羅里寧
小時(shí)候讀魯迅先生,不能說(shuō)完全懂,也并不像今天有些人說(shuō)的那樣,有多難懂?!m不完全懂,也還是喜歡,這里面的原因,從主觀上講,除了魯迅先生的深刻,在許多方面說(shuō)出了大家的心里話之外,還有很大的一個(gè)原因,就是他的文章的短。短,讀一遍不懂,可以多讀幾遍,讀懂了還不容易忘記。魯迅先生那一代,有許多大家風(fēng)范,文章都不長(zhǎng),卻有許多經(jīng)典之作流傳至今。可惜后來(lái)者,文章越寫越長(zhǎng),不但長(zhǎng),而且空。
孫犁在《讀一篇散文》里,就對(duì)這種現(xiàn)象就提出過(guò)這樣的批評(píng):“為什么要寫這么長(zhǎng)呢?
一篇散文,要寫上萬(wàn)把字,這在中國(guó)文學(xué)史上真是罕見(jiàn)的現(xiàn)象,現(xiàn)在卻到處可以遇見(jiàn)。
就說(shuō)是不得不長(zhǎng)吧,比如,作家確實(shí)有那么多新的感情和好的見(jiàn)解,難以割舍,寫得長(zhǎng)一點(diǎn),我們耐心讀一下也就是了。不巧的是,凡是長(zhǎng)篇散文,新鮮意思卻非常之少,語(yǔ)言也是陳詞濫調(diào)。
恕我直言,有些段落,都是現(xiàn)成詞藻,流行語(yǔ)言,甚至像電影解說(shuō)詞或?qū)в谓庹f(shuō)詞。其所表達(dá)的感情,其所伸張的道理,也就可想而知了?!彼⒁怨湃宋恼聻槔骸绊n愈送孟東野序,第一句:大凡物不得其平則鳴,成為千古名句。文章也是名文,只有一千字左右。蘇軾潮州韓文公廟碑,第一句:匹夫而為百世師,一言而為天下法,是有名的警策之句。文章也是名文,不到兩千字。這已經(jīng)是蘇東坡散文中的長(zhǎng)篇了?!睂O犁的意思很明白,寫文章如果沒(méi)有什么非長(zhǎng)不可的理由,就不要寫得太長(zhǎng)。
不少大家學(xué)者,都提倡寫短文章。鄧拓有篇《少少許勝多多許》的短文,開(kāi)篇引用清代乾隆年間鄭板橋在山東濰縣做官時(shí)寄給他弟弟信中的一段話:“文章以沉著痛快為最,左、史、莊、騷、杜詩(shī)、韓文是也。間有一二不盡之言、言外之意,以少少許勝多多許者,是他一枝一節(jié)好處,非六君子本色?!苯又忉尩溃骸按诵胖髦际翘岢珜懳恼乱纯欤览硪v透徹,不贊成以不盡之言、言外之意來(lái)掩蓋文章的空虛。寫文章一定要把意思說(shuō)清楚,不要吞吞吐吐。而要說(shuō)得清楚,卻未必要用很多文字。”接著又以與鄭板橋同時(shí)的一位清代文人彭績(jī)所作的《亡妻龔氏墓志銘》為例:“嫁十年,年三十,以疾卒。諸姑兄弟哭之,感動(dòng)鄰人!于是彭績(jī)得知柴米價(jià);持門戶,不能專精讀書;期年,發(fā)數(shù)莖白矣?!彼踔琳J(rèn)為,這是一篇概括力最強(qiáng)的非常動(dòng)人的文字,寥寥幾句,可以敵過(guò)幾千字日?,嵤碌拿枋?,是一篇以少少許勝多多許的范文。鄧拓本身,就是寫短文的好手,他的《燕山夜話》,每篇文字都不多,但是內(nèi)容豐富,引用古書典籍,信手拈來(lái),充滿知識(shí)性趣味性。鐘叔河有本《學(xué)其短》的書,集古人一百字左右文成一帙供讀者鑒賞。寫得短,是他為文的一個(gè)理念:“寫得短當(dāng)然不等于寫得好。但即使寫不好,也寧可短一些,彼此省力省時(shí),功德無(wú)量?!睘榱诉@個(gè)“省力省時(shí)和功德無(wú)量”,他提出向古人學(xué)習(xí),向古文學(xué)習(xí),盡量把文章寫得短小精悍,寫得干凈漂亮。作為一名專事文字工作的編輯,文字就是自己的生命,他卻不斷強(qiáng)調(diào)要短一些,這里面的含義,很值得寫作者的深思。汪曾祺不少文章都比較短,讀他的散文,西南聯(lián)大、昆明的湖、昆明的雨、昆明的跑警報(bào)、北京的風(fēng)土人情、各地的美食、家鄉(xiāng)的味道,無(wú)不娓娓道來(lái),無(wú)不讓人沉浸在美的享受中。他在《說(shuō)短》中說(shuō):“短,是出于對(duì)讀者的尊重。短,也是為了自己?!边@些話也不僅僅是就小說(shuō)而言。
文章的好與不好,自然不能以篇幅的長(zhǎng)短或者數(shù)字的多少下定論,但我讀文章,還是喜歡短一點(diǎn)的,如果碰到過(guò)于冗長(zhǎng)的文字就會(huì)退避三舍,不敢卒讀。文章的長(zhǎng)與短,是就同樣體裁、同樣內(nèi)容和同樣質(zhì)量而言,在相同的框架內(nèi),能短一些就不要寫得太長(zhǎng),寫得太長(zhǎng),不但作者自己累,讀者也要跟著受累——人的時(shí)間和精力都很有限,一般人總是愿意讀些短小而又有內(nèi)容的東西。長(zhǎng)篇大論有許多經(jīng)典名著,時(shí)間充裕的人,不妨多看看。
選自《當(dāng)代作家》