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        網(wǎng)絡語言的認知修辭研究

        2023-08-19 09:05:26崔乙文
        今古文創(chuàng) 2023年29期
        關(guān)鍵詞:修辭格網(wǎng)絡語言

        【摘要】網(wǎng)絡語言隨著網(wǎng)絡時代的到來而產(chǎn)生,人們通過漢字、數(shù)字、符號、字母組合,運用諧音、仿擬、縮略、摹狀等修辭手法創(chuàng)造出網(wǎng)絡詞語,豐富人們的網(wǎng)絡生活,本文立足于分析網(wǎng)絡語言的修辭現(xiàn)狀,并以2021年網(wǎng)絡語言為例,從認知修辭學的視角對當下網(wǎng)絡語言進行認知修辭分析,同時探討網(wǎng)絡語言的發(fā)展趨勢。

        【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡語言;認知修辭學;修辭格

        【中圖分類號】H136? ? ? ? ? ?【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ?【文章標號】2096-8264(2023)29-0125-03

        【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.29.038

        基金項目:江蘇師范大學2022年研究生科研與實踐創(chuàng)新計劃校級項目(項目編號:2022XKT1239)。

        一、網(wǎng)絡語言的修辭研究現(xiàn)狀

        自從20年代網(wǎng)絡的產(chǎn)生,在網(wǎng)絡時代背景下的網(wǎng)絡語言也隨之產(chǎn)生,語言是人類交際的重要工具,語言和社會是共存的關(guān)系,隨著社會的改變而改變,社會的任何改變都通過語言來體現(xiàn),因此說語言具有社會性。20世紀60年代中期,美國學者威廉·喬賴斯(William Bright)在其《社會語言學》中最早提出了語言和社會結(jié)構(gòu)的“共變”理論:語言作為社會必要的存在條件,它一方面對社會有絕對的依附性;另一方面,它對社會的發(fā)展有應變性。[1]網(wǎng)絡語言的出現(xiàn)更加證明了這一點。每個時代都有其特色,語言的時代特色,是一個時代的人運用語言所表現(xiàn)出來的各種共性特點的綜合。它的形成,有客觀和主觀兩個方面的因素。每一個時代的語言,都有一些其他時代的語言所沒有的特點。這些特點便是語言的時代特色得以形成的客觀因素。各個時代的人,也會有一些自己時代所共有的特點,即另一個時代的人所不具備的特點。這些特點也制約著對語言材料和修辭方式的選擇,這是語言的時代特色得以形成的主觀因素。[2]網(wǎng)絡語言是語言隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生的新興符號,對社會的發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。由于網(wǎng)上交流不同于現(xiàn)實生活中的交流,網(wǎng)友們在電腦屏幕上不能利用有聲語言,不能輔以體態(tài)語、面部表情等非語言手段,所以他們在現(xiàn)有的語言文字基礎上,采用各種修辭手法,達到幽默、愉悅等效果。[3]

        網(wǎng)絡語言的發(fā)展過程可劃分為三個主要階段:萌芽階段(1994—2001年),發(fā)展階段(2003—2007年), 成熟階段(2008年至今)。在萌芽階段,網(wǎng)絡的出現(xiàn)給人們增添了很大的新奇感,人們追求快速交際和新穎,主要運用諧音、縮略和仿擬的修辭手法,如諧音有英文(thank you-3Q)、漢語(喜歡-稀飯)、數(shù)字(一生一世-1314)、混合(I服了u)這四個方面的諧音。修辭使用比較簡單、粗糙、淺層次,與人們的生活距離很遠,很少反映日常發(fā)生的內(nèi)容,修辭效果不好。在發(fā)展階段,隨著網(wǎng)絡的發(fā)展,人們徹底進入網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡語言發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡語言的修辭更加多元化,網(wǎng)絡語言和生活語言的距離逐漸拉近。這一階段的網(wǎng)絡語言的修辭手段主要使用仿擬、比喻。最后到成熟階段,網(wǎng)絡與人們的生活已經(jīng)融為一體,網(wǎng)絡語言的創(chuàng)造更加多樣化,不僅僅有漢語、英語、數(shù)字,還包含了符號,諧音、借代、比喻、仿擬、縮略等等的修辭手段廣泛運用,各種網(wǎng)絡文體都可見這樣的修辭現(xiàn)象。

