黃志丹
(汕尾職業(yè)技術(shù)學(xué)院)
實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略離不開良好的社會(huì)治理和鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文化振興。以紅色資源為核心的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和社會(huì)治理可以為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的總體目標(biāo)提供新的動(dòng)力和思路。鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),做好紅色資源的開發(fā)和傳承,因地制宜地發(fā)展產(chǎn)業(yè),創(chuàng)造具有地方特色的新型社會(huì)治理模式。
新時(shí)期實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,關(guān)系到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的全局。為此,建立鄉(xiāng)村社會(huì)治理體系和實(shí)現(xiàn)治理能力現(xiàn)代化,可進(jìn)一步推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè),讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè),讓農(nóng)村成為安居樂業(yè)的美麗家園。加強(qiáng)社會(huì)協(xié)同、多元參與社會(huì)治理,關(guān)系到鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化發(fā)展,需要黨委的領(lǐng)導(dǎo)、政府的擔(dān)當(dāng)、社會(huì)的協(xié)調(diào)、群眾的參與、法治的保障,在不斷完善的過(guò)程中形成具有創(chuàng)新性和有效性的社會(huì)治理格局。推進(jìn)社會(huì)協(xié)同、多元參與社會(huì)治理要走中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興道路,與優(yōu)化發(fā)展要求相吻合,符合中國(guó)國(guó)情。在新時(shí)代,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,能為創(chuàng)新鄉(xiāng)村社會(huì)治理提供新的機(jī)遇與條件,為農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)提供保障。從鄉(xiāng)村振興的角度,將社會(huì)治理體系與紅色資源的傳承相結(jié)合,可拓展制度體系的內(nèi)涵,有助于發(fā)展目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。
紅色資源是中國(guó)人民在不斷爭(zhēng)取國(guó)家統(tǒng)一、民族獨(dú)立和人民解放的斗爭(zhēng)中形成的革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)和革命歷史。紅色資源是廣大人民群眾一步一個(gè)腳印構(gòu)建的先進(jìn)文化與資源,主要表現(xiàn)為具有承載革命思想與歷史的遺址、紀(jì)念館、革命文獻(xiàn)、文物、紅色旅游勝地等,體現(xiàn)了革命思想的傳承、史實(shí)的繼承與發(fā)揚(yáng),是歷史的縮影。紅色資源見證著黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革等事業(yè)中積累沉淀出的革命精神,具有重大思想價(jià)值,蘊(yùn)含著探尋政治滋養(yǎng)、點(diǎn)亮信仰之光的教育價(jià)值和時(shí)代價(jià)值,主要包含革命理論、精神等意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域,也能以物質(zhì)層面的紅色資源為載體,體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、文化、生活等方面,激勵(lì)人民在建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)程中不斷進(jìn)取、不懈奮斗。具體講,紅色資源體現(xiàn)在精神層面,表現(xiàn)了愛國(guó)主義情懷和中華民族以愛國(guó)主義為核心的民族精神,凝聚了積極向上的思想。
