王翌涵 張葳

摘要：中學(xué)校園設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重要的任務(wù)，它直接關(guān)系到中學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與成長發(fā)展。與大學(xué)校園相比，中學(xué)校園的環(huán)境較為單一，不利于中學(xué)生的身心健康發(fā)展。環(huán)境心理學(xué)起源于20世紀(jì)六七十年代，其探討的核心是“什么樣的環(huán)境符合人們的心理需求”，而良好知覺體驗(yàn)這一概念就源于環(huán)境心理學(xué)。鑒于此，文章基于環(huán)境心理學(xué)中的良好知覺體驗(yàn)概念，探討中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)，并提出契合這一概念的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，以設(shè)計(jì)出宜人舒適、變化豐富的多元中學(xué)校園空間，促使中學(xué)生健康成長。

關(guān)鍵詞：環(huán)境心理學(xué)；良好知覺體驗(yàn)；中學(xué)校園；景觀設(shè)計(jì)

中圖分類號：TU984.14 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）17-0-03

1 環(huán)境心理學(xué)概述

環(huán)境心理學(xué)是研究人與環(huán)境之間相互關(guān)系的學(xué)科領(lǐng)域，涵蓋多個(gè)方面，包括空間知覺與認(rèn)知、空間行為、環(huán)境評價(jià)、環(huán)境應(yīng)對和環(huán)境保護(hù)。

空間知覺與認(rèn)知是環(huán)境心理學(xué)研究的核心領(lǐng)域之一。它研究人類如何感知和理解環(huán)境，以及人類通過感知、記憶等來適應(yīng)環(huán)境。

空間行為研究人類在空間中的行為和交互方式。環(huán)境心理學(xué)關(guān)注人類如何在環(huán)境中導(dǎo)航和定位，如何選擇路徑和目的地，同時(shí)研究人類行為與空間環(huán)境之間的相互作用。

環(huán)境評價(jià)探究人類如何評估和感受環(huán)境。個(gè)體對環(huán)境的主觀評價(jià)受到多個(gè)因素的影響。環(huán)境心理學(xué)研究人類如何形成對環(huán)境的態(tài)度和情感，并研究環(huán)境如何影響人類的情緒和情感體驗(yàn)。

環(huán)境應(yīng)對研究人類如何應(yīng)對環(huán)境中的壓力、威脅和挑戰(zhàn)。環(huán)境心理學(xué)專注于研究環(huán)境對人類應(yīng)對行為和應(yīng)對策略的影響。

環(huán)境保護(hù)研究人類對環(huán)境的保護(hù)意識、行為和策略。環(huán)境心理學(xué)探究人們對環(huán)境問題的重視程度、產(chǎn)生的情感和認(rèn)知，以及他們采取的行動。

綜上所述，環(huán)境心理學(xué)專注于研究人類與環(huán)境之間的相互作用，包括情感、認(rèn)知和行為等方面的影響與交互。探索人類如何感知、評價(jià)和應(yīng)對環(huán)境，以及環(huán)境對人類行為和心理健康的影響。

2 環(huán)境心理學(xué)相關(guān)理論

環(huán)境感知是對環(huán)境中的個(gè)別刺激進(jìn)行加工和處理的過程，包括感知刺激、辨別刺激、認(rèn)知刺激以及評估刺激等階段，涉及認(rèn)知、情感、解釋和評價(jià)等多個(gè)因素。

環(huán)境認(rèn)知是個(gè)體對周圍環(huán)境進(jìn)行信息存儲、加工、理解和重組的過程，用于識別和領(lǐng)悟環(huán)境的本質(zhì)。它涉及對環(huán)境相關(guān)知識的獲取和加工。環(huán)境認(rèn)知的核心是研究人們?nèi)绾潍@取和處理環(huán)境知識。

