呂云超 王志強(qiáng)

內(nèi)容提要 新中國成立初期我國舉行了大規(guī)模勞動(dòng)模范表彰會(huì)議。表彰會(huì)議的舉辦規(guī)格高、參與人數(shù)多、影響廣泛，體現(xiàn)了以“人民當(dāng)家作主”為核心的人民性特質(zhì)。久經(jīng)欺辱與壓迫的普通勞動(dòng)者在表彰活動(dòng)中受到前所未有的尊重和贊揚(yáng)。這次會(huì)議不僅是一個(gè)動(dòng)員和激勵(lì)的“儀式”，其深刻意義還在于通過勞動(dòng)模范表彰，讓普通勞動(dòng)人民在已然成立的“人民當(dāng)家作主”的新國家實(shí)現(xiàn)身份轉(zhuǎn)換、身份認(rèn)同以及“主人翁”意識(shí)的樹立和成長。表彰會(huì)議取得良好效果，在社會(huì)上掀起了學(xué)習(xí)英雄、爭當(dāng)模范的高潮，也推動(dòng)了全體人民的主體意識(shí)和“主人翁”意識(shí)塑造。

關(guān)鍵詞 勞動(dòng)模范 表彰 主人翁

呂云超，南京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授

王志強(qiáng)，南京師范大學(xué)中國共產(chǎn)黨革命精神與紅色文化研究中心特約研究員

本文為國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“新中國成立初期大眾文藝中的英雄人物塑造及精神示范研究”（21CDJ029）的階段性成果。

榮譽(yù)表彰是對(duì)有一定功績和貢獻(xiàn)的組織和個(gè)人進(jìn)行公開褒揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)的組織性活動(dòng)，其因在體現(xiàn)集體意識(shí)、培育先進(jìn)典型、提升集體凝聚力、增強(qiáng)集體競爭力、激發(fā)團(tuán)隊(duì)熱情等方面功能突出，而成為各國慣常措施。1950年9月至10月，我國召開了規(guī)模浩大的全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議。這是新中國舉行的第一次勞模表彰大會(huì)，也是中國首次從國家層面對(duì)“勞動(dòng)者”進(jìn)行集中而盛大的表彰活動(dòng)。在中國這樣一個(gè)封建統(tǒng)治達(dá)千年之久的國度，歷代政權(quán)建立穩(wěn)固后，首要的是對(duì)“打江山”的將士大加褒獎(jiǎng)、封官授爵；而新中國卻一改傳統(tǒng)的“王侯將相”式英雄建構(gòu)，給過去從未登上大雅之堂的“草民”授予“勞動(dòng)模范”榮譽(yù)并予以公開而盛大表彰，實(shí)為中華民族有史以來第一次。不僅如此，這次表彰的舉辦規(guī)格之高、參與人數(shù)之眾、影響之廣之大，均為近代以來國之罕見。久經(jīng)欺辱與壓迫的普通勞動(dòng)者，在表彰活動(dòng)中受到前所未有的尊重和贊揚(yáng)。正是這種新舊社會(huì)的急劇變動(dòng)和天淵之別的身份差異，加之表彰活動(dòng)的強(qiáng)大儀式功能及后續(xù)系列活動(dòng)的效應(yīng)擴(kuò)散，讓全體勞動(dòng)人民在身份認(rèn)識(shí)、身份認(rèn)同上實(shí)現(xiàn)快速轉(zhuǎn)換，油然而生的“翻身感”和主人翁意識(shí)隨之確立。

從學(xué)術(shù)史來看，學(xué)界已關(guān)注到新中國的勞模表彰問題，已有研究多集中于兩個(gè)層面：一是從宏觀層面對(duì)新中國建立初期勞模表彰的緣由、沿革、經(jīng)驗(yàn)價(jià)值等方面進(jìn)行考察；二是從微觀層面對(duì)勞模群體和個(gè)體進(jìn)行研究。問題是，現(xiàn)有研究對(duì)表彰這一儀式的功能關(guān)注較多，而勞動(dòng)模范自身在表彰中的自主自覺性及其所承載的以“人民當(dāng)家作主”為核心的人民性特質(zhì)在一定程度上被遮蔽，尤其是對(duì)于普通勞動(dòng)者在表彰過程中的身份轉(zhuǎn)換、身份認(rèn)同以及“主人翁”意識(shí)的成長問題的探討闕如。實(shí)際上，勞模表彰既是完成鞏固政權(quán)與發(fā)展生產(chǎn)等政治任務(wù)的需要，更是人民當(dāng)家作主、塑造“主人翁”的體現(xiàn)?；诖?，本文關(guān)注并力圖揭示：新中國勞模表彰不僅是一個(gè)動(dòng)員和激勵(lì)的“儀式”，其更深刻意義還在于普通大眾在勞動(dòng)模范表彰的過程中，如何在已然成立的“人民當(dāng)家作主”的新國家中樹立起內(nèi)生的“主人翁意識(shí)”。

一、為何表彰“他”：表彰對(duì)象的轉(zhuǎn)移及其多重緣由

表彰對(duì)象，意即表彰和榮譽(yù)的主要領(lǐng)受、獲得者，表彰決定了“誰是英雄”。然而，從大歷史上看，各民族崇敬和表彰的對(duì)象往往并非“勞動(dòng)者”，而是傳統(tǒng)英雄史觀中的王侯將相、英雄豪杰等所謂“杰出人物”。相比之下，長期以來普通勞動(dòng)者則極少被作為英雄模范對(duì)待，甚至與英雄有云泥之隔，毫無相干，更遑論獎(jiǎng)勵(lì)表彰。那么，新中國為何在建立之初專門舉行勞動(dòng)模范表彰會(huì)議，以高規(guī)格表彰普通勞動(dòng)人民？

