■邱小櫻
(鎮(zhèn)江市高等專科學(xué)校 人文與旅游學(xué)院,江蘇 鎮(zhèn)江 212028)
2013 年國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《國(guó)民旅游休閑綱要(2013—2020 年)》,文件提出了在中小學(xué)生中逐步推行研學(xué)旅行的初步設(shè)想,這是我國(guó)政府在文件中第一次明確提出“研學(xué)旅行”的概念。在此之后,各地也相繼頒布研學(xué)旅行的相關(guān)政策,開展實(shí)踐,研學(xué)旅行進(jìn)入快速發(fā)展時(shí)期。2016 年11 月30 日,教育部、國(guó)家發(fā)展改革委等多部門印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,從納入中小學(xué)教育教學(xué)計(jì)劃、加強(qiáng)研學(xué)旅行基地建設(shè)、規(guī)范研學(xué)旅行組織管理、健全經(jīng)費(fèi)籌措機(jī)制、建立安全責(zé)任體系等方面大力推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的發(fā)展[1]。在國(guó)家一系列政策的引領(lǐng)和推動(dòng)下,“研學(xué)旅行”逐步進(jìn)入大眾視野,獲得廣泛關(guān)注并得到了迅速發(fā)展。
現(xiàn)階段,中小學(xué)研學(xué)旅行已經(jīng)成為素質(zhì)教育不可或缺的一環(huán),是國(guó)家戰(zhàn)略層面的新興業(yè)態(tài)。而大運(yùn)河研學(xué)旅行無論是對(duì)學(xué)生、學(xué)校、國(guó)家,還是對(duì)旅游及大運(yùn)河傳承保護(hù)都有深遠(yuǎn)的影響。
從學(xué)生層面來看,廣大中小學(xué)生在研學(xué)旅行中實(shí)現(xiàn)了“玩中學(xué)、做中學(xué)”,將書本知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)深度融合,獲得一定的研究能力、思考能力和團(tuán)隊(duì)合作能力,最終達(dá)到知行合一;從學(xué)校層面來看,研學(xué)旅行有利于促進(jìn)中小學(xué)校素質(zhì)教育和基礎(chǔ)教育改革的實(shí)施;從國(guó)家層面來看,研學(xué)旅行有利于貫徹我國(guó)教育改革規(guī)劃和發(fā)展綱要,有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使學(xué)生了解地域文化和大運(yùn)河文化,進(jìn)而培養(yǎng)愛國(guó)愛鄉(xiāng)的感情,樹立文化自信;從旅游層面來看,研學(xué)旅行既提升了旅游需求層次,又創(chuàng)新了旅游產(chǎn)品、拓寬了旅游發(fā)展空間;從大運(yùn)河文化保護(hù)和傳承層面來看,推行研學(xué)旅行有利于大運(yùn)河文化的利用和保護(hù)傳承。大運(yùn)河文化與研學(xué)旅行的結(jié)合,起到了充實(shí)研學(xué)旅行內(nèi)容和完善研學(xué)旅行主題的作用,有利于打造研學(xué)旅行的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
根據(jù)《大運(yùn)河鎮(zhèn)江段遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃》,納入大運(yùn)河鎮(zhèn)江段管控保護(hù)區(qū)的大運(yùn)河遺產(chǎn)及文物保護(hù)單位共33處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位10 處,省級(jí)文物保護(hù)單位3 處,市縣級(jí)文物保護(hù)單位20 處。因此,大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行資源基本類型豐富、數(shù)量多、等級(jí)高,為研學(xué)旅行的開發(fā)奠定了良好的基礎(chǔ)。