□ 江利

音樂(lè)是一門具有豐富表現(xiàn)力的藝術(shù)，是為表達(dá)人類思想感情而生的，揚(yáng)琴演奏也是如此。演奏家巧妙地用器樂(lè)向聽(tīng)眾傳達(dá)某種情感和形象，甚至是富有啟發(fā)性的觀念，以自己獨(dú)特的音響效果使人們?cè)谝魳?lè)的欣賞中產(chǎn)生快樂(lè)與悲傷等各種情感體驗(yàn)。通過(guò)這些情感體驗(yàn)，我們會(huì)聯(lián)覺(jué)到現(xiàn)實(shí)世界的種種景觀、形態(tài)及人們豐富的感情活動(dòng)，從而理解演奏家所要表現(xiàn)的對(duì)象。揚(yáng)琴在我國(guó)民族音樂(lè)中占據(jù)非常重要的地位，本文主要圍繞揚(yáng)琴發(fā)出的音樂(lè)音響展開(kāi)闡述，通過(guò)聯(lián)覺(jué)這個(gè)中介環(huán)節(jié)來(lái)分析表現(xiàn)對(duì)象與音樂(lè)音響的密切聯(lián)系，從而達(dá)到音樂(lè)音響與表現(xiàn)對(duì)象的統(tǒng)一，最終使人們從音樂(lè)中獲得審美體驗(yàn)。

一、音樂(lè)音響

（一）揚(yáng)琴發(fā)聲原理

揚(yáng)琴與鋼琴的發(fā)聲原理類似，都屬于物體敲擊琴弦，隨后聲音經(jīng)由音板擴(kuò)大傳播開(kāi)來(lái)。鋼琴是通過(guò)榔頭敲擊琴弦而發(fā)聲，揚(yáng)琴是通過(guò)琴竹敲擊琴弦而發(fā)聲，琴弦的振動(dòng)通過(guò)琴碼傳導(dǎo)到面板和共鳴箱，引起共鳴箱內(nèi)空氣共振，產(chǎn)生音響。揚(yáng)琴低音區(qū)發(fā)音厚重、深沉；中音區(qū)發(fā)音柔和、純凈；高音區(qū)發(fā)音清脆、明亮。

揚(yáng)琴?gòu)耐庥^上來(lái)看呈梯形，主要由琴身、琴架、琴弦系統(tǒng)和琴鍵四大部分組成。琴身有共鳴箱、琴碼、山口、滾軸、滾軸板、變音槽、弦軸和掛弦釘?shù)冉M成。琴身、琴架均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，琴弦一般為銀絲纏弦和鋼絲弦，琴竹一般用竹質(zhì)材料制作而成。

琴身的發(fā)音面板一般為桐木，桐木有梧桐、泡桐、油桐、白桐、紫桐等多種桐木。桐木木射線細(xì)，紋理通直，木質(zhì)軟，木材紋理有絹絲光澤，材質(zhì)輕，韌性好，具有耐腐蝕、耐酸堿、易加工、易雕刻、易染色的特性，具有不滲透、隔潮、不易蟲(chóng)蛀、不易磨損、不易劈裂、導(dǎo)音性強(qiáng)的特點(diǎn)。

演奏者手持的琴竹是彈奏揚(yáng)琴的必備工具，它的質(zhì)量對(duì)音質(zhì)好壞會(huì)產(chǎn)生直接影響，選取琴竹首先要充分考慮琴竹的竹質(zhì)，還要注意兩只琴竹的長(zhǎng)短、厚薄、彈性、形狀的一致性，還有這副琴竹的做工是否精細(xì)等。琴竹一般長(zhǎng)約32cm，重約3.4～3.7g，竹頭敲擊部位可以粘貼一層醫(yī)用膠布或古箏專用膠帶，氣門芯棄薄選厚，竹身至竹柄逐漸增厚，讓琴竹整體重心后移，竹身要具備良好的彈性，這樣所發(fā)出的聲音才能圓潤(rùn)而飽滿。