第一，從根源上說，首要的緣由在于馬克思主義的人民性特征與新中國的國家性質(zhì)。19世紀(jì)40至50年代，在研究人類社會(huì)起源與發(fā)展歷程的基礎(chǔ)上，馬克思創(chuàng)立了被稱為“兩大發(fā)現(xiàn)”之一的唯物史觀，打破了傳統(tǒng)英雄史觀對(duì)英雄概念的狹隘理解。在唯物史觀視域中，物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)（即人的勞動(dòng)）是人賴以生存的基礎(chǔ)，人類正是“在勞動(dòng)發(fā)展史中找到了理解全部社會(huì)史的鎖鑰”[1]；勞動(dòng)是人之所以為人的根本屬性，是人類社會(huì)以及人本身的創(chuàng)造者。通俗地說，一個(gè)人只有從被他者奴役下的勞動(dòng)（異化勞動(dòng)）與生活狀態(tài)中脫離出來，邁入為個(gè)體的自由全面發(fā)展而“自覺勞動(dòng)”的階段，才能成為“勞動(dòng)的主人”進(jìn)而成為“真正的人”。但不幸的是，由于“過去一切階級(jí)在爭得統(tǒng)治之后，總是使整個(gè)社會(huì)服從于它們發(fā)財(cái)致富的條件，企圖以此來鞏固它們已經(jīng)獲得的生活地位”，因而，馬克思斷言，“過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)”[2]，而大多數(shù)人則始終處于被奴役狀態(tài)。據(jù)此，結(jié)束少數(shù)人統(tǒng)治的歷史，建立“多數(shù)人的統(tǒng)治”，成為馬克思筆下新革命階級(jí)和力量的最終目標(biāo)。只有這樣，人們才能從“異化勞動(dòng)”向“自由自覺勞動(dòng)”轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)人的本性回歸[3]。由此，馬克思提出了“人民群眾是真正的英雄”這一新的群眾史觀，對(duì)勞動(dòng)者地位給予了全新的認(rèn)識(shí)。這一理論為世界各地馬克思主義政黨以及之后建立的社會(huì)主義國家確立了人民性的價(jià)值旨?xì)w。蘇俄（聯(lián)）作為第一個(gè)社會(huì)主義國家，率先實(shí)現(xiàn)“多數(shù)人的統(tǒng)治”，使廣大勞動(dòng)者成為國家的主人。之后，英雄的形象在社會(huì)主義的蘇聯(lián)得以徹底改變。這一轉(zhuǎn)變，始于20世紀(jì)30年代蘇聯(lián)的斯達(dá)漢諾夫運(yùn)動(dòng)。斯達(dá)漢諾夫是頓涅茨克礦區(qū)的一名采煤工人，他在1935年8月31日創(chuàng)造了一班工作時(shí)間內(nèi)用風(fēng)鎬采煤102噸的記錄，超過普通工人采煤定額13倍。他的事跡被公開后，蘇聯(lián)給予了極高規(guī)格的宣傳和表彰活動(dòng)。以此為契機(jī)，蘇聯(lián)為提高社會(huì)生產(chǎn)率、滿足社會(huì)需求，在全國范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)了以斯達(dá)漢諾夫?yàn)槊母餍袠I(yè)生產(chǎn)競賽運(yùn)動(dòng)，先后推選并表彰了汽車業(yè)中的布塞根、制鞋業(yè)中的斯美塔寧、森林業(yè)中的穆辛斯基等一系列勞動(dòng)模范，先后頒發(fā)了“社會(huì)主義勞動(dòng)模范”等一系列榮譽(yù)獎(jiǎng)?wù)隆Ｆ浜?，受蘇聯(lián)的影響，諸多國家的社會(huì)主義政黨以及之后建立的社會(huì)主義國家紛紛開展評(píng)選、表彰“勞動(dòng)英雄”等褒獎(jiǎng)勞動(dòng)者的運(yùn)動(dòng)，展現(xiàn)了社會(huì)主義國家中人民群眾作為“主人翁”的鮮明身份和特征。如此，同樣作為社會(huì)主義國家的新中國，其國家性質(zhì)決定了中華人民共和國是一個(gè)與中華民族歷史上任何政權(quán)相區(qū)別的、非“少數(shù)人統(tǒng)治”而是“多數(shù)人統(tǒng)治”的新國家，人民群眾和普通勞動(dòng)者成為國家主人。當(dāng)時(shí)，代行憲法職能的《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“中國人民由被壓迫的地位變成為新社會(huì)新國家的主人”[1]，“中華人民共和國的國家政權(quán)屬于人民”[2]。故此，新中國一改過去“獎(jiǎng)勵(lì)軍功”的慣常程序，而將國家的主人——普通勞動(dòng)者作為表彰的對(duì)象，這是國家性質(zhì)的嶄新體現(xiàn)。

第二，回到中國來說，實(shí)際上，崇尚勞動(dòng)本就是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國共產(chǎn)黨從成立之日起也始終重視勞動(dòng)及勞動(dòng)者的地位。中華民族向來重視對(duì)辛勤勞動(dòng)這一美德的培養(yǎng)，并將其視為修身、齊家和治國的重要途徑。在中華民族歷史上，有著諸多崇尚勤勞的神話，如因勤勞能干而被堯封賞的后稷、辛勤鉆木取火的燧人等?！赌印し敲隆分赋觯骸氨厥桂囌叩檬常叩靡?，勞者得息?！盵3]自唐代始，二月二被定為“耕事節(jié)”或“勞農(nóng)節(jié)”，作為中國古代崇尚勞動(dòng)、歌頌勞動(dòng)者的傳統(tǒng)節(jié)日。中國共產(chǎn)黨成立后，十分注重工農(nóng)勞動(dòng)者的地位。1921年，黨通過的第一個(gè)黨綱規(guī)定：“本黨承認(rèn)蘇維埃管理制度，把工農(nóng)勞動(dòng)者和士兵組織起來，并承認(rèn)黨的根本政治目的是實(shí)行社會(huì)革命?！盵4]同年，毛澤東在湖南勞工會(huì)刊物《勞工周刊》上發(fā)表的文章指出：“勞工神圣，一切東西都是勞工做出來的，勞工會(huì)是勞工的團(tuán)結(jié)體，誰也應(yīng)該同情的。……不勞動(dòng)的不得食！”[5]1922年，黨的二大通過的《關(guān)于共產(chǎn)黨的組織章程決議案》提出：我們共產(chǎn)黨“要組成一個(gè)做革命運(yùn)動(dòng)的并且一個(gè)大的群眾黨，我們就不能忘了兩個(gè)重大的律：（一）黨的一切運(yùn)動(dòng)都必須深入到廣大的群眾里面去?！覀兊幕顒?dòng)必須是不離開群眾的”[6]。在此過程中，黨逐漸開始探索崇尚、表彰、獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)者的相關(guān)工作。1932年3月，中共中央第一次就建立勞動(dòng)模范問題發(fā)出《關(guān)于革命競賽與模范隊(duì)的問題的通知》，要求全黨以最大努力“發(fā)動(dòng)群眾積極性，用組織模范隊(duì)和革命競賽的新方式”“轉(zhuǎn)變?nèi)抗ぷ鳌盵7]。1938年邊區(qū)政府在延安舉辦了工人制造品競賽展覽會(huì)，獎(jiǎng)勵(lì)并宣傳一批先進(jìn)工廠、合作社及勞動(dòng)英雄，由此邊區(qū)的勞模運(yùn)動(dòng)正式拉開序幕。隨后，為了有效地開展生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)，1939年1月邊區(qū)政府舉辦了第一屆農(nóng)業(yè)展覽會(huì)。到了1939年11月，陜甘寧邊區(qū)政府陸續(xù)頒布了《陜甘寧邊區(qū)人民生產(chǎn)獎(jiǎng)勵(lì)條例》《督導(dǎo)民眾生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)獎(jiǎng)勵(lì)條例》等，對(duì)在生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)中取得重大成績的勞動(dòng)者頒授“勞動(dòng)英雄獎(jiǎng)?wù)禄颡?jiǎng)狀”[8]。從1940年起，為了解決國民黨停發(fā)軍餉和經(jīng)濟(jì)封鎖而造成的“一斤棉花一尺布，不讓進(jìn)邊區(qū)”[9]“沒有衣穿，沒有油吃，沒有紙，沒有菜，戰(zhàn)士沒有鞋襪，工作人員在冬天沒有被蓋”[10]等經(jīng)濟(jì)困難，中共領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地開展了“吳滿有運(yùn)動(dòng)”“趙占魁運(yùn)動(dòng)”“黃立德運(yùn)動(dòng)”等勞動(dòng)英雄運(yùn)動(dòng)。以1943年11月在延安開展邊區(qū)第一屆勞動(dòng)英雄及模范生產(chǎn)工作者代表大會(huì)為例。這次大會(huì)僅參加開幕式的群眾就達(dá)五萬人，毛澤東、朱德、林伯渠等領(lǐng)導(dǎo)人紛紛發(fā)表講話。這是“中國歷史上第一次出現(xiàn)的”“中國勞動(dòng)人民空前榮典”的大會(huì)[1]，林伯渠在會(huì)上指出，“象這樣盛大的勞動(dòng)英雄大會(huì)和生產(chǎn)展覽會(huì)，在全邊區(qū)、全中國都是空前的”[2]。民主革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的邊區(qū)勞動(dòng)英雄表彰活動(dòng)充分展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對(duì)勞動(dòng)者的尊重和褒揚(yáng)，為解決邊區(qū)經(jīng)濟(jì)困難、維護(hù)邊區(qū)政治穩(wěn)定發(fā)揮了重要的促進(jìn)作用，也為后來新中國高規(guī)格表彰英雄模范提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)基礎(chǔ)。