        在網(wǎng)絡語言創(chuàng)造的過程中,也形成了它的特點:一是創(chuàng)新性。青少年是網(wǎng)絡語言創(chuàng)造的主體,青少年們年輕氣盛,敢于追求個性,不喜歡局限于傳統(tǒng)語言的組合方式和表達方式,敢于創(chuàng)造屬于自己的話語規(guī)則。虛擬的網(wǎng)絡環(huán)境給他們提供了創(chuàng)造空間,不用受老師、父母的局限,打破傳統(tǒng)語言符號的組合方式,大膽表達出他們的想法。二是經(jīng)濟性。經(jīng)濟性這一特點是網(wǎng)絡詞語發(fā)展形成的主要原因之一,也是語言的一大原則——經(jīng)濟性原則。在這個大數(shù)據(jù)的時代,人們的生活節(jié)奏不斷加快,而人們在網(wǎng)絡上進行交流,需要將一個個字都打出來,耗時耗力,為了交際的便捷省時,于是就出現(xiàn)以諧音、縮略、比喻等為修辭方法創(chuàng)造出的網(wǎng)絡詞語。如JJ(姐姐)、3Q(thank you),不僅加快溝通速度,而且增添一種趣味性,使交際雙方心態(tài)放松。三是形象性。為了更加形象地表達出自己的真實感受,網(wǎng)民們利用鍵盤上的符號創(chuàng)造出生動形象的圖形,表示自己的表情如微笑^^,或者動作、姿態(tài)。這些圖形拉近交際雙方之間的距離,增添一種真實感。四是詼諧性。為吸引更多的人使用網(wǎng)絡語言,網(wǎng)民創(chuàng)造出幽默風趣、生動活潑的語言促使人們的使用,營造輕松幽默的閱讀氛圍。如藍瘦、香菇(難受、想哭)。五是粗俗化。網(wǎng)民們在創(chuàng)造網(wǎng)絡語言時,不斷追求個性,就會出現(xiàn)粗話的現(xiàn)象。如WBA(王八蛋)、NQS(你去死)等粗俗的語言,不利于中小學的教育,社會風氣也會受到影響。這一現(xiàn)象值得我們反思,并及時更正。

        網(wǎng)絡語言從萌芽到發(fā)展至今,它正一步步地融入我們的生活,修辭方式也更加多樣化。修辭學的研究目的就是提高表達效果,網(wǎng)絡語言的形成有它的修辭形式,在使用方面也有一定的表達效果,但是,網(wǎng)絡語言的發(fā)展逐漸產(chǎn)生弊端,出現(xiàn)粗俗化的現(xiàn)象,所以在使用網(wǎng)絡語言的同時,也要注重網(wǎng)絡語言文明,促進社會文明發(fā)展。

        二、網(wǎng)絡語言的認知修辭分析

        如今網(wǎng)絡語言處于成熟階段,它在生活語言的基礎上產(chǎn)生,與生活非常接近,人們的使用頻率也相應地有所提升。從這些網(wǎng)絡語言中可以看出網(wǎng)絡語言體現(xiàn)出社會政治經(jīng)濟發(fā)展、社會問題、人們?nèi)粘I畹鹊葐栴},證明語言是人們生活以符號的方式呈現(xiàn),語言中體現(xiàn)了社會發(fā)展變化、人們生活心理變化。而對網(wǎng)絡語言不僅要進行靜態(tài)的修辭手段分析,同時也要對其進行動態(tài)分析,認知修辭學是在社會學、心理學、社會心理學的基礎上形成的,能夠很好地對修辭交際過程進行動態(tài)分析,接下來就對網(wǎng)絡語言的修辭交際行為和過程進行認知分析和闡釋。

        認知修辭學對修辭行為認知屬性的闡釋,實際上就是語言的認知功能在修辭領域中的延伸,因為修辭往往被認為是語言運用的一種積極形式。在人際交流過程中,其包括話語建構(gòu)和話語理解,這兩個部分在認知修辭學中有一定的動態(tài)認知心理機制。話語建構(gòu)通過語境知覺對交際背景、自我及對象進行認知,由此進行話語建構(gòu),在話語建構(gòu)的過程中注重話語信息選擇、結(jié)構(gòu)預設、方式選擇、話語組織、話語調(diào)整這幾個過程的不斷修整,在話語輸出的時候注意語氣、語調(diào)、語速、表情、動作適應話語交際,經(jīng)過這幾個過程將話語傳送到話語接受者。接受者在接受這些信息的時候要對話語進行理解,在對話語理解的時候,同樣需要通過語境知覺對交際背景、自我及對象進行認知,以幫助接受者進行話語理解,話語理解包括解碼、比照、析出、評價這四個步驟,分析出話語的語言意義、言語意義、動機等等,以此能夠給予有效地反饋。這就是動態(tài)認知過程。