古航道、堤壩、橋梁、涵閘等航道及水工遺存可以開展考古、藝術(shù)賞析等科學(xué)研究活動(dòng);古城、廟宇、歷史文化街區(qū)及近代歷史遺跡可以挖掘大運(yùn)河鎮(zhèn)江段的歷史;傳統(tǒng)文學(xué)、傳統(tǒng)美術(shù)、戲曲、民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也擁有較高的研學(xué)旅行開發(fā)價(jià)值,可以開展文學(xué)歷史追溯、文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承等考察交流活動(dòng)以及對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)影響的探究性學(xué)習(xí)活動(dòng);大運(yùn)河沿岸衍生出的其他文化遺產(chǎn)可開展國(guó)情教育、鄉(xiāng)情教育、革命傳統(tǒng)教育等社會(huì)實(shí)踐探究活動(dòng),但是在發(fā)展過程中存在以下問題。
自2013 年國(guó)務(wù)院頒布《國(guó)民休閑旅游綱要》首次提出要逐步推行中小學(xué)生研學(xué)旅行的設(shè)想以來,國(guó)家教育部和旅游部等相關(guān)部門頒發(fā)了二十余個(gè)文件,制定研學(xué)旅行活動(dòng)指南、服務(wù)規(guī)范、工作指南、指導(dǎo)綱要,通過專項(xiàng)公益金等方式支持研學(xué)旅行,評(píng)選研學(xué)實(shí)踐教育基地,體現(xiàn)了國(guó)家層面大力推動(dòng)研學(xué)旅行落地發(fā)展的態(tài)度,取得較好成效。
2016 年,國(guó)家旅游局公開首批20 個(gè)全國(guó)研學(xué)旅游示范基地,2017 年,教育部辦公廳公布首批204 個(gè)全國(guó)中小學(xué)生研學(xué)實(shí)踐教育基地,遺憾的是沒有一家是大運(yùn)河及大運(yùn)河文化相關(guān)的單位,可見大運(yùn)河研學(xué)旅行的推動(dòng)力度需要加強(qiáng)。2019 年,江蘇省文旅廳首次公布了46條精品研學(xué)旅游線路,其中包括了大運(yùn)河江蘇段的水利工程游,表明江蘇省對(duì)大運(yùn)河研學(xué)旅行有一定的關(guān)注[2]。
大運(yùn)河鎮(zhèn)江段的旅游資源十分豐富,為研學(xué)旅行提供了強(qiáng)有力的載體,但是鎮(zhèn)江市的研學(xué)旅行尚處于起步階段。大運(yùn)河沿岸的遺產(chǎn)類型種類雖然豐富,但大多以靜態(tài)的旅游景區(qū)、博物館陳列為主,難以吸引中小學(xué)生。大運(yùn)河研學(xué)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路陳舊,仍以沿線景區(qū)的傳統(tǒng)組合嫁接為主,比較單一,無論從體驗(yàn)的形式還是從體驗(yàn)的效果來看,旅游產(chǎn)品都缺乏創(chuàng)新,對(duì)學(xué)生群體的吸引力不足。
大運(yùn)河申遺成功后,旅游市場(chǎng)上出現(xiàn)了與之相關(guān)的研學(xué)旅游產(chǎn)品。自國(guó)家大力發(fā)展研學(xué)旅行之后,各地紛紛推出大運(yùn)河研學(xué)旅行產(chǎn)品。南京博物院開啟大運(yùn)河文化進(jìn)校園系列活動(dòng)、開展贈(zèng)書活動(dòng)、實(shí)施青銅寶貝研學(xué)項(xiàng)目;揚(yáng)州開展“感知大運(yùn)河保護(hù)地球村”國(guó)際青年研學(xué)之旅和暑假“大運(yùn)河文化”研學(xué)活動(dòng);常州開啟“云端”研學(xué),邀約海外華裔青少年體驗(yàn)大運(yùn)河文化;各高校也在暑期社會(huì)實(shí)踐中開展大運(yùn)河研學(xué)之旅。大運(yùn)河鎮(zhèn)江段是江南運(yùn)河屋脊,南北航運(yùn)樞紐、水利工程技術(shù)典范,鎮(zhèn)江博物館“運(yùn)河風(fēng)情‘鎮(zhèn)知道’——尋訪鎮(zhèn)江大運(yùn)河文化帶”項(xiàng)目,成功入選2021 年江蘇省博物館教育優(yōu)秀案例示范項(xiàng)目名單。