第三，新中國之所以表彰勞動(dòng)模范，其直接原因是當(dāng)時(shí)的國內(nèi)外局勢。在新中國成立前的一百多年里，“帝國主義和國民黨反動(dòng)派的長期統(tǒng)治，造成了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不正常狀態(tài)”[3]。新中國成立后，面對(duì)西方國家對(duì)我國政治上孤立、經(jīng)濟(jì)上封鎖、軍事上威脅，面對(duì)內(nèi)部生產(chǎn)萎靡、交通梗阻、工人失業(yè)和農(nóng)民失地的艱難局面，中共迫切需要調(diào)動(dòng)工人、農(nóng)民及一切勞動(dòng)者掀起經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮，進(jìn)行“迎接國家建設(shè)新任務(wù)的一次總動(dòng)員”[4]。在這一嚴(yán)峻形勢下，新中國第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議必然著眼于當(dāng)時(shí)國家亟待解決的問題。需要注意的是，新中國第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議是與全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議同時(shí)召開的，這有其特殊歷史背景。毛澤東在第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議上說：新中國成立后，“中國必須建立強(qiáng)大的國防軍，必須建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)力量，這是兩件大事。這兩件事都有賴于同志們和全體人民解放軍的指揮員、戰(zhàn)斗員一道，和全國工人、農(nóng)民及其他人民一道，團(tuán)結(jié)一致，協(xié)同努力，方能達(dá)到目的”[5]。為推動(dòng)國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，1950年7月21日，中央人民政府政務(wù)院第42次政務(wù)會(huì)議通過《關(guān)于召開全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的決定》（以下簡稱《決定》）。在這一《決定》中，明確指出了勞動(dòng)表彰會(huì)議舉辦的四項(xiàng)目的：“為了表揚(yáng)部隊(duì)中的戰(zhàn)斗英雄，表揚(yáng)工人、農(nóng)民及士兵中的勞動(dòng)模范……為了鼓勵(lì)全國人民共同效力于解放全部國土，發(fā)展生產(chǎn)，繁榮經(jīng)濟(jì)，建設(shè)新中國的偉大事業(yè)?！盵6]此外，鄧小平在這次會(huì)議上的發(fā)言，也明確指明會(huì)議的“中心題目”是建設(shè)國防和經(jīng)濟(jì)，他指出：“無論戰(zhàn)斗英雄會(huì)議，還是勞模代表會(huì)議，任務(wù)只有一個(gè)，就是建設(shè)，就是建設(shè)國防、建設(shè)經(jīng)濟(jì)?！盵7]另外，這次會(huì)議被稱為“新中國開國功臣、建國功臣的大會(huì)合”[8]，真正凸顯了對(duì)勞動(dòng)者和勞動(dòng)模范的重視。

二、成為“主人翁”：勞動(dòng)模范表彰會(huì)議召開與勞動(dòng)者身份轉(zhuǎn)變

身份，指人的出身和社會(huì)地位。從政治意義上看，身份政治是與身份承認(rèn)、身份認(rèn)同密切相關(guān)的，要求社會(huì)規(guī)范和制度體現(xiàn)“身份本身以及基于身份的其他訴求，或者直接源于他人的承認(rèn)，或者部分地依賴于他人的承認(rèn)”[9]。同樣，從政治視角看表彰這一儀式，政治儀式因其依靠心理、情感、認(rèn)知的象征性活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)權(quán)力認(rèn)同、政治團(tuán)結(jié)與權(quán)威建構(gòu)，從而成為人們政治生活中的不可或缺的一種類型和方式[10]。勞動(dòng)模范表彰會(huì)議讓勞動(dòng)者這一以往被輕視甚至忽視的身份以“表彰”這種象征性的儀式活動(dòng)展現(xiàn)出來，逐步推進(jìn)勞動(dòng)者身份的轉(zhuǎn)變。

與延安時(shí)期勞動(dòng)模范表彰活動(dòng)有所不同的是，新中國的勞動(dòng)模范表彰活動(dòng)并非“由上而下”推進(jìn)的政治運(yùn)動(dòng)。早在全國性的勞動(dòng)模范表彰會(huì)議召開前，全國各地就紛紛開展恢復(fù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的生產(chǎn)競賽，并相繼召開了各種地方性的勞模表彰大會(huì)。1950年5月起，太原、武漢、張家口、鄭州等地已開展了一系列勞模表彰大會(huì)或勞模座談會(huì)。在此基礎(chǔ)上，政務(wù)院決定1950年9月召開全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議。

從名稱上看，這次會(huì)議名為“全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議”，并無“表彰”二字，但實(shí)際上，這次會(huì)議是以表彰勞動(dòng)模范為主要內(nèi)容的會(huì)議。不僅如此，與革命時(shí)期勞動(dòng)模范表彰活動(dòng)相比，新中國成立后全國第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議的范圍更廣、規(guī)格更高、程序更多更嚴(yán)格。

