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        廣西壯族民歌中襯詞襯腔的研究

        2023-08-23 03:59:41朱展玫潘林紫
        音樂生活 2023年7期
        關鍵詞:廣西壯族襯詞單字

        朱展玫 潘林紫

        襯詞、襯腔是表達歌曲情感、格調和特殊氣質的主要元素。襯詞的演變和襯句的應用,會出現(xiàn)多種多樣的襯腔。襯腔是旋律中運唱襯詞的歌腔[1]。襯腔的形成一般分為兩種情況:一是由感嘆詞歌腔化發(fā)展、提煉而成;二是由音樂抒詠的需要直接產生的[2]。襯詞的情感表達和排列方式往往與襯腔密切相關,襯詞的發(fā)展需要借助于襯腔來呈現(xiàn),所以襯腔嵌入歌曲中,是對歌曲襯詞情感的補充。在歌曲的譜例中,為了與主要部分進行區(qū)分,通常采用圓括號“( )”將襯詞括起來。而當整首歌曲全是襯詞(虛詞)時,則不必加括號。

        一、研究現(xiàn)狀

        在中國知網上,以“壯族民歌襯詞”為主題檢索,進行學位論文的檢索,檢索出2010年至 2021 年間學位論文9篇;以“襯詞襯腔”為主題檢索,檢索出2007年至2022年學位論文23篇;以“襯詞”為主題檢索,檢索出2002年至2022年學位論文 794篇;以“襯腔”為主題檢索,檢索到2002年至 2022年學位論文151篇,這是對中國各地民歌中襯詞和襯腔的分析和研究。以“廣西民歌襯詞”“廣西民歌襯腔”為主題檢索,并未檢索出學位論文。

        總的來說,對于中國民間歌曲的襯詞襯腔研究方面,在大方向上已有較為全面的概括。雖然廣西壯族民歌的相關文獻也提到了襯詞襯腔的問題,但研究者并沒有進行系統(tǒng)的專題研究和深入的分析。

        二、廣西壯族民歌中襯詞的分類及表現(xiàn)分析

        襯詞可以被視為一種從文學上視角來審視歌詞的方式。廣西壯族民歌的襯詞通常是在歌詞中插入的虛擬成分,它們并不真正擁有任何實質性的內容,而僅僅是起到烘托的作用。根據情況,廣西壯族民歌的襯詞可以大致可以分為三類:單字襯詞、多字襯詞和整段襯詞。通過對不同形式的襯詞在曲譜中所出現(xiàn)的位置及使用量的分析,探討出襯詞在廣西壯族民歌中的運用特點。

        (一)單字襯詞

        通常,單字襯詞會出現(xiàn)在正詞的末尾,它們可以幫助拖長、保持連貫性,增強語氣,并且能夠使整個句子的音調更為協(xié)調。常見的襯詞包括:“啊”“哎”“喂”“啰”“喲”“嗨”“咧”“呵”等。

        在歌曲的結束部分,會有一些相似的語氣詞、感嘆詞來作為襯托,以增強整首歌的氛圍和情調,如巴馬縣《牛歌》(歡牛)中:“可憐你呀牛(咧),今天你休息(咧),耕田又犁地(咧),虧待你了牛,辛苦你了牛(咧)?!本淠┑摹斑帧睘閱巫忠r詞,起著加重語氣、渲染情緒的作用,表達壯族人民對牛的辛苦的感激之情。

        在同一首歌中,有時會出現(xiàn)多個襯詞,并且通常出現(xiàn)在每句的末尾。又如田東縣《盲人傳藝歌聲揚》(歡·思林調):“壯族人民愛唱歌(啰),?里唱歌山上和(咧),爛歌壞歌絕不唱(啰),盲人傳藝歌聲揚(咧)。”在樂句末尾添加一個單字襯詞,可以強調尾音,并起到引長、拖腔和歸韻的作用。

        還有的單字襯詞穿插、依附在正詞的句子中間。使用襯詞可以讓歌詞更具有口語性,滿足方言的行腔需求,同時也能為正文增添美感。

        (二)多字襯詞

        多字襯詞由兩個以上單字襯詞組成,例如:“同志喂呀”“老少內”“哈咧”等。多字襯詞是與整個唱腔和正詞密不可分的附屬部分。如象州縣《木葉你莫吹》(歡·百丈腔):“木葉你莫吹(嘛赫哩嗨),山歌山歌山歌你(個的)莫(嘛咧)唱(嘛咧咧)?!瘪R山縣《花椒誰家種》(歡嘹):“我來到(?。┨铮ò。┷恚ò。?,見兩叢花椒(哈嘹);朵朵白(哈)如(哈)鶴(咧),花椒何人種(哈嘹)。”其中的“嘛赫哩嗨”“個的”“嘛咧”“哈嘹”等為多字襯詞。多字襯詞穿插在正詞之間,起著補充語義、裝飾歌腔的作用。

