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        《金瓶梅》中樂工李銘形象的教學(xué)策略

        2023-09-01 04:00:45胡玉蘭代智敏
        文學(xué)教育 2023年9期

        胡玉蘭 代智敏

        內(nèi)容摘要:李銘是《金瓶梅》中塑造的樂工之一,他有精湛的技藝。他是西門慶第二房妾李嬌兒的弟弟,妓女李桂姐的叔叔。李銘因李桂姐和李嬌兒的關(guān)系,被逐出西門府三次。李銘的經(jīng)歷深刻反映了明代樂工地位的卑微與依附性,同時(shí)也反映了明代晚期社會(huì)追求享樂的風(fēng)氣。

        關(guān)鍵詞:李銘 《金瓶梅》 樂工 卑微 風(fēng)氣

        李銘是《金瓶梅》塑造的樂工、小優(yōu)兒之一。他是李家麗春院鴇母李三媽院中人,是西門慶第二房妾李嬌兒的“弟弟”,是西門慶梳籠包養(yǎng)的妓女李桂姐的“叔叔”,同時(shí)也是明代教坊司“本司三院”體系中的樂戶之一。他以樂工身份進(jìn)出清河縣皇親貴戚富豪之家,有效拓展了小說的表現(xiàn)空間。中國古代文學(xué)史課程有關(guān)《金瓶梅》的教學(xué)中,選擇李銘作為觀照小說的切入點(diǎn),能夠使學(xué)生了解《金瓶梅》小說的立體性。本文以萬歷詞話本、張竹坡評(píng)點(diǎn)本(以下稱“張?jiān)u本”)《金瓶梅》為據(jù),展現(xiàn)在課堂教學(xué)中分析樂工李銘形象的步驟。

        一.分析李銘形象在文本中分布和身份身世

        李銘分布于小說的28回中。萬歷詞話本第22回為“西門慶私淫來旺婦 春梅正色罵李銘”[1]262,回目提及李銘。張?jiān)u本相應(yīng)的第22回則為“蕙蓮兒偷期蒙愛 春梅姐正色閑邪”[2]338,回目未提及李銘。萬歷詞話本的回目突出兩對(duì)男女相反的行為;張?jiān)u本則突出兩個(gè)女性不同的行為,呈現(xiàn)不同的表達(dá)效果。李銘首現(xiàn)于第20回西門慶與李瓶兒的婚宴上,“李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)上來彈唱,間著清吹?!盵2]310李銘最后一次被提及于第80回,李銘在西門慶的喪禮期間,協(xié)助李嬌兒偷盜財(cái)物,轉(zhuǎn)移出去,被吳月娘趕走,禁止上門。從第20回的“小優(yōu)兒”至第80回的“盜竊者”顯示了李銘復(fù)雜的身份和經(jīng)歷。

        (一)李銘的稱謂與職業(yè)

        1.名字的由來與寓意。李銘,又叫李日新,也作李自新。萬歷詞話本除了用李銘外,還混用李自新、李日新,第22回應(yīng)伯爵說“李自新,一向不見你?!盵1]266第46、52回應(yīng)伯爵則稱李銘為李日新。張?jiān)u本中,李銘無作“李自新”,相應(yīng)的第22、46、52回均為李日新。西門慶家的藥鋪主管傅銘,字也為自新、日新。萬歷詞話本第7回,“原來西門慶家開生藥鋪,主管姓傅名銘,字自新,排行第二,因此呼他做傅二叔。”[2]116第20、32、33、60回傅銘均作傅自新,而第63、65回又為傅日新。張?jiān)u本第7回叫作傅自新,第20、32、33,60、65回均為傅自新。