一是在勞動(dòng)模范的推舉程序上，勞動(dòng)者的政治身份被重新定義。政務(wù)院關(guān)于召開勞模表彰會(huì)議的《決定》發(fā)出后，為了公正地選拔參加會(huì)議的勞動(dòng)模范，國家層面成立了專門的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。1950年7月31日，政務(wù)院指定若干人組成專門機(jī)構(gòu)——“全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議籌備委員會(huì)”負(fù)責(zé)會(huì)議籌備工作。同日，該籌備委員會(huì)發(fā)出《全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議籌備委員會(huì)關(guān)于召開全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的計(jì)劃》（以下簡稱《計(jì)劃》），明確了勞動(dòng)模范的具體條件。如在工業(yè)方面，規(guī)定在生產(chǎn)節(jié)約、生產(chǎn)技術(shù)發(fā)明與改進(jìn)、護(hù)廠斗爭、支援前線、恢復(fù)交通、組織生產(chǎn)、醫(yī)務(wù)工作等有顯著貢獻(xiàn)或成績者，可當(dāng)選為勞動(dòng)模范代表；在農(nóng)業(yè)方面，規(guī)定滿足“帶領(lǐng)組織群眾實(shí)行生產(chǎn)互助精耕細(xì)作勤勞增產(chǎn)，發(fā)家致富有顯著成績者”“創(chuàng)造引進(jìn)新的品種、新的農(nóng)具、新的科學(xué)技術(shù)，為農(nóng)民效法顯著有成績者”等7個(gè)條件之一者，即可當(dāng)選為勞動(dòng)模范代表[1]?！队?jì)劃》以諸多具體、詳盡的規(guī)定和程序來規(guī)范地方的選拔操作，選拔標(biāo)準(zhǔn)十分清晰，大幅減少了評(píng)選過程中人力、物力的浪費(fèi)和消耗，以保障各地勞動(dòng)模范代表評(píng)選工作的正常展開。通過廣泛選拔，全國自下而上推選出一大批工作能力強(qiáng)、群眾基礎(chǔ)好的勞動(dòng)模范代表。參加會(huì)議的勞動(dòng)模范代表共464名，其中工業(yè)勞模208人、農(nóng)業(yè)勞模198人。這些代表中，有支援前線的模范、新中國成立前后的護(hù)廠模范，也有來自工廠、礦山、農(nóng)村的勞動(dòng)模范，都是各條戰(zhàn)線上做出突出貢獻(xiàn)、被廣泛認(rèn)同的“英雄”。這是對(duì)勞動(dòng)者身份的新認(rèn)識(shí)，也意味著對(duì)“勞動(dòng)”概念的新定義。

二是在勞動(dòng)模范赴京參會(huì)的迎送上，肯定了勞動(dòng)者的新政治身份。代表名單確定后，為迎接各地代表赴京參會(huì)，國家對(duì)勞動(dòng)模范采用了極高規(guī)格的接待和歡迎儀式。7月31日，中華全國總工會(huì)發(fā)出《關(guān)于準(zhǔn)備全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的通知》，要求“全國工人階級(jí)都應(yīng)動(dòng)員起來，開展群眾性的生產(chǎn)競賽，用實(shí)際行動(dòng)來迎接這個(gè)大會(huì)”[2]。8月4日，農(nóng)業(yè)部等三部門聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于參加全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議選送農(nóng)業(yè)代表工作的聯(lián)合指示》要求：在勞模代表集合來京時(shí)，各大行政區(qū)應(yīng)統(tǒng)一派人帶領(lǐng)、招待，當(dāng)?shù)貞?yīng)舉行規(guī)模較大、群眾廣泛參與的歡送活動(dòng)[3]。在西南區(qū)，當(dāng)選的勞模代表赴京時(shí)，“全市各熱鬧街口設(shè)立壯麗的歡送鼓動(dòng)棚。當(dāng)為五色彩球所環(huán)繞的英模專車徐徐通過市區(qū)時(shí)，歡呼與鞭炮聲響成一片……重慶市陳錫聯(lián)市長向英模代表致辭送別”[4]。處于東南地區(qū)的南京城內(nèi)也出現(xiàn)同樣熱鬧的場景，“華東軍區(qū)和第三野戰(zhàn)軍司令部、政治部、和黨和政府南京市委員會(huì)、南京市人民政府又設(shè)宴為英雄模范代表們餞別。代表們出發(fā)時(shí)，各部首長和各界代表都陪送到下關(guān)碼頭。工人和學(xué)生們扭著秧歌打著腰鼓歡送他們。鞭炮聲、歡呼聲不絕，碼頭上喜氣洋溢”[1]。勞動(dòng)模范到北京時(shí)，董必武、林伯渠、陳云等國家領(lǐng)導(dǎo)人還親自到車站迎候，對(duì)勞動(dòng)者展現(xiàn)了前所未有的尊重和歡迎。

三是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)勞模的肯定，讓勞動(dòng)者的新身份得到國家承認(rèn)和認(rèn)同。1950年9月25日，毛澤東、朱德、周恩來、劉少奇、陳云等領(lǐng)導(dǎo)人出席表彰大會(huì)開幕式并對(duì)勞動(dòng)模范給予了極高的評(píng)價(jià)和贊譽(yù)。一同出席的還有中央人民政府各部委、各民主黨派和人民團(tuán)體的領(lǐng)導(dǎo)以及外賓800多人，可見其規(guī)模與表彰規(guī)格。毛澤東致祝詞并主持中秋晚會(huì)，向勞動(dòng)模范敬酒。他在祝詞中稱勞動(dòng)模范“是全中華民族的模范人物”，“是推動(dòng)各方面人民事業(yè)勝利前進(jìn)的骨干，是人民政府的可靠支柱和人民政府聯(lián)系廣大群眾的橋梁”[2]。朱德在主持開幕式時(shí)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)普通勞動(dòng)者在工作中的成績和價(jià)值，他說：你們“在各個(gè)不同崗位上始終不懈地努力工作，并帶領(lǐng)著廣大群眾去完成國家所給予的各項(xiàng)工作任務(wù)。你們的努力獲得了可貴成績，產(chǎn)生了重大的作用”[3]。陳云在會(huì)上稱勞動(dòng)模范“是全國勞動(dòng)人民的表率”[4]，還提出把勞動(dòng)模范的事跡在全國推廣開來，通過召開這個(gè)會(huì)議，“把諸位代表的英勇事跡與發(fā)明創(chuàng)造集中起來。也就是說，把全國勞動(dòng)人民的智慧集中起來，加以推廣”[5]。之后，劉英源、劉玉厚代表出席會(huì)議的勞動(dòng)模范在會(huì)上致答謝詞。劉英源將其在新舊社會(huì)的遭遇進(jìn)行了比較，指出：“過去工農(nóng)是受壓迫的，誰能到這里來開會(huì)？現(xiàn)在舊中國變成新中國了。到會(huì)代表就是明證：在解放之前和解放之后……從受壓迫、受剝削、受歧視變到受尊敬、受愛戴?！盵6]