        (三)整段襯詞

        除了依附在正詞之間的單字襯詞、多字襯詞,還有整首歌曲幾乎由襯詞組成的廣西壯族民歌,正詞部分占比非常小,但并不阻礙它成為一首完整的民歌。

        如河池市《哪時同妹共一家》(比·宜茶喂)就是一首幾乎由襯詞組成的山歌。歌詞為:“(宜茶外又啦喂呵也)心想撐船去對岸(啦嘛),妹在灘邊無碼頭(啦嘛)(又尼可嘛里喂啊宜茶喂又啦喂呵也),妹住灘邊無碼頭(那個),金來配銀倒夠美(那又尼可嘛里喂)(尼茶喂啊又啦喂呵也),金來配銀倒夠美,(那個)幾時結合共一家(啦嘛又尼可嘛咧喂宜茶喂啊又啦喂呵也)?!备柚械囊r詞“啦嘛又尼可嘛咧喂宜茶喂啊又啦喂呵也”豐富音樂形象,加深感情表現(xiàn)。廣西壯族山歌一連串的襯詞運用極富特色,大密度使用襯詞、襯句使廣西壯族山歌生態(tài)保持了原始性并且豐富了內涵,是廣西壯族民歌的精華。[3]詳見下表:

        從以上表格中可以看出在廣西壯族山歌中,襯詞在民歌中的使用率為90%,其中沒有使用襯詞的山歌只占了10%。由此可見,襯詞在歌詞中占了一定的比重。襯詞多于正詞的山歌所占比例也將近20%,可見壯族山歌是一種由大量襯詞組成的自創(chuàng)自唱的歌曲,成了廣西壯族民歌的一大特色。

        三、廣西壯族民歌中襯腔的分類及表現(xiàn)分析

        對應前文“襯詞”的文學角度觀察,本文的襯腔,是帶有音樂旋律的襯詞。襯腔通常被視為一個復雜的音樂結構,包括長音、簡短的樂匯和一個樂節(jié)、兩個樂節(jié)等。通常起到豐富、補充或襯托、對比的作用。以下結合譜例對襯腔所占節(jié)拍長短進行分類,來分析其在整個曲譜中起到的作用。

        (一)長腔型襯腔

        通常情況下,長腔型的襯腔出現(xiàn)在句子的結尾位置。如圖例,譜例1:

        在民間藝術中,這種具有裝飾性的長腔襯腔十分普遍。它與傳統(tǒng)的山歌相似,都擁有自由、浪漫的風格。

        (二)樂匯型襯腔

        “也哈咿”的襯腔是整首曲子的核心音調,它通常出現(xiàn)在樂句之間,就像過去在山上割草時所唱的那樣。這種襯腔的使用可以幫助我們更好地理解整首歌曲的情感和意境。譜例2:

        (三)樂節(jié)型襯腔

        通常,樂句結尾處的襯腔被稱為樂節(jié)型襯腔,以下是例子,由兩個樂節(jié)組成的重復式襯腔不僅豐富了樂曲的情感,而且也加強了歌曲的主旨。譜例3:

        (四)樂句型襯腔

        樂句型襯腔是一種特殊的句式,它的作用是為整個句子增添音樂性。根據它的擺放方式,可將其劃分為幾種不同的類型。

        1.段前襯句:是指出現(xiàn)在樂曲段落的主詞之前的樂句,大多民歌將其視為引子。這首隆林縣《天上有十二朵云》(歡越·唱雙)的引子起到渲染氛圍的作用。譜例4:

        2.插入襯句:在樂曲段落中,穿插著用來襯托主要旋律的襯腔樂句,它們出現(xiàn)在正詞樂句之間。它可以幫助演唱者更好地表達思想和情感,并為整首作品增添更多的生動性。南寧市武鳴區(qū)民歌《天上有浮云》(歡咦)的插入式襯句,不僅為作品錦上添花,同時也突出了地方特有的特征。此種山歌在南寧武鳴地區(qū)又稱為“咦歡”,襯詞中的“娣”表示對對方的愛稱。

