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        淺談主題性美術(shù)創(chuàng)作及其大眾化傳播策略

        2023-09-04 06:37:19高美伊
        參花(上) 2023年9期
        關(guān)鍵詞:主題性美術(shù)作品內(nèi)涵

        一、引言

        從發(fā)展的角度分析,美術(shù)創(chuàng)作不只是單純地追求藝術(shù)性,越來越多的作品開始追求主題性,帶有強烈的社會意義和思想內(nèi)涵,逐漸形成了“主題性美術(shù)作品”這一類別。但是這些主題性作品因區(qū)別于傳統(tǒng)美術(shù)作品,往往難以被大眾理解和接受。美術(shù)作品是一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,具有豐富的內(nèi)涵和獨特的審美效果,傳統(tǒng)美術(shù)強調(diào)藝術(shù)性和審美感受,而主題性作品則更注重作品背后的社會意義和文化內(nèi)涵。因此,如何將主題性美術(shù)作品傳播給廣大群眾,讓更多人了解和認同其藝術(shù)表現(xiàn),成了當(dāng)前主題性美術(shù)創(chuàng)作在文藝傳播領(lǐng)域亟待解決的問題?;诖?,本文主要對主題性美術(shù)創(chuàng)作與文藝的大眾化傳播展開分析,探討如何通過多種途徑實現(xiàn)主題性作品的普及,讓更多人了解和認同主題性美術(shù)創(chuàng)作的價值。

        二、主題性美術(shù)創(chuàng)作的意義

        主題性美術(shù)創(chuàng)作是現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作的重要方向之一,其意義在于強調(diào)作品的主題性和思想性,注重作品的社會意義和文化內(nèi)涵。主題性美術(shù)作品不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是一種社會思潮的反映和由此形成的文化符號。主題性美術(shù)創(chuàng)作具有以下幾個方面的意義。

        (一)強調(diào)藝術(shù)與社會的聯(lián)系

        主題性美術(shù)作品作為一種視覺藝術(shù)表現(xiàn)形式,強調(diào)作品與社會的聯(lián)系,具有一定的社會意義和文化內(nèi)涵。通過主題性美術(shù)作品,藝術(shù)家可以表達對社會和文化發(fā)展的關(guān)注和思考,引起受眾的共鳴。在主題性美術(shù)作品中,藝術(shù)家通常選擇一些特定事件或情境作為表現(xiàn)對象,通過繪畫、雕塑、攝影等藝術(shù)形式來展現(xiàn)這些現(xiàn)象或事件所帶來的社會影響和意義,因此其在強調(diào)藝術(shù)性的同時,也強調(diào)一種敘事性。藝術(shù)家還可以通過主題性美術(shù)作品來表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化和價值觀念的繼承和創(chuàng)新,從而在現(xiàn)代社會探索傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化之間的聯(lián)系,促進兩者之間的融合和傳統(tǒng)文化的傳承。

        (二)豐富了美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵

        藝術(shù)家在進行主題性美術(shù)創(chuàng)作時,通常會將作品與社會發(fā)展和歷史文化聯(lián)系起來,在作品中表達對社會發(fā)展和歷史文化變遷的理解和思考,使作品呈現(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵和社會意義。因此,相較于其他類型的美術(shù)作品,主題性美術(shù)作品更加強調(diào)作品的文化價值和社會意義。主題性美術(shù)創(chuàng)作還大大豐富了美術(shù)作品的審美內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式。在主題性美術(shù)創(chuàng)作中,藝術(shù)家不再局限于傳統(tǒng)的藝術(shù)形式和技法,而是根據(jù)作品所表達的主題和意義來選擇不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式和技法,從而展現(xiàn)出多元化的審美內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)形式。主題性美術(shù)創(chuàng)作的出現(xiàn),不僅使美術(shù)創(chuàng)作拓寬了領(lǐng)域,也讓藝術(shù)作品具有了更加深刻的內(nèi)涵和意義。

