今年某日，筆者于市面上見到一卷青松松鼠圖軸，頗有趣味。此畫為紙本，尺幅68厘米×45. 5厘米，構(gòu)圖特征鮮明，為“一枝主干支撐半邊天”的形式。畫面中，松樹主干于右下角入圖，又于右上角出；數(shù)根松枝由左上入圖，橫空穿插，形成均衡之勢(shì)。松枝上松針朵朵，與枝干相扶持；松樹主干苔點(diǎn)濃重，更顯其蒼勁之態(tài)。一只松鼠自右上入圖，臥伏于松干之上，昂首緊盯松針?biāo)芍?，作躍躍待發(fā)之狀。松鼠身上的絨毛先染后點(diǎn)，濃淡相間，鼻子、眼睛、胡須、四爪清晰可見。幾筆下來，一只活靈活現(xiàn)、具有無限生命力的松鼠形象便躍然紙上。

這幅畫兼工帶寫，形象生動(dòng)，格調(diào)高雅，寓意深刻，充分展現(xiàn)出作者的筆墨功力之精、謀篇布局之巧和自身的文化修養(yǎng)之深。畫卷左側(cè)紙邊有落款“如黛”，下方蓋白文印“徐改”。當(dāng)我仔細(xì)觀看時(shí)，感覺此畫似曾相識(shí)。

徐如黛《青松松鼠圖》

畫軸中藏著驚喜

如黛是何許人也？其乃是當(dāng)代學(xué)者、女書畫家徐改。徐改于1966年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院繪畫系，主攻中國(guó)美術(shù)史論和花鳥畫創(chuàng)作，多年從事美術(shù)教育和美術(shù)史論研究，曾任首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，出版有《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》《中國(guó)古代繪畫》《鄭板橋》《齊白石》《孫其峰》《錢松巖》《郎紹君·徐如黛邀請(qǐng)展作品集》等著作。其繪畫師從知名畫家孫其峰、李鶴籌等。孫奇峰曾題詞“別開蹊徑、自出手眼”來贊譽(yù)徐改的繪畫。

徐改對(duì)于畫禽鳥和各類小動(dòng)物尤為擅長(zhǎng)，比如鴛鴦、八哥、麻雀、松鼠、猿猴等等，無不栩栩如生。且其善書法、喜詩(shī)文，雖然多才多藝，但做事低調(diào)含蓄，好安靜而不張揚(yáng)，通常以字行于世，多用如黛款。她還是郎紹君先生的夫人。筆者家里有郎紹君、徐改的作品和畫冊(cè)參考，因此在觀畫時(shí)認(rèn)定此畫應(yīng)為真跡，當(dāng)即購(gòu)入。

數(shù)日后，筆者前往看望郎紹君、徐改兩位先生，與之當(dāng)面確認(rèn)此畫真?zhèn)危嬜髁粼谛旄南壬?。三天后，忽收到徐改先生寄來的快遞，懷著興奮的心情打開，只見徐改先生在原畫右下方新添了一處小楷題寫：“癸卯谷雨，慧鑒堂主人×××先生攜此卷來舍下，言市場(chǎng)購(gòu)得，請(qǐng)辨真?zhèn)?。觀之有名款無年款，從構(gòu)圖用筆著色鈐印可斷定：此圖乃余丁亥年所作無疑。能得慧鑒堂收藏，深感欣慰，因綴數(shù)語。”落款：“癸卯三月十日 如黛記于京華兩顧樓”。落款末尾印有陽(yáng)文“黛”，右上印陽(yáng)文“ 徐”，右下印陽(yáng)文“家有舒齋詠廬”。

