王華

巍巍太行之西，九曲黃河岸邊，山西這片古老的土地上孕育出了燦爛的文明。毫不夸張地說(shuō)，中華五千年的文明都與這片土地息息相關(guān)，“華夏之根”“黃河之魂”“關(guān)圣故里”“晉商家園”……這些文化品牌向世人講述著三晉大地曾經(jīng)的輝煌。

華夏之根

如果將中國(guó)歷史和文明看作一棵大樹(shù)，那山西就是這棵大樹(shù)的根。史書(shū)中第一次出現(xiàn)“中國(guó)”一詞，指的就是上古時(shí)期以山西南部為中心的區(qū)域。山西芮城縣西侯度遺址是目前中國(guó)境內(nèi)已知的最古老的一處舊石器時(shí)代遺址，其中發(fā)掘出的動(dòng)物“燒骨”證明西侯度先民們已經(jīng)將“火神”征服。不僅如此，女?huà)z補(bǔ)天、大禹治水、晉國(guó)霸業(yè)都曾在山西這片土地上留下印記。

明朝洪武元年（1368）至永樂(lè)十五年（1417）的近50年間，山西洪洞大槐樹(shù)見(jiàn)證了中國(guó)歷史上規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣的移民壯舉。數(shù)百年后，這些移民的后裔已經(jīng)遍布大江南北，很多地區(qū)至今依然流傳著一首婦孺皆知的民謠：“問(wèn)我祖先何處來(lái)，山西洪洞大槐樹(shù)?！边@首民謠既是數(shù)百年前那場(chǎng)移民壯舉留下的痕跡，也是中華兒女尋根問(wèn)祖情懷的體現(xiàn)。目前，洪洞大槐樹(shù)已成為一處知名景點(diǎn)，每年都有成千上萬(wàn)的游客到此感受獨(dú)特的根祖文化，尋找民族之根。

千百年來(lái)，落葉歸根是中華兒女始終無(wú)法割舍的家國(guó)情懷。盡管無(wú)數(shù)中華兒女離開(kāi)故土，走向新的天地，但不論身在何處，他們始終對(duì)這片故土愛(ài)得深沉。

晉商家園

提起山西，總也繞不開(kāi)“晉商”這一話(huà)題。現(xiàn)在常說(shuō)的晉商指的是明清500年間的山西商人，但是早在先秦時(shí)期，晉南地區(qū)就已經(jīng)有“日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所”的商業(yè)交易活動(dòng)。千百年來(lái)，生活在山西這片土地上的商人走出家鄉(xiāng)，用誠(chéng)信和團(tuán)結(jié)締造了屬于自己的商業(yè)帝國(guó)。

早在宋朝，晉商就已經(jīng)開(kāi)始嶄露頭角了。明朝“開(kāi)中法”的施行為晉商發(fā)展提供了新的契機(jī)。到了清朝，晉商已經(jīng)聞名遐邇。他們的商業(yè)觸角從黃河流域延伸到長(zhǎng)江流域，甚至遠(yuǎn)至邊陲鄰國(guó)，服務(wù)的對(duì)象從朝廷官宦到平民百姓。他們用自己的智慧和勇氣，創(chuàng)造了一個(gè)商業(yè)帝國(guó)。他們是中國(guó)早期的商業(yè)先驅(qū)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的商業(yè)文明。然而，晉商留給我們的絕不止經(jīng)商之道。

豐富的建筑遺產(chǎn)。中國(guó)人不論身在何處都無(wú)法擺脫對(duì)故土的眷戀，于是，從三晉大地上走出去的商人在功成名就后仍選擇在故土為自己修建一處豪華的宅院，也算是給后代留一個(gè)歸宿。如今，走進(jìn)晉商大院，依稀可見(jiàn)晉商曾經(jīng)的輝煌。走進(jìn)喬家大院，就像走進(jìn)一座民俗博物館，其中珍藏的5000多件文物反映了山西晉中一帶的風(fēng)俗民情；走進(jìn)王家大院，就像走進(jìn)一座建筑博物館，這座宅院前后歷經(jīng)300余年修建而成，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米，在設(shè)計(jì)上別具匠心，整體建筑呈“王”字型，不僅滿(mǎn)足了會(huì)客生活等基本需求，也反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度。

寶貴的精神遺產(chǎn)。晉商取得成功，與其崇尚“誠(chéng)信”和“團(tuán)結(jié)”的經(jīng)商之道密不可分，遍布天下的山西會(huì)館就是晉商講求團(tuán)結(jié)的見(jiàn)證。明清時(shí)期，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的晉商在山西會(huì)館內(nèi)聯(lián)系同鄉(xiāng)，共求發(fā)展，終于筑造了屬于自己的商業(yè)帝國(guó)。