演奏者坐在琴凳上兩腳自然落地與肩同寬，左腳在前右腳稍后，兩腳與坐點(diǎn)形成一個(gè)三角形，身體自然平穩(wěn)，腰部挺直，把身體的重心放在雙腿上，肩關(guān)節(jié)根據(jù)音區(qū)的位置不同而移動(dòng)。身體與琴體之間的距離為20～25 厘米，肩、大臂自然下垂，小臂屈肘平伸，演奏者雙手持琴竹（兩手呈松弛的半圓形狀態(tài)，用大拇指、食指、中指自然捏住琴竹柄的前端），雙眼看琴面，頭部避免搖擺，保持中心點(diǎn)，演奏過(guò)程中始終保持身體相對(duì)穩(wěn)定，并跟隨樂(lè)曲內(nèi)容加以輔助，增添樂(lè)曲的表現(xiàn)力。

（二）正確演奏法簡(jiǎn)述

優(yōu)美而富于變化的音色是每個(gè)演奏家的不懈追求。然而，音色受到許多因素的影響，“工欲善其事必先利其器”是彈奏的基礎(chǔ)條件，而對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)正確的演奏方法是決定揚(yáng)琴音色的重要條件。

揚(yáng)琴演奏常用的是“三指持竹法”。就是用大拇指、食指、中指三指持竹，手盡量呈半圓形空拳狀，將琴竹柄（琴竹中靠后缺口標(biāo)記處）放在食指第一關(guān)節(jié)線處，大拇指自然下壓琴竹，兩指捏住琴竹形成一個(gè)支點(diǎn)。中指第一、第二關(guān)節(jié)的指肚貼住琴竹，與無(wú)名指、小指自然彎曲，逆時(shí)針向掌心回收，形成半握拳狀態(tài)。這里要注意大拇指與食指不要把琴竹捏得太緊或太松，食指與中指之間要保留一定的空隙，這樣既能保證中指的獨(dú)立靈活，還能有效地控制琴竹，從而能夠正確地?fù)粝液桶l(fā)音。

從運(yùn)動(dòng)形式看，揚(yáng)琴的演奏是靈活輕松、松緊適度地持好琴竹后，在保持手臂各部（肩、上臂、肘、下臂、手腕、手指等）自然松弛的狀態(tài)下，通過(guò)兩臂靈活地上下起落、交替運(yùn)動(dòng)來(lái)完成。在整個(gè)演奏過(guò)程中，手臂各部之間既要有機(jī)地配合，又要體現(xiàn)各自運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，它們是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一、不可割離、協(xié)調(diào)一致的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)整體。筆者認(rèn)為這只是揚(yáng)琴演奏的最基本方法，如果我們手持琴竹時(shí)把自己的中指再松一些，即所謂的二指持鍵法，鍵柄稍微再往前拿一點(diǎn)，那么你的音色會(huì)和前面區(qū)別開(kāi)來(lái)，這也是一般人都容易忽略的地方。如果我們?cè)谕粋€(gè)音位上使用下面三種擊弦方法，那么它發(fā)出來(lái)的音響效果又會(huì)有所不同：第一種，手臂的自然下落力，聲音渾厚，實(shí)而不燥，余音清晰悠揚(yáng)，這個(gè)音色尤其在低音區(qū)最需要用到，它能夠很好地為主旋律起到一個(gè)烘托的作用。第二種，手腕的靈活運(yùn)動(dòng)，主要依靠手腕的上下運(yùn)動(dòng)而敲擊，聲音圓潤(rùn)、有顆粒感，產(chǎn)生珠落玉盤的音響效果，奏出的音色飽滿、有彈性，在揚(yáng)琴里面通常用于十六分音符的演奏。第三種，手指擊弦，在手指松弛、琴鍵上下幅度較低的情況下，中指運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的音響效果就會(huì)很明顯，它發(fā)出的音色舒緩、細(xì)膩、弱而不虛，多用于時(shí)值較長(zhǎng)的音符，如輪音，它敲擊的速度不需要太快，并且能使一連串均勻密集的單擊音由“點(diǎn)”變成“線”，類似于我們民樂(lè)拉弦樂(lè)器的演奏。