不僅如此，更令人喜甚的是，畫軸中還卷有一幅《荷花鴛鴦圖》相贈(zèng)。此圖為紙本，尺幅62厘米×4 5 . 5厘米。展圖觀之，筆法勾、描、寫、畫兼具，熔工筆寫意于一爐，畫中有數(shù)朵荷花盛開，荷葉花桿彌漫撲散，中有兩只鴛鴦?dòng)蝿?dòng)戲水、盼顧相呼，情趣盎然。整幅畫面靜中有動(dòng)、動(dòng)中有靜，濃而不艷，筆意清新。畫面右上角落款：“ 紹君、如黛合作于癸卯（2 0 2 3年）初春”，并鈐印兩方，分別為“郎紹君印”“ 徐如黛印”。由于“ 徐如黛印”第一次加蓋時(shí)不太清楚，所以又在下方重蓋了一次。畫上另有兩方白文印章，右上為“ 桐翁”，左下角為“兩顧樓”。由此可知，此圖乃是郎紹君、徐如黛夫妻和合之作。

徐如黛、郎紹君合作《荷花鴛鴦圖》

專業(yè)精神令人敬重

郎紹君是一位對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作出重大貢獻(xiàn)的專家。他出生于河北，畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、博士研究生導(dǎo)師，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)委員、中央美術(shù)學(xué)院客座教授。

其主編有《齊白石全集》《陸儼少全集》《唐云全集》《中國(guó)名畫家全集·近現(xiàn)代部分》《北京畫院藏齊白石全集·手稿卷》等，出版有《論中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)》《重建中國(guó)精英藝術(shù)》《現(xiàn)代中國(guó)畫論集》《守護(hù)與拓進(jìn)》《齊白石的世界》《林風(fēng)眠》《陶冷月》《城市夢(mèng)魘》《自然的再發(fā)現(xiàn)》《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)理論批評(píng)文叢·郎紹君卷》等專著。

郎紹君《與蘭吟詩(shī) 與竹言志》

郎紹君《慧鑒堂》

郎先生是當(dāng)代美術(shù)史論家中我最敬重的一位。他既深入傳統(tǒng)，又注重當(dāng)下。其文品人品俱佳，刻苦認(rèn)真，謹(jǐn)慎謙虛，既重視宏觀現(xiàn)象，也研究微觀問題，實(shí)事求是，從不文過飾非。

2 0世紀(jì)9 0年代末期，筆者也曾和楊臣彬、郎紹君兩位先生為某拍賣公司鑒定書畫，其中就有《齊白石全集》著錄的作品待拍，我們?nèi)丝催^都感覺不真。郎先生當(dāng)時(shí)就和我說，《全集》里有的作品他根本沒看過實(shí)物，一直心有所慮。

后來見他在其專著《中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)理論批評(píng)文叢》的自序《我與美術(shù)研究》中寫道：“迄今為止，書畫鑒定主要靠經(jīng)驗(yàn)以及經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)的互證，而不是靠科學(xué)方法，但經(jīng)驗(yàn)鑒定必須堅(jiān)持老老實(shí)實(shí)的科學(xué)態(tài)度：知之為知之，不知為不知，沒把握就說沒把握，錯(cuò)了就認(rèn)錯(cuò)?！彼€就齊白石作品特別作了說明：“《齊白石全集》編入的兩千余件作品，很大一部分是根據(jù)照片鑒定的。后來看到部分原作，深感看照片（特別是那些清晰度不夠的照片）容易誤‘判。近年來，我陸續(xù)重看《全集》，發(fā)現(xiàn)少量作品是可疑的。出現(xiàn)這樣的問題，一是我當(dāng)時(shí)水平有限，看走了眼（不僅是因?yàn)榭凑掌?；二是有一小部分作品是出版社編輯未征得我同意后加的。我不知道《齊白石全集》還有沒有再版的機(jī)會(huì)，如果有，我希望能夠做一次清理?！崩上壬绱说那閼眩钊速潎@！

