王功敏 劉苑
一、高校思政教育內(nèi)生發(fā)展的基本內(nèi)涵
“內(nèi)生”即從內(nèi)部產(chǎn)生。與外源型發(fā)展主要依靠外力驅(qū)動(dòng)不同,內(nèi)生發(fā)展理論更關(guān)注內(nèi)部主體的參與和推動(dòng),是一種“自我導(dǎo)向”的發(fā)展過(guò)程。馬克思主義關(guān)于內(nèi)外因關(guān)系等論述論證內(nèi)生發(fā)展的合理性。與環(huán)境等外因相比,內(nèi)因更重要。高校思政教育內(nèi)生發(fā)展就是從高校內(nèi)部著手尋求變革,激發(fā)師生主體性,利用自身力量和資源,增強(qiáng)內(nèi)生動(dòng)力,促進(jìn)思政教育高質(zhì)量發(fā)展。
二、新發(fā)展格局背景下高校思政教育內(nèi)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要
首先,新發(fā)展格局背景下,思政工作面臨平衡對(duì)國(guó)內(nèi)外開(kāi)放與堅(jiān)守關(guān)系難題。近年來(lái),逆全球化思潮泛起,對(duì)高校項(xiàng)目國(guó)際合作、學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、人員跨境交流等產(chǎn)生沖擊。但全球化是大勢(shì),我國(guó)提出和踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體理念。面對(duì)這種國(guó)際處境,思政教育必須走內(nèi)生發(fā)展路徑。
其次,思政教育亟需提高效率與公平意識(shí)。經(jīng)濟(jì)循環(huán)包括生產(chǎn)、分配、流通、消費(fèi)各環(huán)節(jié),統(tǒng)籌效率和公平是關(guān)鍵。高校雖非物質(zhì)生產(chǎn)部門,但高等教育投資具有生產(chǎn)性,思政教育涉及“生產(chǎn)要素”(國(guó)家財(cái)政投入等)、資源在各校間流通、學(xué)生對(duì)思政教育“消費(fèi)”評(píng)價(jià)等,需考慮“生產(chǎn)要素”投入與勞動(dòng)成果(教育成效產(chǎn)出)之間的比例、教育公平、學(xué)生認(rèn)同度等。優(yōu)化思政教育資源配置,使投入的“生產(chǎn)要素”得到有效使用,應(yīng)充分考量公平性原則,通過(guò)最少的“生產(chǎn)要素”投入獲得最大的教育收益。
再次,對(duì)思政教育的供給內(nèi)容、方式和質(zhì)量提出新要求。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)主要矛盾是供給與需求不匹配,矛盾的主要方面在供給側(cè)。精神生產(chǎn)領(lǐng)域同樣存在供求關(guān)系,高校思政教育的供給與需求之間存在矛盾,如慣用老思路老辦法,創(chuàng)新不足,導(dǎo)致效果式微甚至無(wú)效、反效;內(nèi)容滯后,脫離實(shí)際導(dǎo)致學(xué)生獲得感不強(qiáng),甚至抵觸反感;重管理輕服務(wù),對(duì)學(xué)生需求的關(guān)注回應(yīng)不足等,必須進(jìn)行供給側(cè)改革。
三、高校思政教育內(nèi)生發(fā)展的具體路徑
新發(fā)展格局背景下,內(nèi)循環(huán)的作用愈發(fā)重要,高校思政教育須重視內(nèi)部要素發(fā)揮主導(dǎo)作用,外部因素參與。資源、參與、認(rèn)同是內(nèi)生發(fā)展的三個(gè)基本要素。資源是基礎(chǔ),主體深度參與是關(guān)鍵,認(rèn)同是動(dòng)力。高校思政教育需整合這三要素,形成內(nèi)生式的良性循環(huán)。
1.首要是資源平臺(tái)的開(kāi)發(fā)與利用
首先,高校思政教育雖受到國(guó)際形勢(shì)沖擊,仍應(yīng)堅(jiān)持開(kāi)放合作態(tài)度,探索國(guó)際交流合作的務(wù)實(shí)路徑。教育主管部門應(yīng)加強(qiáng)全國(guó)高校思政教育資源統(tǒng)籌,優(yōu)化資源布局結(jié)構(gòu),加大對(duì)中西部思政教育資源的支持。聚合全國(guó)高校優(yōu)質(zhì)思政教育資源,通過(guò)聯(lián)合開(kāi)展思政研討會(huì)、課題研究等資源合作共享模式,紓解單一高校思政資源供給有限的困境。