（三）演奏中的三大要點(diǎn)

擊弦點(diǎn)：揚(yáng)琴的發(fā)音是靠共鳴箱導(dǎo)弦的震動(dòng)，琴碼在聲音傳導(dǎo)中起著非常重要的作用，因此對(duì)擊弦的要求很高，只有擊弦位置恰當(dāng)，才能產(chǎn)生所需的震動(dòng)，從而得到最佳的音響，同時(shí)這也是好的音色的基本前提。在琴弦上一般較好的發(fā)音點(diǎn)是距琴碼2cm 左右的地方，在這里的音色基本能達(dá)到低音渾厚、中音飽滿、高音清亮的效果，應(yīng)避免過(guò)分靠近琴碼，否則琴聲干澀，還易誤擊琴碼，也要避免離琴碼過(guò)遠(yuǎn)，導(dǎo)致高音虛散，中音低但易帶雜聲。

觸弦點(diǎn)：擊奏時(shí)還需注意琴竹頭自身的觸弦位置，應(yīng)使竹頭中下部擊中琴弦，靠前或靠后都不能均勻地觸弦，達(dá)不到使幾根弦同時(shí)均衡震動(dòng)的效果，從而影響發(fā)音。還要注意兩手交替擊奏時(shí)，琴竹不要彼此碰撞，兩手抬高時(shí)應(yīng)平行分開(kāi)與兩眼外角相對(duì)。

發(fā)力點(diǎn)：指的是擊弦時(shí)手的發(fā)力部位。表現(xiàn)不同的音色、發(fā)出不同的力度在擊弦時(shí)發(fā)力的部位是有很大的不一樣的。

掌握好這“三要素”，是彈奏揚(yáng)琴的基礎(chǔ)，三點(diǎn)合一才會(huì)有令人滿意的音色。

二、聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)音響與表現(xiàn)對(duì)象之間的中介環(huán)節(jié)

（一）聯(lián)覺(jué)和聯(lián)想

在心理學(xué)中，有“聯(lián)覺(jué)”與“聯(lián)想”兩個(gè)概念，它們都是用來(lái)表達(dá)從一種心理體驗(yàn)引起另外一種心理體驗(yàn)的現(xiàn)象，“聯(lián)覺(jué)”是指由一種感覺(jué)引起另一種感覺(jué)，它是通過(guò)某種感覺(jué)器官激發(fā)起身體其他感覺(jué)器官的一種心理活動(dòng)。“聯(lián)想”是指由一個(gè)事物的觀念聯(lián)想到另一事物的觀念。雖然“聯(lián)覺(jué)”與“聯(lián)想”兩者均是指一種心理活動(dòng)引起另一種心理活動(dòng)的現(xiàn)象，但兩者還有很多不同之處，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。一是聯(lián)覺(jué)發(fā)生在感覺(jué)層面，而聯(lián)想往往發(fā)生在思想觀念層面。例如，由聽(tīng)覺(jué)聲音的高低產(chǎn)生視覺(jué)光線明暗的感覺(jué)，這就屬于感覺(jué)層次上的聯(lián)系，就屬于聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象；而由“戰(zhàn)爭(zhēng)”聯(lián)想到“傷亡”就是思想觀念層面上的聯(lián)系，那么就是一種聯(lián)想現(xiàn)象。二是聯(lián)覺(jué)不需要語(yǔ)義網(wǎng)作為中介，而聯(lián)想常常需要語(yǔ)義網(wǎng)聯(lián)結(jié)。例如，從馬想到飛蛾，不是由于馬和飛蛾之間存在著感覺(jué)上的聯(lián)系，而是由于語(yǔ)義網(wǎng)聯(lián)結(jié)作用催生出聯(lián)想，由馬聯(lián)想到動(dòng)物，由動(dòng)物聯(lián)想到昆蟲(chóng)，由昆蟲(chóng)聯(lián)想到飛蛾。三是聯(lián)覺(jué)往往是在很多人身上都能共同表現(xiàn)出來(lái)，而聯(lián)想則更多是建立在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷之上。例如，每個(gè)人都覺(jué)得高音比低音“輕”，而不是比低音“重”，但一個(gè)沒(méi)有計(jì)算機(jī)知識(shí)背景的人是無(wú)法從“磁鐵”聯(lián)想到磁盤的。前者可以發(fā)生在所有人身上，而后者僅在有這樣知識(shí)背景的個(gè)體中才能發(fā)生。