四是在勞模表彰的社會(huì)影響上，勞動(dòng)者的身份認(rèn)同實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)性躍升。在表彰會(huì)議期間，廣大勞模代表們還受到了極高的禮遇。李順達(dá)等模范獲得毛澤東親筆題寫的“生產(chǎn)戰(zhàn)線上的模范”獎(jiǎng)狀，入選大會(huì)主席團(tuán)，同黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人一同坐在了主席臺(tái)上。10月1日，代表們與國家領(lǐng)導(dǎo)人一起登上天安門觀禮臺(tái)，參加了新中國第一次國慶典禮。會(huì)議期間，相關(guān)部門舉辦了“勞動(dòng)模范成績展覽會(huì)”，展覽歷時(shí)1個(gè)月，觀眾達(dá)100余萬人[7]；組織200多場勞模講演，讓勞動(dòng)模范走到各個(gè)機(jī)關(guān)單位、生產(chǎn)廠礦介紹工作經(jīng)驗(yàn)。在新聞宣傳上，運(yùn)用各種媒體對(duì)勞動(dòng)模范進(jìn)行廣泛宣傳報(bào)道。參與大會(huì)采訪的新聞機(jī)關(guān)、雜志社及各文藝團(tuán)體的記者、作家達(dá)195人，先后經(jīng)由通訊社、報(bào)社、電臺(tái)發(fā)布的新聞、特寫、通訊、訪問記等，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)有528篇[8]。會(huì)議期間，中華全國總工會(huì)專門致祝詞，對(duì)戰(zhàn)斗英雄和勞動(dòng)模范給予極高贊譽(yù)：“您們?cè)谥袊嗣窠夥艖?zhàn)爭中、在為恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的艱巨的建設(shè)事業(yè)中，是有著輝煌的貢獻(xiàn)，您們是人民的功臣，是中華民族優(yōu)秀的兒女！”[9]

勞動(dòng)模范表彰會(huì)議的召開，推進(jìn)了廣大勞動(dòng)者從“被壓迫者”到“主人”的身份轉(zhuǎn)變。早在上古時(shí)期，中國就出現(xiàn)了功勛獎(jiǎng)勵(lì)制度的雛形——“爵制”，到宋代確立義門、孝行、婦德、隱逸等旌表制度[10]，直至國民黨統(tǒng)治時(shí)期對(duì)抗戰(zhàn)將士的表彰嘉獎(jiǎng)，表彰對(duì)象始終是王侯將相、英雄豪杰[1]。新中國成立后，在“人民當(dāng)家作主”的旗幟下，中國建立起“多數(shù)人的統(tǒng)治”的政治秩序，普通勞動(dòng)者也從被壓迫地位轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣业闹魅恕?。因而，新中國?jiǎng)勵(lì)表彰的對(duì)象也從傳統(tǒng)英雄變成了普通勞動(dòng)者，正如中央人民政府副主席張瀾在勞模表彰會(huì)上所講（由章伯鈞代表宣讀）：“過去在反動(dòng)統(tǒng)治之下，我們勞動(dòng)人民只有做牛做馬的痛苦，是不讓我們成為英雄、成為模范的，哪里還有像今天這樣的光榮。在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下的一切人們，都可在為革命為群眾的事業(yè)中，盡量發(fā)揮自己的天才知識(shí)和創(chuàng)造性，獲得偉大的成就，使自己成為英雄，成為模范，被人民敬佩，被人民表揚(yáng)。”[2]在這次勞模表彰會(huì)議中，廣大勞動(dòng)模范在被尊重、被表揚(yáng)的親身經(jīng)歷中加深了對(duì)“人民當(dāng)家作主”的理解和認(rèn)同，從被壓迫的被統(tǒng)治階級(jí)身份，迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤皣业闹魅恕?。在閉幕會(huì)上，他們與戰(zhàn)斗英雄代表們聯(lián)名發(fā)布了《告全國軍隊(duì)與勞動(dòng)人民書》《聲援朝鮮反美侵略》《慰問死難烈士家屬與榮譽(yù)軍人》的電報(bào)[3]。這充分說明，廣大勞動(dòng)者逐漸實(shí)現(xiàn)對(duì)新身份的認(rèn)識(shí)與轉(zhuǎn)換，正如陳云所說：“我們曉得，任何勞動(dòng)模范成功的原因……因?yàn)樗袊抑魅宋痰男碌膭趧?dòng)態(tài)度?！盵4]

正是在表彰這一頗具正向激勵(lì)性的儀式作用下，廣大勞動(dòng)者在政治結(jié)構(gòu)和社會(huì)階層上從“被壓迫的底層”走向“被尊敬的上層”，在表彰舞臺(tái)上的身份由“不見”迅速轉(zhuǎn)變?yōu)椤帮@見”，勞動(dòng)者的身份被重新定義，顯著提高了勞動(dòng)者身份的他者承認(rèn)和自我認(rèn)同，在較短時(shí)間內(nèi)推進(jìn)了勞動(dòng)者身份上的“翻身”。

三、主體的覺醒：勞動(dòng)模范形象與勞動(dòng)者“主人翁”意識(shí)塑造

唯物史觀認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是社會(huì)實(shí)踐和歷史的主體。顯然，這一“主體”不僅要有主體的“身份”，更要有主體的自覺意識(shí)和思想。故此，新中國成立后，人民“翻身”不代表“翻身感”生成[5]，客觀上“當(dāng)家作主”并不意味著人們主觀上的“主人翁”意識(shí)形成。在“新中國站在每個(gè)人民的面前”[6]已成事實(shí)的情況下，如何將一個(gè)個(gè)從事日常生產(chǎn)活動(dòng)的普通勞動(dòng)者納入“工人階級(jí)”這一國家統(tǒng)治階級(jí)的范疇中去，如何讓人們從“身份轉(zhuǎn)換”走向“身份認(rèn)同”，讓翻身解放后的人們生成“主人翁意識(shí)”，這是新中國成立之初的重要工作。對(duì)于一個(gè)新生政權(quán)來說，能否盡快完成此項(xiàng)工作，將對(duì)其鞏固發(fā)展產(chǎn)生直接影響。

然而，改變?nèi)说乃枷胴M是易事！由于遭受了幾千年的封建統(tǒng)治，廣大勞動(dòng)人民長期以來無法樹立“主人翁”意識(shí)，甚至“被剝削”“被壓迫”的意識(shí)也很薄弱。如在土地改革運(yùn)動(dòng)中，一位貧農(nóng)說：“我給地主干活，人家管我飯吃，年底還給工錢，這都是說好了的。要是年底不給工錢或者不給飯吃，我可以告他?？墒侨思掖_實(shí)給錢了，也給飯吃了，那還有什么錯(cuò)處……要是地主不把土地租給我們，我們就得挨餓?！盵7]有農(nóng)民看了電影《白毛女》后說黃世仁是遠(yuǎn)處的地主，他們當(dāng)?shù)氐牡刂鲄s是好人[8]。在對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度上，他們多抱著“勞動(dòng)下賤”“窮是命里注定”[“9]勞動(dòng)就是吃苦”等觀念，難以認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民的主人翁地位。在此背景下，新中國勞動(dòng)模范表彰會(huì)議對(duì)勞動(dòng)者“主人翁”意識(shí)塑造發(fā)揮了重要作用。

