪稱文武雙全，一派龍子氣象。嘉應(yīng)圣母很喜歡這個外孫，封為德壽真君，賜益壽金丹一顆、白馬神駒一匹。

嘉應(yīng)神山南麓有一靖康池（好像從地下和黃河暗通，或為古代的滎澤，今已消亡），池水溢出蜿蜒東去，經(jīng)過汴梁、商丘北部，人稱靖康河（或為古代傳說的濟(jì)水）。趙構(gòu)時常駕白馬蹚過靖康河。1121 年，14 歲的趙構(gòu)被封為康王。1126 年正月，金兵第一次兵臨開封城西北，時年19 歲的趙構(gòu)主動請纓出使金營（實際為和議的親王級人質(zhì)），豪言“國家有急，死亦何避”，能文能武，處事得宜，被金人懷疑是假皇子，沒資格代表宋朝當(dāng)人質(zhì)，被退回。這才僥幸有了后來在第二次出使金國途中受命為河北兵馬大元帥，擁兵在外。危難之際，作為宋徽宗趙佶唯一幸存皇子建號稱帝，延續(xù)和中興宋王朝。

靖康河本是神河，原為溪流，后來漸漸變大，人們在南北兩岸建筑渡口，植柳為記。渡河的時候，為了解悶，大家就講故事，有一個南岸渡口的艄公經(jīng)常給大家講康王趙構(gòu)白馬渡河的故事。翩翩王子白馬渡河，令人神往，慢慢地，大家就把黃河南岸這個渡口稱為馬渡了，大約就在現(xiàn)在的馬渡村北面，東望汴梁開封。

這個馬渡靖康河怎么就變成了馬渡黃河而且和趙構(gòu)危急逃難轉(zhuǎn)戰(zhàn)扯上關(guān)系了呢？有一定的演義成分，也有一定的歷史背景。因為趙構(gòu)和黃河有一定的緣分?？梢哉f趙構(gòu)起家于黃河，又因杜充決河和黃河糾結(jié)一生?？低踮w構(gòu)曾經(jīng)到過黃河，可能還登臨河北磁州賀蘭山，遠(yuǎn)望幽云，緬懷先祖未酬壯志，又思念生母和嬌妻。1126 年9 月，金兵以宋國不履行盟約為由再次南下，點名要康王趙構(gòu)再去金國議和，企圖扣押他。趙構(gòu)第二次奉命出使金國，最北到達(dá)當(dāng)時的磁州（現(xiàn)在的河北省邯鄲市磁縣、峰峰礦區(qū)一帶）。磁州臨近當(dāng)時的黃河北流，大體是西岸。當(dāng)時的黃河有北流和東流兩大股，趙構(gòu)在哪里駐過馬，怕是說不清了。反正，趙構(gòu)是從對金斗爭第一線成長起來的馬上皇帝，黃河應(yīng)該啟發(fā)過趙構(gòu)的天下之志。

三

1126 年11 月，趙構(gòu)在磁州被知州兼河北義兵都總管宗澤勸阻，認(rèn)識到出使金國于事無補(bǔ)且可能徒然喪身，白白自棄天下大任，遂放棄出使。當(dāng)時到處都是金國的偵察和前鋒騎兵，曾有數(shù)百名金國騎兵摸到磁州城下，窺探趙構(gòu)的行蹤。磁州兵少，相州知州兼真定帥府統(tǒng)領(lǐng)汪伯彥邀請趙構(gòu)南返駐扎相州（河南省安陽一帶）。汪伯彥從此成為趙構(gòu)的心腹。1126 年十二月初一，趙構(gòu)受命為河北兵馬大元帥，在一幫地方官兵擁戴下聚集兵馬向北向東向南，避開金國鋒芒，忍辱負(fù)重，在危急轉(zhuǎn)戰(zhàn)中逐漸開啟中興大業(yè)。趙構(gòu)率領(lǐng)一萬多雜牌軍由相州輾轉(zhuǎn)抵達(dá)歸德府（今河南商丘南）。靖康事變猝然發(fā)生，金國扶植張邦昌為楚國皇帝，但是張邦昌自覺難以服眾隨即還政擁立康王趙構(gòu)為帝。1127年5 月，趙構(gòu)奉伯母孟太后旨在歸德府稱帝，改元建炎。

“馬渡觀河”碑

南宋立朝就接近偏安，黃河天塹可以防遼，不少宋國大臣并不忌諱以水代兵。這就不難理解南宋初年的杜充決河未被問罪了。1128 年（建炎二年，金太宗天會六年）冬，即將從北京大名府留守南下赴任宋國東京留守的重臣杜充為阻金兵南下，自李固渡（今河南滑縣縣城西南沙店集南）掘堤，黃河南流匯淮入海。自此，黃河數(shù)十年間或決或塞，遷徙不定，汴梁開封北面出現(xiàn)大片的黃泛區(qū)。

