滕玉英
“情智”,是情與智的融合,情濃智涌,相互依賴(lài),相互輔助,相互促進(jìn)??梢哉f(shuō),情在智中生,智在情中求。學(xué)生在解決真實(shí)問(wèn)題的情境中,不斷進(jìn)行分析、推理、質(zhì)疑、判斷,經(jīng)過(guò)一次次領(lǐng)悟飛躍,才能提高思維的敏捷性、靈活性、深刻性,進(jìn)而知而獲智,志達(dá)高遠(yuǎn)。
“情智教育”是指在學(xué)校以情感觸發(fā)智慧、以智慧豐滿(mǎn)情感的教育理念、教育策略、教育行為的總和,包括“情智課堂”“情智德育”“情智管理”?!扒橹墙逃弊屩R(shí)擁有情感的溫度,讓教育閃爍人性的光輝,讓學(xué)校充滿(mǎn)和諧幸福的氛圍。
學(xué)校教育的主陣地是課堂,課堂改變學(xué)校就會(huì)改變。學(xué)?!扒橹墙逃本蛷摹扒橹钦n堂”做起,讓課堂成為“立德樹(shù)人”的核心地帶。以“學(xué)生的學(xué)習(xí)”為旨?xì)w,以“情智”為教學(xué)的“雙翼”?!扒橹恰?,從教師層面來(lái)看就是讀懂學(xué)生、讀懂學(xué)科、讀懂自己,修煉師德師能。
課堂教學(xué)要突出學(xué)習(xí)情境設(shè)計(jì),認(rèn)真研讀新課程方案和相關(guān)教材,挖掘知識(shí)背后的育人價(jià)值。圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),優(yōu)化學(xué)習(xí)資源,把知識(shí)融于真實(shí)的問(wèn)題情境中,為學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境、設(shè)計(jì)豐富的體驗(yàn)活動(dòng)。學(xué)科整合,基于本學(xué)科知識(shí),與學(xué)生生活關(guān)聯(lián),挖掘本學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)涵,達(dá)到對(duì)學(xué)科知識(shí)理解的通透。跨學(xué)科綜合,即以本學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)為主,從本學(xué)科視角出發(fā),跳出本學(xué)科,綜合統(tǒng)整相關(guān)學(xué)科知識(shí),提升學(xué)生思維品質(zhì)。超學(xué)科融合,即圍繞一個(gè)主題、一個(gè)項(xiàng)目、一個(gè)任務(wù)開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng),融通思維,培養(yǎng)學(xué)生“為學(xué)、為事、為人”的綜合素養(yǎng)。
沒(méi)有興趣、沒(méi)有疑問(wèn)、沒(méi)有思考,也就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。教師要幫助學(xué)生分解學(xué)習(xí)的重難點(diǎn),變革學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在有趣的情境中解決問(wèn)題、完成任務(wù),在做中學(xué),在創(chuàng)中學(xué),在用中學(xué),經(jīng)歷初探、再探,對(duì)接已有認(rèn)知,解構(gòu)難點(diǎn)問(wèn)題。
在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中,知、情、意、行緊緊地交織在一起,只有學(xué)生人在、心在、行在,學(xué)習(xí)才有效。“情智課堂”為學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造積極的情緒氛圍和良好的環(huán)境,圍繞學(xué)習(xí)的主要問(wèn)題,關(guān)注學(xué)生的差異,教學(xué)評(píng)一體推進(jìn),知識(shí)結(jié)構(gòu)化、問(wèn)題情景化、思維可視化、評(píng)價(jià)多元化,促進(jìn)學(xué)生專(zhuān)心致志、聚精會(huì)神地學(xué)習(xí)?!靶牧Α睂?zhuān),“腦力”活,“體力”行,在解決問(wèn)題的過(guò)程中,由“記憶、理解、應(yīng)用”步入“分析、評(píng)論、創(chuàng)造”。
學(xué)科育人的本質(zhì)是求真。“真問(wèn)題”引導(dǎo)學(xué)生“講理”品質(zhì),“真探究”健全學(xué)生“求是”人格,“真思考”錘煉學(xué)生“堅(jiān)韌”毅力。學(xué)校鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)“引問(wèn)、設(shè)問(wèn)、追問(wèn)、反問(wèn)”等多種方式進(jìn)行真探究。學(xué)生的“真探究”學(xué)習(xí)包括“真猜想”“真設(shè)計(jì)”“真實(shí)驗(yàn)”“真評(píng)估”。學(xué)習(xí)的高境界是“悟”,讓學(xué)生自我領(lǐng)悟,主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)通弄懂。教師要給學(xué)生更多的時(shí)間和空間,讓學(xué)生進(jìn)行實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、同伴合作、觀察體悟、對(duì)話互動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生分析失敗的原因,尋找成功的方法,進(jìn)而獲得戰(zhàn)勝困難、解決問(wèn)題的喜悅。
“情智德育”是指德育中突出受教育者的心理感受、心理認(rèn)同,以愛(ài)育人,以情感人,以理服人,指向“立德樹(shù)人”。核心素養(yǎng)導(dǎo)向倡導(dǎo)“全科育人、全員育人、全程育人”,將德育課程劃分為四大領(lǐng)域,生活潤(rùn)德、活動(dòng)知德、學(xué)科育德和社會(huì)弘德,在活動(dòng)體驗(yàn)中領(lǐng)悟、內(nèi)化,讓學(xué)生獲得“真”知,涵育“善”情,養(yǎng)成“美”行,實(shí)現(xiàn)“真善美”的生命追求。
