熊 丹

（作者單位：重慶工商大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院）

1 研究背景

羅蘭·巴特認(rèn)為，意義從符號(hào)相互作用中產(chǎn)生，現(xiàn)實(shí)中客觀存在的各種事物的符號(hào)具有不同的功能，并可以根據(jù)特定的文化和語(yǔ)言意義系統(tǒng)等不斷進(jìn)行編碼和解碼,從而得到新的含義。本文依據(jù)羅蘭·巴特的符號(hào)意指系統(tǒng)理論，探究大眾傳媒在城市形象塑造過(guò)程中，充分利用“所指”多重意義的可能性，通過(guò)影像技術(shù)、故事敘述、廣告言說(shuō)等方式，將符號(hào)和城市形象相連，從而使人們對(duì)城市形象形成共識(shí)，再將這種形象傳達(dá)給社會(huì)[1]。

iChongqing 是重慶海外傳播平臺(tái)，其首要目的就是向海外用戶講好重慶故事。本研究旨在探索iChongqing 外宣平臺(tái)對(duì)重慶城市品牌形象符號(hào)構(gòu)建的具體成效。筆者以《大美重慶》《重慶旅游指南：在重慶144 小時(shí)做什么？》《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》為研究對(duì)象，提出了以下三個(gè)問(wèn)題：iChongqing 外宣平臺(tái)主要采取了哪些符號(hào)作為宣傳要素，iChongqing 平臺(tái)將重慶構(gòu)建成以什么為主體的城市品牌形象，3 部樣本宣傳片對(duì)重慶城市品牌形象的符號(hào)構(gòu)建過(guò)程中存在哪些不足以及如何改進(jìn)。

2 重慶城市品牌形象符號(hào)建構(gòu)

2.1 城市品牌符號(hào)概念闡述

城市品牌形象是指群體對(duì)一個(gè)城市狀態(tài)所產(chǎn)生的一種動(dòng)態(tài)認(rèn)知。城市品牌形象不僅是媒介在進(jìn)行敘事時(shí)對(duì)城市符號(hào)進(jìn)行排列而呈現(xiàn)的擬態(tài)形象，還包括城市自身的現(xiàn)實(shí)資源，如環(huán)境、文化歷史、經(jīng)濟(jì)等在內(nèi)的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。與商品一般，地理區(qū)域也可以被品牌化塑造，正如凱文·萊恩·凱勒所言：“可以將任何事物品牌化?！盵2]值得注意的是，城市形象的品牌符號(hào)不是單獨(dú)存在的，而是依托城市現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的，城市品牌符號(hào)在被建構(gòu)的同時(shí)也在反哺城市形象本身。

張鴻雁對(duì)城市形象構(gòu)建與城市文化資本的探討，為我國(guó)城市符號(hào)的研究奠定了理論基礎(chǔ)[3]。此后，學(xué)者孫湘明、成寶平在研究中指出，“廣義上的城市符號(hào)應(yīng)當(dāng)囊括了城市所有的二維和三維物象符號(hào)，而狹義的城市符號(hào)則是指視覺(jué)傳達(dá)意義上的城市符號(hào)系統(tǒng)”，包括城市的文化、歷史、環(huán)境、建筑等[4]。而學(xué)者李曉柱則認(rèn)為，城市品牌符號(hào)是某一城市區(qū)別于其他城市的特有符號(hào)，該符號(hào)以城市物質(zhì)或文化為內(nèi)涵，一方面使得該城市人群引以為傲，另一方面還能夠有效提高城市知名度與美譽(yù)度[5]。

鄒紅媛指出，近年來(lái)，隨著城市規(guī)劃不斷完善，城市的符號(hào)系統(tǒng)逐漸成為城市的獨(dú)特代表，展示著城市的獨(dú)有形象，不斷豐富城市的內(nèi)涵，同時(shí)構(gòu)筑人們對(duì)城市感知和記憶的基礎(chǔ)，城市品牌符號(hào)實(shí)際上成為城市戰(zhàn)略地位的高度縮影[6]。