        銘、日新、自新或來自《禮記·大學(xué)》“湯之《盤銘》曰:‘茍日新,日日新,又日新”[3]1165?!督鹌棵贰纷髡呋蛞浴抖Y記》載《盤銘》之“銘”為名,以盤銘上的文字“日新”為字,而日新,自新混用大概為刊刻之誤?!督鹌棵贰妨碛幸浴叭招隆睘樽值臏匦悴牛皽匦悴诺溃骸畬W(xué)生賤字日新,號(hào)葵軒?!盵2]851,溫秀才自謂“府學(xué)備數(shù)。初學(xué)《易經(jīng)》”[2]851。《周易》有“大畜。剛健篤實(shí)輝光。日新其德”[4]248,“日新之謂盛德”[4]598?!督鹌棵贰方o以孌童著稱的溫秀才定字為“日新”,極具諷刺意味。張竹坡在《寓意說》中“李嬌兒乃桃李春風(fēng)墻外枝也。其弟李銘,言理明外暗,可發(fā)一笑”[5]15,認(rèn)為李銘的名字有寓意,乃是“理明”的諧音,然卻外暗,故令人發(fā)笑。

        2.小優(yōu)兒。李銘還被冠以小優(yōu)兒、樂工,此標(biāo)明了他的職業(yè)和身份。第20回,李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)上來彈唱。第31回,笑院本扮完下去,就是李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)兒上來彈唱。第46回,李銘、王柱兩個(gè)小優(yōu)兒箏、琵琶上來,彈唱燈詞。第49回,李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)彈唱。第60回,李銘、吳惠、鄭春三個(gè)小優(yōu)兒彈唱。第64回,李銘等三個(gè)小優(yōu)兒,銀箏檀板,朝上彈唱??梢?,“小優(yōu)兒”的主要工作就是彈唱,即邊彈邊唱。第20回,西門慶讓李嬌兒兄弟樂工李銘來家,教演習(xí)學(xué)彈唱。春梅琵琶,玉簫學(xué)箏,迎春學(xué)弦子,蘭香學(xué)胡琴。李銘不僅教唱,還教四人四種樂器??梢姡?yōu)兒李銘多才多藝。

        3.官身樂工。第22回,宋蕙蓮道,論起來,你是樂工,在人家教唱,也不該調(diào)戲良人家女子。第31回,西門慶到了上任日期,在衙門中擺大酒席桌面,出票拘集三院樂工承應(yīng)吹打彈唱。此時(shí)李銘也夾在中間來了。第32回,眾樂工道,小的每無不用心,明日都是官樣新衣服來答應(yīng)。第46回,應(yīng)伯爵說,他(李銘)這行人故雖是當(dāng)院出身,小優(yōu)兒比樂工不同,一概看待也罷了。從應(yīng)伯爵的話語中可知,“小優(yōu)兒”與“樂工”是類似又不同的身份。如上所述“出票拘集三院樂工承應(yīng)吹打彈唱”[2]465,這是官家派遣的任務(wù)。故小優(yōu)兒或分為兩類:一類為官身小優(yōu)兒;另一類則為非官身小優(yōu)兒。第42回,李銘回復(fù)西門慶,十六日和吳惠、左順、鄭奉三個(gè),都往東平府,新升的胡爺那里到任,官身去。李銘提到自己有“官身”,即官府的樂役任務(wù)??梢娎钽懯且晃还偕硇?yōu)兒、官身樂工。

        (二)李銘非常的身世與生存狀況

        李銘為“本司三院”[6]體系中的一名官身樂工?!督鹌棵贰分小氨舅尽奔唇谭凰?,三院或指南院、北院和麗春院。第91回,李衙內(nèi)娶孟玉樓宴請(qǐng)賓客,請(qǐng)的“都是三院樂人妓女,動(dòng)鼓樂扮演戲文”[2]1444。麗春院或是樂人妓女樂戶的聚居地。“至明代,樂戶的卑賤地位變本加厲。明永樂初,朱棣籍沒大批建文舊臣,發(fā)配其妻女入教坊司以供軍士淫樂。自此,教坊蓋如行淫賣笑之娼所,其地位亦隨之驟降”[7]?!督鹌棵贰窡o李銘身世的描寫,從他跟李嬌兒等人關(guān)系可了解他卑微的身世。