勞動(dòng)模范普遍展現(xiàn)的“翻身”形象，生動(dòng)地詮釋出勞動(dòng)者的身份轉(zhuǎn)換和主人翁地位。勞動(dòng)模范要展現(xiàn)何種形象？在這個(gè)問題上，國家最初的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)是以“業(yè)務(wù)能力”為主。例如，在《全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議籌備委員會(huì)關(guān)于召開全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的計(jì)劃》中，國家對(duì)勞動(dòng)模范應(yīng)展現(xiàn)的形象進(jìn)行了細(xì)致的“畫像”。歸結(jié)來看，主要是各個(gè)行業(yè)的“特殊貢獻(xiàn)者”“特殊功績者”“顯著成績者”“優(yōu)秀工作者”等。但實(shí)際上，在之后評(píng)選出的勞動(dòng)模范中，除了這些“業(yè)務(wù)能力”形象，還體現(xiàn)著鮮明的“政治”形象——“翻身”。這一“翻身”形象意為新中國成立初期評(píng)選出的勞動(dòng)模范皆經(jīng)歷新舊社會(huì)的急劇變化，大多在新中國成立前因剝削壓迫而生活貧寒，而到新中國成立后獲得更好的生活條件和環(huán)境，且均把“翻身”歸因于中國共產(chǎn)黨。如著名的“氣死牛英雄”勞動(dòng)模范郝樹才，新中國成立前曾逃過荒、給地主當(dāng)過羊倌、父親曾被民團(tuán)抓去坐牢，在共產(chǎn)黨執(zhí)政之后生活才得到改善，新舊社會(huì)的強(qiáng)烈對(duì)比，使他對(duì)共產(chǎn)黨的感恩之情溢于言表[1]；女工模范李鳳蓮曾是一個(gè)“童養(yǎng)媳”，后來在中國共產(chǎn)黨的培養(yǎng)教育下成為“勞動(dòng)英雄”[2]；劉英源“從小就給人家當(dāng)牛當(dāng)馬”，11歲到英國煙草公司打工，12歲給日本人“背孩子”，13歲給人“拉磨放豬”，14歲到哈爾濱當(dāng)發(fā)電工人，“被人壓迫著干”，后來成長為勞動(dòng)模范[3]。

正因新中國成立之初勞動(dòng)模范大多是“苦出身”，曾經(jīng)生活貧苦、被人瞧不起；所以新中國成立后，他們翻身做了國家的主人，能夠成為勞動(dòng)模范，內(nèi)心深處迸發(fā)出對(duì)中國共產(chǎn)黨、新中國以及黨和國家領(lǐng)袖樸素而熾熱的情感，“翻身感”和主人翁意識(shí)油然而生[4]。早在1949年局部地區(qū)剛剛解放時(shí)，一些勞動(dòng)模范就不自覺地生成了“翻身感”。1949年5月13日，南京市第一次全市工人代表座談會(huì)召開，代表們自豪地說：“過去蔣介石在這里做壽，今天我們工人階級(jí)在這里聚會(huì)。我們成了南京的真正主人！”有位代表閃著激動(dòng)的淚花說：“工人當(dāng)家作主的這一天終于盼到啦！過去我們沒有家，現(xiàn)在這里——總工會(huì)辦事處就是我們的家了，我們要愛護(hù)她，要常到家里來??！”[5]在1949年中國人民政治協(xié)商會(huì)議上，“炮彈大王”甄榮典談自己的感想：“我能出席這樣一個(gè)歷史上沒有過的大會(huì)，這就是證明中國工人階級(jí)的地位變了。過去是牛馬，現(xiàn)在是主人了，做夢(mèng)也想不到的是今天變成了事實(shí)?！盵6]“毛澤東號(hào)”司機(jī)長李永在參加政治協(xié)商會(huì)議時(shí)，接受記者訪問時(shí)說：“若是在國民黨時(shí)期，開這樣全國性的大會(huì)，一個(gè)普通的工人，連瞧也不敢瞧一眼的。但是今天，我能代表工人階級(jí)來向大會(huì)致祝詞，這是說明在人民政府和共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我們工人真正做了主人”[7]?！坝X悟了的工人，以主人翁底態(tài)度來從事工作的”[8]。女工翟珍淑是一個(gè)真正的跨越階級(jí)的“翻身英雄”，“她生長在天津繁華都市的貧民窟里，父親是一個(gè)貧苦的廚工。饑餓和窮困驅(qū)使無產(chǎn)者投入廉價(jià)的勞動(dòng)市場，忍受殘酷的剝削?！q那年便被剝奪了求學(xué)的權(quán)利，跨進(jìn)日本鬼子開辦的雙喜紡織工廠，當(dāng)一個(gè)擦機(jī)器的女工童工”[9]。她在參加新政協(xié)時(shí)也對(duì)記者說：“我出席政協(xié)會(huì)議是代表大家的。這不單是我一個(gè)人的光榮，而是全體女工和整個(gè)中國工人階級(jí)，數(shù)十年來艱苦奮斗，流血犧牲所獲得的光榮成果?！盵10]

在勞動(dòng)模范表彰會(huì)議期間，東北幾位勞模代表說：“我們無產(chǎn)階級(jí)從被壓迫被剝削的地位變成國家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，在工廠和礦山里參加了生產(chǎn)管理，不但在政治上翻了身，并且在文化上也翻了身，生活上也大大的改善?！盵1]東北煤礦勞模張子富給毛主席寫信，明確寫道：“我們深刻地感到，只有在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的政權(quán)下，才能有這樣會(huì)議的召開?！盵2]農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范李瑞蘭給《人民日?qǐng)?bào)》來信說：“去年我參加了全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議……我穿上制服，就想起過去穿的破衣服；我穿上膠鞋，就想起過去打赤腳，冬天把腳都凍破了。我睡覺時(shí)鋪上毛毯，就想起過去睡著光地；……首長們對(duì)我們勞動(dòng)人民的熱情，比親弟兄還親。使我深深感到：勞動(dòng)人民已經(jīng)做了國家的主人。”[3]除了認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)人民主人翁地位，勞動(dòng)模范們都明確將“翻身”的主要原因歸結(jié)于黨的領(lǐng)導(dǎo)。趙國有明確講道：“沒有黨的領(lǐng)導(dǎo)，咱那能創(chuàng)造出新紀(jì)錄？”田桂英和梁軍異口同聲地說道：“不是共產(chǎn)黨解放了咱們，咱們婦女怎能當(dāng)上司機(jī)、拖拉機(jī)手？”于松如也深深感到：“要不是毛主席和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，我們的技術(shù)是不會(huì)發(fā)揚(yáng)的。”[4]在會(huì)議的總結(jié)報(bào)告中，也有以下論述：“許多代表表示能到北京，在皇宮里開會(huì)、講話、見毛主席，過去做夢(mèng)都沒想過。代表們切身地感到勞動(dòng)光榮，勞動(dòng)人民受到無比的尊敬，真正從牛馬不如的生活中翻了身。因而認(rèn)識(shí)到人民政府真正是自己的政府?！盵5]