紅色資源在新時(shí)代的鄉(xiāng)村社會(huì)治理中具有重要價(jià)值。隨著鄉(xiāng)村振興全面推進(jìn),基層越來(lái)越重視精神文明的建設(shè),重視紅色資源的時(shí)代內(nèi)涵與價(jià)值。近年來(lái),各地都在探索以當(dāng)?shù)丶t色資源與文化為基礎(chǔ)的基層治理模式,精心修繕革命遺址,加快建設(shè)紅色村莊,深入挖掘紅色文化內(nèi)涵,努力把紅色資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的發(fā)展優(yōu)勢(shì),奮力走好高質(zhì)量發(fā)展之路,為加快鄉(xiāng)村振興注入了新動(dòng)力??傮w說(shuō),紅色資源在鄉(xiāng)村社會(huì)治理中發(fā)揮了時(shí)代優(yōu)勢(shì),發(fā)揮著賦能基層治理,引導(dǎo)道德建設(shè)、制度創(chuàng)新、社會(huì)凝聚力的作用。第一,依托紅色資源優(yōu)勢(shì)對(duì)建設(shè)良好的基層政治生態(tài)有一定助推作用,將會(huì)不斷增強(qiáng)基層黨組織的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力,推動(dòng)鄉(xiāng)村治理體系建設(shè)取得更大成效、創(chuàng)造更多經(jīng)驗(yàn),提高治理能力,助力紅色村莊發(fā)展。第二,紅色資源是革命精神的體現(xiàn)與真實(shí)寫照,包含的革命精神、道德引領(lǐng)、優(yōu)良傳統(tǒng),對(duì)新時(shí)代的黨組織建設(shè)具有良好的引領(lǐng)作用,對(duì)公民綜合道德素養(yǎng)提升有很大幫助,既能激勵(lì)新時(shí)代鄉(xiāng)村基層黨組織奮發(fā)上進(jìn),也能凝聚更多力量和資源向基層下沉,促進(jìn)鄉(xiāng)村環(huán)境更美、農(nóng)民生活更好、農(nóng)村活力更足。
在當(dāng)前的鄉(xiāng)村振興視野下,紅色資源賦能社會(huì)治理還有較大提升空間。首先,鄉(xiāng)村社會(huì)治理中對(duì)紅色資源內(nèi)涵與價(jià)值的挖掘還不夠充足,需要深入理解馬克思主義中國(guó)化的成果,對(duì)紅色資源中的道德、精神、價(jià)值觀念進(jìn)行提煉。其次,在紅色資源的創(chuàng)新應(yīng)用方面,需要基層結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣c文化資源,跟上時(shí)代發(fā)展步伐大膽創(chuàng)新,發(fā)揮紅色資源在新時(shí)代的作用。最后,需要加大紅色文化的宣傳力度,當(dāng)下缺乏專業(yè)化的宣傳團(tuán)隊(duì),宣傳效果不夠理想。為讓紅色文化入腦入心,要從基層百姓宣講能人、駐村干部、媒體記者、學(xué)生等群體中吸納培養(yǎng)紅色文化宣講員,著力提高宣講員的理論水平和業(yè)務(wù)能力,把黨的理論和紅色故事有機(jī)結(jié)合起來(lái),生動(dòng)地講好本土紅色故事,掀起“大學(xué)習(xí)、大普及、大踐行”熱潮,讓紅色文化“活”起來(lái)、傳下去,切實(shí)推動(dòng)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,從而真正把“紅帽子”變成“金飯碗”。
紅色資源在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施中的意義重大,積極探索“紅色資源+文藝創(chuàng)作”“紅色資源+黨史學(xué)習(xí)教育”等深度融合模式,舉辦紅色文化展播,弘揚(yáng)優(yōu)秀文化、推進(jìn)道德傳承,打造一系列紅色文藝精品,擦亮紅色名片,讓紅色資源“活”起來(lái)、紅色旅游“火”起來(lái)、紅色名片“亮”起來(lái),使紅色精神薪火相傳、紅色文化熠熠生輝,為鄉(xiāng)村治理增光添彩,讓廣大百姓在享受各類紅色文藝精品過(guò)程中接受黨史的教育和滋養(yǎng)。要做好鄉(xiāng)村治理與基層文化建設(shè)工作,注重紅色資源開發(fā),結(jié)合地方文化和市場(chǎng)需求,重點(diǎn)扶持培育一批民宿、觀光農(nóng)業(yè)和特色商鋪,完善紅色旅游配套服務(wù),強(qiáng)化紅色文化資源的吸引力與傳播效力,最大限度地釋放紅色產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。同時(shí),利用鄉(xiāng)村戲曲、舞蹈、音樂、武術(shù)等民俗文化資源,舉辦民間文藝活動(dòng),促進(jìn)紅色資源旅游、鄉(xiāng)村生態(tài)休閑旅游、地方特色文化旅游等有機(jī)融合,打造集多種業(yè)態(tài)于一體的鄉(xiāng)村文化旅游平臺(tái)。此外,在挖掘紅色資源過(guò)程中,要注意實(shí)現(xiàn)文化資源的整合與轉(zhuǎn)化。紅色資源在我國(guó)的分布并不均衡,要深入挖掘與整理。具體來(lái)講,在鄉(xiāng)村文化振興過(guò)程中,要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)丶t色歷史事跡的廣泛收集與整理,形成文化資料,豐富當(dāng)?shù)丶t色文化資源儲(chǔ)備。基層黨組織可通過(guò)走訪調(diào)查、參觀紅色紀(jì)念館、歷史遺址、革命圣地等方式,積極運(yùn)用紅色文化資源,把保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)紅色文化作為民心工程、戰(zhàn)略工程、鑄魂工程,充分發(fā)揮紅色文化的教育與文化傳播功能,實(shí)現(xiàn)文化資源的共享,促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興。
