王 曼,賈鳳芹

(蘇州科技大學教育學院,江蘇蘇州,415009)

一、研究背景

《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》指出,加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分。［1］《幼兒園教育指導綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)指出,要充分利用社會交流,引導幼兒實際感受祖國文化的豐富和優(yōu)秀,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。［2］幼兒園教育是我國學校教育和終身教育的奠基階段,而游戲是幼兒生活的重要組成部分?！毒V要》提出,幼兒園要以游戲為基本活動,注重趣味性、綜合性、活動性,要寓教育于各項游戲活動中,引導幼兒在與環(huán)境的相互作用中得到發(fā)展。［2］因此,幼教工作者應積極響應國家號召,在幼兒園教學和游戲中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,提高幼兒的文化認同感和歸屬感。

隨著幼兒園課程改革的逐漸深入,研究者越來越重視開發(fā)以游戲為中心的活動課程。［3］在信息時代的大背景下,幼兒游戲的內容逐漸趨向現(xiàn)代化,融入了中華傳統(tǒng)民俗文化的民間游戲卻較少涉及。［4］將傳統(tǒng)民間游戲與幼兒教育課程結合,形成一套可行的、科學的游戲活動課程,有助于促進幼兒的全面發(fā)展。為此,本研究以無錫市X園為例,通過問卷調查和訪談的方式,調查傳統(tǒng)民間游戲在幼兒園的開展現(xiàn)狀,并對其存在的問題進行分析,提出相應的改善建議。

二、研究設計

(一)研究對象

無錫市X幼兒園具有開展傳統(tǒng)民間游戲的豐富經驗,并取得了一定成果。因此,本研究以無錫市X幼兒園為例,采用隨機抽樣的方法,選取來自24個班級的54名在職教師作為研究對象。研究對象的基本情況如表1所示。

表1 研究對象的基本情況(N=54)

(二)研究方法

1.問卷調查法

為了調查傳統(tǒng)民間游戲在X園的開展現(xiàn)狀以及存在的問題,本研究參考了張俊平編制的“幼兒園傳統(tǒng)民間游戲開展現(xiàn)狀調查問卷”［5］,在其基礎上,對個別題目的表述進行調整,編訂了如表2所示的“幼兒園開展傳統(tǒng)民間游戲調查問卷”。通過線上平臺向教師發(fā)放問卷。該問卷主要調查教師對傳統(tǒng)民間游戲的認知及態(tài)度和傳統(tǒng)民間游戲在該園的開展情況。

表2 “幼兒園開展傳統(tǒng)民間游戲調查問卷”基本結構

2.訪談法

在問卷調查的基礎上,為進一步了解該園關于傳統(tǒng)民間游戲的辦園特色、教師培養(yǎng)、教師建議等情況,本研究隨機選擇2名園長和10名教師進行訪談。

三、研究結果與分析

(一)教師對傳統(tǒng)民間游戲的認知及態(tài)度

幼兒教師作為幼兒游戲的組織者、參與者和引導者,其游戲經驗和對游戲的認知及態(tài)度影響著游戲實施的成效。幼兒教師對傳統(tǒng)民間游戲的認知及態(tài)度具體體現(xiàn)為對傳統(tǒng)民間游戲的了解程度,以及對其價值的認識。［5］

分析可知在對傳統(tǒng)民間游戲的了解程度方面,有42.59%的教師表示了解,18.51%的教師表示非常了解,只有9.26%的教師表示完全不了解。絕大多數(shù)教師對傳統(tǒng)民間游戲的了解程度較高,意味著這些教師擁有相對豐富的傳統(tǒng)民間游戲體驗,且具有一定的相關知識儲備。然而,在對10名教師的訪談過程中發(fā)現(xiàn),一些年輕教師表示對傳統(tǒng)民間游戲的印象模糊。