        網(wǎng)絡流行話語在一定的情況下被固定化,其語境、交際對象、言外之意、動機等等各方面已經(jīng)被明確化,有的流行語是在詞語本義的基礎上,在特定語境引申出的新的語義,使用頻率升高而被固定化,這也是多義詞產(chǎn)生的原因。如打工人,字面意思是以打工為收入的主要人群,因為目前社會氛圍的影響,時代的影響下,人們經(jīng)常以打工人來調(diào)侃自己或者他人,絕大多數(shù)人還是替他人工作以此賺取收入,人們用這樣的方式來表達年輕人的不易。

        網(wǎng)絡語言的運用,使人們在話語建構(gòu)過程中省去了信息選擇、結(jié)構(gòu)預設、方式選擇、話語組織、話語調(diào)整這幾個步驟,通過語境知覺和自我知覺確定選取合適的網(wǎng)絡語言,在人際溝通的話語理解過程中,省去解碼、比照、析出、評價的過程,可以直接理解話語含義與話語動機,以使聽話者及時給你話語反饋,大大縮減了話語建構(gòu)和話語理解的時間,同時也加快人們之間的溝通與交流,適應這個快時代的發(fā)展。比如,內(nèi)卷、雙循環(huán)、小丑竟是我自己、展開講講這幾個詞,內(nèi)卷是非理性的內(nèi)部競爭現(xiàn)象;雙循環(huán)是我國新發(fā)展格局中的用語;小丑竟是我自己是指觍著臉盡力討好別人,自己卻得不到任何回報和問候,常用來自嘲;展開講講來源于一位老師在課堂上的講話,被網(wǎng)民廣泛運用,這個詞語的背后賦有一種老師給學生的壓迫感。這幾個詞在話語建構(gòu)和話語理解中可以直接運用以此達到交際效果,省去話語建構(gòu)和話語理解中的幾個步驟,加快人們之間的交際。但是,每一種語體有不同的風格,這種網(wǎng)絡語言僅僅適應于日常會話語體,少數(shù)適應于報刊媒介語體和文藝審美語體,在學術(shù)科技語體和公文事務語體中不適用。

        認知修辭學是研究修辭形成背后的心理機制,所以話語建構(gòu)和話語理解過程中,心理因素不可缺少,心理因素有個性心理、社會心理,個性心理比如干飯人、內(nèi)卷、凡爾賽,這些網(wǎng)絡語言都是有個人使用,由于受廣大人民的喜愛,從而成為網(wǎng)絡語言,被廣泛使用,以此由個性心理演變成為社會心理,也是個性心理的社會化的過程。社會心理是個性心理的社會化,是許多個性心理的共勢;個性心理則是社會心理在個體層面的具體化,它是社會心理借以存在和運作的載體。[4]個性心理和社會心理是相互依賴、相互依存的,沒有個性心理也就沒有社會心理,沒有社會心理也就沒有個性心理。社會心理還包括政治心理、審美心理、社會態(tài)度、道德觀念、民族心理以及其他社會價值觀念,這些方面都會影響著我們話語建構(gòu)和話語理解,不同的政治心理,如民國時期與新時代時期的政治心理是不一樣的,所以在話語建構(gòu)和話語理解的背景認知過程中,要特別注重心理認知。

        三、網(wǎng)絡語言的發(fā)展趨勢

        修辭學研究對象存在于交際活動中,交際活動是一種復雜的社會現(xiàn)象,包含各種方面的因素。修辭學是內(nèi)部的微觀的結(jié)構(gòu)語言學同社會之間的橋梁。修辭學是語言學面對社會的一個窗口。[2]網(wǎng)絡語言是言語現(xiàn)象,與時代、社會、文化有密不可分的關(guān)系。王希杰先生提出語言世界、物理世界、文化世界和心理世界。這四者之間相互轉(zhuǎn)化。而網(wǎng)絡語言就是語言世界的一種,受物理世界、文化世界和心理世界的制約。網(wǎng)絡語言是社會語言的變體,是社會進入網(wǎng)絡時代的必然產(chǎn)物,具有劃時代意義。從網(wǎng)絡語言中可以分析出使用者的心理,所要抒發(fā)怎樣的情感,都是有跡可循的。在語言交際過程中,從所用詞語的背后可以看出說話者的心理情感,例如,社恐、社交牛逼癥、社交牛雜癥,這三個詞語是新興的網(wǎng)絡詞語,社恐用來表示某人害怕與他人交流,不敢在大眾面前講話,不善于交際,相反,社交牛雜癥就是用于善于交際的人,從此我們就可以看出,當今社會有很多人不敢表達出自己的想法,不善于與他人交際,更深層面看,也可以看出社會整體特征,主流80后、90后的主要感受以及心理特點。網(wǎng)絡語言使用者背后所闡發(fā)的情感,用數(shù)字、符號、諧音等形式組成的網(wǎng)絡詞產(chǎn)生背后的原因,從認知語言學角度看,這是探索語言表達式背后的心智表征形式(即構(gòu)式),這也為修辭的認知研究提供了新思路。

