☉胡鳳琴
隨著我國在教育領(lǐng)域不斷改革和創(chuàng)新,更加重視學(xué)生的文化素質(zhì)和綜合能力,作為新興發(fā)展要求的核心素養(yǎng)就顯得格外重要了。寫作目標(biāo)也隨之而變,更注重提高學(xué)生的自主創(chuàng)作能力和鮮明的個(gè)人風(fēng)格。但是學(xué)生普遍年齡較小,對事物的認(rèn)知能力弱,身心素質(zhì)的發(fā)展也不全面,所以如何在核心素養(yǎng)視域下將小學(xué)語文的寫作變得生活化是本文所要重點(diǎn)進(jìn)行探索分析的。
作為小學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科的語文,其重要性不言而喻,而寫作又是貫徹整個(gè)語文教學(xué)領(lǐng)域的重中之重。從目前實(shí)際教學(xué)成果來看,學(xué)生在寫作上或多或少會(huì)存在語句不通順、錯(cuò)別字、字?jǐn)?shù)硬湊、結(jié)構(gòu)雜亂以及詞不達(dá)意的毛病。面對這種問題的出現(xiàn),教師如果還是按照以往的方法去應(yīng)對,像是背誦好詞好句、模仿優(yōu)秀范文等,這種完全不去激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)造能力的教學(xué)方式,會(huì)極大地禁錮學(xué)生的思想與創(chuàng)新思維。不可否認(rèn)的一點(diǎn)是,這樣的方式確實(shí)可以較為容易地湊夠字?jǐn)?shù)去應(yīng)付考試,也從側(cè)面反映出當(dāng)前閱卷老師多以此作為高分的評判點(diǎn),而不會(huì)認(rèn)真閱讀學(xué)生的作文并作出規(guī)范批判。所以在這種教育形式下學(xué)生并沒有從寫作中獲得邏輯思維能力和探索求知能力,這也使得學(xué)生為了應(yīng)付考試而被訓(xùn)練成為“模仿他人寫作的機(jī)器”。久而久之,學(xué)生就會(huì)放棄自主思考,為了寫作而寫作,進(jìn)而養(yǎng)成一拿到作文題目便想去效仿他人文章的不良習(xí)慣,缺乏個(gè)人獨(dú)特鮮明特點(diǎn),導(dǎo)致內(nèi)容如流水賬似的主題模糊、內(nèi)容空洞。而且這并不是個(gè)例現(xiàn)象,往往整個(gè)班級都是類似的形式和內(nèi)容。
作為黨的教育方針指導(dǎo)下的教學(xué)核心素養(yǎng),它連接了宏觀教育、個(gè)人素質(zhì)能力、目標(biāo)培育訓(xùn)練與實(shí)際教學(xué)實(shí)踐。在新課改重點(diǎn)方針指引下,核心素養(yǎng)是對當(dāng)代學(xué)生提出的具體要求,要求學(xué)生不僅僅能熟練掌握書本上的知識,還要提高以此為基礎(chǔ)而引發(fā)出來的邏輯思維能力和學(xué)習(xí)探索能力。[1]同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)和能力還對學(xué)生有著硬性標(biāo)準(zhǔn),包括學(xué)生要有健康的心理、人格的健全、正確的三觀、與人協(xié)作的良好能力、優(yōu)秀的自控能力以及勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰?。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念里,過于注重學(xué)生分?jǐn)?shù),而疏忽了對學(xué)生創(chuàng)造力的考察。