教師對傳統(tǒng)民間游戲的價值認識如表3所示。大部分教師認為傳統(tǒng)民間游戲具有促進幼兒身體發(fā)展、充實幼兒的休閑時間、培養(yǎng)幼兒民族文化認同感等價值。然而僅有23.80%的教師認識到傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園課程結合的寶貴價值,反映出無錫市X園教師對于傳統(tǒng)民間游戲的價值認識較為有限。

表3 教師對傳統(tǒng)民間游戲的價值認識

(二)傳統(tǒng)民間游戲在該園的開展情況

1.游戲的類型、頻率和環(huán)節(jié)

種類豐富的傳統(tǒng)民間游戲對幼兒的體能、想象力、個性、思維等方面都有促進作用。問卷中列舉了常見的、有特色的民間游戲共33個,這些游戲可以劃分為體育類、益智類、語言類、表演類和綜合類。分析教師開展傳統(tǒng)民間游戲的數(shù)量可知,50.00%的教師在班級開展了1—5種的傳統(tǒng)民間游戲,僅有9.26%的教師在班級開展10種以上的傳統(tǒng)民間游戲。另外,有29.63%的教師幾乎沒有開展過游戲。

對教師開展傳統(tǒng)民間游戲的類型偏好進行統(tǒng)計,結果如表4所示。數(shù)據(jù)顯示,教師偏好開展體育類民間游戲,其次是表演類游戲,但較少關注益智類和語言類游戲。根據(jù)訪談結果可知,教師在開展表演類游戲時,也較少關注具有傳統(tǒng)文化特色的木偶戲、指偶等。

表4 教師開展傳統(tǒng)民間游戲的偏好

幼兒的大部分時間學習都在游戲中。因此,游戲開展的頻率與時間影響著幼兒學習的質量。問卷結果顯示,該園每周開展1—3次的傳統(tǒng)民間游戲。由此可見,教師有開展傳統(tǒng)民間游戲的意識,能夠保證幼兒對傳統(tǒng)民間游戲的接觸。一日活動中開展傳統(tǒng)民間游戲的時間段如表5所示。在該幼兒園,大部分教師選擇在過渡時間段和戶外活動這兩個時間段開展傳統(tǒng)民間游戲,少數(shù)教師也會選擇在區(qū)域活動時間段開展游戲,但很少有教師選擇在來園離園、區(qū)域活動、教學活動時間段開展游戲。結合問卷和訪談可知,傳統(tǒng)民間游戲主要在幼兒的休閑活動中開展,尚未全面、系統(tǒng)地融入教學活動中。

2.游戲過程中的師幼表現(xiàn)

幼兒參與和教師指導的情況如表6所示。在游戲活動時間對該園的24個班級進行觀察和調查發(fā)現(xiàn):53.70%的幼兒對參與傳統(tǒng)民間游戲的興趣一般,僅有7.00%的幼兒對其有濃厚的興趣;僅有18.52%教師不給予幼兒游戲指導,讓幼兒自己獨自游戲。在觀察中發(fā)現(xiàn),部分教師的指導方式不恰當,降低了幼兒的樂趣和參與度,也減弱了游戲的效果。例如,在大班進行五子棋游戲時,兩個幼兒因游戲規(guī)則產生爭執(zhí),便放棄繼續(xù)參與游戲,教師對此采取的措施是將兩個幼兒帶回游戲區(qū),讓幼兒自己溝通游戲規(guī)則、繼續(xù)游戲,但幼兒已經失去了對游戲的興趣。導致這一情況的原因在于,這一過程中教師只扮演了秩序的維護者,沒有真正地指導幼兒解決關于游戲規(guī)則的問題。

表6 幼兒參與和教師指導的情況

3.環(huán)境創(chuàng)設和游戲材料

幼兒園游戲活動的順利組織和實施需要相應的環(huán)境做支撐。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設包括心理環(huán)境和物質環(huán)境兩個方面。良好的心理環(huán)境會對幼兒產生潛移默化的影響,而物質環(huán)境,如不同的場地,是幼兒園開展不同傳統(tǒng)民間游戲的空間條件。［6］