        (三)推動了美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展和創(chuàng)新

        主題性美術(shù)創(chuàng)作的出現(xiàn)使美術(shù)創(chuàng)作不再僅僅以形式美和技巧為主要目標(biāo),而是更加注重思想性和敘事性。其作品的誕生反映了藝術(shù)家對審美趣味和藝術(shù)創(chuàng)新的追求,他們不滿足于一成不變的藝術(shù)表達方式,在對社會現(xiàn)象、歷史、文化等發(fā)掘靈感和素材的過程中,積極尋求新的表現(xiàn)形式和方法,這不僅體現(xiàn)了對美的追求,也體現(xiàn)了藝術(shù)創(chuàng)作中蘊含的人文精神。主題性美術(shù)作品的多元化和創(chuàng)新也推動了整體美術(shù)創(chuàng)作的多元化和創(chuàng)新。藝術(shù)家通過不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式和方法,將主題性美術(shù)作品的內(nèi)涵和意義不斷豐富和深化。以社會發(fā)展和歷史文化為主題的主題性美術(shù)作品不僅可以采用傳統(tǒng)的繪畫和雕塑表現(xiàn)方式,也可以采用新媒體、數(shù)字藝術(shù)等現(xiàn)代化的表現(xiàn)方式,以更加直觀和生動的方式展現(xiàn)作品的內(nèi)涵和意義。這些新的藝術(shù)表達形式的出現(xiàn),不僅僅提升了作品的藝術(shù)價值,也為美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展帶來了新的思路和方向。

        此外,主題性美術(shù)創(chuàng)作也推動了美術(shù)創(chuàng)作的多元化和開放性。由于主題性美術(shù)作品的內(nèi)涵和意義更加多元和深入,藝術(shù)家不僅可以從社會和文化的角度出發(fā)進行創(chuàng)作,也可以融合不同領(lǐng)域的思想和文化,進行跨界創(chuàng)作和交流。例如,藝術(shù)家可以借鑒文學(xué)、音樂等不同領(lǐng)域的思想和藝術(shù)表達方式,將其融合到主題性美術(shù)作品中,以更加豐富和多元的方式表現(xiàn)作品的內(nèi)涵和意義。這些跨界的藝術(shù)交流和合作,不僅可以促進美術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新和發(fā)展,也可以推動不同領(lǐng)域的文化交流和合作。

        三、主題性美術(shù)作品存在的局限性

        盡管主題性美術(shù)創(chuàng)作具有重要的意義,但是由于傳統(tǒng)美術(shù)的特性,這些主題性作品往往難以被大眾理解和接受。

        (一)受眾的局限性

        一般而言,美術(shù)創(chuàng)作更注重藝術(shù)性和審美感受,而主題性美術(shù)創(chuàng)作則更注重作品背后的社會意義和文化內(nèi)涵。主題性美術(shù)作品不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式,也是一種社會文化的反映,在鑒賞作品的過程中,也促使受眾產(chǎn)生對現(xiàn)實社會的思考和對藝術(shù)性的探索。因此,主題性美術(shù)作品往往需要受眾具備一定的文化背景知識才能理解其意義,這就限制了主題性作品的受眾范圍。除了需要受眾具備一定的文化背景知識外,主題性美術(shù)作品還需要受眾具備一定的思辨能力,能真正理解作品背后的深層含義。

        (二)表現(xiàn)形式和風(fēng)格的局限性

        主題性美術(shù)作品往往具有強烈的表現(xiàn)性和創(chuàng)造性,藝術(shù)家會根據(jù)作品主題和表現(xiàn)要求,采用各種不同的表現(xiàn)方式和藝術(shù)風(fēng)格。這些表現(xiàn)方式可能是抽象的、具象的,甚至是一些獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法,如裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)等。對于觀眾來說,可能需要一定的藝術(shù)素養(yǎng)和文化積淀,才能理解和欣賞這些表現(xiàn)方式和藝術(shù)風(fēng)格。但是,對于一些觀眾來說,可能會覺得主題性作品過于獨特,難以接受,從而影響作品的傳播和受眾范圍。因此,藝術(shù)家在探索個性化和獨特化的同時,也要注重觀眾的接受度和理解程度,創(chuàng)作出更具有普適性和吸引力的主題性美術(shù)作品。

        (三)傳播形式的局限性

        傳統(tǒng)的美術(shù)傳播方式存在很多限制,例如時間和地域的限制、展覽費用高昂、觀眾數(shù)量受限,等等。此外,由于主題性美術(shù)作品往往具有一定的藝術(shù)門檻和審美標(biāo)準,普通觀眾往往難以理解和欣賞其中的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力,也限制了主題性美術(shù)作品的受眾范圍。而在數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的時代,傳統(tǒng)的美術(shù)展覽和館藏已經(jīng)難以滿足觀眾的需求,觀眾也更傾向于通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息和文化娛樂資訊,這就需要主題性美術(shù)作品對數(shù)字化傳播方式進行探索,擴大作品的傳播范圍和受眾基礎(chǔ)。