學(xué)校以“自省、感恩、公益、節(jié)儉、誠(chéng)信、友善、環(huán)保、健身、守規(guī)、審美、自信、好學(xué)”為“每月一事”主題內(nèi)容,貫穿一個(gè)月的德育活動(dòng)中,并整合社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、理想信念教育等內(nèi)容。每月開(kāi)展一個(gè)主題教育活動(dòng),科學(xué)組織,深度實(shí)施,培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣,健全學(xué)生人格。
“禮”之教育讓學(xué)生知書(shū)達(dá)禮,孝老愛(ài)親。學(xué)校從最簡(jiǎn)單的儀表、坐立行等方面開(kāi)展“八禮四儀”活動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生文明上網(wǎng),開(kāi)展“文明上網(wǎng)伴我行”活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)校、家庭踐行禮儀,然后擴(kuò)大到社交禮儀。
“誠(chéng)”之教育讓學(xué)生嚴(yán)于律己,遵規(guī)守紀(jì)。學(xué)校開(kāi)展“誠(chéng)信”教育,強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和使命意識(shí),讓學(xué)生將報(bào)國(guó)之志融入學(xué)習(xí)實(shí)踐中,培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)和規(guī)則意識(shí)。
“義”之教育讓學(xué)生明德講理,勇于擔(dān)當(dāng)。學(xué)校以“祖國(guó)好、家鄉(xiāng)美”教育活動(dòng)為載體,通過(guò)家國(guó)情懷教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、國(guó)家民族榮譽(yù)教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家、民族的大局意識(shí);開(kāi)展“道義、仁義”教育活動(dòng),通過(guò)征文、微電影制作等,培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、道德情操。
教育的藝術(shù)不僅僅在于傳授本領(lǐng),更在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。學(xué)校注重精神引領(lǐng),倡導(dǎo)運(yùn)動(dòng)讓生命更陽(yáng)光,文學(xué)讓生命更豐潤(rùn),科學(xué)讓生命更睿智,藝術(shù)讓生命更靈動(dòng),實(shí)踐讓生命更精彩,儀式讓生命更神圣。這為不同個(gè)性的學(xué)生提供更多發(fā)展的可能,豐富學(xué)生的活動(dòng)課程,充盈學(xué)生的精神生活,激發(fā)學(xué)生不斷向上的斗志,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
如每周一的升國(guó)旗儀式,全體師生集中在操場(chǎng)上,校國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)在師生共唱國(guó)歌中升起國(guó)旗,全體師生聆聽(tīng)國(guó)旗下講話和班級(jí)詩(shī)朗誦,儀式簡(jiǎn)短但很莊重,它孕育了“請(qǐng)黨放心,強(qiáng)國(guó)有我”的精神力量。慶典儀式有初一入學(xué)儀式、初二青春儀式、初三畢業(yè)慶典。學(xué)校在每個(gè)階段設(shè)計(jì)了不同的活動(dòng)課程,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)青春、認(rèn)識(shí)社會(huì)責(zé)任感,從而獲得健康成長(zhǎng)的知識(shí)、動(dòng)力和正能量。
情智管理重在管人事、理人心。管理者不應(yīng)只是布置任務(wù)、檢查考核、評(píng)比等,還應(yīng)有雅量氣度,率先垂范,將心比心,以心換心,換位思考。學(xué)校管理應(yīng)是建立在比較穩(wěn)定的規(guī)范基礎(chǔ)上的一種更高層次的文化管理,表現(xiàn)為更加關(guān)注實(shí)踐精神與行為的引領(lǐng)示范、服務(wù)搭臺(tái),進(jìn)而形成和諧的人際氛圍。
學(xué)校行政黨員干部要率先做出樣子,在管理團(tuán)隊(duì)“雁首效應(yīng)”帶動(dòng)下,教師一路追隨,積極向上,形成團(tuán)結(jié)的行政團(tuán)隊(duì)、級(jí)部班主任團(tuán)隊(duì)、學(xué)科部教研團(tuán)隊(duì)。同時(shí),要做好年輕教師的傳幫帶工作。“你優(yōu)秀,他優(yōu)秀,我也能優(yōu)秀”,打造能夠賡續(xù)學(xué)校文化精神的“四有”好教師團(tuán)隊(duì)。
制度不是約束人的“枷鎖”,而是為了更好地促進(jìn)組織高效地運(yùn)行和個(gè)人的良好發(fā)展。衡量一個(gè)學(xué)校制度系統(tǒng)的優(yōu)劣,不在于有多少制度,而在于每個(gè)制度能否充分激發(fā)人的潛能。比如學(xué)校把培訓(xùn)看成是教師最好的福利,在管理實(shí)踐中出臺(tái)了《教師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度》《優(yōu)秀教職工子女獎(jiǎng)勵(lì)辦法》等。在共同維護(hù)制度底線的同時(shí),力求以更人性化的思維體現(xiàn)柔性管理。
定職定崗,讓每個(gè)人都能站在自己認(rèn)同的崗位上。在人事安排中,學(xué)校讓教師填寫(xiě)擇崗表,然后統(tǒng)籌安排,做好個(gè)別溝通,取得教師的理解、支持,讓大家感受到學(xué)校是一個(gè)教育生活共同體。每次全校校務(wù)會(huì)議誰(shuí)來(lái)主持?圍繞什么主題?誰(shuí)來(lái)主講?講什么?怎樣講得更有效果?校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子帶領(lǐng)教師代表一起策劃校務(wù)會(huì)議,在創(chuàng)造性地完成任務(wù)的過(guò)程中,提升教師對(duì)學(xué)校的歸屬感。