紅色資源的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要指紅色資源與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,提高村民收入、滿足村民需要、促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展,為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供新動(dòng)力。具體來(lái)講,基層黨組織要在鄉(xiāng)村治理過(guò)程中分析以往鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的既有問題,如產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單一、資源不足、產(chǎn)業(yè)發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)缺乏動(dòng)力、資源利用效率不高等。以往的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以種植業(yè)為主,經(jīng)濟(jì)效益相對(duì)較低,加之鄉(xiāng)村青年大多流向城市,導(dǎo)致鄉(xiāng)村建設(shè)缺少了青年主體的支持。為此,需要合理運(yùn)用紅色資源,明確鄉(xiāng)村作為紅色資源載體的重要地位,充分挖掘紅色文化資源,發(fā)揮好革命遺址、歷史文獻(xiàn)、偉人故居、紀(jì)念展館等紅色資源的教育作用,將紅色文化資源與現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)結(jié)合,豐富鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的多樣性,升級(jí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。如建設(shè)以紀(jì)念館、戰(zhàn)役遺址、偉人故居等紅色資源為依托的紅色教育基地,發(fā)展相關(guān)配套產(chǎn)業(yè),促進(jìn)整體產(chǎn)業(yè)升級(jí)。融合紅色資源的新型產(chǎn)業(yè)能促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展,帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、提高村民收入,帶動(dòng)青年、能人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
弘揚(yáng)紅色文化,有利于實(shí)現(xiàn)有效治理,提高鄉(xiāng)村治理水平,促進(jìn)治理模式創(chuàng)新發(fā)展。紅色資源是廣大人民群眾在革命和建設(shè)過(guò)程中孕育出的寶貴資源,能為新時(shí)代下國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化提供動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興視角下,紅色文化資源與社會(huì)治理相結(jié)合,能夠發(fā)掘紅色文化中的革命精神、價(jià)值內(nèi)涵,有效提高治理水平。首先,在治理的多元化方面,紅色資源是物質(zhì)資源、精神傳承一體的優(yōu)秀文化,形式多樣,以文化內(nèi)涵或革命精神為主要內(nèi)容或以制度為載體,包含了革命時(shí)期共產(chǎn)黨人經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的革命政策、群眾政策等。不同形式的紅色資源能對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)治理各個(gè)層面產(chǎn)生影響,對(duì)紅色資源與文化精神進(jìn)行發(fā)掘是社會(huì)治理的重要內(nèi)容,應(yīng)通過(guò)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)紅色精神,創(chuàng)新治理模式,建設(shè)村民為主體、政府主導(dǎo)、黨組織領(lǐng)導(dǎo)的多元治理模式。其次,圍繞紅色資源的保護(hù)、開發(fā)、傳承、宣傳等工作,提升村民的整體凝聚力,以黨組織、專家學(xué)者、村民的多方參與形成良好的鄉(xiāng)村治理模式,將治理水平提到新高度,實(shí)現(xiàn)高效化、科學(xué)化的鄉(xiāng)村治理。最后,紅色資源能為現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村治理提供理論依據(jù),在探尋與開發(fā)紅色資源過(guò)程中實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村治理與村民自治的有機(jī)融合,以村民為主體,創(chuàng)新適合當(dāng)?shù)貙?shí)際的治理模式。