在語文教學(xué)課程中作文教學(xué)一直都深受學(xué)生和家長重視。以往都是“板書+教材”結(jié)合的模式,往往都是教師口述教材上的知識并把重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行板書讓學(xué)生跟著抄寫。本來學(xué)生的生活就是家和學(xué)校兩點(diǎn)一線的,很少能有機(jī)會(huì)去接觸其他的事物。而基于核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語文寫作就能很好地規(guī)避這個(gè)問題,它是以現(xiàn)實(shí)實(shí)踐為基礎(chǔ),讓作文趨于生活化,繼而引導(dǎo)學(xué)生去自主觀察生活中的事物,所寫的作文與實(shí)際生活緊密連接,不會(huì)脫離現(xiàn)實(shí)生活而高談闊論、大談理想。對于批卷老師來說,這樣的文章都是千篇一律的,毫無新意,只能得到平均的分?jǐn)?shù)而無法得到更高的分?jǐn)?shù)。與此相反,如果學(xué)生寫出的作文與生活實(shí)際相聯(lián)系的話,會(huì)更能吸引到批卷老師的注意,因?yàn)樯畈皇强菰餆o味的,是多姿多彩的、變化莫測的,更具有吸引力。所以學(xué)生在進(jìn)行寫作練習(xí)的時(shí)候,要充分地學(xué)習(xí)如何去將文章寫得豐富真實(shí),將生活中發(fā)生的有趣的現(xiàn)象運(yùn)用合適的詞語和語句描寫出來,這樣才能有真情實(shí)感,提高自己的寫作能力。
語文教師作為構(gòu)建人類靈魂的主要參與者,在自身擁有過硬的知識儲備及核心素養(yǎng)的同時(shí)也要幫助學(xué)生提高其自身的核心素養(yǎng)。[2]在學(xué)生接受教育的同時(shí),要主動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)能力。這便對教師提出了具體的要求:一是要求教師要進(jìn)行自我提升,擁有較高的核心素養(yǎng)。教師首先要做的就是秉承“活到老、學(xué)到老”的觀念,將學(xué)習(xí)貫徹終生。其次,要保持“吾日三省吾身”的習(xí)慣,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的缺點(diǎn)及不足,并尋找解決措施去改善它,不斷完善自我、提高自我,克服教學(xué)中的盲目性,提高教學(xué)準(zhǔn)確性。另外,教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思維方式、教學(xué)方式,要及時(shí)跟上信息化現(xiàn)代化的腳步,運(yùn)用科學(xué)的、先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備去進(jìn)行授課,讓學(xué)生真正的身臨其境。二是要求小學(xué)教師培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
首先,教師要做的是加強(qiáng)學(xué)生的文字鍛煉。這可以通過布置寫日記或者讀后感等方式讓學(xué)生主動(dòng)接觸生活中的事物,體味作者的思想情感,從而打造學(xué)生的自主觀察能力、分析事物的邏輯思維能力以及總結(jié)歸納能力。其次,教師可以在課堂上采取情景再現(xiàn)的模式,尋找可以對話的文章讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,表演完之后要對此次表演的內(nèi)容作出描述并以自己的見解解釋主人公的思想與情感,學(xué)會(huì)換位思考,設(shè)身處地去體味作者情感。這樣的方式既能夠很好地鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力,還可以引領(lǐng)學(xué)生形成正確的三觀和良好的道德,糾正隱藏在學(xué)生內(nèi)心深處的不良風(fēng)氣,有助于學(xué)生身心的健康成長。最后,教師要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的身心健康,尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,遵循學(xué)生發(fā)展的規(guī)律和節(jié)奏,不能為了讓學(xué)生快速發(fā)展而剝脫學(xué)生原有的思維,更不能“拔苗助長”。[3]幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的核心素養(yǎng)的必要條件就是培養(yǎng)學(xué)生的專注力、自控力以及良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,如果這三點(diǎn)都無法完成的話,那核心素養(yǎng)的培養(yǎng)必將走向失敗,學(xué)生在課堂上無法進(jìn)行高效的學(xué)習(xí),教師在課堂上也會(huì)為此勞神。因此,教師要想真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)教育目標(biāo),必然要兼顧自身和學(xué)生,學(xué)會(huì)統(tǒng)籌發(fā)展,走向共贏,要從多角度多方面對學(xué)生進(jìn)行良好的引導(dǎo)。
