□陳映華

我國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，古詩文是其中璀璨的教育資源。由于古詩文語言表達(dá)凝練抽象且極具意境美，在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中不容易被學(xué)生理解、接受、運(yùn)用。因此，很多家長(zhǎng)反映孩子學(xué)習(xí)古詩文難度較大，興趣不高，成績(jī)提升不明顯。

古詩文學(xué)習(xí)中存在的問題

傳統(tǒng)文化教育不夠深入。我國(guó)對(duì)傳統(tǒng)文化教育十分重視，但是教育界對(duì)古詩文教學(xué)工作的深入挖掘和研究還不夠深入。一方面，古詩文在教學(xué)中的表現(xiàn)形式和內(nèi)容比較單一，難以吸引小學(xué)生進(jìn)行多方面思考；另一方面，學(xué)生對(duì)古詩文缺乏充分了解，受自身知識(shí)水平和文化素養(yǎng)所限，影響課堂學(xué)習(xí)效果。在家庭中，很多家長(zhǎng)比較重視孩子的英語、數(shù)學(xué)、識(shí)字等能力，忽視古詩文的熏陶；有的家長(zhǎng)本身缺乏對(duì)古詩文的了解，無法和孩子探討古詩文的內(nèi)涵，僅僅停留在讓孩子背誦的層面。

缺乏有效的銜接。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，教師通常會(huì)采取知識(shí)單元、綜合性學(xué)習(xí)等多種教學(xué)方式，然而這些方式之間存在著較大的差別。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生很容易因?yàn)榻邮苣芰^差而無法有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而影響到古詩文的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，部分教學(xué)方法過于死板抽象，導(dǎo)致學(xué)生難以理解課文的含義，使學(xué)生沒有辦法充分掌握古文知識(shí)。據(jù)筆者開展的一項(xiàng)校內(nèi)調(diào)查顯示，很多家長(zhǎng)在孩子學(xué)齡前比較重視古詩文學(xué)習(xí)，孩子上學(xué)后隨著年級(jí)增長(zhǎng)以及古詩文學(xué)習(xí)難度增加，很多家長(zhǎng)想輔導(dǎo)有心無力，家中不再或很少提及古詩文內(nèi)容和傳統(tǒng)文化。同時(shí)，很多家長(zhǎng)的輔導(dǎo)還停留在讓孩子背誦、記憶、默寫古詩文階段，很少幫助孩子闡釋古詩文的意思，更少引入傳統(tǒng)文化背景和了解作者生活的時(shí)代、地域，從而使孩子的古詩文素養(yǎng)停留在淺層次。

在古詩文學(xué)習(xí)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透

小學(xué)語文古詩文教學(xué)不僅可以使學(xué)生們提高語文素養(yǎng)，而且能使學(xué)生獲得優(yōu)秀的人文素養(yǎng)，明顯提升語文學(xué)習(xí)水平。在教學(xué)過程中，教師可以借助講解與提問的方式，增加學(xué)生對(duì)古詩詞的理解與情感體驗(yàn)，在對(duì)古詩文中出現(xiàn)的各種情境進(jìn)行深入分析后，可以讓學(xué)生通過語言、想象等方式了解古詩詞的意境美。還可以對(duì)古詩文給予更多賞析、更多解釋，使學(xué)生能夠感受到文字背后所蘊(yùn)藏的歷史與文化價(jià)值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是中華兒女永遠(yuǎn)的精神財(cái)富，是國(guó)家文化自信的重要基礎(chǔ)，更是中華民族立于世界民族之林的文化根基。家庭作為社會(huì)的重要組成部分，是孩子學(xué)習(xí)、生活和交往的主要環(huán)境，影響著孩子個(gè)性、人格的發(fā)展。在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于培養(yǎng)青少年高尚品格、全面提升核心素養(yǎng)具有極其重要的作用。家長(zhǎng)要善于挖掘傳統(tǒng)文化中的教育元素，使之與現(xiàn)代家庭教育相融合，促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)成才。例如：古詩文學(xué)習(xí)涵蓋了古詩詞、格言警句、名句名篇等內(nèi)容，豐富多彩的學(xué)習(xí)資源為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化滲透提供了便利條件。平時(shí)，家長(zhǎng)可以適時(shí)地給孩子們提供一些接觸機(jī)會(huì)，營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。

在教育過程中，家長(zhǎng)要以身作則，根據(jù)孩子的興趣和需要適當(dāng)?shù)匾霉旁娢倪M(jìn)行教育引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩等良好品質(zhì)。比如，傳統(tǒng)節(jié)日是我國(guó)悠久歷史文化的重要組成部分。春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日都圍繞著“情”字營(yíng)造團(tuán)圓氛圍。在這些重大傳統(tǒng)節(jié)日里，家庭成員可以舉行一些家庭交流活動(dòng)，引入一些經(jīng)典的古詩文，為孩子講解這些傳統(tǒng)節(jié)日的起源。