        3.段后襯句:在樂段結束后,襯腔樂句通常用來概括總結前面的音樂材料。襯腔樂句有多種來源,它們可以與正詞的樂句相同,也可以與前面出現(xiàn)的樂句進行明顯對比,甚至可能是由前面的材料綜合而成。這首那坡縣《等情妹》(歡儂)的結束句,就是前面音樂材料的概括和總結,如譜例5:

        (五)襯段型襯腔

        當襯腔樂句的數量達到足以形成一個完整樂段時,這一部分就被稱為襯段。它通常用于歌曲的結尾部分,可以豐富樂曲的情感,并在整首歌曲中起到概括和總結的作用。如譜例6:

        四、結合襯詞與襯腔進行形態(tài)觀察

        襯詞襯腔是民歌的重要組成部分。襯詞襯腔的組合形式大致可分為以下四類:單字短腔(一個襯字且不超過兩拍的襯腔)、單字長腔(一個襯字且超過兩拍的襯腔)、多字短腔(兩字以上的襯字且不超過兩拍的襯腔)、多字長腔(兩字以上的襯字且超過兩拍的襯腔)。

        (一)單字短腔

        廣西壯族民歌通常運用襯字來裝點歌詞,這一技巧在描繪人物形象、再現(xiàn)當地人民生活等方面極具吸引力?!耙r字”也叫做“襯詞”或“墊音”,這些技巧被應用于協(xié)調音節(jié)與節(jié)奏,以豐富曲調、歌詞的表現(xiàn)力。[4]這種詞自身并無意義,僅被用于協(xié)調音節(jié)。在廣西壯族民歌當中,這一形式的襯詞襯腔組合是最為常見的。

        結合譜例來看,如東蘭縣《東蘭有個韋拔群》(中和民謠),其中的“啊”“哩”等單字襯腔伴隨在正詞之后,把正文和襯字結合起來使用,既能保持曲調原來的格律,又可以附加生動活潑的語言,襯托原調。[5]譜例7:

        (二)單字長腔

        在廣西壯族民歌的唱腔中,往往需要加入一些單字長腔,使唱腔的情感體現(xiàn)得到加強和延伸。如羅城縣《同唱團結歌》(比桑野),其句尾的單字長腔“哎”將人們團結一致的高漲情緒烘托出來。譜例8:

        (三)多字短腔

        這一類的襯詞襯腔結構短小,常點綴在樂句當中。例如,桂平市《從前生活難》(石龍歡)。譜例9:

        (四)多字長腔

        通常情況下,襯詞不會包含明確含義的虛詞、諧音詞,擬聲詞或語氣詞,某些襯腔樂句可以發(fā)展成為襯句,并在音樂上得到擴充。這種技巧對于表達思想感情以及形象化地抒發(fā)樂思是至關重要的。多字長腔的形式大多發(fā)展成襯句,如來賓縣《要搞好四化》(歡哎)。譜例10:

        五、廣西壯族民歌中襯詞、襯腔的功能和作用

        廣西壯族民歌中的襯詞和襯腔多種多樣,內容豐富,比常規(guī)詞語具有更為獨特的作用。那么,在廣西壯族民歌中,襯詞和襯腔究竟有何功能,它們到底是如何發(fā)揮作用的呢?大體而言,廣西壯族民歌中的襯詞和襯腔主要具備以下幾方面作用:

        (一)裝飾語言、表現(xiàn)風格

        襯詞往往會受到方言的影響,如忻城縣《春到發(fā)新枝》(歡·咧哈噯)的“咧哈噯”;南丹縣《八月谷子金燦燦》(老少內)的“老少內”;河池市《我倆愿死愿離》(比·啦柳啦)的“啦柳啦”等,這些襯詞和襯腔皆具有濃郁的地方特色,是對地區(qū)方言和腔調在民歌中的經典演繹。

        (二)突出語氣、烘托情感

        通過使用襯詞,我們可以豐富音樂的形象,加深情感的表達,深化歌曲的主題。在描繪勞動氣氛的歌曲中,襯詞的節(jié)奏通常較為短促而有力。通過運用襯詞和襯腔,人們表達了對勞動和生活的熱愛。例如,為了增強語氣和吸引聽眾的注意力,在生活中人們通常會使用一些感嘆詞,例如“啊”“呀”“哎”“哪”“呃”“喲”“啰”“啦”“嗨”“哈”“呵”“哩”“喂”等。通過運用富有生活氣息的襯詞,我們可以為歌曲增強語言的感染力,更好地展示出歌曲的腔調和語氣,更好地展示出它的魅力。