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施能促進(jìn)紅色資源的整合與運(yùn)用,使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展更加多元化,使鄉(xiāng)村社會(huì)治理取得更加優(yōu)秀的成果。鄉(xiāng)村振興背景下,紅色資源的運(yùn)用能促進(jìn)當(dāng)?shù)攸h組織、政府部門、群眾共同思考如何合理將紅色資源與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)相融合,促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)文化事業(yè)共同發(fā)展,進(jìn)而鞏固脫貧攻堅(jiān)成果。鄉(xiāng)村紅色資源的形式多樣、種類豐富,是鄉(xiāng)村發(fā)展的重要資源,在具體實(shí)施中要將不同方面的資源與相應(yīng)的產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)科學(xué)化合理化的融合,形成具有地方特色的鄉(xiāng)村治理模式,創(chuàng)新脫貧攻堅(jiān)的途徑。一方面,在經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,紅色資源與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新活力,在政策方面獲得支持,并在一定程度上促進(jìn)外流青年回鄉(xiāng)參與建設(shè),共同助力鄉(xiāng)村振興。另一方面,在新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,可合理運(yùn)用紅色資源,在保持紅色資源的精神傳承、價(jià)值內(nèi)核的前提下,將紅色文化與相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,形成具有地方特色的文化產(chǎn)品,提升鄉(xiāng)村產(chǎn)品的紅色文化內(nèi)涵與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)新紅色文化產(chǎn)品品牌。同時(shí),在紅色資源開發(fā)過(guò)程中,促進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)、人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)和美鄉(xiāng)村建設(shè),改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)也有利于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級(jí),完善鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),助推整體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
紅色資源具有良好的教育功能,在提升公共品德、激發(fā)公民主體意識(shí)方面有重要作用,能助力實(shí)現(xiàn)和諧的鄉(xiāng)村治理。首先,在提升廣大人民群眾凝聚力方面,紅色資源具有不可替代的作用,通過(guò)參觀革命遺址、紀(jì)念館,學(xué)習(xí)革命時(shí)期的英雄事跡對(duì)群眾思想的引導(dǎo)、價(jià)值觀念的形成和文明和諧鄉(xiāng)風(fēng)的塑造有著重要作用。其次,紅色文化作為經(jīng)過(guò)革命實(shí)踐檢驗(yàn)的先進(jìn)文化,具有重要的教育功能。鄉(xiāng)村振興視角下,鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)與鄉(xiāng)村社會(huì)教育的融合要以人民為中心,圍繞紅色資源樹立廣大干群正確的政治導(dǎo)向,堅(jiān)定的政治立場(chǎng),促進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)與宣傳,帶動(dòng)鄉(xiāng)村教育事業(yè)發(fā)展,形成文明和諧的鄉(xiāng)村治理模式。最后,信息時(shí)代下,鄉(xiāng)村治理中更加需要重視社會(huì)風(fēng)氣的建設(shè),要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)守鄉(xiāng)村文明建設(shè)與意識(shí)形態(tài)陣地,提升文化軟實(shí)力。為此,鄉(xiāng)村治理中,要將紅色文化中的革命精神正向引導(dǎo)積極運(yùn)用于文化教育,促進(jìn)核心價(jià)值觀與紅色精神的結(jié)合。
在鄉(xiāng)村振興視角下,要挖掘紅色資源,助推鄉(xiāng)村文化振興;依托紅色資源,發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè);弘揚(yáng)紅色文化,創(chuàng)新社會(huì)治理模式;運(yùn)用紅色資源,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果;堅(jiān)守意識(shí)形態(tài),弘揚(yáng)核心價(jià)值觀。合理利用紅色資源,促進(jìn)鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化協(xié)同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)多方面的價(jià)值,為提高人民群眾生活水平、實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)提供助力。