高宏存

從去年夏天臺盤“村BA”到今年夏天三寶侗寨“村超”，如火如荼的鄉(xiāng)村體育運動讓貴州火爆出圈，除了為黔東南苗族侗族自治州臺江和榕江兩個人口總量不足50萬人的民族聚居縣吸引了全球上百億網(wǎng)絡(luò)流量，還大大改變了兩縣鄉(xiāng)村的面貌。“村BA”“村超”緣何火爆，其背后的密碼與規(guī)律是什么？如何認識鄉(xiāng)村體育文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的地位作用？兩個縣的成功經(jīng)驗對于其他地區(qū)鄉(xiāng)村振興有何啟示？從更長遠視角看，“村BA”和“村超”要持續(xù)發(fā)展，如何保持住火熱勢頭并進一步完善提高呢？“村BA”“村超”為實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化強國建設(shè)帶來許多的啟示。

鄉(xiāng)村居民才是鄉(xiāng)村全面振興和文化發(fā)展的真正主角

中國鄉(xiāng)村社會一直都是一個基于血緣、親緣、地緣、業(yè)緣所形成的一個生活共同體、命運共同體和文化共同體，伴隨城市化浪潮加速了這個共同體的衰落和解體。從社會主義新農(nóng)村建設(shè)、小康社會的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)到新時代實現(xiàn)全面小康后開啟的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，我們一直在探索如何實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型發(fā)展。

近期爆火的“村BA”“村超”不斷破圈，迅速形成一股全網(wǎng)追趕的“潮流”，這一文化現(xiàn)象體現(xiàn)出來的巨大能量和精神風(fēng)采，讓我們更清晰地讀出了鄉(xiāng)村振興發(fā)展的深層規(guī)律和內(nèi)在動力。根本上看，成為一個“超級現(xiàn)象”具有偶然性但更具有必然性。

首先，籃球足球普及和體育運動傳統(tǒng)成就了貴州今日爆火的“村BA”“村超”。不論臺江還是榕江，籃球足球運動都有悠久傳統(tǒng)，臺江臺盤村年度籃球賽自1936年至今從未中斷，1100多名村民中有2/3的人喜歡打籃球；榕江縣的足球文化始于20世紀40年代，全縣擁有標(biāo)準(zhǔn)足球場14個，全部向社會開放，38.5萬人中有5萬人會踢足球，在2021年還被確立為國家縣域足球典型縣。無疑這些運動傳統(tǒng)的普及積累，成就了今天火爆的賽事影響力。

其次，文化振興是鄉(xiāng)村全面振興的精神支撐與內(nèi)生動力。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一個全局性、系統(tǒng)性工程，要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)并進，要注重提升農(nóng)民精神風(fēng)貌，加強農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)。鄉(xiāng)村全面振興的靈魂與原動力是鄉(xiāng)村文化再生產(chǎn)，鄉(xiāng)村文化建設(shè)的價值起點是傳承利用好鄉(xiāng)村文化資源，以新的文化意識統(tǒng)領(lǐng)傳統(tǒng)文明現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，包括鄉(xiāng)村傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗禮節(jié)、宗教信仰、節(jié)慶習(xí)俗、民間約定、家訓(xùn)家風(fēng)等，從而實現(xiàn)文化傳承、鄉(xiāng)風(fēng)文明塑造、生態(tài)保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、村民增收和鄉(xiāng)村社會和諧統(tǒng)一的整體目標(biāo)。但很長時期內(nèi)供給型政策主導(dǎo)的鄉(xiāng)村文化建設(shè)成效打了折扣，主要歸因于鄉(xiāng)村居民參與度較低、文化設(shè)施利用率不高、移植注入要素與鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)融合度不高等，都制約了鄉(xiāng)村文化建設(shè)成效。

再次，“村BA”“村超”集中凸顯了草根性、鄉(xiāng)土味、純粹性品格。作為現(xiàn)代運動形式的籃球足球，成了貴州鄉(xiāng)村社會撬動鄉(xiāng)村振興和文化建設(shè)的觸媒載體，體育活動的單純快樂和全民參與賦予了運動豐富的價值。整個賽事活動堅持了純粹民間底色和鄉(xiāng)村特色，如今的賽事雖然從鄉(xiāng)村自發(fā)娛樂運動成為國家級全民運動賽事，但運動主角始終是鄉(xiāng)村居民，無論是隊伍組織、賽事發(fā)起、賽程安排、晉級規(guī)則、獎勵激勵、節(jié)目表演等均是群眾組織決定，鄉(xiāng)村居民創(chuàng)造性得到充分尊重，內(nèi)在動力活力獲得釋放發(fā)掘。