2.2 融媒體平臺(tái)iChongqing 宣傳片對(duì)重慶城市品牌符號(hào)的宣傳重點(diǎn)

本文通過(guò)搜索iChongqing 在百度與新浪微博官方平臺(tái)和賬號(hào)發(fā)布的視頻內(nèi)容，搜集了共3 部iChongqing 融媒體平臺(tái)播出的宣傳重慶城市整體的形象宣傳片。其基本信息如表1 所示：

表1 研究樣本基本信息

《中國(guó)城市符號(hào)與城市品牌符號(hào)的傳播現(xiàn)狀思考》課題組曾利用百度網(wǎng)站中有關(guān)中國(guó)部分城市的關(guān)鍵詞對(duì)我國(guó)50 個(gè)城市的品牌符號(hào)進(jìn)行分析，得出大多數(shù)的城市品牌符號(hào)可以從景觀地標(biāo)、飲食、風(fēng)俗文化、人物特征、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)及城市標(biāo)識(shí)6 個(gè)方面來(lái)挖掘的結(jié)論。大多數(shù)城市的品牌符號(hào)在傳播過(guò)程中，最容易被受眾記住的符號(hào)往往是景觀地標(biāo)類，占到所有品牌符號(hào)的53%，其他依次是飲食與特產(chǎn)（16%）、產(chǎn)業(yè)（10%）、文化（9%）、人物及特征（8%）、風(fēng)俗（4%）。

根據(jù)上文的分析，重慶的品牌符號(hào)系統(tǒng)初步由6個(gè)方面組成：景觀建筑、飲食特產(chǎn)、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、性格特征和城市形象標(biāo)識(shí)。筆者通過(guò)對(duì)樣本的觀察，記錄每一個(gè)廣告中出現(xiàn)的城市元素，排除一些與其他城市沒(méi)有區(qū)別、知名度不高的元素，最終選擇48 個(gè)符號(hào)進(jìn)行分析。這些符號(hào)及數(shù)量分別是景觀建筑19 個(gè)、飲食特產(chǎn)5 個(gè)、風(fēng)俗文化7 個(gè)、人物特征7 個(gè)、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)8 個(gè)、視覺(jué)象征2 個(gè)。研究發(fā)現(xiàn)，在宣傳片《大美重慶》《重慶旅游指南：在重慶待144 小時(shí)怎么辦？》《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》中，其傳播重點(diǎn)與熱點(diǎn)主要在景觀建筑上，其次是風(fēng)俗文化、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)、人物特征和飲食特產(chǎn)，而關(guān)于重慶的城市形象標(biāo)識(shí)較少。其中，重慶的景觀建筑代表有解放碑、來(lái)福士、洪崖洞、朝天門(mén)廣場(chǎng)、李子壩輕軌、大足石刻、長(zhǎng)江索道、磁器口。飲食方面，火鍋出現(xiàn)頻率最高；風(fēng)俗文化方面，銅梁龍舞居首位。3 部樣本宣傳片的時(shí)長(zhǎng)分別為7 分35 秒、10 分25 秒、3 分2 秒，而不同時(shí)長(zhǎng)的宣傳片都側(cè)重于景觀建筑方面的展現(xiàn)，在其他5 方面的側(cè)重點(diǎn)則各有不同。由此可知，宣傳片的播出時(shí)長(zhǎng)對(duì)片中城市符號(hào)選擇的數(shù)量和種類影響并不明顯。

在筆者選擇的3 部樣本宣傳片中，景觀建筑占比最大，成為宣傳城市的重要符號(hào)；其次是風(fēng)俗文化和人物特征。值得注意的是，相比《重慶旅游指南：在重慶待144 小時(shí)怎么辦？》，《大美重慶》《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》對(duì)于飲食的呈現(xiàn)相對(duì)單調(diào)，分別出現(xiàn)了2 種和1 種，在符號(hào)呈現(xiàn)中分別占比5.9%、3.7%。這與上文提到的關(guān)于飲食特產(chǎn)符號(hào)的比重有所出入。