其次,高校統(tǒng)籌思政資源建設(shè),促進(jìn)長(zhǎng)期資源與短期活動(dòng)、顯性與隱性教育資源、區(qū)域與學(xué)校人文資源、線上與線下資源等鏈接協(xié)調(diào)。促進(jìn)本地本校資源整合,增進(jìn)學(xué)工部門、教務(wù)部門等主體協(xié)同,建設(shè)“一站式”學(xué)生社區(qū)。突破校內(nèi)資源瓶頸,通過(guò)遴選企業(yè)家、先進(jìn)人物、優(yōu)秀校友等加入思政兼職隊(duì)伍、拓展校外實(shí)踐育人平臺(tái)等,推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合。
再次,文化具有慣力,加大文化資源開(kāi)發(fā),開(kāi)發(fā)本地文物古跡、紅色文化資源等思政功能,加強(qiáng)校園文化建設(shè),將傳統(tǒng)文化、校史、學(xué)科歷史等融入課程內(nèi)容、人文景觀、校園文化活動(dòng)。緊抓教育數(shù)字化契機(jī),打造智慧化思政教育平臺(tái),有針對(duì)性地共享思政課程資源、建設(shè)思政課程群虛擬教研室、組織線上跨校集體備課等,探索數(shù)字思政資源共享機(jī)制,減少同質(zhì)化輸出。
2.激發(fā)師生深度參與是關(guān)鍵
人力資本是內(nèi)生發(fā)展的核心要素,師生是高校思政教育的主體。解決主體性不足問(wèn)題,應(yīng)從“現(xiàn)實(shí)的人”出發(fā)。
首先,需要是個(gè)體參與積極性的源泉。內(nèi)生發(fā)展應(yīng)了解和滿足師生的需求。教師注重提升學(xué)生對(duì)課程的興趣,通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、混合式學(xué)習(xí)等方式,讓學(xué)生以能動(dòng)者身份介入到教學(xué)過(guò)程、課程評(píng)價(jià)等。管理者解構(gòu)不利于師生參與治理的限制性制度,重構(gòu)鼓勵(lì)性制度,構(gòu)建一核多元治理結(jié)構(gòu)。優(yōu)化師生多元化利益訴求表達(dá)體系,除傳統(tǒng)校長(zhǎng)信箱、領(lǐng)導(dǎo)接待日等之外,建立師生訴求首問(wèn)責(zé)任制、牽頭負(fù)責(zé)制等。
其次,調(diào)動(dòng)教師參與思政教育的積極性。教師有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)和技能。把思政教育融入教師專業(yè)發(fā)展中,對(duì)參與思政教育的教師在職稱評(píng)審、工作量認(rèn)定等方面給予傾斜。激勵(lì)教師開(kāi)展課程思政,修訂教學(xué)大綱,深挖專業(yè)課程蘊(yùn)含的思政教育元素,將思政育人與專業(yè)建設(shè)融合。
再次,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體性。從獎(jiǎng)學(xué)金等物質(zhì)利益相關(guān)事務(wù)、學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)服務(wù)等學(xué)生成才服務(wù)保障、課程教學(xué)等方面加強(qiáng),涉及學(xué)生切身利益的政策制度制定應(yīng)廣泛聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn)。多與學(xué)生交流溝通,了解思想、學(xué)習(xí)等動(dòng)態(tài),為其答疑解惑。拓展學(xué)生參與治理的方式,通過(guò)參與團(tuán)學(xué)組織或?qū)W生社團(tuán)、評(píng)教等為大學(xué)治理貢獻(xiàn)智慧。
3.增進(jìn)師生對(duì)思政教育的認(rèn)同
認(rèn)同是持久性參與的動(dòng)力。師生對(duì)思政教育的理念、內(nèi)容、方式等認(rèn)同度越高,越能形成共同規(guī)則或行為標(biāo)準(zhǔn),越會(huì)產(chǎn)生參與學(xué)校決策等積極行為。