        (四)美術(shù)作品商業(yè)化的局限性

        美術(shù)創(chuàng)作在發(fā)揮社會效益的同時,也要兼顧經(jīng)濟效益。因此,一些藝術(shù)家在創(chuàng)作時不僅會考慮作品的藝術(shù)性和文化性,也會一定程度地考慮作品的商業(yè)性,而這種趨勢導(dǎo)致一些主題性美術(shù)作品失去了原有的文化內(nèi)涵和社會意義,過度關(guān)注作品的商業(yè)價值而忽略了作品的藝術(shù)價值和文化價值。這類美術(shù)作品難以正確地傳遞藝術(shù)信息,也難以被受眾接受,影響了作品的傳播。過度商業(yè)化也會對主題性美術(shù)作品的創(chuàng)作方式和表現(xiàn)形式產(chǎn)生一定的影響。藝術(shù)家可能會根據(jù)市場需求來創(chuàng)作作品,而非完全自由地表達自己的想法和觀點,這使主題性美術(shù)作品在創(chuàng)作時難以寄托創(chuàng)作者的真實情感和思想。商業(yè)化還影響了作品的展示方式和傳播途徑,例如,將主題性美術(shù)作品放在商業(yè)場所進行收費展覽,這不僅影響了主題性美術(shù)作品社會效益的實現(xiàn),也提高了其受眾門檻,妨礙了主題性美術(shù)作品的廣泛傳播。

        四、主題性美術(shù)作品的大眾化傳播策略

        (一)加強社會教育和文化普及

        社會教育和文化普及是推動主題性美術(shù)創(chuàng)作與文藝大眾化傳播的重要手段之一。主題性美術(shù)作品常常涉及深層次的社會文化表現(xiàn),需要觀眾具備一定的文化素質(zhì)和審美水平才能夠真正理解和接受作品的意義。因此,加強社會教育和文化普及是非常必要的。美術(shù)教育活動是加強社會教育和文化普及的重要途徑之一。通過開展美術(shù)教育活動,可以讓更多的人接觸美術(shù),了解美術(shù)的基本知識和技巧,培養(yǎng)美術(shù)鑒賞能力,提高受眾的藝術(shù)素養(yǎng)。比如,可以在學(xué)校開展美術(shù)課程,讓學(xué)生學(xué)習(xí)繪畫和藝術(shù)史等知識,還可以在社區(qū)開展美術(shù)培訓(xùn)班,讓居民們了解美術(shù)的基本技巧和知識,舉辦美術(shù)講座和展覽也是加強社會教育和文化普及的重要手段之一。美術(shù)講座可以讓專業(yè)人士和觀眾深入探討主題性美術(shù)作品的背景和內(nèi)涵,增加觀眾對作品的了解和認識;美術(shù)展覽則可以讓觀眾親身感受作品的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵,提高觀眾對主題性美術(shù)作品的理解和欣賞能力。此外,可以通過在公共場所設(shè)置藝術(shù)展覽和雕塑,讓更多的人接觸到美術(shù),了解美術(shù)作品的藝術(shù)價值和文化內(nèi)涵。

        (二)創(chuàng)新美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和風(fēng)格

        隨著科技的不斷進步和發(fā)展,數(shù)字化技術(shù)和新媒體技術(shù)已經(jīng)成了現(xiàn)代藝術(shù)的重要手段。數(shù)字化技術(shù)可以幫助藝術(shù)家創(chuàng)造更多更為生動的圖像和場景,同時也可以幫助藝術(shù)家在作品中融入更多的符號和意象,豐富作品的內(nèi)涵和意義。新媒體技術(shù)則可以幫助藝術(shù)家創(chuàng)造更多更為多樣化的美術(shù)作品形式,例如動畫、游戲、虛擬現(xiàn)實等。依托數(shù)字化技術(shù),藝術(shù)家可以將主題性美術(shù)作品轉(zhuǎn)化為數(shù)字化美術(shù)作品,創(chuàng)造出更為多樣化的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。例如,可以利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)來創(chuàng)造一個完整的虛擬世界,讓觀眾能夠在其中進行互動和探索。同時,數(shù)字化技術(shù)還可以幫助藝術(shù)家在作品中加入更多的動態(tài)元素,讓作品更為生動和有趣。除此之外,新媒體技術(shù)也為藝術(shù)家提供了更多的表現(xiàn)形式和風(fēng)格。例如,可以采用動畫的方式來表現(xiàn)主題性美術(shù)作品,或者利用游戲的方式來讓受眾體驗主題性美術(shù)作品中的場景和情境。這些新的表現(xiàn)形式和風(fēng)格不僅可以吸引更多的受眾,同時也可以讓受眾更為深入地理解和體驗主題性美術(shù)作品。