勞動(dòng)模范既是勞動(dòng)明星，更是政治正確性的樣板，不僅需要在生產(chǎn)上發(fā)揮先進(jìn)作用，還“需要在各種政治活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)，對(duì)廣大群眾進(jìn)行教育”[6]。因此，諸多勞動(dòng)模范感受到自己的勞動(dòng)與社會(huì)的發(fā)展和祖國的強(qiáng)大之間的密切關(guān)系，充分意識(shí)到自己的主人翁地位，并將個(gè)人的幸福與國家和民族的前途命運(yùn)融為一體，以更加飽滿的熱情投入到工作中[7]?！白o(hù)廠英雄”盧俊林說：“我們現(xiàn)在是站在主人翁的地位了，是給自己的工廠做工了……我一定要領(lǐng)導(dǎo)做好工作！”[8]唐山市省煤旗幟李秀俊“當(dāng)過學(xué)徒，織過布。因欠地主的債，從小就替地主干活”，解放后“李秀俊逐漸體會(huì)到工人階級(jí)已成為國家的主人，對(duì)共產(chǎn)黨有了清楚的認(rèn)識(shí)。他常常在想，怎樣才能把自己的力量貢獻(xiàn)給自己的國家，報(bào)答共產(chǎn)黨的恩情？”[9]京郊勞動(dòng)模范劉金榮“過去替地主插秧的時(shí)候，一天只插八分地，頂多也只是一畝，現(xiàn)在替自己干活，一天能插秧一畝四分地”[10]。開荒修堤勞模江善講說：“現(xiàn)在人民政府對(duì)咱這樣好，誰還不愿賣力氣呢！”[11]農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范李順達(dá)甚至在“開完縣勞模會(huì)回村后一點(diǎn)都沒休息，就把在全國勞模會(huì)上獎(jiǎng)給他的新衣服換掉，‘著著實(shí)實(shí)地干了起來”[12]。直到全國勞動(dòng)模范代表會(huì)議即將閉幕時(shí)，全體勞動(dòng)模范代表與全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議的全體代表共同發(fā)布《告全國軍隊(duì)和勞動(dòng)人民書》指出：“我們的政府在舉行第一次盛大的國慶紀(jì)念的時(shí)候，把我們召集到北京來舉行這樣盛大的會(huì)議，并要我們參加慶祝國慶典禮，單就這件事情，已經(jīng)表明我們的國家，我們的政府，比以前任何朝代根本不同，是真正人民的國家，人民的政府；這表明我們這些在過去長久被人輕視、被人壓迫的勞苦大眾真正翻了身，真正成了國家的主人翁了?！盵1]此外，一些文藝作品在會(huì)議前后也廣泛宣傳勞動(dòng)模范“翻身”及獲得主人翁地位的事跡，如年畫《勞動(dòng)換來光榮》《我們的老英雄回來了》《數(shù)他勞動(dòng)強(qiáng)》等。

勞動(dòng)模范“翻身”的形象，直接反映出新舊社會(huì)勞動(dòng)者地位的差異和勞動(dòng)者在新中國的主人翁地位。這些勞動(dòng)模范并非個(gè)案，而是代表著新中國大多數(shù)勞動(dòng)人民，他們的形象在報(bào)紙和新聞上“展示”，極易引起多數(shù)人“感同身受”而生成“主人翁”意識(shí)，不僅在現(xiàn)實(shí)中、更在心理層面上實(shí)現(xiàn)“由自上而下的被動(dòng)應(yīng)循到自下而上的自覺擔(dān)當(dāng)”[2]之轉(zhuǎn)變。

概而言之，勞模的“主人翁”意識(shí)如何一步步生成？除了在身份上的承認(rèn)和認(rèn)同，新中國通過表彰這一儀式對(duì)勞動(dòng)者“翻身”的形象進(jìn)行展示，讓勞動(dòng)者從心理層面建構(gòu)起“主人”的意識(shí)，并在多層次的政治展示和“對(duì)廣大群眾進(jìn)行教育”中，實(shí)現(xiàn)對(duì)自己身份和精神狀態(tài)的自我建構(gòu)和塑造。正是在這種從“成為主人”到“感受主人地位”再到“自我展示和教育群眾”的逐步過渡中，“主人翁”的思想意識(shí)自然不斷塑造和成長。

四、結(jié)語

新中國成立后第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議，與革命時(shí)期黨的表彰活動(dòng)有著明顯差異。革命時(shí)期黨領(lǐng)導(dǎo)的英雄表彰活動(dòng)更似一種為避免“餓死”“解散”[3]而采取的“不得已”之舉，而新中國勞動(dòng)模范表彰，卻是新中國作為“人民當(dāng)家作主”的社會(huì)主義國家的鮮明體現(xiàn)。不僅如此，由于勞動(dòng)模范來自人們生活的田間地頭，因而產(chǎn)生良好的表彰效果，社會(huì)上掀起了學(xué)習(xí)英雄、爭當(dāng)模范的高潮。國家層面的表彰會(huì)議結(jié)束后，全國各地也參照中央的做法，上行下效，對(duì)本地的勞動(dòng)模范進(jìn)行表彰。通過表彰儀式、條幅標(biāo)語、宣傳畫、電影展演、戲劇表演、歌曲傳唱等多種形式，他們的事跡被廣泛傳播，吳滿有、趙占魁等一系列普通勞動(dòng)者成為人們耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋?，也變成人們紛紛傳唱的?duì)象。這一系列后續(xù)成效，使得更多勞動(dòng)者逐漸重新認(rèn)識(shí)自己的勞動(dòng)及其價(jià)值，實(shí)現(xiàn)新的身份轉(zhuǎn)換、身份認(rèn)同以及“主人翁”意識(shí)的成長。

當(dāng)然，“主人翁”的塑造不是一時(shí)的，而是持續(xù)性的工作。作為新中國國家榮譽(yù)制度的初次嘗試，新中國第一次勞動(dòng)模范表彰會(huì)議后，勞模表彰活動(dòng)以及作為民眾代表的勞模們出席各類大型慶典與常規(guī)性節(jié)日的慶祝活動(dòng)逐步演變成為定制。隨著時(shí)間的推移，勞動(dòng)模范表彰的對(duì)象和成分也開始發(fā)生新的變化。在不同的發(fā)展階段，人民當(dāng)家作主的理念在國家表彰中不斷得到顯現(xiàn)和升華。

〔責(zé)任編輯：史拴拴〕

[1]《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社2012年版，第265頁。

[2]《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社2012年版，第411頁。

[3]田鵬穎、王圓圓：《馬克思唯物史觀視閾中的勞模精神——兼論勞模精神在中國特色社會(huì)主義文化中的地位》，《廣西社會(huì)科學(xué)》2017年第11期。

[1][2]《建國以來重要文獻(xiàn)選編》第1冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社1992年版，第1頁，第4頁。

[3]張岱年：《中華思想大辭典》，吉林人民出版社1991年版，第931頁。

[4][6]《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921—1949）》第1冊(cè)，中央文獻(xiàn)出版社2011年版，第1頁，第162頁。

[5]《毛澤東文集》第1卷，人民出版社1993年版，第6頁。

[7]姚榮啟：《中國勞模史》，中國工人出版社2020年版，第19頁。

[8]陜西省檔案館等編：《陜甘寧邊區(qū)政府文件匯編》第1輯，檔案出版社1988年版，第207頁。

[9]《要求國民政府撤銷封鎖停止擾害邊區(qū)》，《解放日?qǐng)?bào)》1944年8月23日。

[10]《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第892頁。

[1]《英模表彰制度的由來》，《黨建》2012年11期。

[2]雷云峰：《陜甘寧邊區(qū)大事記述》，三秦出版社1990年版，第236頁。

[3]《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第69頁。

[4]姚力：《新中國成立初期的勞模表彰及其社會(huì)效應(yīng)》，《黨的文獻(xiàn)》2013年第4期。

[5]《中共中央文件選集（一九四九年十月—一九六六年五月）》第4冊(cè)，人民出版社2013年版，第132頁。

[6]《中央人民政府政務(wù)院關(guān)于召開全國戰(zhàn)斗英雄代表會(huì)議和全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的決定（一九五零年七月二十一日政務(wù)院第四十二次政務(wù)會(huì)議通過）》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年7月26日。