在實(shí)踐過程中,由于研學(xué)旅游市場(chǎng)行業(yè)的市場(chǎng)準(zhǔn)入門檻缺乏標(biāo)準(zhǔn),造成目前市場(chǎng)上的研學(xué)旅游產(chǎn)品跟研學(xué)的關(guān)系不大,成了一種變相的集體出游活動(dòng),研學(xué)旅行通常由旅行社來組織,無法保障研學(xué)活動(dòng)專業(yè)的課程設(shè)置和師資配備,無法保證研學(xué)旅游的嚴(yán)謹(jǐn)和規(guī)范,更無法達(dá)到預(yù)定的育人效果,偏離了教育初衷。
經(jīng)過調(diào)研和關(guān)注運(yùn)河網(wǎng)、研學(xué)旅行等公眾號(hào),發(fā)現(xiàn)目前大運(yùn)河研學(xué)旅行的組織形式大致如下。由博物館組織的大運(yùn)河文化進(jìn)校園的研學(xué)特色活動(dòng)、中小學(xué)校集體出行的研學(xué)特色活動(dòng),高校組織的以大運(yùn)河研學(xué)為主題的寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、由各類社會(huì)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或旅行社組織開展的大運(yùn)河研學(xué)活動(dòng)。大運(yùn)河研學(xué)旅行的監(jiān)督管理工作顯得粗放,在運(yùn)行、抵抗風(fēng)險(xiǎn)、安全責(zé)任等方面還不夠成熟,管理標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)管主體、監(jiān)管舉措、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)等尚未納入政府監(jiān)管范疇,缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)督管理,從而導(dǎo)致市場(chǎng)上出現(xiàn)名不副實(shí)的大運(yùn)河研學(xué)旅行活動(dòng),損害了中小學(xué)生的合法權(quán)益。
日本是亞洲地區(qū)研學(xué)旅行開展較早、發(fā)展完善的國(guó)家,因政府高度重視,早在1946 年就正式將研學(xué)旅行納入國(guó)家教育制度體系,至今研學(xué)旅行實(shí)施比例從小學(xué)到高中基本達(dá)到95%以上[3]。鎮(zhèn)江市應(yīng)加強(qiáng)調(diào)研,推動(dòng)各縣市區(qū)不斷出臺(tái)推進(jìn)大運(yùn)河研學(xué)旅行的實(shí)施意見、制定大運(yùn)河研學(xué)基地的評(píng)分細(xì)則、研學(xué)旅行導(dǎo)師的申報(bào)細(xì)則、安全預(yù)案等相關(guān)政策,規(guī)范行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),推動(dòng)社會(huì)各界重視并支持鎮(zhèn)江大運(yùn)河研學(xué)旅行的發(fā)展。
隨著人民生活水平的提高和旅游消費(fèi)的升級(jí),大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行應(yīng)借助高科技,依托相對(duì)完善的大運(yùn)河鎮(zhèn)江段沿線配套設(shè)施的完善,通過營(yíng)造真實(shí)環(huán)境,開發(fā)具有吸引力的大運(yùn)河研學(xué)旅行產(chǎn)品。讓學(xué)生能通過耳朵、眼睛、鼻子、手等器官,切實(shí)地感受到大運(yùn)河千百年來的滄桑變化,身臨其境地參與其中,在研學(xué)實(shí)踐中深化對(duì)自然、科技的認(rèn)識(shí)以及人與自然和諧共生關(guān)系的理解。