        (三)擬聲繪形、渲染氣氛

        在廣西壯族民歌當中,小調歌曲和風俗歌有許多襯詞使用象聲詞、諧音詞來模仿工作的節(jié)奏、人聲的呼喊以及大自然的聲音,讓讀者感受到繁忙的勞作環(huán)境。如:靖西縣《贊鐵牛》(蜻蜓調)中的“達達達哎”;東蘭縣《蛙婆歌》(螞拐歌)中的“洛洛呀”;南寧市邕寧區(qū)《酒歌唱起迎太陽》(銅葫蘆歌)中模仿酒壺、酒杯碰撞聲的襯詞“叮靈當”;扶綏縣《弟弟睡吧》(烏巴巴)中的“烏巴巴”,多為看護小弟妹的哥姐們及老人們演唱,襯詞使用自由,直到小兒睡熟為止。

        (四)引入主題、深化情感

        一些民歌通常會先使用一個散板式的襯腔來引出正詞和歌腔。這個襯腔通常扮演著導語的角色,它可能包含一個長音,一個樂節(jié),甚至一個或更多的樂句。它的音調通常與主題相關,預示整首民歌的基本風格和情感,并且具有創(chuàng)造氣氛、引入主題的功效。如:平果縣《羞得笑死人》(歡了)的開頭。譜例11:

        這種襯腔在民歌中非常普遍,它能夠帶來引人入勝的藝術效果,并對音樂風格產生重要影響。

        (五)加強收束、突出主題

        在廣西壯族民歌中,煞尾的效果非常重要。它不僅可以為正詞提供補充和拓展,還能增強歌曲的結束和穩(wěn)定性。一些煞尾甚至會通過反復詠唱結束句來增強聽眾的印象,并突出歌曲的主題,如馬山縣《莫嫌我》(割草歡)的結束句,襯詞“也哈咿”用同音反復的形式兩次出現(xiàn)在歌曲結尾當中,最后落在調式主音徵音上終止。譜例12:

        五、結語

        本文對于廣西壯族民歌的流傳地區(qū)、分類、表現(xiàn)特征作了簡單介紹,主要通過分析廣西壯族民歌中襯詞和襯腔的表現(xiàn)方式,我們可以更好地理解這些民歌的音樂特征、語言特色、文化內涵和審美意趣。這對于我們更好地探究廣西壯族民歌具有重要意義。

        在當今信息化時代,歌曲的類型異常豐富多樣。然而,在數年前的全國青年歌手大獎賽中,最引起廣大民眾關注的仍然是原生態(tài)的民歌。在這些青歌賽的原生態(tài)民歌中,幾乎每首歌都使用了襯詞襯腔。再如廣西新民歌大會中的歌曲,其中《天下好地方》是一首流行風的新民歌,歌曲在開頭和中間部分加入襯詞“尼的呀”,突出其民族性和地域性。由此可見,在民歌中使用襯詞襯腔是普遍存在的現(xiàn)象。在廣西壯族近現(xiàn)代民歌創(chuàng)作中出現(xiàn)新的襯詞,如“尼的呀”“哎咦喲”“賽啰賽”等,這說明隨著時代的變遷,廣西壯族民歌的襯詞正處于不斷發(fā)展和演化中。

        廣西壯族民歌藝術歷史悠久,是壯族勞動人民智慧和勤勞的結晶,因此,我們可以從民歌中汲取精華,并以科學的、發(fā)展的視角來深入探索它的規(guī)律與特點,以期將其傳承下去,并將其發(fā)揚光大。這樣才有利于我們多角度、多層次、多領域地了解壯族的歷史、整體文化特征和民間音樂,同時也是順應潮流和與時俱進的要求。

        本文系廣西藝術學院音樂學國家一流專業(yè)建設項目。

        注釋:

        [1]江明惇:《漢族民歌概論》,上海音樂出版社1982年版。

        [2]宋大能:《民間歌曲概論》,人民音樂出版社1986年版。

        [3]農星光:《廣西壯族高腔山歌研究——以大新壯族高腔山歌為例》,《音樂時空》2013年第5期,第56-57頁。

        [4]舒達:《論桑植民歌歌詞的文學魅力》,《民族音樂》2010年第3期,第24-25頁。

        [5]中山大學中文系《古漢語基礎知識》編寫組,《古漢語基礎知識》,1979年版。

        朱展玫 廣西藝術學院學生

        潘林紫 廣西藝術學院教授

        (責任編輯 于洋)

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