小學(xué)生年齡尚小,自我控制能力相對較弱,對于如何寫出作文是非常頭疼的。教師在進(jìn)行寫作教學(xué)時(shí),要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和思維模式,采取更加富有現(xiàn)實(shí)意義的方式去進(jìn)行傳道授業(yè)解惑,要理論聯(lián)系實(shí)踐去進(jìn)行教學(xué),讓作文課堂教學(xué)更加生動(dòng)化、有趣化。
例如,在教學(xué)《臘八粥》這一課時(shí),這篇文章運(yùn)用大量的篇幅來描寫臘八粥烹飪的過程,如在熬煮時(shí)豆子是如何從難啃的糧食變成美味可口食物的過程。這篇文章渲染了一家人之間的親情濃于水,就像這蘊(yùn)含濃濃母愛的“臘八粥”一樣讓人難以忘懷,表達(dá)了作者對于樸實(shí)的家庭親情的眷戀與向往。教師在教學(xué)過程中可以帶領(lǐng)同學(xué)們親自研習(xí)從選材、熬煮、火候入手,讓學(xué)生在食堂進(jìn)行一次有趣的實(shí)驗(yàn)活動(dòng),比比誰做出來的臘八粥更香濃美味、更符合教材中所描寫的“臘八粥”。同時(shí),讓學(xué)生回家以后在家長的協(xié)助下,親自煮一份“臘八粥”,體會(huì)作者所向往的其樂融融的家庭就在我們身邊,進(jìn)而明白真正的寫作不是生搬硬套他人的語句,而是從生活中觀察、從細(xì)節(jié)小事中體會(huì)與領(lǐng)悟。這種讓學(xué)生嘗試著從生活實(shí)際入手,寫出一份獨(dú)屬于自己的文章方式,可以讓文章更具生活化的氣息,也能表達(dá)出作者內(nèi)心深處的真實(shí)情感以及生活感悟。
正如陶行知先生所言“守舊的頭腦是一切進(jìn)步的大障礙”,傳統(tǒng)的寫作方式和習(xí)作講解方式阻礙學(xué)生思路的打開與能力的進(jìn)步。教師應(yīng)提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力和文字轉(zhuǎn)化能力。以往的作文課堂,無非就是老師選定主題和體裁,學(xué)生進(jìn)行寫作,最后老師統(tǒng)一進(jìn)行批改;作文的形式無非就是記敘文這一大類,這看似成熟的教學(xué)體系下隱藏的是對學(xué)生創(chuàng)造力的扼殺。從日常生活中不難看出,每個(gè)班級總有那么幾位學(xué)生更擅長寫別的體裁的文章,如散文、議論文、詩歌等,這恰恰是他們自我認(rèn)知萌發(fā)的體現(xiàn)。教師不能像以往一樣阻止學(xué)生進(jìn)行多體裁的創(chuàng)造,這樣的做法是不科學(xué)的、不可取的,應(yīng)在課堂上給予學(xué)生大膽創(chuàng)作的自由,讓學(xué)生的文章不再古板和守舊。
例如,針對偏愛散文體裁的學(xué)生,教師可以在講解《繁星》這一課時(shí),帶領(lǐng)學(xué)生體悟散文之美,告訴學(xué)生散文的特點(diǎn)是形散神聚、取材廣泛等,并鼓勵(lì)學(xué)生依據(jù)此篇進(jìn)行大膽的創(chuàng)作,字?jǐn)?shù)不作過多的要求。針對偏愛詩歌體裁的學(xué)生,教師在講解《秋江的晚上》這一課時(shí),講解即便不運(yùn)用大量的筆墨也能勾勒出作者內(nèi)心的世界,將絕美的畫卷用寥寥幾字描寫出來,體現(xiàn)了字?jǐn)?shù)少也能迸發(fā)出大能量的特點(diǎn),讓學(xué)生領(lǐng)悟詩歌之壯闊,可以讓學(xué)生有選擇地進(jìn)行詩歌類型的創(chuàng)作,不規(guī)定具體的范圍,不限制學(xué)生的思想。類似于議論文的教學(xué)也可采取以上方式,讓學(xué)生在自我人生價(jià)值的成就中獲得核心素養(yǎng)的體現(xiàn),讓學(xué)生拓寬寫作知識面,增加寫作經(jīng)歷,進(jìn)而使核心素養(yǎng)得到全面的發(fā)展。新課改形勢下,語文教師要緊跟時(shí)代發(fā)展的潮流,不斷優(yōu)化完善自身的專業(yè)知識及教書育人的能力。[4]