如根據(jù)景點(diǎn)特色,通過游客直接參與或者通過AR、VR 等虛擬仿真技術(shù)創(chuàng)設(shè)一個(gè)和歷史上的運(yùn)河名人交互的場(chǎng)景,在360°運(yùn)河實(shí)景中選擇不同朝代的大運(yùn)河風(fēng)貌,學(xué)生可以選擇自己想要扮演的角色和衣著,與運(yùn)河名人進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交互,以體驗(yàn)大運(yùn)河文化的歷史底蘊(yùn)與多種文化的融合,使自身知識(shí)和道德水平得到提高。沉浸式的研學(xué)體驗(yàn)使中小學(xué)生通過觀察、體驗(yàn)、思考以及團(tuán)隊(duì)的合作,提高思維能力和創(chuàng)新精神,進(jìn)而對(duì)大運(yùn)河產(chǎn)生真切感受和新觀念。
梳理研學(xué)課程資源和中小學(xué)學(xué)科課程內(nèi)容,從學(xué)科內(nèi)容中挖掘大運(yùn)河研學(xué)旅行項(xiàng)目,找到研學(xué)旅游中的歷史文化、哲學(xué)、宗教、建筑、園林、民俗、飲食、藝術(shù)、風(fēng)物特產(chǎn)等與中國(guó)文化和學(xué)科知識(shí)點(diǎn)之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系,增加大運(yùn)河文化方面的現(xiàn)場(chǎng)研學(xué)。
在構(gòu)建大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行課程體系時(shí),堅(jiān)持學(xué)科知識(shí)融合理念,以“促進(jìn)研學(xué)課程與學(xué)科課程深度融合”為目標(biāo),為實(shí)現(xiàn)以上理念和目標(biāo),在大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行中的運(yùn)用主要表現(xiàn)為:第一,思想政治與歷史的融合,通過新豐車站抗日戰(zhàn)斗遺址和總前委、三野司令部舊址等紅色資源,傳播紅色文化,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛黨的感情;第二,地理與文學(xué)、歷史、美食的融合,在西津渡歷史文化街區(qū)和運(yùn)河廣場(chǎng),可以通過張祜《題金陵渡》、許渾《題汴河亭》等詩(shī),進(jìn)行詩(shī)詞誦、設(shè)計(jì)“詩(shī)詞運(yùn)河”為主題的研學(xué)課程,厚植學(xué)生的人文底蘊(yùn),增強(qiáng)文化自信。在鎮(zhèn)江鍋蓋面品鑒館和鎮(zhèn)江醋文化博物館體驗(yàn)運(yùn)河美食,觀看和體驗(yàn)鎮(zhèn)江鍋蓋面、鎮(zhèn)江醋的制作和品嘗,讓學(xué)生全程參與,理解當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,親身體驗(yàn)運(yùn)河與美食文化的關(guān)系。第三,物理與水利、哲學(xué)的融合,京口閘是鎮(zhèn)江古運(yùn)河的起點(diǎn),是古代江南運(yùn)河第一閘,與腰閘、中閘、上閘、下閘、積水澳和歸水澳配合形成京口閘澳系統(tǒng),發(fā)揮著通航、蓄水、引水、引潮、避風(fēng)等功能,是宋代最先進(jìn)的水利工程。明清時(shí)期的京口閘閘口設(shè)有閘門槽、閘墩、絞關(guān)石柱等設(shè)施,它們?cè)谑褂弥杏谢喗M等物理知識(shí)的運(yùn)用。因此,可以設(shè)計(jì)用連通器原理解釋閘的運(yùn)行軌跡、用滑輪等物理知識(shí)解釋明清時(shí)期京口閘閘口閘門槽、閘墩、絞關(guān)石柱等設(shè)施,用哲學(xué)中系統(tǒng)論觀點(diǎn)解釋人與客觀規(guī)律關(guān)系等研學(xué)課程。
建立健全以“教育部門主導(dǎo),行業(yè)組織、學(xué)校和企業(yè)積極參與”的大運(yùn)河研學(xué)旅行服務(wù)監(jiān)督機(jī)制。
