祝玲

“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！边@是辛棄疾在《清平樂·村居》中描繪的小兒嬉戲河邊、自由自在地剝著蓮蓬的生活景象，這般恬淡怡然、自得其樂的生活畫卷，從某種意義上說，這也是現代幼兒園教育的深切追求，那就是用愛滋潤幼兒心靈。

且以師愛，滋養(yǎng)童心

一點一滴的愛意是教師獲得幼兒信任、尊重、喜愛的基礎。愛應當在滋生、在蔓延，應當像播撒在孩子心田的一粒種子，慢慢地生根發(fā)芽，成為幼兒健康成長的充足養(yǎng)分。愛是教育的靈魂，只有融入了愛的教育才是真正的教育。我國著名教育家陶行知先生曾說：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你不要等到做火輪、點電燈、學微積分，才認識他們是你當年的學生?！笨梢姡處熞降鹊貝勖恳粋€孩子，才能充分激發(fā)孩子們的潛能，讓他們茁壯成長、全面發(fā)展。

守護幼兒童心童趣

童心和童趣是多么珍貴又容易消逝的東西，想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)也需在幼兒園階段打下基礎。古詩詞中有“但愿人長久，千里共嬋娟”的千古佳句，有“舉杯邀明月，對影成三人”的絕妙想象，還有“床前明月光，疑是地上霜”的思鄉(xiāng)之情，從古至今，遠在天邊的一輪明月曾是多少仁人志士的心靈寄托！然而，當現代科技將月球的形狀、月球表面的事物直接“呈現”在我們面前，或者“植入”我們大腦里的時候，月亮這個浪漫了數千年的意象好像也變得枯燥乏味了，只因長成大人的我們在戴上務實和成熟的面具后，失去了那顆充滿想象力的童心。因此，幼兒園教育應當注重保護幼兒的童心和童趣，讓幼兒在豐富多彩的活動體驗和感受中，不斷提高自身的想象力和創(chuàng)造力，使幼兒能夠在相對自由自在、無拘無束的幼兒園時光里，真正感受尊重、理解、溫柔和愛，快樂地度過每一天。

品德培養(yǎng)，從小開始

分享與奉獻的美好品德應在幼兒園時期就開始培養(yǎng)，其能促進幼兒的社交互動行為。當今社會，林林總總的興趣班和補習課看似在為幼兒編織五彩斑斕的童年，但卻讓幼兒的生活與快樂失之交臂。在車水馬龍的城市里，追逐、打鬧的快樂童年生活已不復存在，“最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”中無憂無慮、自得其樂的孩童也仿佛只存在于泛黃的畫卷中，孩子們忘記了如何快樂、如何分享自己的喜樂哀愁。分享作為一種最基本的人際交往方式，是為幼兒編織美好童年的彩線，是為幼兒的童年涂抹上五顏六色光彩的畫筆，更是幼兒社會性成長的必然需要。孩子的心靈就像沒有污點的明鏡，能映照出周圍社會的一切。因此，培養(yǎng)幼兒的分享交流能力應當從小開始，從點滴小事做起。同時，培養(yǎng)孩子的愛國主義信念也應當從“小小的幼兒園”開始。電影《無問西東》中提到：“這個時代缺的不是完美的人，缺的是從自己心底里給出的真心、正義、無畏和同情。”而這一切品質的培養(yǎng)，都應當從幼兒園時期做起。

作為幼兒教師，我們要做的是用責任心啟迪顆顆童心，用信心點亮幼兒璀璨的星空，用太陽般溫暖的笑容，讓幼兒在愛的澆灌下茁壯成長，讓他們自信勇敢地擁抱未來！