記得十年前，我曾和蕭燕翼、郎紹君兩位先生一起為某博物館館長(zhǎng)鑒定清代高鳳翰的一本書畫合璧冊(cè)頁(yè)。三人精心看過后，所得意見完全一致。郎紹君先生題跋：“南阜老人書畫合璧冊(cè)，十六頁(yè)。書法含五篇詩(shī)作，其中游天池山二百字一篇有南阜老人左手款。知為乾隆二年（1737年）病痹后之作。畫作中有六頁(yè)同尺寸，兩頁(yè)略窄小。其款題三頁(yè)署壬戌（1742年），一頁(yè)署丁卯（1747年），一頁(yè)署癸丑（1733年）。此外，多頁(yè)鈐印亦多不同。由此可知，合冊(cè)非一時(shí)之作?？赡苡胁丶壹?，但其畫法、風(fēng)格應(yīng)為南阜晚歲面貌，筆勢(shì)老辣，自有一種蒼兀奇肆之勢(shì)。如秦祖永所言，離奇超妙脫盡筆墨畦徑者，癸巳初冬，郎紹君識(shí)?！笔捬嘁硐壬懈蓄}詩(shī)：“西園左手殘人畫，筆竟天成意味濃。只向揚(yáng)州繁華地，贏得藝壇八怪名?！蔽乙灿袛?shù)語綴后，并寫了一篇題為《離奇超妙脫盡筆墨畦徑——高鳳翰書畫合璧冊(cè)鑒賞》的鑒賞文章，發(fā)表在2014年2月的《中國(guó)文物報(bào)》上。

郎紹君《老樹筆尖生奇石》

文人伉儷盡顯風(fēng)采

和郎紹君、徐改兩位先生的交往，使我受益匪淺，其文章著作、書畫作品和批判理論都滋養(yǎng)過我，如師長(zhǎng)般使我不斷前行。二人的風(fēng)格都是在理論研究上偏于理性，于作書作畫上偏于感性。他們的書畫看似信手拈來，但往往是有感而發(fā)、有著定向的表達(dá)意義。比如此次贈(zèng)我的《荷花鴛鴦圖》，讓人自然地想到荷花“出淤泥而不染”的品格與“只羨鴛鴦不羨仙”的美好意境，既表達(dá)了對(duì)受贈(zèng)者的贊賞與美好祝愿，也是他們幸福生活的自我寫照。他們以前贈(zèng)我的書畫——《與蘭吟詩(shī)》《慧鑒堂》《石上雙樹圖》《貓石圖》《偶得》也都是如此，筆墨生動(dòng)，意境深遠(yuǎn)。

徐如黛《偶得》

徐如黛《貓石圖》

二人的繪畫書法難得之處就在這兒——不僅雋美，還意有所指，包含哲思。

正如郎先生在《潘天壽與中國(guó)畫》中引用的潘天壽《論畫殘稿》里的話：“美有如火之熱情，美有冷靜之頭腦，美有冰雪之聰明。美有自由之規(guī)律，美有無邊之真誠(chéng)。

美有極端之善意，美有至樂之境域”一樣，兩位先生都是美的追求者、美的創(chuàng)造者、美的傳播者，又都是培養(yǎng)出許多后繼者的導(dǎo)師，是當(dāng)代有學(xué)養(yǎng)、有筆墨、有情懷的人文學(xué)者。兩位本是天津美術(shù)學(xué)院的大學(xué)同學(xué)，天賜良緣，讓他們成為文人伉儷，一生互敬互愛、同歷風(fēng)雨，共創(chuàng)輝煌。

夫妻二人雖已至耄耋之年，但仍守貞篤實(shí)、筆耕不輟，令我聯(lián)想到那些名垂史冊(cè)的文人伉儷們——元代的趙孟頫和管道升，近代的謝稚柳和陳佩秋、吳作人和蕭淑芳……他們的藝品人品、家國(guó)趣事，都是人世間難得一見的美麗風(fēng)采。我們應(yīng)該祝福他們、贊美他們，把這些美麗風(fēng)采銘記下來，傳承下去，發(fā)揚(yáng)光大，讓無數(shù)后來者從中獲得勇氣，獲得慰藉。特寫此文以志之。