正是借助鄉(xiāng)村居民普遍歡迎的運動形式，不論四鄉(xiāng)八里的鄰村居民還是慕名而來的外來觀賽人群，共同享受了快樂運動中的心理滿足和情感交流，不知不覺中交換了信息和能量，更新了鄉(xiāng)村文化觀念，塑造著自信開放的居民精神面貌，鄉(xiāng)村體育已經(jīng)成為重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明的新載體和新樂園。鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力被激發(fā)，也提高了村民參與意識，帶來了村莊硬件改造、公共文化服務(wù)的完善與村莊治理、鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)、村民素質(zhì)提升相互配合，同步推進。

顯然，鄉(xiāng)村體育活動全民狂歡盛景帶來的不僅是快樂精神釋放、幸福生活演繹和社會發(fā)展進步的展示，更是現(xiàn)代化進程中中國鄉(xiāng)村振興活力縮影，是中國式現(xiàn)代化縣域發(fā)展實踐的生動圖景。

鄉(xiāng)村體育活動就是鄉(xiāng)村振興的超級能量載體

現(xiàn)代城市經(jīng)濟發(fā)展中，節(jié)慶活動和現(xiàn)代會展是帶動經(jīng)濟發(fā)展的重要動力，本身也是一種現(xiàn)代服務(wù)業(yè)業(yè)態(tài)，往往能夠發(fā)揮匯集人流、活躍消費經(jīng)濟、行銷區(qū)域品牌、擴大文化影響力等功能，舉辦賽事活動能夠?qū)崿F(xiàn)文化、體育、經(jīng)濟、商業(yè)等復(fù)合價值而備受青睞。鄉(xiāng)村振興是包括產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織在內(nèi)的全面振興。如何看待包括體育在內(nèi)的文化建設(shè)在鄉(xiāng)村振興中的地位作用？現(xiàn)階段來看，“村BA”“村超”雖然是一種群眾性體育活動，是備受在地群眾歡迎的全民健身運動，但也發(fā)揮出了“體育+”的多重功能，正成為帶動縣域鄉(xiāng)村振興、共同富裕的超級能量平臺。

首先，鄉(xiāng)村振興發(fā)展中始終尊重村民的創(chuàng)造性和主體地位，用好公益性體育活動載體可以助力健康中國建設(shè)。臺江和榕江政府部門始終堅持“村超”和“村BA”以村民為主角，尊重群眾的創(chuàng)造性，政府則為體育賽事活動做好賽事服務(wù)和公共安全等保障工作，很好地把握了村民主體與政府扶持間關(guān)系，不論賽事活動多么熱烈火爆，保持鄉(xiāng)村體育活動的公益屬性，不追求群眾體育活動本身的商業(yè)價值，恰恰是這種定力和判斷成就了這兩個鄉(xiāng)村體育賽事的群眾性、草根性和鄉(xiāng)土味，沒有門檻的賽事給了運動場上參賽角色、周邊群眾與外來游客一樣的幸福情感和共同的狂歡體驗，這場全民運動盛會是給每一位參與者提供的盛大舞臺。同樣，全國其他地區(qū)也有特色多樣化的發(fā)展。比如晉江素有“籃球之鄉(xiāng)”美譽，100多年來，晉江籃球運動從萌芽成長到蓬勃發(fā)展，加上近20年以來全民健身運動的推廣和普及，籃球運動早已融入晉江人的生命當(dāng)中，扎根內(nèi)心深處。早在“村BA”成為網(wǎng)絡(luò)熱詞之前，晉江的民間籃球賽事就已蓬勃發(fā)展。如今，晉江全市籃球人口超100萬，“家家有籃球、村村有球場、天天看比賽”，成為晉江籃球運動發(fā)展的真實寫照。晉江每年舉辦籃球賽超1000場次，國家級裁判來晉吹哨超百次?；@球運動的普及蘊含了“敢拼才能贏”的晉江精神。