（二）聯(lián)覺(jué)是音樂(lè)音響與表現(xiàn)對(duì)象之間聯(lián)系的關(guān)鍵

物體振動(dòng)通過(guò)聲波傳送到人們的聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng)，聲音的刺激既可以使人產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，還可以使人產(chǎn)生視覺(jué)形象感受和心理或情緒感受等非聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)，這就是聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象。當(dāng)然，音樂(lè)傳播過(guò)程中也會(huì)產(chǎn)生聯(lián)想現(xiàn)象，這主要依賴于人的觀念系統(tǒng)推動(dòng)一種感覺(jué)激活與之相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)、經(jīng)歷或概念，從而產(chǎn)生聯(lián)想，并進(jìn)而引起一系列的聯(lián)想活動(dòng)。

音樂(lè)審美中廣泛存在這種現(xiàn)象，但音樂(lè)的非視覺(jué)、非語(yǔ)義屬性決定了在音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)中首先直接引起的是聯(lián)覺(jué)現(xiàn)象，而聯(lián)想則是在聯(lián)覺(jué)基礎(chǔ)上引發(fā)的后續(xù)心理活動(dòng)。由于聯(lián)想是依賴于個(gè)人經(jīng)歷或者經(jīng)驗(yàn)的，同一種音響能使人聯(lián)想到什么對(duì)象，在不同的主體之間是不同的，所以聯(lián)覺(jué)問(wèn)題是研究音樂(lè)音響與表現(xiàn)對(duì)象之間聯(lián)系的關(guān)鍵。

三、表現(xiàn)對(duì)象

把握聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系規(guī)律，就能更好回答音樂(lè)能夠表現(xiàn)什么以及如何更好地表現(xiàn)這一問(wèn)題，音樂(lè)音響引起的感受與特定對(duì)象能夠形成充分而穩(wěn)定的聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)，是音樂(lè)表現(xiàn)對(duì)象的充分條件。

被音樂(lè)表現(xiàn)的對(duì)象必須包含與音樂(lè)音響具有聯(lián)覺(jué)關(guān)系的感性特征，如果這個(gè)對(duì)象是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界中的對(duì)象，那么要么它本身具有這種特征，要么它給人的體驗(yàn)具有這種特征。如果一個(gè)對(duì)象的感性特征與音樂(lè)音響沒(méi)有聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系，或與音樂(lè)音響的感性特征在聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系上不符，那么人們就難以從音樂(lè)中感受到這個(gè)對(duì)象。

音樂(lè)是否能表現(xiàn)非聽(tīng)覺(jué)性對(duì)象，對(duì)音樂(lè)音響及被表現(xiàn)對(duì)象雙方都是有要求的，即以聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系為中介，要求音樂(lè)音響與被表現(xiàn)對(duì)象都要具有能與對(duì)方構(gòu)成聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系的感性特征。

