李藝
近來(lái),因?yàn)楣ぷ髟颍矣忠蜷_(kāi)高中語(yǔ)文課本。高中生活已經(jīng)過(guò)去了十多年,我再次重溫課本,倒品出一些不一樣的意蘊(yùn)。
年少不懂魯迅,不喜歡文言文,不喜歡民國(guó)史,原來(lái)真的只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)淺薄無(wú)知。驀然回首,我發(fā)現(xiàn)最重要的人生觀和價(jià)值觀就藏在當(dāng)時(shí)的不屑一顧里。
當(dāng)然,現(xiàn)在也有現(xiàn)在的局限,也有參不透、理解不了的東西。比如重新讀《蘭亭集序》時(shí),我依然在思考一個(gè)問(wèn)題:《蘭亭集序》到底好在哪里?
我認(rèn)為,論故事性,《蘭亭集序》不如《荊軻刺秦王》;論節(jié)奏性,它不如《燭之武退秦師》;論文學(xué)性和哲理性,它不如《寡人之于國(guó)也》?!短m亭集序》被譽(yù)作“天下第一行書(shū)”,是毫無(wú)疑問(wèn)的驚世書(shū)法杰作,可從文學(xué)性上來(lái)說(shuō),即便我反復(fù)研讀,仍然覺(jué)得無(wú)法觸動(dòng)我。
于是,我找了很多關(guān)于《蘭亭集序》的資料,閱讀了各位名家不同的解讀,卻意外發(fā)現(xiàn)了一些有趣的東西。王羲之是書(shū)法大才,粉絲眾多,從王侯將相到僧侶住持,都十分推崇他的作品,大家都以能收藏王羲之的書(shū)法作品為無(wú)上榮耀,其中就包括唐太宗。唐太宗得到《蘭亭集序》后,愛(ài)不釋手,“置于座側(cè),朝夕觀賞”。相傳,唐太宗在臨終前,要求太子將《蘭亭集序》真本隨同下葬,以至于今人見(jiàn)到的《蘭亭集序》都是摹本。
封建君主的“愛(ài)意”致使后世再也沒(méi)有機(jī)會(huì)瞻仰《蘭亭集序》的真跡,很多文人都表達(dá)過(guò)自己的遺憾,其中就包括蘇軾,“蘭亭繭紙入昭陵,世間遺跡猶龍騰”。真跡是這樣的命運(yùn),刻在碑上的文字也令人唏噓。為了自己的私心,有些人拓碑以后便會(huì)毀掉碑上的一個(gè)字,這樣自己手里的拓片就成了孤本。
看到這兒的時(shí)候,我總覺(jué)得有些無(wú)奈,卻不知道這種無(wú)奈來(lái)自哪里。直到有一天,我走在街上,初夏的天氣還不太熱,前幾天下過(guò)雨,整個(gè)城市煥然一新,微風(fēng)陣陣,我忽然想到“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”。那一瞬間好像和千年以前的某個(gè)午后連接了,那一瞬間我忽然感覺(jué)福至心靈,我好像有一點(diǎn)點(diǎn)懂《蘭亭集序》了。
《蘭亭集序》講的到底是什么呢?是當(dāng)下。
仔細(xì)想想,從思想上來(lái)說(shuō),現(xiàn)代和過(guò)去也沒(méi)有本質(zhì)上的區(qū)別,即使科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展,如今人們依然受困于永恒和死亡,“死生亦大矣”從來(lái)就不是某一個(gè)人的一聲嘆息。
但人類并不孤獨(dú)啊。
雖然不知道到底在哪個(gè)時(shí)刻,哪些人產(chǎn)生共鳴,但只要有一瞬間的連接,“仰觀宇宙之大”就會(huì)既浪漫又亙古。我不相信字帖和碑文會(huì)永久留存,我有0.1秒的觸動(dòng),就是我和它的緣分,積極入世,才是對(duì)它最好的珍藏。
所以啊,朋友們,不要被“喪”文化影響,不要被情緒控制,不要沉溺過(guò)去,也不必?zé)o限度地?fù)]霍當(dāng)下。
我們一起喜歡現(xiàn)在吧。喜歡鳥(niǎo)語(yǔ)花香,喜歡朋友團(tuán)聚,喜歡從不停歇對(duì)內(nèi)心的探索,喜歡偉大,也喜歡渺小。
我們一起喜歡現(xiàn)在吧。不要被物質(zhì)的“占有”束縛了手腳,真正的喜歡就應(yīng)該自由自在,無(wú)拘無(wú)束。它從最不經(jīng)意的時(shí)刻來(lái),或許也會(huì)在某個(gè)不起眼的空間消失。
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