        (三)發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢

        隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展和普及,網(wǎng)絡(luò)傳播成為文化傳播的重要途徑之一。傳統(tǒng)的美術(shù)展覽和藝術(shù)品展示面臨時間和空間上的限制,網(wǎng)絡(luò)平臺則可以突破這些限制,將主題性美術(shù)作品推廣給更廣泛的受眾群體。網(wǎng)絡(luò)傳播具有全球化、即時性和互動性的特點,可以讓主題性美術(shù)作品的內(nèi)容和形式更加多樣化、創(chuàng)新化,滿足不同受眾的需求。同時,社交媒體平臺的興起,也讓美術(shù)作品的傳播變得更加便捷和快速,可以通過微信、微博、抖音等社交媒體平臺,將主題性美術(shù)作品傳播給更多的用戶,增強了美術(shù)作品的影響力和傳播效果。因此,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢,對推廣主題性美術(shù)作品和實現(xiàn)文藝的大眾化傳播具有非常重要的作用。

        (四)強化主題性美術(shù)作品的文化內(nèi)涵

        主題性美術(shù)作品的文化內(nèi)涵是其最重要的特征之一,對美術(shù)作品的創(chuàng)作和傳播具有重要的意義。因此,為了提高主題性美術(shù)作品的傳播效果,必須強化其文化內(nèi)涵。要結(jié)合時代發(fā)展,深入群眾生活中尋找素材,以創(chuàng)作出具有深度思想性的主題性美術(shù)作品,從而更好地傳達作品中蘊含的社會和文化信息,引起受眾的關(guān)注和共鳴。例如,第十三屆中國藝術(shù)節(jié)全國優(yōu)秀美術(shù)作品展覽展出的主題性美術(shù)作品《互聯(lián)網(wǎng)的春天——農(nóng)村電商》,通過新時期農(nóng)村的農(nóng)貿(mào)景象,反映了互聯(lián)網(wǎng)的普及對農(nóng)村生活產(chǎn)生的巨大影響。這說明,要強化主題性美術(shù)作品的文化內(nèi)涵,必須反映時代風(fēng)貌,傳遞民生民情,表現(xiàn)群眾對幸福生活的追求,使作品與時代共振,與群眾共情。

        五、結(jié)語

        主題性美術(shù)創(chuàng)作是現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的重要方向之一,它不僅強化了藝術(shù)與社會的聯(lián)系,豐富了美術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)涵,同時也推動了美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展和創(chuàng)新。但是,受各種因素的影響,主題性美術(shù)作品在傳播過程中還面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。因此,要采取一系列的措施來推廣主題性美術(shù)作品,讓更多的人了解和接受這些作品,從而促進美術(shù)事業(yè)的繁榮和發(fā)展。在推廣主題性美術(shù)作品時,要加強社會教育和文化普及,提高觀眾的文化素質(zhì)。此外,創(chuàng)新美術(shù)作品的表現(xiàn)形式和風(fēng)格,發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢,強化主題性美術(shù)作品的文化內(nèi)涵等也是推廣主題性美術(shù)作品的重要策略。通過以上措施,可以讓主題性美術(shù)作品更好地被大眾接受和理解,從而推動美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。

        參考文獻:

        [1]及云輝,王紅.主題性美術(shù)創(chuàng)作與文藝的大眾化傳播[J].當(dāng)代美術(shù)家,2023(01):16-21.

        [2]吳圍圍.新時代英雄形象主題性美術(shù)創(chuàng)作研究[D].安徽財經(jīng)大學(xué),2022.

        [3]郭奕華.新時代主題性美術(shù)創(chuàng)作的敘事與審美轉(zhuǎn)向[J].人文天下,2022(02):82-87.

        [4]張利國.新時代主題性美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展路徑探析[J].美術(shù),2023(05):48-51.

        [5]于洋.造型藝術(shù)表達中的真實與現(xiàn)實——從文藝理論概念到主題性美術(shù)創(chuàng)作的思考[J].美術(shù)觀察,2020(02):22-23.

        [6]嚴雅榆,吳丹.淺析中國畫主題性創(chuàng)作的當(dāng)代價值[J].參花(下),2023,1026(05):56-58.

        (作者簡介:高美伊,女,博士研究生,韓國大真大學(xué),研究方向:美術(shù)創(chuàng)作)

        (責(zé)任編輯 張云逸)

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