郭業(yè)大

周達(dá)自號(hào)清角吹寒、桃門清角，在天涯網(wǎng)“詩(shī)詞比興”論壇任首版多年，屬桃門中頂尖高手。其詩(shī)，獨(dú)擅七律，然不走老杜沉郁頓挫的路子，既無(wú)憤激之戾氣，也少哀怨之嘶鳴，卻能在溫柔敦厚的詩(shī)學(xué)靈魂中獨(dú)創(chuàng)一種平和而豐滿、厚實(shí)而真摯、蘊(yùn)藉而睿智的風(fēng)格，正與其“謙謙君子”的個(gè)人形象十分融洽相配。這里，取其戊戌詩(shī)作中的《臘月立春感懷六首》略作簡(jiǎn)要評(píng)析，與詩(shī)友們一道交流學(xué)習(xí)。

先列這一組作品于下：

臘月立春感懷六首

其一

嶺南常占百花晨，歲晚律回先立春。

家國(guó)情懷千古是，箕裘事業(yè)一番新。

枕邊有夢(mèng)同誰(shuí)說(shuō)，筆底無(wú)題只自論。

每愛(ài)東風(fēng)來(lái)粵海，盡開(kāi)襟抱振精神。

其二

一城花樹(shù)歲時(shí)新，暖閣風(fēng)來(lái)滿眼春。

王會(huì)圖成瞻上國(guó)，停云詩(shī)就寄何人。

割雞瘴邑元非愿，歌鳳孔門君莫嗔。

老去故交分四海，心閑自有白云鄰。

其三

莫言天意不隨人，又見(jiàn)北堂萱草新。

年少分羹生怨隙，老來(lái)懷橘念慈親。

田園蕪廢歸難計(jì)，詩(shī)酒消磨郁未伸。

幸得相攜鸞鳳侶，棠陰樹(shù)下喜迎春。

其四

汲汲稻粱嘆此身，臥聽(tīng)寒葉動(dòng)酸辛。

十年徒抱椎牛恨，再世休為嚇鼠人。

江國(guó)花如南國(guó)好，北風(fēng)吹似凱風(fēng)親。

老之將至情猶切，不負(fù)天時(shí)倍惜春。

其五

所居常與木棉鄰，幾樹(shù)撐開(kāi)海岳春。

偉如曲逆嘗棲棘，美若潘郎豈拜塵。

一井蛙鳴聲自大，三生蝶夢(mèng)辨誰(shuí)真。

莫嘆甚矣吾衰矣，恥做倚門彈鋏人。

其六

本是句芒治下民，奈何入水羨龍身。

寄生南海搖赪尾，知命東流斂錦鱗。

老壯自夸韓筆健，風(fēng)花不下董帷春。

漫隨波浪銷塵刧，遠(yuǎn)志還同小草新。

感懷六首，全用平水上平《十一真》一韻。一個(gè)韻部，連詠六首，主題相同而句意不重復(fù)，已見(jiàn)思路之開(kāi)闊及語(yǔ)言文字功底之深厚。通讀此一組七律，可以真切感受到詩(shī)人在戊戌歲立春之際，激情在希望中盈滿，胸懷在景色中舒展，豪邁而見(jiàn)天真，浪漫而知節(jié)制，樂(lè)觀而具謹(jǐn)慎。其藝術(shù)特色有三大亮點(diǎn)：

第一，高頻率用典，盡可能在表達(dá)情感的合適位置上化入經(jīng)典及前人詩(shī)意，以增加情感的具象性。六首之中，無(wú)須細(xì)查即可認(rèn)定的典故或前人詩(shī)意，即有“箕裘”“王會(huì)圖”“停云詩(shī)”“割雞瘴邑”“歌鳳孔門”“北堂萱草”“分羮”“懷橘”“椎牛恨”“嚇鼠人”“江國(guó)”“凱風(fēng)”“曲逆”“潘郎”“彈鋏”“搖赪尾”“斂錦鱗”“韓筆”“董帷”“遠(yuǎn)志小草”等等。