開展傳統(tǒng)民間游戲的場地情況如表7所示。傳統(tǒng)民間游戲大多在寬闊平坦的戶外操場和室內游戲區(qū)進行,但大多幼兒園缺乏專門的游戲場地。通過訪談了解到園內沒有進行傳統(tǒng)民間游戲的相關環(huán)境創(chuàng)設。結合問卷與觀察發(fā)現(xiàn),該園的游戲區(qū)域劃分不夠科學。例如,一些班級的傳統(tǒng)民間游戲區(qū)域布置得過于狹窄,容納不了所有的幼兒,還有部分班級沒有設置傳統(tǒng)民間游戲區(qū)域。

表7 開展傳統(tǒng)民間游戲的場地

材料是游戲活動中重要的物質支撐。充足、有趣的活動素材可以推進幼兒游戲活動持續(xù)、深入地進行。［5］調查結果如圖1所示,大部分教師使用廢舊物品材料,部分教師使用自然材料,還有部分教師為了省時省力選擇購買成品材料。訪談中有教師提到,與電子玩具相比,廢舊物品材料對兒童的吸引力較低。同時,園中派發(fā)的主要是手工類材料,無法滿足不同種類的傳統(tǒng)民間游戲需求。

圖1 開展傳統(tǒng)民間游戲所用的材料

4.教師創(chuàng)編游戲、開展教研的情況

傳統(tǒng)民間游戲產生于不同的時代,具有地域性、民族性等特色。教師需要根據(jù)幼兒的發(fā)展特點、興趣等,對傳統(tǒng)民間游戲進行開發(fā)、運用和創(chuàng)編,從而達到提升幼兒游戲品質、優(yōu)化幼兒園課程教學的目標。

該園對傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)和運用情況如表8所示。結合訪談發(fā)現(xiàn),該園64.84%的教師未將傳統(tǒng)民間游戲納入教學計劃。這導致傳統(tǒng)民間游戲在實施時較為隨意和分散。一些教師認為,幼兒園課程較少涉及傳統(tǒng)民間游戲,且幼兒對這類游戲的接觸較少,將傳統(tǒng)民間游戲納入課程難以達到預期的教學目標。同時,調查數(shù)據(jù)還顯示,該園27.78%的教師從不對傳統(tǒng)民間游戲進行改編,42.59%的教師偶爾改編?？傮w來說,該園大部分教師對傳統(tǒng)民間游戲的態(tài)度是拿來就用,很少進行改編或創(chuàng)新。參加教研活動是提升幼兒園教師教學能力、促進教師自我成長的重要手段。表8數(shù)據(jù)顯示,僅有48.21%的幼兒教師參加教研活動。訪談得知,該園尚未開設專門的民間游戲教研會。因此,教師難以將傳統(tǒng)民間游戲科學地滲透五大領域課程,將民間游戲與園本課程整合的意識與能力也較低,以至于傳統(tǒng)民間游戲無法發(fā)揮應有的教育價值。

表8 該園對傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)和運用

5.教師遇到的困難

表9是教師在開展傳統(tǒng)民間游戲時遇到問題的匯總?？傮w來說,在開展傳統(tǒng)民間游戲時存在以下問題:一是該園缺少具有傳統(tǒng)文化特色的環(huán)境創(chuàng)設,沒有專門的傳統(tǒng)民間游戲材料與場地;二是該園對傳統(tǒng)民間游戲資源的開發(fā)度和利用度較低,在教師能力的培養(yǎng)方面有所欠缺;三是傳統(tǒng)民間游戲的內容不豐富,與五大領域融合度低,并且實施途徑較為單一;四是教師的傳統(tǒng)民間游戲素養(yǎng)較低,對幼兒的游戲指導方式有誤,并且較少根據(jù)幼兒發(fā)展需求對傳統(tǒng)民間游戲進行創(chuàng)編。訪談中還發(fā)現(xiàn),迫于家長以學習知識為主的教育觀念,幼兒園不得不減少傳統(tǒng)民間游戲活動的開展頻率。