認(rèn)知地圖是環(huán)境心理學(xué)中的一個(gè)關(guān)鍵概念，指的是個(gè)體對環(huán)境的心理表示與對空間結(jié)構(gòu)的認(rèn)知表達(dá)。它是基于過去經(jīng)驗(yàn)，在人們的思維中形成的類似于現(xiàn)實(shí)地圖的模型。認(rèn)知地圖是對特定環(huán)境的整體描述，包括事件的序列、方向、距離以及各種關(guān)聯(lián)等重要信息，以全面呈現(xiàn)環(huán)境的特征。認(rèn)知地圖在個(gè)體心智中形成，并幫助人們感知和理解他們所處的環(huán)境。能快速建立認(rèn)知地圖的環(huán)境通常具備高度可視化的特點(diǎn)，使人們能快速形成對其的形象化認(rèn)知。

環(huán)境知覺包括對刺激的加工和評估，其中個(gè)體對感官輸入進(jìn)行感知、識別和解釋。環(huán)境認(rèn)知專注于獲取和處理環(huán)境知識，而認(rèn)知地圖則是個(gè)體對環(huán)境進(jìn)行綜合心理表征的方式，它包括對環(huán)境空間結(jié)構(gòu)、位置關(guān)系、地理特征和事件序列等方面的綜合描述。

3 基于良好知覺體驗(yàn)的景觀設(shè)計(jì)

為了在環(huán)境中主動行動，首先需要認(rèn)知該環(huán)境。這個(gè)過程涉及感知環(huán)境信息，通過各種感官接收外界信息，并將其傳遞到大腦中以識別這些信息。這個(gè)過程被稱為環(huán)境知覺，它呈現(xiàn)出兩種不同的形式：一是環(huán)境信息本身，二是知覺者個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)。環(huán)境知覺是一種解釋刺激信息并對其賦予意義的活動，是人腦對直接作用于其的客觀事物的整體反映［1］。由于每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和所掌握的知識不同，因此個(gè)體之間存在巨大的差異［2］。

知覺的生成首先依賴各類環(huán)境信息，透過感官傳遞至大腦，表明其建立在感覺和知覺同時(shí)發(fā)生的基礎(chǔ)上。然后，借助個(gè)體的經(jīng)歷和知識，進(jìn)行加工處理，從而形成個(gè)體的印象。因此，個(gè)體的知覺是主觀的，受個(gè)體獨(dú)特背景、信念和情感等因素的影響。

在人類的多種感覺中，視覺被認(rèn)為是具備穿透力和敏感性的。相較于其他感覺，視覺所獲得的信息量較大。因此，人們通常借助視覺感知環(huán)境中的信息。然而，環(huán)境不僅僅由簡單的圖像構(gòu)成，除了視覺信息之外，其他感覺也發(fā)揮著同等重要的作用。聽覺、觸覺、嗅覺和味覺等共同構(gòu)建了人類對世界的豐富感知。

3.1 視覺

當(dāng)人們在觀察景觀時(shí)，通常會對普通物體投入較少的注意力。平坦的荒地、灰色的天空或漫無邊際的海洋，以及單調(diào)的建筑物，往往無法長時(shí)間吸引人們的注意，且這些景象會迅速帶來視覺疲勞和厭倦感。人們需要有吸引力的焦點(diǎn)［3］。通常，人的眼球會在對象的關(guān)鍵特征上停留更長時(shí)間，如高對比度的區(qū)域，或者不尋常的細(xì)節(jié)。人的眼球會以一種流暢的方式在對象上移動，以獲取更多信息，而視覺系統(tǒng)則會自動將這些信息整合起來，形成對對象的整體印象。這有助于人們更好地理解和解讀事物。