其次，注重發(fā)揮體育運動活動載體價值實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化新創(chuàng)造。堅持“村超”“村BA”的群眾性體育活動公益本色，并不是拒絕商業(yè)和經(jīng)濟，相反是為了更好地利用體育活動載體的帶動價值。鄉(xiāng)村社會的核心是人，鄉(xiāng)村文化是鄉(xiāng)村社區(qū)的根與魂。貴州作為全國民族文化資源最豐富的地區(qū)之一，蘊藏多姿多彩的民族民間文化，現(xiàn)代化進程中如何更好地展示傳播和現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，如何連接好傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活，激活鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，傳承中推動創(chuàng)新發(fā)展，這些鄉(xiāng)村文化建設(shè)的時代課題終于在鄉(xiāng)村籃球足球運動中實現(xiàn)完美演繹。賽事舉辦中熱場、啦啦隊所開展的侗族大歌、侗族琵琶歌、苗族蘆笙舞等民族歌舞表演，本身就與體育活動融為一體，也是自覺參與的各族群眾展現(xiàn)文化自信與精神面貌的舞臺，民族文化傳統(tǒng)與時下流行文化、地方符號與時代精神的完美結(jié)合，更是傳統(tǒng)文化資源的時代化、時尚化轉(zhuǎn)化呈現(xiàn)。鄉(xiāng)村體育活動不僅滿足了鄉(xiāng)村居民的精神文化需要，也為在地居民提供了創(chuàng)造表現(xiàn)的舞臺，讓群眾體會到了現(xiàn)代化進程中鄉(xiāng)村文化的感召力、吸引力、生命力，為鄉(xiāng)村振興注入了文化新動能。

再次，注重“體育+”融合溢出功能賦能縣域經(jīng)濟發(fā)展。群眾性鄉(xiāng)村體育活動因高人氣很容易匯聚大量人流，增加對餐飲、住宿、文化娛樂等服務(wù)消費的支出。據(jù)不完全統(tǒng)計，5月13日以來，榕江住宿業(yè)營業(yè)收入達3714.8萬元，同比增長172.6%，到7月23日，榕江吸引游客250萬余人次，實現(xiàn)旅游綜合收入28.39億元。因此，管理部門要主動謀劃，發(fā)揮體育賽事活動鏈條長、溢出功能強大的優(yōu)勢，持續(xù)放大賽事效應(yīng)，實現(xiàn)賽事資源與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、文化旅游、特色文化產(chǎn)業(yè)、民族服裝服飾、特色美食住宿等資源有效對接融合，帶動縣域經(jīng)濟社會全面發(fā)展，走出一條中國式現(xiàn)代化共同富裕的特色之路。

山東省青島市即墨區(qū)龍山街道團彪莊村的小學(xué)生在足球場踢球。圖/新華社

鄉(xiāng)村體育“破圈”爆火的反思展望

相比于東部地區(qū)，臺江和榕江各方面條件都很一般。榕江縣曾是國家扶貧開發(fā)工作重點縣，現(xiàn)在仍是國家鄉(xiāng)村振興重點幫扶縣?！按宄薄按錌A”受到全社會乃至媒體界的持續(xù)關(guān)注，成為當(dāng)下最搶眼的“文化現(xiàn)象”，但若著眼于從網(wǎng)絡(luò)頂流轉(zhuǎn)變成持續(xù)性的產(chǎn)業(yè)樣態(tài)，還有很多問題值得思考。

首先，要處理好群眾性體育活動與大眾體育產(chǎn)業(yè)的關(guān)系。一方面，鄉(xiāng)村體育是一種典型的群眾體育活動，煙火氣、鄉(xiāng)土味、公益性是它的生命力所在，是國家開展全民體育健身運動事業(yè)的組成部分，關(guān)系到未來的民族復(fù)興事業(yè)，現(xiàn)階段依然需要政府加大投入優(yōu)化體育健身場所的布局網(wǎng)絡(luò)，是真正的“文化民生”重要內(nèi)容。以晉江為例，除大型場館建設(shè)外，市財政每年還投入500萬元新建一批基層體育設(shè)施，其中籃球場是最受鎮(zhèn)村歡迎的建設(shè)項目。截至目前，全市共有籃球場地1694個，數(shù)量居全國縣域第一。同時，支持引導(dǎo)群眾賽事。目前已形成鄉(xiāng)村、企業(yè)、校園等全面發(fā)展的群眾賽事體系，每天最多賽事近百場。晉江基層村級籃球賽事是群眾最受歡迎的籃球賽事，已連續(xù)舉辦15屆，球隊從首屆16支發(fā)展至最高51支參與，鄉(xiāng)村籃球賽事已成為晉江籃球的一張金名片。另一方面，也需要提升發(fā)展水平，努力培育探索群眾體育發(fā)展的專業(yè)化、市場化水平，不斷提高體育活動質(zhì)量，把普及性、公益性群眾體育活動與專業(yè)化、市場化經(jīng)營性體育產(chǎn)業(yè)項目相結(jié)合，相互促進中提高辦賽專業(yè)化、市場化水平，為建設(shè)體育強國奠定牢固基礎(chǔ)。