在以往的作文教學(xué)過程中,教師布置的作文往往采用命題或者半命題的形式,學(xué)生要基于主題的基調(diào)進(jìn)行創(chuàng)作,并且還會(huì)給出固定的模板在課堂上進(jìn)行講解,并以此為模范進(jìn)行套用,更有甚者直接規(guī)定出開頭、中間、結(jié)尾固定寫出多少字。這樣做的后果就是學(xué)生所寫的作文內(nèi)容十分單一,格式固化,缺乏自主創(chuàng)新性和主觀能動(dòng)性,導(dǎo)致學(xué)生對寫作產(chǎn)生逆反心理,失去寫作的興趣。故而在進(jìn)行寫作課教學(xué)時(shí),教師要運(yùn)用多元化的寫作教學(xué)方式,打破固有的模式,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,讓學(xué)生愛上習(xí)作、愿意寫作。
例如,在教學(xué)《海上日出》這一課時(shí),教師可以通過給學(xué)生播放海邊日出的照片、視頻、音頻等,運(yùn)用多媒體的方式,讓學(xué)生自主觀察海上日出是怎樣的、海邊的日出多么雄偉壯觀、多么扣人心弦,而不是憑空想象日出時(shí)的場景或者對文章描寫較好的段落進(jìn)行機(jī)械化的背誦。同時(shí),可以由此提出讓學(xué)生觀察自己家鄉(xiāng)的日出的情景,比較家鄉(xiāng)的日出和海上日出的不同之處;還可以讓學(xué)生以此為依據(jù)創(chuàng)作出自己所觀察到的日出。通過這樣生動(dòng)且有趣的教學(xué)方式,學(xué)生能夠逐漸養(yǎng)成自主捕捉生活樂趣的能力,不再排斥作文課,為以后寫作積累專屬于自己的素材,避免了因背誦范文而浪費(fèi)的大量時(shí)間,大大提高了學(xué)習(xí)的效率;也避免了千篇一律的文章形式和空洞的作文內(nèi)容,讓學(xué)生的寫作能力更上一層樓。因此,教學(xué)的方式應(yīng)跟上時(shí)代發(fā)展的腳步,不能落后于時(shí)代的發(fā)展,否則將會(huì)被淘汰出局。教師要及時(shí)借助于當(dāng)下時(shí)代發(fā)展所產(chǎn)生的信息化產(chǎn)物,將網(wǎng)絡(luò)化、多媒體化的體系大膽搬入實(shí)際作文教學(xué)課堂上。有限的校園生活場景束縛了學(xué)生的見解和思維,教師不可避免地要通過網(wǎng)絡(luò)渠道去尋找適宜作文教學(xué)的資源,就像上段所舉的《海上日出》教學(xué)時(shí)所采用多媒體的技術(shù)的案例一樣,要通過多媒體技術(shù)去開闊學(xué)生的視野、增加學(xué)生的見識、加強(qiáng)學(xué)生對知識的理解,并在講述文章中心主旨的時(shí)候,讓學(xué)生通過這種多元化、多樣性的方式去理解、去參悟、去感知這萬千世界。
綜上所述,傳統(tǒng)的寫作教學(xué)模式無法更好地滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。要更快跟上時(shí)代發(fā)展的洪流,更有利提高國民綜合素質(zhì),教師就要改變以往的教學(xué)方式,運(yùn)用基于核心素養(yǎng)下的生活化教學(xué)方式,主動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生掌握知識、熟悉生活,讓學(xué)生能夠通過自身的主動(dòng)思考去認(rèn)知和運(yùn)用知識,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生寫作方面的興趣,培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力,寫出生活化的文章。