        1.維護(hù)非血源的李家“親屬”的利益

        李銘的親身父母是誰,因何淪為樂工,成為“賤民”,均無法通過小說加以考證。唯能確知,他是李三媽李家麗春院中的一員。李銘、李嬌兒、李桂姐本或非“李”姓,因被編入樂籍而跟鴇母李三媽姓,或都姓“李”而被編成一戶。雖無血緣關(guān)系,但無妨他們?yōu)楣餐睦娑鴪F(tuán)結(jié)在一起。

        第一次維護(hù)李桂姐的地位。第20回,西門慶去麗春院找李桂姐,她正接杭州公子丁二官,李三媽騙說去她姨媽家過生日去了。西門慶發(fā)現(xiàn)自己被騙,指揮小廝們?cè)覡€窗戶,發(fā)誓不再到李家來。第21回,第二天,李銘來到西門慶家,西門慶因把昨日桂姐家之事跟李銘說,李銘說不知道,認(rèn)為是李三媽干的營生,跟李桂姐無關(guān)。小說借用潘金蓮之口表明了李銘的中介作用,潘金蓮說“前日打了淫婦家,昨日李銘那忘八先來打探子兒;今日應(yīng)二和姓謝的,大清早晨,勾使鬼勾了他去。我猜老虔婆和淫婦鋪謀定計(jì),叫了去”[2]334,西門慶和李桂姐的矛盾得以化解,防止損失每月20兩銀子的包養(yǎng)費(fèi)。

        第二次維護(hù)李桂姐的地位。第51回,李桂姐因纏住王三官,被王三官妻子黃氏的叔叔京東六黃太尉差人到清河縣拿人問罪,桂姐躲進(jìn)西門慶家。第52回,李銘又及時(shí)的出現(xiàn)在西門慶家。李銘說,爹這里不管,就了不成。俺三嬸老人家,風(fēng)風(fēng)勢(shì)勢(shì)的,干出甚么事。李銘再次把責(zé)任推給李三媽,維護(hù)桂姐在西門慶心中的地位,以保證“家里”的經(jīng)濟(jì)收入。

        第三次維護(hù)“姐姐”李嬌兒的地位。第80回,西門慶死后,李桂姐、李桂卿以吊唁西門慶的借口進(jìn)入西門府,傳話給李嬌兒說,李三媽教她手里有東西,悄悄教李銘稍了家去防后。李銘以喪禮上彈唱樂工的身份,進(jìn)入西門府,幫李嬌兒偷轉(zhuǎn)東西到家。吳月娘發(fā)現(xiàn)后,李嬌兒借機(jī)大鬧,離開西門慶家,后嫁給張二官。

        2.跪受殘羹冷炙的生存狀況

        李銘以小優(yōu)兒身份進(jìn)西門慶家,常獲賞食。這些食物或?yàn)橹魅耸秤眠^的茶,或?yàn)檎写笥咽O碌臍埜?,李銘從未拒絕,甚至跪受。李銘喝剩茶、吃剩菜的描寫,如:第21回,西門慶就將手內(nèi)吃的那一盞木樨茶,遞與他吃。第21回,西門慶令李銘近前,賞酒與他吃,教小玉拿壺滿斟,傾在銀琺瑯桃兒鍾內(nèi)。那李銘跪在地下,滿飲三杯。西門慶又叫在桌上拿了四碟菜,用盤子托著與李銘。那李銘走到下邊吃了。第22回,壺里還剩下上半壺酒,分付畫童兒,連桌兒抬去廂房內(nèi),與李銘吃。喝剩湯,如:第42回,西門慶只吃了一個(gè)包兒,呷了一口湯,因見李銘在旁,都遞與李銘下去吃了。跪著受酒,如:第52回,那李銘接過銀把鍾來,跪著一飲而盡。李銘身為樂戶,他不進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng),衣食、經(jīng)濟(jì)來源只能依靠別人,盡力的討好、迎合有錢的人,才能保證自己的生存,卑微與屈辱是其生活常態(tài)。