        受英語、日語、韓語的影響,通過諧音的修辭手法,創(chuàng)造出的新詞,達咩、撒拉黑等等,這是我們接受其他語言的結(jié)果。如今,各國互相學習,我們每年有越來越多的留學生前往不同的國家進行學習,我們將接受不同國家的文化與知識,共同促進中國的發(fā)展,同時漢語也會因此發(fā)生改變,將會有越來越多的外來詞出現(xiàn),新詞的產(chǎn)生與舊詞的消亡隨著社會的發(fā)展不斷發(fā)生,語言在不同的時代賦予不同的語義。在這些的基礎上,人們創(chuàng)造出新詞,語言表達上的空缺,用更加形象地語言表達自己的主觀感受,再加上網(wǎng)絡語言的更替體現(xiàn)社會發(fā)展迅速,人們生活節(jié)奏的加快,如今處于信息化社會網(wǎng)絡語境給青少年更多創(chuàng)造空間,使語言主觀化,給詞語賦予一層自己的情感。

        同時,在網(wǎng)絡環(huán)境的影響下,語言表情包化流行,進行聊天不用文字而是用表情包來代替,以此表達得更加生動,對方看到的不是冷冰冰的文字,而是代替本人的表情、情感。這也是表情包發(fā)展起來的一大原因。同時還有用于符號進行創(chuàng)新,給某一符號賦予一層意義,以此代替某一詞語,語言符號的突破,打破詞語形音義約定俗成的慣例,增添詞語的詞意,長久就有概括義,形成新意。

        網(wǎng)絡世界發(fā)展非常迅速,可以促進科技的進步,但是同時也是有一些負面作用。比如網(wǎng)絡語言換代非???,一些人可能剛接受之前的信息,這又出現(xiàn)新的語言,使他們跟不上時代的步伐。同時,網(wǎng)絡語言的流行不利于中小學生的學習與發(fā)展,對漢語的語音、詞匯、語法有一定的影響。所以,我們應當正確合理的使用網(wǎng)絡語言,使網(wǎng)絡語言文明化,同時使其系統(tǒng)化,避免它對語音、詞匯、語法的影響,為漢語的發(fā)展做鋪墊。

        四、結(jié)語

        綜合所述,網(wǎng)絡語言中修辭的運用不斷多元化,更加靠近人們的日常生活,增加網(wǎng)絡語言的使用,這是社會之所趨,更是時代之所趨。從網(wǎng)絡語言的背后,我們可以看到社會的變化,人們心理的變化。語言就是社會表達的一個中介,從網(wǎng)絡語言中可以看出社會的發(fā)展,同時,語言受心理、文化等因素的影響,所以在網(wǎng)絡語言的使用中,可以分析出其心理特征??s略、擬人、諧音、借代等辭格在網(wǎng)絡語言中的使用,使語言賦予一層新意,豐富漢語詞匯,同時根據(jù)語言的經(jīng)濟原則,網(wǎng)絡語言也加快了我們交際。從認知修辭學的角度來看,網(wǎng)絡語言節(jié)省了話語建構(gòu)和話語理解的時間,以此達到交流快速的效果。但是,網(wǎng)絡語言的發(fā)展有利也有弊,由于網(wǎng)絡詞語的創(chuàng)造者主要是青少年群體,他們處于叛逆時期,比較追求個性,所創(chuàng)造出的詞語有自己的感情色彩,其中不免有粗俗化的現(xiàn)象,不利于漢語語言的發(fā)展,所以我們應該注意這一現(xiàn)象。我們處于網(wǎng)絡時代,網(wǎng)絡語言不可能消失。我們應該正確對待網(wǎng)絡語言,改變網(wǎng)絡語言粗俗化的現(xiàn)象,使網(wǎng)絡語言文明化。

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        作者簡介:

        崔乙文,女,漢族,安徽宿州人,江蘇師范大學文學院,碩士研究生。

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