教育部門應(yīng)履行屬地管理責(zé)任,落實(shí)對(duì)鎮(zhèn)江市轄區(qū)中小學(xué)大運(yùn)河研學(xué)旅行活動(dòng)的管理職責(zé)。轄區(qū)教育局加強(qiáng)對(duì)學(xué)校大運(yùn)河研學(xué)旅行活動(dòng)的指導(dǎo)和管理,嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)收費(fèi)政策并公開收支使用情況,確保研學(xué)旅行活動(dòng)公益性原則;與學(xué)校共同制定科學(xué)有效的安全保障方案;提倡統(tǒng)籌中小學(xué)生綜合實(shí)踐與研學(xué)旅行課程,使研學(xué)旅行和學(xué)校課程有機(jī)融合,與課堂教學(xué)相互銜接;將研學(xué)旅行納入學(xué)校整體工作評(píng)價(jià)和考核評(píng)價(jià)體系。
學(xué)校應(yīng)嚴(yán)格落實(shí)主體責(zé)任,在研學(xué)旅行組織實(shí)施前,學(xué)校應(yīng)向所在轄區(qū)教育局提交組織方案、安全和應(yīng)急處置預(yù)案等材料,報(bào)所屬區(qū)教育局審核備案[4];要完善各學(xué)段各年級(jí)的大運(yùn)河研學(xué)旅行課程的個(gè)性化設(shè)置;要加強(qiáng)組織過程管理,研學(xué)前精心設(shè)計(jì)和安排活動(dòng),提出要求,做好指導(dǎo),研學(xué)中高效組織與管理活動(dòng),注重分享協(xié)作,研學(xué)后呈現(xiàn)和交流活動(dòng),為學(xué)生展示成果提供平臺(tái),注重教育效果的提升;完善研學(xué)旅行評(píng)價(jià)機(jī)制,對(duì)學(xué)生參加研學(xué)旅行的情況和成效進(jìn)行科學(xué)評(píng)價(jià)。
旅游企業(yè)按照《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范(LB/T054-2016)》)進(jìn)行項(xiàng)目組長(zhǎng)、安全員、研學(xué)導(dǎo)師、導(dǎo)游人員等相關(guān)人員配置、提供符合要求的研學(xué)旅行產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目,確保安全和服務(wù)質(zhì)量,并簽訂合同,按照合同約定履行合同義務(wù)。因此,旅游企業(yè)與鎮(zhèn)高職院校進(jìn)行深度校企合作,全程培養(yǎng)研學(xué)旅行導(dǎo)師;鎮(zhèn)高職院校中可開設(shè)研學(xué)旅行相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)研學(xué)旅行專業(yè)儲(chǔ)備人才;同時(shí),對(duì)已開設(shè)的旅游大類專業(yè),鼓勵(lì)學(xué)生參加研學(xué)旅行策劃與管理(EEPM)職業(yè)技能等級(jí)證書的考試;加強(qiáng)對(duì)導(dǎo)游人員、教師等主體的研學(xué)旅行策劃、組織、指導(dǎo)、管理等能力的培訓(xùn);積極動(dòng)員大運(yùn)河研究的專家學(xué)者加入研學(xué)導(dǎo)師隊(duì)伍,發(fā)揮他們的運(yùn)河研究?jī)?yōu)勢(shì),使他們成為重要的補(bǔ)充力量;定期對(duì)研學(xué)基地和營(yíng)地安全員的安全急救技能進(jìn)行培訓(xùn)和考核。通過提升項(xiàng)目組長(zhǎng)、研學(xué)導(dǎo)師、導(dǎo)游人員和安全員等相關(guān)人員的技能水平和綜合素養(yǎng),高質(zhì)量保障研學(xué)旅行服務(wù)品質(zhì)。
研學(xué)旅行具有教育功能,根據(jù)泰勒課程理論,本示例從確定課程目標(biāo)、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程四個(gè)方面提出小學(xué)階段大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行課程設(shè)計(jì)。