在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)方面，隨著成渝經(jīng)濟(jì)圈的逐漸形成與擴(kuò)展，重慶作為新一線城市，對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重視程度逐漸提高，所以在宣傳片中，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)符號(hào)在所有類目中占比也較高，甚至在《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》這一視頻中占比超過(guò)了飲食文化符號(hào)。在3 部樣本宣傳片中，經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)符號(hào)占所有符號(hào)的比重分別為5.9%、12.1%、7.4%。3 部宣傳片的內(nèi)容與公眾的記憶偏好和習(xí)慣基本相符，即以景觀建筑符號(hào)為主體，風(fēng)俗文化、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)為輔，結(jié)合人物特征、飲食特產(chǎn)與城市形象標(biāo)識(shí)符號(hào)共同呈現(xiàn)重慶的整體城市形象。在iChongqing 平臺(tái)中，多數(shù)宣傳片也都遵循該比重順序呈現(xiàn)重慶城市形象。

3 iChongqing 平臺(tái)宣傳片對(duì)重慶城市形象的符號(hào)建構(gòu)

一部城市形象宣傳片是一個(gè)多維的象征性文本，它結(jié)合了文字、聲音和圖像。好的城市形象宣傳片不可能是多種符號(hào)的雜亂堆砌，創(chuàng)作者要通過(guò)敘事策略來(lái)搭建文本框架，對(duì)多元媒介符號(hào)進(jìn)行選擇與組織調(diào)度，才能讓文本條理與邏輯更清晰嚴(yán)謹(jǐn)。所以，符號(hào)建構(gòu)在一部宣傳片中的作用尤其重要，制作者必須通過(guò)敘事策略構(gòu)建文本結(jié)構(gòu)，組織和分配眾多媒體符號(hào)，使文本更加清晰和合理。

3.1 符號(hào)構(gòu)建出聯(lián)動(dòng)世界的現(xiàn)代之都

3.1.1 8D 交通魔幻都市

城市交通狀況是展現(xiàn)城市形象的極其重要的窗口。輕軌作為重慶典型的交通工具，發(fā)揮著宣傳重慶城市形象的“媒介”的作用，使重慶城市形象更加具象化。重慶因其獨(dú)特的地勢(shì)，形成了獨(dú)特而又多元的交通系統(tǒng)，匯集了陸路、鐵路、水路多種交通形式，其中軌道交通在重慶城區(qū)獨(dú)具特色。隨著短視頻的興起，重慶李子壩地鐵站也成為網(wǎng)民游玩重慶的打卡之地。3部重慶城市宣傳片當(dāng)中都頻繁使用了大量鏡頭展現(xiàn)重慶交通現(xiàn)狀，完成對(duì)交通樞紐形象的建構(gòu)。呈現(xiàn)內(nèi)容包括機(jī)場(chǎng)、車(chē)站、碼頭等交通場(chǎng)所，或者輕軌、高鐵、郵輪、出租車(chē)等交通工具，其中出現(xiàn)頻率最高是輕軌，這與重慶“軌道上的都市”這一稱號(hào)完美契合。

3 部宣傳片中，部分交通工具及場(chǎng)所圖像符號(hào)重復(fù)出現(xiàn)，旨在通過(guò)凸顯重慶交通的獨(dú)特性顯示我國(guó)或重慶交通建筑技術(shù)的國(guó)際化與先進(jìn)化，以及重慶交通高水平發(fā)展將持續(xù)推進(jìn)重慶對(duì)外開(kāi)放程度。由此可見(jiàn)，在宣傳片中的符號(hào)選擇并不是無(wú)目的的隨機(jī)拼湊，而是通過(guò)有特定意義和具有代表性的符號(hào)展現(xiàn)重慶城市品牌形象。3 部宣傳片中語(yǔ)言文本相對(duì)較少，主要以在視頻中進(jìn)行地理位置標(biāo)注、直接采用畫(huà)面展示為主，或者主要集中于對(duì)重慶地理位置和交通產(chǎn)業(yè)的總體說(shuō)明，以及政策下重慶交通的發(fā)展方向，比如“西部大開(kāi)發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)”“一帶一路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶連接點(diǎn)”“內(nèi)陸國(guó)際物流樞紐和口岸高地”。樣本宣傳片在呈現(xiàn)交通符號(hào)時(shí)，背景音樂(lè)相對(duì)輕快，節(jié)奏感強(qiáng)烈，配合列車(chē)動(dòng)態(tài)運(yùn)行的畫(huà)面，給人激動(dòng)歡快的感覺(jué)以及該城市正在飛速發(fā)展的印象。直接意指的是重慶是一座交通豐富多元，交通系統(tǒng)高度發(fā)達(dá)，海陸空全覆蓋，居民交通便利的現(xiàn)代城市。含蓄意指重慶是一座面向世界、交通便利的國(guó)際交通樞紐站。