表9 開展游戲過程中遇到的問題

上述問題可能是由以下原因導致。從幼兒園層面來看,由于該園對傳統(tǒng)民間游戲的支持力度不夠,未組織傳統(tǒng)民間游戲的相關教研活動以提升教師專業(yè)能力,也未形成系統(tǒng)化的傳統(tǒng)民間游戲課程目標,因此,影響了傳統(tǒng)民間游戲的開展。從教師層面來看,教師缺乏對課程資源的整合意識和能力,盡管在思想上重視,但較少開展相應的教學實踐。從家長層面來看,家長是幼兒園教育活動的重要參與者,但該園的家長力量尚未被充分調動,傳統(tǒng)民間游戲尚未延伸至幼兒家庭。

四、改善建議

(一)確定幼兒的主體地位

維果茨基的游戲理論提出,游戲能夠促進幼兒的全面發(fā)展,能夠幫助幼兒創(chuàng)造出自己的最近發(fā)展區(qū)。因此,教師開展傳統(tǒng)民間游戲時要以幼兒為主體,尊重幼兒的意愿,給予幼兒游戲自主權,給幼兒提供適合的教育內容并運用恰當?shù)慕虒W方法,從而實現(xiàn)使幼兒在游戲中獲得愉快的情感體驗、更好適應幼兒園學習生活、提高文化認同感的目標。

(二)提升教師的專業(yè)能力

幼兒教師是園本課程開發(fā)的主體。教師要在幼兒園現(xiàn)有條件的基礎上,結合園所理念,合理地利用本地資源,積極主動地構建園本課程。這是順應課程民主化趨勢的必然要求,也是尊重教師自主權的體現(xiàn)。［7］

傳統(tǒng)民間游戲作為幼兒園的重要課程資源,教師應將其與幼兒園五大領域課程整合,在實際教學活動中,充分挖掘傳統(tǒng)民間游戲的教育價值,尋找傳統(tǒng)民間游戲與幼兒園課程內容及實施之間的銜接點,將其與園本課程的目標、體系進行對接。［8］例如,在藝術領域課程中,教師通過組織幼兒欣賞、制作指偶,引導幼兒領略民間藝術的絢麗多彩。

(三)組織特色的教研活動

對理論的學習與切實的實踐,是幫助幼兒教師樹立正確課程資源觀、深化民間游戲素養(yǎng)的重要方式。［9］目前,許多教師難以將民間游戲與幼兒園課程內容有效整合。因此,幼兒園組織具有特色且形式多樣的教研活動具有必要性。例如:邀請民俗文化研究者舉辦講座,宣講傳統(tǒng)民間游戲的相關知識;組織教師到地方幼兒園,參觀傳統(tǒng)民間游戲的教學展示;邀請開展傳統(tǒng)民間游戲方面的教師標兵分享教學經驗等。

(四)進行豐富的環(huán)境創(chuàng)設

瑞吉歐教育將環(huán)境形象地比喻為“兒童的第三位老師”,認為環(huán)境是影響個體發(fā)展的重要因素。因此,在目前的教學實踐中,幼兒園要為傳統(tǒng)民間游戲的發(fā)展提供一個既規(guī)范又開放的心理環(huán)境和物質環(huán)境,讓幼兒有更大的空間進行創(chuàng)意性的游戲和體驗。

(五)加強家園的有效溝通

教師應該積極地與幼兒家長聯(lián)系和溝通,提高家長在傳統(tǒng)民間游戲中的參與度。例如:開展定期家訪,向家長普及傳統(tǒng)民間游戲的優(yōu)點;開展家長入園活動,讓家長與幼兒共同參與傳統(tǒng)民間游戲等。