根據(jù)國(guó)家旅游局印發(fā)的《研學(xué)旅行服務(wù)規(guī)范》(LB/T 054-2016)規(guī)定,“參與研學(xué)旅行,小學(xué)一至三年級(jí)以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主;四至六年級(jí)以縣情市情為主;初中年級(jí)以縣情市情省情為主;高中年級(jí)以省情國(guó)情為主?!苯Y(jié)合大運(yùn)河鎮(zhèn)江段及其周邊的自然景觀、水工及附屬設(shè)施、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、大運(yùn)河文化精神、建筑景觀等內(nèi)涵,確定小學(xué)生大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)旅行的課程目標(biāo)如下。
1.知識(shí)目標(biāo):了解大運(yùn)河鎮(zhèn)江段背后的故事、詩(shī)詞等文學(xué)作品、運(yùn)河民俗文化,渡口、碼頭、橋梁、船閘、埭等運(yùn)河水工及附屬設(shè)施知識(shí),學(xué)習(xí)和感受大運(yùn)河美食文化,體驗(yàn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。
2.能力目標(biāo):(1)培養(yǎng)學(xué)生收集和整理資料的能力。在研學(xué)課程實(shí)施前學(xué)生通過采訪、實(shí)地勘探、利用網(wǎng)絡(luò)、查閱書籍和雜志等途徑收集有關(guān)大運(yùn)河研學(xué)旅行課程內(nèi)容的資料,以此了解大運(yùn)河的歷史故事和發(fā)展現(xiàn)狀。(2)培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、表達(dá)能力和實(shí)踐能力。在課程進(jìn)行過程中學(xué)生親近大運(yùn)河,觸摸社會(huì),觀察大運(yùn)河風(fēng)光及周邊歷史遺存,體驗(yàn)大運(yùn)河沿岸生活感受,研學(xué)結(jié)束后學(xué)生能清晰表達(dá)感受和展示作品。(3)培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作、獨(dú)立生活的能力。研學(xué)旅行課程中需要學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行合作,因此,學(xué)生只有通過不斷的溝通和合作形成團(tuán)隊(duì)的凝聚力才能完成學(xué)習(xí)任務(wù),同時(shí)在研學(xué)中生活自理能力也不斷提高。
3.情感、態(tài)度、價(jià)值目標(biāo):使學(xué)生養(yǎng)成勇于探究的科學(xué)精神,形成人與自然和諧共生和可持續(xù)發(fā)展的理念。
4.核心素養(yǎng)目標(biāo):使學(xué)生真切認(rèn)識(shí)和了解大運(yùn)河鎮(zhèn)江段和家鄉(xiāng)面貌,激發(fā)學(xué)生認(rèn)同鄉(xiāng)情和國(guó)情,熱愛家鄉(xiāng)和祖國(guó),初步樹立中華民族文化的自信心,進(jìn)而增強(qiáng)繼承和保護(hù)大運(yùn)河的責(zé)任感,主動(dòng)踐行綠色生態(tài)觀。
大運(yùn)河鎮(zhèn)江段的研學(xué)旅行課程重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大運(yùn)河鎮(zhèn)江段及對(duì)家鄉(xiāng)鎮(zhèn)江的興趣,通過實(shí)地勘察、體驗(yàn)等學(xué)習(xí)形式對(duì)大運(yùn)河鎮(zhèn)江段的歷史和現(xiàn)狀有了深刻感悟,為參與互動(dòng)和科學(xué)考察探究創(chuàng)造前提條件。