[7]《鄧小平文集（一九四九—一九七四年）》上卷，人民出版社2014年版，第149頁。

[8]《張瀾副主席的講詞》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月26日。

[9]譚安奎：《身份政治：根源、挑戰(zhàn)與未來》，《探索與爭鳴》2020年第4期。

[10]任劍濤：《儀式政治的古今之變》，《探索與爭鳴》2018年第2期。

[1]《全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議籌委會(huì)關(guān)于召開全國工農(nóng)兵勞模代表會(huì)議的計(jì)劃》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年7月31日。

[2]《全國總工會(huì)發(fā)布通知準(zhǔn)備全國勞動(dòng)模范代表會(huì)議》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年8月1日。

[3]《農(nóng)業(yè)部林墾部水利部聯(lián)合發(fā)出指示認(rèn)真選送農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范代表出席全國勞動(dòng)模范代表會(huì)議》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年8月5日。

[4]《西南區(qū)英模代表啟程來京新疆和浙江兩軍區(qū)英模亦動(dòng)身》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月14日。

[1]《西北區(qū)英模代表啟程來京華東軍區(qū)暨三野英模代表亦出發(fā)南京市各界人民及駐軍熱烈送行》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月21日。

[2]《毛澤東年譜（一九四九—一九七六）》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第197頁。

[3]《朱德副主席講詞》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月26日。

[4]中共中央文獻(xiàn)研究室：《陳云年譜》中，中央文獻(xiàn)出版社2000年版，第66頁。

[5]《陳云副總理致開幕詞》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月26日。

[6]《工人日?qǐng)?bào)》1950年9月23日，轉(zhuǎn)引自姚榮啟：《中國勞模史（1932—1979》，中國工人出版社2020年版，第244頁。

[7]《周恩來總理命令公布關(guān)于全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的總結(jié)報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年12月19日。

[8]《站在工業(yè)建設(shè)的最前面——全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議旁聽記》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月29日。

[9]《祝賀英雄模范，學(xué)習(xí)英雄模范！中華全國總工會(huì)致祝詞賀英雄模范兩代表會(huì)議》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月28日。

[10]楊建宏：《論宋代的民間旌表與國家權(quán)力的基層運(yùn)作》，《中州學(xué)刊》2006年第3期。

[1]張樹華、潘晨光、祝偉偉：《關(guān)于中國建立國家功勛榮譽(yù)制度的思考》，《政治學(xué)研究》2010年第3期。

[2]謝增壽、何尊沛、張廣華編：《張瀾文集》下，群言出版社2014年版，第510—511頁。

[3]姚力：《新中國成立初期的勞模表彰及其社會(huì)效應(yīng)》，《黨的文獻(xiàn)》2013年第4期。

[4]《陳云副總理致開幕詞》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月26日。

[5]王志強(qiáng)：《新中國成立前后農(nóng)民“翻身”與“翻身感”研究述評(píng)》，《中共黨史研究》2020年第2期。

[6]《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第1479頁。

[7]韓?。骸斗恚褐袊粋€(gè)村莊的革命紀(jì)實(shí)》，韓倞等譯，北京出版社1980年，第144頁。

[8]李巧寧：《建國初期山區(qū)土改中的群眾動(dòng)員——以陜南土改為例》，《當(dāng)代中國史研究》2007年第4期。

[9]陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編寫組、陜西省檔案館編：《陜甘寧邊區(qū)勞模運(yùn)動(dòng)》，《抗日戰(zhàn)爭時(shí)期陜甘寧邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史料摘編·農(nóng)業(yè)》第2編，第752—753頁。

[1]新華社國內(nèi)專稿組編：《閃光的腳印》，山東人民出版社1983年版，第2頁。

[2][3][6][7][8][9][10]王火：《勞動(dòng)模范的故事工人階級(jí)的旗幟》（第3版），勞動(dòng)出版社1950年版，第17頁，第18—19頁，第9頁，第22頁，第25頁，第27頁，第32頁。

[4]姚力：《新中國成立初期的勞模表彰及其社會(huì)效應(yīng)》，《黨的文獻(xiàn)》2013年第4期。

[5]《七十年征程：江渭清回憶錄》，江蘇人民出版社2010年版，第345—346頁。

[1]《東北勞模代表劉茂有等五人訂生產(chǎn)計(jì)劃和保證書為國慶節(jié)日準(zhǔn)備獻(xiàn)禮》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月22日。

[2]《東北煤礦勞模張子富等代表十六萬礦工上書毛主席報(bào)告決心努力生產(chǎn)》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月25日。

[3]李瑞蘭：《用鞏固工農(nóng)聯(lián)盟的實(shí)際行動(dòng)來紀(jì)念黨的三十周年紀(jì)念日農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范李瑞蘭來信》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年6月25日。

[4]陳跡：《站在工業(yè)建設(shè)的最前面——全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議旁聽記》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月29日。

[5]《周恩來總理命令公布關(guān)于全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議的總結(jié)報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年12月19日。

[6]《勞模工作情況》（1953年4月29日），上海市檔案館藏，C1-1-114-3，轉(zhuǎn)引自：劉亞娟：《國家與都市之間：上海勞模形象建構(gòu)與流變的個(gè)案研究（1949—1963）》，《中共黨史研究》2016年第5期。

[7]許鋒華、余僑：《新中國成立初期勞模精神的生成邏輯、核心內(nèi)容與新時(shí)代價(jià)值》，《勞動(dòng)教育評(píng)論》2021年第2期。

[8]王火：《勞動(dòng)模范的故事工人階級(jí)的旗幟》（第3版），勞動(dòng)出版社1950年版，第41頁。

[9]史連樞：《全國工農(nóng)兵勞動(dòng)模范代表會(huì)議代表介紹》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月18日。

[10]《介紹京郊勞動(dòng)模范劉金榮》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年9月25日。

[11]《有黨和毛主席我才有了今天我要完成黨給我的學(xué)習(xí)任務(wù)——?jiǎng)趧?dòng)模范李鳳蓮的信》，《人民日?qǐng)?bào)》1951年6月26日。

[12]《全國勞模會(huì)議后的李順達(dá)》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年12月24日。

[1]《全國英雄模范兩代表會(huì)議全體代表告全國軍隊(duì)和勞動(dòng)人民書》，《人民日?qǐng)?bào)》1950年10月4日。

[2]明芳、石路：《從“勞工神圣”到“大國工匠精神”：中國共產(chǎn)黨勞模精神的百年建構(gòu)與嬗變》，《當(dāng)代教育論壇》2021年第5期。

[3]《毛澤東文集》第2卷，人民出版社1993年版，第460頁。