其次，平衡好政府部門、市場主體、群眾主體之間的關(guān)系。不能喧賓奪主、先入為主，代替鄉(xiāng)村居民主體改變?nèi)罕娦泽w育活動公益性屬性本位，但可以系統(tǒng)性統(tǒng)籌謀劃，更好地發(fā)揮賽事載體的帶動價值，規(guī)劃好餐飲美食、特色民宿、傳統(tǒng)節(jié)慶、鄉(xiāng)土文創(chuàng)（民族手工藝）、鄉(xiāng)村旅游等業(yè)態(tài)培育，通過鄉(xiāng)村建設(shè)群體主體性能量釋放，徹底激活鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)生動力，實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的共同富裕目標(biāo)。鄉(xiāng)村發(fā)展振興需要多方合力，鄉(xiāng)村居民是發(fā)展主力，政府支持是關(guān)鍵引力，企業(yè)參與是市場動力，社會幫扶是外在助力，需要構(gòu)建一個合作共贏的機制和平臺，尋求合力推動鄉(xiāng)村發(fā)展振興。

再次，城鄉(xiāng)鏈接中實現(xiàn)城鄉(xiāng)互動共享發(fā)展。作為兩種文化空間，鄉(xiāng)村發(fā)展振興可以作為城市的涵養(yǎng)區(qū)與拓展區(qū)，鄉(xiāng)村世界成為城市人群情感消費和休閑旅游的生命原鄉(xiāng)，現(xiàn)代城市人精神療愈的情感撫慰去處。同時，鄉(xiāng)村發(fā)展需要搭建溝通城鄉(xiāng)的通道與平臺，讓信息流、資金流、人才流、文化流等在城鄉(xiāng)間自由流動，實現(xiàn)城鄉(xiāng)共享、共融、共存發(fā)展。而且，鄉(xiāng)村社會人群也必須緊跟信息文明發(fā)展的潮流，利用好新技術(shù)、新媒體、新載體平臺，更有效地傳播在地鄉(xiāng)村文化、輸出特色農(nóng)產(chǎn)，擴散鄉(xiāng)村形象品牌、激發(fā)文化再生產(chǎn)活力，從而匯聚人群動能，賦能“新農(nóng)人”把各類資源向鄉(xiāng)村引流。“村超”“村BA”不斷破圈成為“現(xiàn)象級”網(wǎng)絡(luò)頂流，與地方政府培育“網(wǎng)紅”達人，把新媒體與數(shù)字化手段嵌入鄉(xiāng)村文化振興，持續(xù)開展“村BA”、鄉(xiāng)村文化網(wǎng)絡(luò)直播等方式密不可分，網(wǎng)絡(luò)化宣傳與營銷不僅傳播了在地民族特色文化，也向市場輸出了當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)產(chǎn)品。數(shù)字技術(shù)的進步給鄉(xiāng)村振興贏得了前所未有的歷史機遇和發(fā)展空間，也是破除傳統(tǒng)條件下“信息孤島” 效應(yīng)與“數(shù)字鴻溝”格局的有利條件。

總之，黨的二十大提出要全面推進鄉(xiāng)村振興，加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強國的戰(zhàn)略任務(wù)，落實好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略部署，必須尋求包含鄉(xiāng)村體育活動在內(nèi)的文化活動、文化創(chuàng)意、文化產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟社會協(xié)同發(fā)展，在城鄉(xiāng)融合發(fā)展中高質(zhì)量推動中國式現(xiàn)代化建設(shè)。