大運(yùn)河研學(xué)旅行課程內(nèi)容的選擇應(yīng)遵循尊重學(xué)生興趣、結(jié)合地域文化、理論聯(lián)系實(shí)際的原則,研學(xué)導(dǎo)師應(yīng)充分考慮參加研學(xué)學(xué)生的年齡、思維、興趣、綜合能力等因素,選擇適合學(xué)生當(dāng)前發(fā)展和需要的個(gè)性化課程內(nèi)容,也可充分發(fā)揮學(xué)生自主性,師生共同選擇課程內(nèi)容,論證可行性。通過梳理大運(yùn)河鎮(zhèn)江段的旅游資源和小學(xué)階段學(xué)科內(nèi)容,做好研學(xué)課程資源與學(xué)科課程內(nèi)容有效暢通的銜接,如圖1 所示。
圖1 大運(yùn)河鎮(zhèn)江段研學(xué)課程資源與學(xué)科課程內(nèi)容的銜接
課程內(nèi)容是研學(xué)旅行的核心,是吸引學(xué)生的關(guān)鍵。為提高大運(yùn)河研學(xué)旅行課程化的質(zhì)量,將課程內(nèi)容組織分為研學(xué)前、研學(xué)中、研學(xué)后三個(gè)階段。
1.研學(xué)前
做好研學(xué)前的準(zhǔn)備工作,邀請(qǐng)大運(yùn)河研究專家拍攝微課視頻,內(nèi)容包括大運(yùn)河申遺歷程、文化、水利知識(shí)等,課題的研究方法、照片和視頻的拍攝方法等;提供參考書籍和網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等資源;研學(xué)導(dǎo)師提前發(fā)布本次研學(xué)任務(wù),提供多個(gè)研學(xué)課題,學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成視頻學(xué)習(xí)任務(wù),選擇感興趣的研學(xué)課題,研學(xué)導(dǎo)師將共同選題的學(xué)生進(jìn)行分組,小組成員根據(jù)課題收集資料,梳理問題,向研學(xué)導(dǎo)師提問,并參與問題討論。
2.研學(xué)中
研學(xué)中是探究的過程,通過實(shí)地考察和面對(duì)面交流的形式,研學(xué)導(dǎo)師要引導(dǎo)學(xué)生帶著研學(xué)旅行前的課題任務(wù),在大運(yùn)河鎮(zhèn)江段沿線的遺址遺跡、博物館等探索研究大運(yùn)河文化,研學(xué)內(nèi)容涵蓋大運(yùn)河“食、住、行、游、購(gòu)、娛”的六大要素,研學(xué)導(dǎo)師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)答疑,小組成員協(xié)作初步完成研學(xué)課題,并且,研學(xué)導(dǎo)師在白天研學(xué)結(jié)束后組織學(xué)生晚上進(jìn)行分享、討論、交流等活動(dòng),優(yōu)化小組的研學(xué)課題。
3.研學(xué)后
完成研學(xué)旅行后,研學(xué)導(dǎo)師需要組織學(xué)生采用豐富多樣的展示方式,如表演、演講、辯論、手抄報(bào)、板報(bào)、PPT、Vlog 等形式進(jìn)行成果展示,分享在旅行過程中獲取的知識(shí)、技能及研學(xué)旅行成果,展示結(jié)束后將優(yōu)秀成果上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺(tái);還可在條件許可時(shí),邀請(qǐng)家長(zhǎng)旁觀和參加座談會(huì),交流心得體會(huì),共同見證研學(xué)旅行成效。
為了促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展和社會(huì)參與的核心素養(yǎng),對(duì)其在學(xué)習(xí)過程中的情感態(tài)度、價(jià)值觀、綜合實(shí)踐能力進(jìn)行評(píng)價(jià),改變結(jié)果取向的傳統(tǒng)評(píng)價(jià)模式,關(guān)注學(xué)生從研學(xué)前準(zhǔn)備工作到研學(xué)結(jié)束后的展示中的全部表現(xiàn),進(jìn)行科學(xué)全面的全過程評(píng)價(jià)。
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年7期