        二.分析李銘在西門慶家的主要經(jīng)歷

        李銘參與西門慶家紅白事的禮樂活動(dòng),同時(shí)也教唱于西門府,又三次被逐出的經(jīng)歷跟李桂姐、李嬌兒有關(guān)。小說以李銘展現(xiàn)了清河縣內(nèi)麗春院中一個(gè)普通樂工的生活與豪門的關(guān)系,從而拓展了小說的表現(xiàn)空間。

        (一)供奉禮樂于西門慶家的紅白事

        李銘參與喜事,供奉禮樂。李銘首次出現(xiàn)在第20回,為西門慶娶李瓶兒的婚宴供奉禮樂。第31回,李銘以官身樂工的身份參與西門慶升官慶典?!暗搅松先稳掌?,在衙門中擺大酒席桌面,出票拘集三院樂工承應(yīng)吹打彈唱。此時(shí)李銘也夾在中間來了,后堂飲酒,日暮時(shí)分散歸”[2]465。由于寵愛李桂姐的緣故,西門慶沒有追究李銘“調(diào)戲春梅”之事,又讓李銘上門唱。第58回,參加西門慶的生日宴會(huì)。眾人散去后,又教李銘、吳惠、鄭奉上來彈唱。第60回,西門慶的緞子鋪開張,喬大戶叫了十二名吹打的樂工、雜耍撮弄。西門慶這里,李銘、吳惠、鄭春三個(gè)小優(yōu)兒彈唱。

        李銘的日常供奉。第21回,西門慶大鬧麗春院后,李銘來到西門慶家。西門慶說,你吃了休去,且唱一個(gè)我聽。第42回,元宵節(jié),叫李銘、吳惠席前彈唱了一套燈詞。西門慶又安排兩人十六日早來答應(yīng)。第46回,十六日黃昏時(shí)分,李銘帶著王柱來了……于是,王柱彈琵琶,李銘欒箏,頓開喉音唱了一套[2]670。第48回,西門慶三月初六日清明上墳,請(qǐng)小優(yōu)兒是李銘、吳惠、王柱、鄭奉。第49回,西門慶在永福寺擺酒送別蔡御史時(shí),李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)彈唱。第52回,李銘……才上來拿箏彈唱,唱了一回。

        李銘供奉于西門慶家的喪禮。第63回,李瓶兒喪禮首七。李銘、吳惠、鄭奉、鄭春都在這里答應(yīng)。第80回,李銘參加西門慶的喪禮。月娘這里請(qǐng)了喬大戶、吳大舅、應(yīng)伯爵來陪待,李銘、吳惠兩個(gè)小優(yōu)兒彈唱。此時(shí),李銘留在西門家的主要目的不是供奉禮樂,而是協(xié)助李嬌兒偷盜錢財(cái)。

        (二)教唱于西門慶家與“調(diào)戲春梅”

        教唱是李銘的另一謀生方式。第20回,西門慶叫李嬌兒兄弟樂工李銘來家,教演習(xí)學(xué)彈唱,每日三茶六飯,管待李銘,一月與他五兩銀子。第22回,臘月初八日。李銘來了。西門慶就在大廳上圍爐坐的,教春梅、玉簫、蘭香、迎春一般兒四個(gè),都打扮出來,看著李銘指撥、教演他彈唱。李銘因?yàn)橐灿芯屏恕4好沸淇谧訉?,把手兜住了。李銘把他手拿起,略按重了些。春梅怪叫起來,春梅罵李銘賊忘八。李銘被罵離開。西門慶交代來興,不許李銘登門,自此斷了路兒。李銘斷了西門慶家的財(cái)路之后,仍舊是官身樂工,同時(shí)也在北門劉公公家教唱。第21回,李銘回答西門慶,他說在北邊酒醋門劉公公那里,教了些孩子。第22回,李銘回答應(yīng)伯爵說,連日小的在北邊徐公公那里答應(yīng)來。可見,李銘為了生存,尋求多種門路。

        (三)三次被逐出西門慶家

        李銘第一次被逐在第22回。李銘教春梅彈琵琶,李銘把他手拿起,略按重了些。被春梅怪叫起來,罵為好賊忘八。李銘被罵后,迅速離開。春梅把事情告訴潘金蓮眾人。西門慶不許放李銘進(jìn)來。李銘斷了一月五兩銀子的財(cái)路。