3.2 聽覺

相較于視覺，聽覺接收的信息要少得多。在日常生活中，人們通常通過聽覺來了解周圍環(huán)境。聲音瞬息即逝，無處不在，且貫穿于人們的生活。聲音與室內(nèi)外環(huán)境息息相關(guān)，與人們對局部和整體的體驗(yàn)密切相關(guān)。不同建筑物反射的聲音表明了形式和材料的獨(dú)特性，從而引發(fā)個(gè)體對建筑的不同體驗(yàn)。這些聲音可以成為人們視覺探索的指引，幫助人們更深入地感知環(huán)境。同時(shí)，特定的聲音也能喚起人們對特定地點(diǎn)的記憶和聯(lián)想，讓人們與建筑建立起更加豐富的情感聯(lián)系。獨(dú)特的聲音信號具有顯著的召喚作用，能進(jìn)一步增強(qiáng)人們對特定時(shí)空的歸屬感和認(rèn)同感。

3.3 嗅覺

嗅覺能深化人們對環(huán)境的體驗(yàn)。氣味的存在能讓人們更加敏銳地感知周圍的氛圍，如通過獨(dú)特的香味或臭味激發(fā)情感和記憶。不同的氣味能喚起人們對特定地點(diǎn)的記憶，這種記憶的連接可以讓人們在特定的環(huán)境中產(chǎn)生熟悉感和歸屬感。此外，氣味也可以作為輔助手段來識別環(huán)境。通過嗅覺的感知，人們能夠察覺出不同場所中的獨(dú)特氣味，進(jìn)而更好地定位和辨認(rèn)所處的環(huán)境。因此，嗅覺在人們對環(huán)境的感知和理解中扮演著重要的角色，可豐富人們對世界的感知和體驗(yàn)。

3.4 觸覺

通過觸覺來感知肌理和質(zhì)感是人類體驗(yàn)環(huán)境的重要途徑之一。對于質(zhì)感的感知，其源于對不同觸覺刺激的感知和記憶。設(shè)計(jì)師可以巧妙運(yùn)用質(zhì)感的變化來增強(qiáng)環(huán)境的功能性和美感。通過選擇合適的材料，可以設(shè)計(jì)出豐富多樣的質(zhì)感效果，滿足人們對觸覺體驗(yàn)的需求。質(zhì)感不僅可以豐富人們對環(huán)境的感知，還可以營造出獨(dú)特的空間氛圍，引導(dǎo)人們的行為。

因此，質(zhì)感在設(shè)計(jì)中起著至關(guān)重要的作用，它不僅是觸覺的感知，更是與環(huán)境互動、引導(dǎo)行為和實(shí)現(xiàn)情感共鳴的重要元素。合理運(yùn)用質(zhì)感的變化，設(shè)計(jì)出富有吸引力和舒適的環(huán)境，能夠?yàn)槿藗儙碛鋹偟挠|覺體驗(yàn)。

3.5 動覺

動覺是一種重要的感知方式，它使人們能感知到身體的運(yùn)動狀態(tài)和位置，與視覺相結(jié)合，可以深化個(gè)體對環(huán)境景觀的體驗(yàn)。動覺的感知對人們在環(huán)境中的行動起著重要作用，使人們能夠更準(zhǔn)確地掌握自身位置，適應(yīng)不同的運(yùn)動需求，并與環(huán)境進(jìn)行有效的互動。當(dāng)人們在戶外活動時(shí)，動覺幫助人們感知地面的變化，讓人們能夠穩(wěn)定步伐，避免摔倒。在運(yùn)動領(lǐng)域，動覺的感知也對技巧和身體控制起到了至關(guān)重要的作用。

綜上所述，動覺通過感知身體的運(yùn)動和位置狀態(tài)，與視覺相互作用，加深人們對環(huán)境景觀的感知和理解。動覺的感知使人們能夠更好地適應(yīng)環(huán)境，掌握自身位置，進(jìn)行精確的運(yùn)動和行動，為人們的日常生活和運(yùn)動體驗(yàn)增添更豐富的維度。