3.1.2 西部經(jīng)濟(jì)貿(mào)易高地

物流帶經(jīng)貿(mào)，經(jīng)貿(mào)帶產(chǎn)業(yè)。在樣本視頻中都是將重慶作為一個(gè)四通八達(dá)的交通樞紐的形象自然而然地銜接到對(duì)貿(mào)易的描述中。

貿(mào)易符號(hào)出現(xiàn)最多的是《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》。在3 部宣傳片中，為了展現(xiàn)西部經(jīng)濟(jì)貿(mào)易高地的形象，頻繁使用了國(guó)際集裝箱碼頭、商場(chǎng)內(nèi)部及國(guó)際貿(mào)易活動(dòng)等圖像符號(hào)。同時(shí)，在3 部宣傳片中將物流和貿(mào)易連接，在海運(yùn)、航運(yùn)、鐵路和公路運(yùn)輸系統(tǒng)完備的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了資源集中、商業(yè)活動(dòng)水平高、數(shù)量大、市場(chǎng)完備的貿(mào)易發(fā)展圖景，呈現(xiàn)出一座年輕有活力、經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好、貿(mào)易活動(dòng)活躍而高效的新興城市。針對(duì)重慶經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的語(yǔ)言文本較多，主要以旁白、文字及畫(huà)面組合方式進(jìn)行展示。在表達(dá)內(nèi)容方面，總結(jié)重慶市現(xiàn)階段取得的商業(yè)貿(mào)易成果以及在未來(lái)政策部署方向，比如“西部大開(kāi)發(fā)重要戰(zhàn)略支點(diǎn)”“一帶一路和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶連接點(diǎn)”“內(nèi)陸國(guó)際物流樞紐和口岸高地”等。背景音樂(lè)的旋律是比較歡快的，凸顯出城市發(fā)展的活力。直接意指的是重慶隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)活動(dòng)日益頻繁，商圈建設(shè)速度加快。含蓄意指?jìng)鬟_(dá)出重慶是一座商品流動(dòng)效率高、群眾消費(fèi)力強(qiáng)勁、貿(mào)易基礎(chǔ)設(shè)施完善、具有較大包容性的貿(mào)易之都。

3.2 符號(hào)構(gòu)建出宜居宜游的活力之城

3.2.1 多元美食聚集地

在3 部紀(jì)錄片當(dāng)中，《愛(ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》《重慶旅游指南：在重慶待144 小時(shí)怎么辦？》將美食分版塊進(jìn)行呈現(xiàn)?！稅?ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》為展示重慶城市的包容性，更多展示西方美食，如牛排等，對(duì)于重慶本地美食僅出現(xiàn)了火鍋、小面等。并且，在對(duì)符號(hào)形象進(jìn)行呈現(xiàn)時(shí)，單獨(dú)出現(xiàn)的場(chǎng)景較少，所以從這里可以看出iChongqing 通過(guò)宣傳片構(gòu)建的重慶形象并未將美食作為重點(diǎn)進(jìn)行突出。語(yǔ)言文字符號(hào)關(guān)于美食方面的展現(xiàn)與語(yǔ)言旁白較少，多集中于美食畫(huà)面配合背景音樂(lè)。直接意指的是重慶由于地勢(shì)原因，吃辣成為飲食特色，但隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的西方美食引入重慶，為生活在重慶的外地市民和外國(guó)民眾提供了多元化的飲食基礎(chǔ)。含蓄意指的是重慶是一座兼容并包的國(guó)際美食之都。