杜充當(dāng)時是趙構(gòu)的親信重臣。作為皇帝，趙構(gòu)對決河后造成的百萬子民生靈涂炭是有愧疚之心和無奈之情的。趙構(gòu)無法回避決河造成的災(zāi)難和民怨。這可能也是趙構(gòu)想盡快結(jié)束宋金戰(zhàn)爭的重要原因。

宋金戰(zhàn)爭在持續(xù)一段時間之后，雙方都十分疲憊，于是只好議和，當(dāng)然宋對金稱臣略顯屈辱。

宋金和議之后，兩國疆域相對穩(wěn)定下來，宋國望河興嘆北祭皇陵，金國則逐漸治理黃河，當(dāng)然也以黃河作為防備宋國北伐的天然屏障，黃河大體上是拐了個大S 形彎向東南流的。明朝正統(tǒng)年間，黃河改道由今天的廣武山桃花峪東流，靖康河被黃河吞沒，漸漸不見蹤跡。

四

“泥馬渡河”雕像

對百姓而言，不管是靖康河，還是黃河，是河就得渡，大家只管渡河聽故事，傳來傳去，黃河就體恤人民心愿提前350 多年流經(jīng)鄭州馬渡了，馬渡靖康河慢慢就成了馬渡黃河了，駕白馬蹚過靖康河的康王趙構(gòu)也就只好順應(yīng)民心駕泥馬渡黃河了。

趙構(gòu)當(dāng)然想恢復(fù)中原，迎回可恨又可憐的二圣，還有自己的生母和妻子，奈何國力不允許，趁亂而起的將士未必聽命于他，也只好徒喚奈何，暫且偏安，重建和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，開發(fā)大東南了。趙構(gòu)在淮河以南興修水利，防御旱澇災(zāi)害。在趙構(gòu)的重視下，南宋的水利事業(yè)取得長足進(jìn)步，《宋史·食貨志》稱：“南渡后水田之利，富于中原，故水利大興?！壁w構(gòu)稱帝早期曾浮舟大海逃難，對海事有過切身感受，重視海軍和海外貿(mào)易，推進(jìn)海上“絲綢之路”的健康發(fā)展，增加了財政收入，減輕了人民負(fù)擔(dān)，有力支持了當(dāng)時的對金用兵和國內(nèi)安定。

鄭州馬渡當(dāng)?shù)貪h人滿懷王師北定中原的復(fù)興夢，也許真的夢到過趙家天子御駕親征渡河從村邊經(jīng)過，或許岳家軍的游擊偵察小分隊也來過。傳說，趙構(gòu)曾十二道金牌命令北伐前鋒到達(dá)鄭州馬渡的岳飛所部在馬渡伏虎丘設(shè)壇祭奠白馬神駒，以謝當(dāng)年救護(hù)之功，祈求上天保佑大宋子民，祈求生母早日南歸。

1211 年，南宋大臣程卓使金，撰《使金錄》記載道里行程，在十二月十四日“至磁州”條中寫道：“高宗為王尚書云迫以使虜，磁人擊斃王云。高宗欲退，無馬可乘，神人扶馬載之南渡河?！边@可能是“泥馬渡康王”的最早的明確記載。這個記載反映出程卓試圖將傳說附會與歷史事實、地理方位合理對接的努力。但是，程卓恐怕很難確指，趙構(gòu)自磁州南返相州時，神馬助其“南渡”之“河”到底是哪條。趙構(gòu)1126 年就任河北兵馬大元帥后，曾帶兵轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東。在今山東泰安肥城市內(nèi)，有一條名為康王河的河流。河南濮陽清豐縣雙廟鄉(xiāng)大寨灣村南有康王遺址，估計是趙構(gòu)轉(zhuǎn)戰(zhàn)路過。山東菏澤有一條趙王河，古時候這里是黃河決口的故道之一，傳說北宋末年趙構(gòu)被金兵追趕到這個地方，他的坐騎從河上一躍而過，故稱趙王河。趙構(gòu)1127 年在河南商丘稱帝。河南商丘夏邑縣有黃河支流北沙河，當(dāng)?shù)赜旭R頭鎮(zhèn)，流傳泥馬過河后僅剩馬頭的故事，曾有廟宇。趙構(gòu)稱帝后南渡長江，到達(dá)浙江杭州。江蘇泰興、靖江一帶也有趙構(gòu)渡河的故事。