音樂(lè)音響和表現(xiàn)對(duì)象形成充分而穩(wěn)定的聯(lián)覺(jué)對(duì)應(yīng)關(guān)系最明顯的是揚(yáng)琴四大流派。例如，《鬧臺(tái)》《將軍令》音樂(lè)唱腔遒勁健朗、粗獷豪放，發(fā)音明快響亮而且鏗鏘有力，加上演奏時(shí)運(yùn)用的浪竹（四川演奏者俗稱“咕嚕竹”，利用琴竹在琴弦上的一個(gè)支點(diǎn)使琴竹頭連續(xù)顫動(dòng)，音響有點(diǎn)類似現(xiàn)代技巧彈輪）的顫音、頓音等技法，就能使我們從舒緩的音樂(lè)中體驗(yàn)到它的細(xì)膩委婉、流暢生動(dòng)，激烈時(shí)又能感受其剛勁粗獷、渾厚有力。我們通過(guò)這些情感體驗(yàn)?zāi)艹晒Φ乇憩F(xiàn)出四川揚(yáng)琴的激昂粗獷、氣勢(shì)磅礴。

全國(guó)最常演奏的四大流派曲目從不同側(cè)面證實(shí)了這一觀點(diǎn)。如東北揚(yáng)琴曲《蘇武牧羊》《羅江怨》中，運(yùn)用揉、壓、顫、滾、滑、勾、輪等技法，充分表現(xiàn)出東北揚(yáng)琴的陽(yáng)剛之美，給人以震撼。

江南絲竹代表曲目：《彈詞三六》《歡樂(lè)歌》曲調(diào)優(yōu)美細(xì)膩,旋律秀雅流暢，韻味清晰雋永，多以波浪式級(jí)進(jìn)的旋律進(jìn)行，旋律平穩(wěn)、柔和、含蓄，樂(lè)曲功能主要表現(xiàn)在襯音、倚音、花音、顫音、輪音、坐音等，使人一下子就能感覺(jué)出濃郁的江南水鄉(xiāng)氣息，能夠刻畫(huà)出江南那一帶（上海、江浙等沿海地區(qū)）笑而不露齒、高傲的女人形象，從而充分表現(xiàn)出江南絲竹揚(yáng)琴的優(yōu)美細(xì)膩、秀雅明快。

廣東音樂(lè)擅長(zhǎng)于對(duì)生活小景的描繪，它未必要訴說(shuō)重大的社會(huì)人生主題，更多的是對(duì)自然景物的描寫(xiě)，其代表曲目有《旱天雷》《倒垂簾》《雨打芭蕉》《步步高》《鳥(niǎo)投林》等。這些樂(lè)曲描寫(xiě)自然景物、山水、花鳥(niǎo)，是以客觀生活、刻畫(huà)為主的音畫(huà)類型。這種類型主要描寫(xiě)客觀的生活和客觀的景物，像是一幅音畫(huà)。其中，《鳥(niǎo)投林》是以寫(xiě)景為主，畫(huà)面感和客觀性更強(qiáng)，可以算作一種客觀的類型，對(duì)音樂(lè)形象有相當(dāng)具體的表現(xiàn)。廣東音樂(lè)在演奏上展現(xiàn)了華彩性的即興加花、襯音、坐音、頓音、密打、彈輪、手閉音等技巧，給人以明快、活潑、爽朗、清新的情感體驗(yàn)，以致把廣東揚(yáng)琴的藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致。

音樂(lè)的基本材料——音響的非語(yǔ)義性與非視覺(jué)性兩個(gè)根本屬性決定了音樂(lè)不能直接傳達(dá)視覺(jué)概念的信息，但由于聯(lián)覺(jué)機(jī)制的存在，在音樂(lè)音響的影響下也會(huì)引起聽(tīng)覺(jué)之外的感受。如果發(fā)出的音響效果使我們產(chǎn)生了一種感覺(jué)，那它就會(huì)在聯(lián)覺(jué)發(fā)生機(jī)制的作用下，引起其他感覺(jué)系統(tǒng)相應(yīng)的感覺(jué)。這是非視覺(jué)性與非語(yǔ)義性音樂(lè)音響之所以能夠表現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)之外對(duì)象的根本原因和最重要的基礎(chǔ)。對(duì)揚(yáng)琴音響與表現(xiàn)對(duì)象的研究和探討是希望我們能更科學(xué)地、更精確地處理好這兩者的關(guān)系，最終能夠通過(guò)演奏優(yōu)美的音色而充分表現(xiàn)音樂(lè)對(duì)象。