3.2.2 現(xiàn)代化活力之都

在3 部宣傳片中，人物形象呈現(xiàn)比重超過(guò)飲食部分，雖然人物未作為單獨(dú)版塊在3 部宣傳片中集中出現(xiàn)，但為了突出重慶城市的年輕與活力，年輕人物符號(hào)幾乎貫穿全片。不管是在景觀建筑、飲食特征還是文化風(fēng)俗中，都穿插了年輕男女以及外國(guó)友人，以此來(lái)凸顯重慶多元化、年輕化、國(guó)際化的城市形象?！稅?ài)尚重慶，渝悅消費(fèi)》在美食之都版塊中，以外國(guó)人和年輕人作為輔助符號(hào)出現(xiàn)的頻率甚至高于美食符號(hào)。年輕人群畫(huà)像在宣傳片中出現(xiàn)的比重更加突出。宣傳片中對(duì)人物符號(hào)沒(méi)有以文字符號(hào)的形式單獨(dú)呈現(xiàn)，而是穿插在宣傳片中的各個(gè)部分，潛移默化中輸出人物形象，暗示重慶是一座具有年輕活力、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的城市。在3 部宣傳片中，聲音符號(hào)的節(jié)奏比較穩(wěn)定，以歡快的旋律為主，但在《大美重慶》中，人物符號(hào)出現(xiàn)時(shí)所匹配的聲音符號(hào)則是依據(jù)人物穿插在哪一個(gè)版塊來(lái)決定的。直接意指的是重慶人民年輕有活力，城市發(fā)展前景好，發(fā)展?jié)摿Υ螅瑒?chuàng)新能力強(qiáng)。含蓄意指的是重慶是一座歷史與藝術(shù)并重、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融的國(guó)際化城市。

3.2.3 城市森林旅游勝地

在3 部重慶城市形象宣傳片當(dāng)中，對(duì)旅游勝地的展現(xiàn)是3 部城市宣傳片中宣傳的重點(diǎn)。對(duì)旅游勝地的建構(gòu)利用大篇幅展現(xiàn)重慶自然景象及景觀建筑的場(chǎng)景，凸顯重慶旅游價(jià)值，并且在展現(xiàn)重慶建筑時(shí)劃分為歷史文化區(qū)、自然風(fēng)景區(qū)、商業(yè)區(qū)和時(shí)尚娛樂(lè)區(qū)，呈現(xiàn)重慶是集出行、飲食、購(gòu)物娛樂(lè)多位一體的旅游勝地。城市形象宣傳的重點(diǎn)是游覽、餐飲和住宿、購(gòu)物和娛樂(lè)等內(nèi)容，以及對(duì)相關(guān)歷史文化、自然、商業(yè)和時(shí)尚娛樂(lè)區(qū)的介紹。語(yǔ)言文字側(cè)重于對(duì)名勝古跡的描述和對(duì)城市的詳細(xì)描述，如“旅游勝地”“時(shí)尚之都”“購(gòu)物天堂等”。展現(xiàn)現(xiàn)代化建筑的時(shí)候音樂(lè)節(jié)奏輕快，重在突出城市發(fā)展迅速，有活力；在展現(xiàn)自然景觀期間音樂(lè)節(jié)奏感強(qiáng)，氣勢(shì)宏大，重在展現(xiàn)大自然的力量與壯觀：呈現(xiàn)歷史建筑時(shí)，使用了舒緩、低沉的音樂(lè)去展現(xiàn)其歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。直接意指重慶旅游資源豐富，通過(guò)展現(xiàn)重慶豐富的自然景觀、標(biāo)志性建筑吸引受眾。含蓄意指重慶自然景觀和人文景觀豐富，旅游服務(wù)高效便捷，是一座時(shí)尚與歷史交融的現(xiàn)代創(chuàng)意之都。

4 iChongqing 平臺(tái)城市宣傳片優(yōu)化策略

4.1 從獨(dú)特的“地域標(biāo)簽”切入，打造個(gè)性化“媒介意象”