如古詩《元日》中“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”，可以說是春節(jié)題材詩詞中之翹楚；古詩《清明》中“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”中所描述的清新的雨景、凄迷的心境，引起了讀者們的共鳴；《水調(diào)歌頭》這首詞是中秋望月懷人之作，千古名句“明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年”，表達(dá)了作者蘇軾對(duì)胞弟蘇轍的無限懷念。此外，還有《游子吟》中“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”所表達(dá)的對(duì)偉大母愛的感激之情，《九月九日憶山東兄弟》中“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”描寫的兄弟情，《贈(zèng)汪倫》中描述的作者與汪倫之間的友情……這些經(jīng)典古詩文都可以成為家長(zhǎng)和孩子平時(shí)吟誦的佳作。

此外，學(xué)校應(yīng)積極發(fā)揮家校聯(lián)動(dòng)作用，鼓勵(lì)親子誦讀，定期展示親子誦讀成果，邀請(qǐng)家長(zhǎng)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)分享。低年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)還能走進(jìn)課堂和孩子一起創(chuàng)編古詩文親子課本劇，通過大手拉小手，小手拉大手，一個(gè)家庭帶動(dòng)另一個(gè)家庭，進(jìn)而輻射全校每一個(gè)家庭，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生古詩文誦讀興趣的提高和閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。為讓學(xué)生體會(huì)到古詩文誦讀的成就感和幸福感，學(xué)校為孩子和家長(zhǎng)們搭建了廣闊的展示交流平臺(tái)，組織開展好詩推薦、詩歌創(chuàng)作、古詩文親子劇編演、手抄報(bào)評(píng)選等各具特色的展示和交流活動(dòng)，吸引了學(xué)生和家長(zhǎng)的參與。在組織學(xué)生開展古詩文親子劇排練時(shí)，我們邀請(qǐng)熱心家長(zhǎng)參與其中，師生、親子一起分配角色，分析劇本，排練演出，實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩文表達(dá)內(nèi)容的全面認(rèn)識(shí)，為提升語文素養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

利用多媒體增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果

多媒體課件能夠更加生動(dòng)形象地再現(xiàn)古詩文的意境，可以讓學(xué)生更好地理解和掌握詩詞所表達(dá)的內(nèi)容與思想，同時(shí)也能讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行古詩文的學(xué)習(xí)。例如：《送薛士昭》一詩中寫道：“老境天教重會(huì)合，異鄉(xiāng)心最惜分違。雁山親舊如相問，征雁歸時(shí)我亦歸?！边@句話就是王十朋的自白。在課堂上，通過多媒體課件引導(dǎo)學(xué)生想象王十朋的樣子：穿著樸素、為人謙恭、舉止大方、彬彬有禮……體現(xiàn)了王十朋淡泊名利、樂于助人的良好品德。學(xué)生通過對(duì)這首詩的學(xué)習(xí)可以發(fā)現(xiàn)，王十朋為人謙虛禮讓、樂于助人，并且具有家國(guó)情懷。在古詩文教學(xué)中，我們提倡讓孩子提前預(yù)習(xí)，這時(shí)就需要家長(zhǎng)給予幫助，支持孩子利用手機(jī)、電腦等電子設(shè)備搜索相關(guān)內(nèi)容。

在情境中培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣

要想有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣，教師應(yīng)在課堂中創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與討論。另外，創(chuàng)設(shè)情境還可以通過音樂來提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以播放一些輕松有趣的音樂，引導(dǎo)學(xué)生感受詩人所表達(dá)的情感與愿望。

讀萬卷書，行萬里路。在家庭教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不應(yīng)僅僅停留在理論層面，更不應(yīng)只是背背唐詩宋詞、看看四書五經(jīng)，而是要多帶孩子參觀能體現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的遺址和名勝古跡，有能力的家長(zhǎng)可以在參觀過程中給孩子講解，真正做到高質(zhì)量陪伴。若條件不允許，建議用電子導(dǎo)游講解器來輔助，讓孩子在參觀時(shí)能多感官參與，對(duì)歷史遺產(chǎn)產(chǎn)生更多的感悟。同時(shí)，鼓勵(lì)并支持孩子參加學(xué)校、社區(qū)等組織的與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的活動(dòng)，增強(qiáng)切身感受，加深孩子對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識(shí)，讓傳統(tǒng)文化不斷浸潤(rùn)孩子的心靈，促進(jìn)孩子綜合素養(yǎng)的全面提升。