4 環(huán)境心理學(xué)對中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)的意義

當(dāng)代中學(xué)生面臨來自學(xué)習(xí)、生活和社會等多方面的壓力，這些壓力使他們的內(nèi)心感到壓抑，影響他們的身心健康和日常學(xué)習(xí)。在校園景觀設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師通常會結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)和主觀意識開展設(shè)計(jì)工作。由于人們對環(huán)境的適應(yīng)度存在差異，所以設(shè)計(jì)內(nèi)容具有較強(qiáng)的不確定性。目前，對中學(xué)校園景觀的研究相對較少，如何突出中學(xué)校園景觀的獨(dú)特性并滿足校園使用者的需求，是校園景觀設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)考慮的問題。

本文以環(huán)境心理學(xué)中的良好知覺體驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn)，分析不同環(huán)境對人們心理的影響，明確使用者的心理需求，使景觀設(shè)計(jì)更加人性化，創(chuàng)造出能給學(xué)生帶來歸屬感，并能促進(jìn)他們身心健康發(fā)展的校園景觀環(huán)境。

鑒于目前中學(xué)校園設(shè)計(jì)中缺乏對良好知覺體驗(yàn)的研究和應(yīng)用，本文希望通過總結(jié)良好知覺體驗(yàn)的作用，探索出以知覺體驗(yàn)為指導(dǎo)的設(shè)計(jì)方法，促使其在校園景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到科學(xué)有效的應(yīng)用。

例如，戶外運(yùn)動區(qū)的設(shè)計(jì)可以包括多樣化的體育設(shè)施和運(yùn)動場地。這樣的設(shè)計(jì)可以激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動興趣，有助于保障他們的身體健康和養(yǎng)成良好的健身習(xí)慣。休閑閱讀區(qū)的設(shè)計(jì)可以提供舒適的環(huán)境和豐富的閱讀資源，讓學(xué)生在輕松的氛圍中展開閱讀學(xué)習(xí)活動。這樣的設(shè)計(jì)可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣和信息獲取能力，豐富他們的知識儲備。

綜上所述，校園活動區(qū)域的設(shè)計(jì)應(yīng)綜合考慮學(xué)生的心理需求和興趣特點(diǎn)。通過創(chuàng)造多樣化的活動場所，激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力，滿足學(xué)生的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)需求。這樣的設(shè)計(jì)不僅能提供良好的知覺體驗(yàn)，還能為學(xué)生的全面發(fā)展和成長提供積極的支持和幫助。

5 結(jié)語

中學(xué)校園景觀設(shè)計(jì)超越了簡單的功能模式化環(huán)境設(shè)計(jì)，在規(guī)劃和設(shè)計(jì)中學(xué)校園景觀的過程中，需要綜合考慮學(xué)生的心理需求和環(huán)境的特點(diǎn)。學(xué)生是主要群體，因此他們的需求和感受應(yīng)是設(shè)計(jì)的主要考慮因素。除此之外，為了提供良好的知覺體驗(yàn)，校園活動區(qū)域的設(shè)計(jì)也需要應(yīng)用相應(yīng)的策略。通過了解學(xué)生的心理需求，設(shè)計(jì)師可以創(chuàng)造出多樣化的活動場所，以滿足不同學(xué)生的需求。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 楊新海.環(huán)境的知覺體驗(yàn)及其在城市設(shè)計(jì)中的作用［J］.蘇州城建環(huán)保學(xué)院學(xué)報(bào)，1997（4）：42-47.

［2］ 李雨紅，李桂文，薛義.場所精神與知覺體驗(yàn)：從斯蒂文·霍爾創(chuàng)作的芬蘭KIASMA談起［J］.華中建筑，2007，25（1）：40-42.

［3］ 楊公俠，郝洛西.視覺環(huán)境的非量化概念［J］.光源與照明，1999（1）：6-9.

作者簡介：王翌涵（1997—），女，江蘇蘇州人，碩士在讀，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

張葳（1968—），男，云南昆明人，碩士，教授，研究方

向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。