作為樣本的3 部城市形象宣傳片時(shí)長(zhǎng)較短，未將城市進(jìn)行全方面的介紹和呈現(xiàn)，所以選擇具有代表性的城市元素進(jìn)行深度的挖掘和講述成為吸引受眾的重要因素。在關(guān)于城市形象宣傳片應(yīng)具備哪些要素的調(diào)查中，多數(shù)觀眾認(rèn)為“突出城市的獨(dú)特性”是最重要的元素，這表明宣傳片對(duì)城市形象的塑造和定義能夠引發(fā)觀眾的興趣，他們期望看到這座城市與其他城市相比具有差異化優(yōu)勢(shì)的東西。在如今消費(fèi)升級(jí)的環(huán)境下，重慶作為當(dāng)下熱度極高的網(wǎng)紅城市，其媒介形象必須與媒介受眾的期待契合，媒介要對(duì)重慶的厚重歷史文化進(jìn)行深度解讀，尤其重慶獨(dú)有的地域性標(biāo)簽。比如，重慶因獨(dú)特地勢(shì)而成的洪崖洞和李子壩輕軌站等網(wǎng)紅打卡地，是受眾提到重慶腦海中第一時(shí)間出現(xiàn)的形象，這些象征性建筑已成為重慶地區(qū)的獨(dú)特地標(biāo)。然而，在iChongqing 這三個(gè)樣本中，對(duì)新晉的景點(diǎn)呈現(xiàn)過(guò)少，忽視了新媒體時(shí)代人們更加關(guān)注的元素。因此，iChongqing 城市形象宣傳片在品牌符號(hào)的選取中應(yīng)更加突出這些新符號(hào)，回應(yīng)受眾的好奇心。

4.2 培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)意見(jiàn)領(lǐng)袖，多級(jí)傳播強(qiáng)化傳播效果

iChongqing平臺(tái)關(guān)于宣傳片的播出渠道過(guò)于單一，僅在官網(wǎng)及各平臺(tái)的官方賬號(hào)進(jìn)行發(fā)布，很難吸引廣大受眾的關(guān)注，導(dǎo)致視頻的傳播量低，從而對(duì)城市宣傳力度不大。iChongqing 在城市形象宣傳片的傳播過(guò)程中，可以聯(lián)合知名度較高的本土網(wǎng)紅或者明星，對(duì)重慶進(jìn)行多樣化傳播，并且利用名人效應(yīng)進(jìn)行傳播，這樣能夠提高受眾接受度，使傳播效果最大化。比如TF boys 成員王俊凱在微博上曾發(fā)布一則關(guān)于重慶景點(diǎn)的視頻引發(fā)網(wǎng)民熱議，其轉(zhuǎn)發(fā)量超過(guò)100 萬(wàn)，評(píng)論超過(guò)48 萬(wàn)條。所以，與名人進(jìn)行合作不僅能獲得良好的傳播效果，還能進(jìn)行“再傳播”，進(jìn)一步擴(kuò)大傳播范圍。

4.3 強(qiáng)化人文關(guān)懷，加強(qiáng)細(xì)節(jié)敘事

3 部宣傳片都以宏大的敘事和符號(hào)呈現(xiàn)為主，而較少以微妙的情節(jié)和通過(guò)細(xì)節(jié)講故事吸引受眾的注意力。如果宣傳片能夠以講故事的方式將主要情節(jié)發(fā)展與人物呈現(xiàn)一起推進(jìn)，展現(xiàn)人物與城市的情感關(guān)系，豐富情節(jié)的細(xì)節(jié)，便能夠在很大程度上讓觀眾對(duì)城市品牌產(chǎn)生共鳴。這種貼近生活、貼近人心的形式可以贏得更多的觀眾。例如，《大美重慶》這部宣傳片在重慶的歷史人文主題呈現(xiàn)方面非常突出，但當(dāng)下市民的重要性卻被掩蓋，忽略了城市中人的生活和生存狀態(tài)，缺少人文關(guān)懷。