        李銘第二次被逐在第69回。妓女鄭愛月把王三官的母親林太太推介給西門慶。西門慶跟林太太勾搭上后,以提刑院出人的方式,幫助林太太教訓(xùn)那些引誘她兒子王三官到李桂姐家的幫閑。西門慶知李桂姐被六黃太尉教訓(xùn)之后,仍要王三官每月30兩銀子包養(yǎng),“西門慶從此不與李桂姐上門走動(dòng),家中擺酒,也不叫李銘唱曲,就疏淡了”[2]1068。

        李銘第三次被逐在第80回。在西門慶喪禮行,“春梅孝堂中又親眼看見李嬌兒帳子后遞了一包東西與李銘,塞在腰里,轉(zhuǎn)了家去”[2]1304,吳月娘分付門上平安,不許李銘來往。從此李銘再不能到西門慶家掙錢。

        三.分析李銘形象的意義

        《金瓶梅》無李銘的外貌、年齡等描寫,而多為彈唱、動(dòng)作和語言描寫。然李銘形象對(duì)于烘托其他樂工、小優(yōu)兒、西門慶妻妾丫頭等人有一定作用。

        (一)烘托以李銘為中心的小優(yōu)兒群體及技藝

        李銘在西門慶家的彈唱,多數(shù)非個(gè)人行為,而是群體行為。如,第73回,“不一時(shí),李銘和兩個(gè)小優(yōu)兒進(jìn)來了。月娘吩咐:‘你會(huì)唱‘比翼成連理不會(huì)?韓佐道:‘小的記得。才待拿起樂器來彈唱,被西門慶叫近前,吩咐:‘你唱一套‘憶吹簫我聽罷。兩個(gè)小優(yōu)連忙改調(diào)唱《集賢賓》‘憶吹簫玉人何處也”。[2]1127進(jìn)入豪門演唱的小優(yōu)兒,能隨時(shí)能滿足雇主的要求,如第46回,應(yīng)伯爵要求李銘喝王柱唱“雪月風(fēng)花共裁剪”……于是,王柱彈琵琶,李銘欒箏,頓開喉音唱了一套??梢?,靠技藝謀生的李銘等人會(huì)彈且能唱多首曲目。

        (二)以“調(diào)戲春梅”烘托西門慶妻妾丫頭眾人

        李銘對(duì)西門慶家里妻妾丫頭有烘托作用。首先,襯托春梅與眾不同。張竹坡評(píng)“寫春梅必用罵李銘襯出者,何也?夫?qū)懘好分母咧敬髿獍粒央S處寫出。今必欲特特寫出,則必用一因起一事方好。夫家中起因于小廝媳婦丫環(huán)中,則小春梅身分聲價(jià)。若于敬濟(jì)、則未描其骨格,先寫其墮落矣。是用借李銘一襯,則春梅矜尚自許,圭角崖岸,夸大負(fù)氣,數(shù)語皆見?!盵5]93其次,表面寫春梅鬧李銘,實(shí)寫李嬌兒和潘金蓮的矛盾。第三,李銘協(xié)助李嬌兒盜竊財(cái)物的事,也借春梅來揭發(fā)。張竹坡在第72回的評(píng)點(diǎn)說“百忙里即收轉(zhuǎn)李銘者,為后嬌兒拐財(cái)作也”[5]154??梢姡钽懙男蜗髮?duì)烘托李嬌兒等人有重要的作用。

        綜上所述,李銘以樂工、小優(yōu)兒的身份出入西門慶家供奉禮樂,增加了小說的世俗性和生活氣息。李銘被三次逐出西門家的經(jīng)歷,深刻反映了明代樂工地位的卑微與依附性,也反映晚明社會(huì)追求享樂的風(fēng)氣。

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        項(xiàng)目:2018年教育部產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人項(xiàng)目(第二批)“民間文學(xué)”教學(xué)內(nèi)容和課程體系改革(項(xiàng)目編號(hào):201802144003).

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