這些典故、成語(yǔ)及古人詩(shī)意的運(yùn)用，均恰到好處，乃至嵌入無(wú)痕。例如，第一首用“箕裘”之典，便有繼承祖先德業(yè)、重視品質(zhì)修養(yǎng)的深層含義，這與“家國(guó)情懷”“胸中理想”正有兼容、呼應(yīng)的對(duì)接關(guān)聯(lián)，從而以具象可感的方式彰顯“開(kāi)襟抱、振精神”的旨趣。又如，第二首用“王會(huì)圖”“停云詩(shī)”這兩組詞語(yǔ)融入古人詩(shī)意，一在描繪盛世景象，一在勾勒友情交往，這與尾聯(lián)抒發(fā)的為“故交分四?！倍杏X(jué)心與“白云鄰”的自豪感有氣脈相通的聯(lián)系。后面幾首的用典也各有輔助展現(xiàn)主題、具象表達(dá)個(gè)人情感的意蘊(yùn)。限于篇幅，這里不再一一介紹。讀者有興趣可自行仔細(xì)查閱。顯然，這些用典如果沒(méi)有深厚的古文學(xué)修養(yǎng)，便不能如此運(yùn)用自如。

第二，多比興用筆，盡可能用多種多樣的比喻來(lái)多方面地表達(dá)自己的思想感情，以增強(qiáng)情感的可感受程度。這種手法，詩(shī)評(píng)家們稱之為“博依繁喻”（錢鍾書：詩(shī)中之博依繁喻，乃如四面圍攻，八音交響，群輕折軸，累土為山，積漸而高，力久而入）。

這里試以第五首為例，略作說(shuō)明。在這一首中，詩(shī)人為表達(dá)自己工作任勞任怨、不計(jì)較名利地位、不向上面索取利益報(bào)酬的質(zhì)樸胸懷，疊用許多比興手法：“曲逆”是用西漢陳平故事（史載白登脫圍路過(guò)曲逆時(shí)，劉邦念陳平功勞，封其為曲逆侯），“嘗棲棘”是比喻自己像陳平那樣盡責(zé)盡力、克服各種困難；“潘郎”是用西晉潘岳故事（潘岳年少貌美，受人仰慕，得尊為“潘郎”），“豈拜塵”是強(qiáng)調(diào)自己不會(huì)去仰慕和攀比那些利用自身?xiàng)l件獲取幸運(yùn)享受的做法；而“蛙井”“蝶夢(mèng)”也都有借喻的涵義，至于“恥做倚門彈鋏人”則更是把向別人索取恩惠、報(bào)酬的行為習(xí)慣視為可恥之事（“倚門彈鋏”用的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟嘗君門客馮諼彈劍索要生活待遇一事）。

用了這些個(gè)典故多方借比映襯，正是為“說(shuō)理明道而一意數(shù)喻者”（錢鍾書語(yǔ)）。通過(guò)這種“博依繁喻”，能讓讀者從更多側(cè)面了解詩(shī)人的思想品質(zhì)，深化讀者理解和感受的程度。

第三，圍繞“立春”抒懷這一主題構(gòu)思六首作品的不同著力點(diǎn)，主題同一而場(chǎng)景、意蘊(yùn)有別，盡量避免語(yǔ)言與意象的重復(fù)乃至重疊，使得六首之間各自精彩而內(nèi)里氣脈相通，這是組詩(shī)的一個(gè)重要原則，達(dá)到“整體可讀”的閱讀效果。

粗略看來(lái)，第一首是整體定調(diào)，揭示主題。時(shí)間是換歲立春，期間在嶺南，想要表達(dá)的是“家國(guó)情懷”。第二、三、四、五這四首分別是歷程回顧與新春展望，也有過(guò)遺憾、消沉，但勤謹(jǐn)、誠(chéng)摯與踏實(shí)工作，乃贏得親友與同事的信任，讓自己頗有“撐開(kāi)海岳春”的成就感。第六首是收攬?jiān)掝}，從個(gè)人遭際與情志修煉的角度，看準(zhǔn)自己的努力方向，信心盈滿?！斑h(yuǎn)志”（中藥名）的借喻，正有看似小草而價(jià)值深藏的寓意。既是自謙，又有豪邁氣概，韻味綿長(zhǎng)。

當(dāng)然，這一組七律，也有少許瑕疵，比如缺乏時(shí)代氣息（沒(méi)有任何語(yǔ)言或細(xì)節(jié)涉及當(dāng)時(shí)的國(guó)情與民生）、掉書袋太多而有點(diǎn)語(yǔ)言陳舊等，在余看來(lái)，這些正是作為時(shí)代精品所應(yīng)當(dāng)看重的。