關(guān)圣故里

中國(guó)自古以來(lái)就盛行關(guān)公崇拜，這一方面與統(tǒng)治者的褒揚(yáng)有很大關(guān)系，另一方面也與關(guān)羽自身的忠義精神密切相關(guān)?！皬R祀遍天下”“崇祀歷千年”就是關(guān)公崇拜最真實(shí)的寫(xiě)照。

關(guān)羽是山西運(yùn)城解州人，解州關(guān)帝廟也是我國(guó)現(xiàn)存始建最早、規(guī)模最大、建制最高、保存最完整的關(guān)帝廟宇，是運(yùn)城地區(qū)關(guān)公文化的代表之一，被譽(yù)為“武廟之冠”。踏進(jìn)關(guān)帝廟，仿佛一下穿越到了千年之前。廟內(nèi)殿閣巍峨，氣勢(shì)雄偉，形成沿中軸對(duì)稱(chēng)的建筑風(fēng)格。廟內(nèi)古香古色，處處透露著歷史的氣息。木雕精致細(xì)膩，墻上的對(duì)聯(lián)墨跡猶新，每一處細(xì)節(jié)都展現(xiàn)出古人匠心獨(dú)具的精湛手法。望著眼前寧?kù)o肅穆的場(chǎng)景，讓人不禁撫胸感嘆，原來(lái)傳統(tǒng)文化的厚重感是如此動(dòng)人心魄。

每逢重大節(jié)日，解州關(guān)帝廟內(nèi)都是香火繚繞，人頭攢動(dòng)。人們虔誠(chéng)地祭拜，以尋求靈感指引，或求消災(zāi)除病，或求家庭和睦，或求招財(cái)進(jìn)寶?？梢?jiàn)，在人們心中，關(guān)公已成為一種精神寄托。不僅如此，關(guān)公還是一種精神符號(hào)，代表了中華民族的傳統(tǒng)美德，其勇敢、正義和忠誠(chéng)等品質(zhì)值得一代又一代中國(guó)人學(xué)習(xí)。

如今，每每仰望運(yùn)城關(guān)帝廟的殿閣翹角，看到廟里香煙繚繞，都覺(jué)得古老的歷史文化在這里沉淀、傳承。這座老廟承載的不僅是對(duì)一位歷史名將的緬懷，更是中華民族忠義精神的光輝印記。每一代人都在這里汲取奮斗的智慧和力量，并將中華傳統(tǒng)美德融入現(xiàn)代生活，傳遞給后人。也只有文化的根基才能使一個(gè)民族屹立百年不倒，始終充滿(mǎn)韌性。愿這份韌性永遠(yuǎn)伴隨著運(yùn)城這座古城，也伴隨著每一個(gè)中華兒女。

百萬(wàn)年前，西侯度的先民們?cè)跁x南的土地上燃起了文明之火，開(kāi)啟了三晉大地的傳奇之路。時(shí)過(guò)境遷，歷史的每一頁(yè)都在山西這片土地上留下了印記，正如東方甄選董宇輝所說(shuō)：“時(shí)間好像偏愛(ài)山西這片土地，于是在這里留下了許多它走過(guò)的痕跡……縱跨各個(gè)時(shí)期的地上建筑，見(jiàn)證著五千年華夏文明走過(guò)的痕跡。我在西侯度的動(dòng)物燒骨里，與180萬(wàn)年前的古人類(lèi)相遇；在云岡大佛的琉璃雙眸下，目睹北魏工匠的一釬一斧；在永樂(lè)宮近一千平方米的壁畫(huà)前，贊嘆元代色彩藝術(shù)的精妙絕倫；在香煙繚繞的五臺(tái)山頂，被響徹百年的鐘聲穿透心靈……表里山河，偉岸氣魄的三晉大地，散落著先人燦若繁星的智慧，也凝結(jié)著無(wú)數(shù)文明傳續(xù)的印記?！?/p>

趁著時(shí)光正好，如果你正好有時(shí)間，正好對(duì)山西這片土地感興趣，不妨邀上三五好友，來(lái)山西看一看滾滾東去的黃河，品一品杏花村清冽的汾酒，聽(tīng)一聽(tīng)正宗的“山西四大梆子”……在不經(jīng)意間，你便會(huì)領(lǐng)略到晉韻的魅力！