首先,課程教學(xué)是促進(jìn)認(rèn)知認(rèn)同的主渠道。學(xué)校引導(dǎo)教師優(yōu)化課程內(nèi)容和教學(xué)設(shè)計(jì),促進(jìn)顯隱性教育協(xié)同。思政課通過(guò)案例分析、故事講述等,及時(shí)用馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化最新成果教育引導(dǎo)學(xué)生,幫助廓清思想迷霧。挖掘?qū)I(yè)技能、專業(yè)規(guī)范等中可轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知的育人元素,將課程倫理、課程相關(guān)重大事件哲理、人物精神品質(zhì)等正確價(jià)值觀滲透于教學(xué)。
其次,采取生活化策略增進(jìn)情感認(rèn)同。教師尋找理論知識(shí)與學(xué)生日常生活之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn),巧用身邊榜樣、熱點(diǎn)事件等,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、事件情境、文化情境等接近日常生活的教學(xué)情境,將抽象的理論形象化,將形而上的道理轉(zhuǎn)化為生活話語(yǔ),促進(jìn)理論教化和生活感化統(tǒng)一。
再次,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程,增進(jìn)理性認(rèn)同和行為認(rèn)同。認(rèn)同過(guò)程具有反復(fù)性,認(rèn)知、情感、實(shí)踐等反復(fù)碰撞才能形成穩(wěn)固認(rèn)同。教師聚焦學(xué)生的興奮點(diǎn)、困惑點(diǎn),深研課程建設(shè)改革,采取體驗(yàn)式教學(xué)、啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、探索式教學(xué)等方式,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思考,提高分析解決問(wèn)題的能力。管理者加強(qiáng)智慧校園建設(shè),優(yōu)化學(xué)生大數(shù)據(jù)管理系統(tǒng),利用生活習(xí)性、學(xué)習(xí)狀況等數(shù)據(jù)精準(zhǔn)關(guān)愛(ài),開(kāi)展干預(yù)矯治。加強(qiáng)第二課堂成績(jī)單建設(shè),推進(jìn)實(shí)踐育人,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生理論知識(shí)體系向日常行為體系、終身信仰體系的轉(zhuǎn)變。
參考文獻(xiàn):
[1]張環(huán)宙,黃超超,周永廣.內(nèi)生式發(fā)展模式研究綜述[J].浙江大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2007(2).
[2]方芳,鐘秉林.“雙循環(huán)”新發(fā)展格局下高等教育高質(zhì)量發(fā)展的理論邏輯與現(xiàn)實(shí)思考[J].中國(guó)高等教育,2022(1).
[3]張文明,章志敏.資源·參與·認(rèn)同:鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生發(fā)展邏輯與路徑選擇[J].社會(huì)科學(xué),2018(11).
[基金項(xiàng)目:本文系廣東省教育科學(xué)“十三五” 規(guī)劃2020 年度研究項(xiàng)目(德育專項(xiàng))“‘雙循環(huán)新發(fā)展格局對(duì)廣東高校意識(shí)形態(tài)工作的影響與應(yīng)對(duì)策略研究”(2020JKDY001)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)2022年度高等教育科學(xué)規(guī)劃課題“高校理科青年教師專業(yè)發(fā)展與能力提升研究”(22LK0310)的成果。]
責(zé)任編輯 魏家堅(jiān)