池兆輝

（福建省永泰縣青云中學(xué)，福建永泰 350700）

受到應(yīng)試教育理念的影響，初中教育教學(xué)始終存在關(guān)注考試成績，而忽視學(xué)生道德建設(shè)的問題，這雖然有助于學(xué)生的升學(xué)，卻不利于學(xué)生的健康成長與發(fā)展。因此，在核心素養(yǎng)教育理念下，初中道德與法治課教學(xué)應(yīng)被高度重視，且在教學(xué)實施過程中，要最大限度地貼近學(xué)生的實際生活情況，以此來幫助學(xué)生在更為深層次的思考與實踐過程中，樹立正確的三觀。所以，在當(dāng)前的初中道德與法治課程教學(xué)中，教師應(yīng)以核心素養(yǎng)理念為指導(dǎo)，對課程舉行進行一系列的改革，讓學(xué)生隨著課程學(xué)習(xí)的深入，提高自身的道德素養(yǎng)，為學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展奠基。

一、初中道德與法治課教學(xué)中存在的問題

（一）未注重新型教學(xué)方式的運用

在核心素養(yǎng)理念的指導(dǎo)下，初中道德與法治課教師應(yīng)樹立核心素養(yǎng)教育理念，探尋對應(yīng)的新型進行模式，以此來為學(xué)生營造更為積極的課堂教學(xué)氛圍，在幫助學(xué)生高質(zhì)量學(xué)習(xí)的同時，助力學(xué)生的健康成長。但以實際的課堂教學(xué)實踐分析發(fā)現(xiàn)，不少教師依然采取灌輸式教學(xué)與題海相結(jié)合的教學(xué)模式，這讓學(xué)生在死記硬背學(xué)習(xí)的過程中，只是對教材各知識點進行了記憶，卻未達到理解后深刻記憶的目的，這讓道德與法治課教學(xué)的效果也受到了影響。

（二）學(xué)生課程學(xué)習(xí)興趣不足

初中生每天需要學(xué)習(xí)的科目比較多，知識學(xué)習(xí)以及復(fù)習(xí)的壓力較大，再加上面臨中考的壓力，這讓不少學(xué)生認為道德與法治課在考試中占分值較低，對其學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，學(xué)習(xí)的投入程度不足。在學(xué)生不正確學(xué)習(xí)思想的影響下，他們在道德與法治課堂上的學(xué)習(xí)興趣不足，甚至還存在對其抵觸情緒越來越嚴重的現(xiàn)象，這些教學(xué)問題的存在，阻礙了學(xué)生該學(xué)科學(xué)習(xí)能力以及素養(yǎng)的提高。

（三）教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào)

教材是教師教學(xué)的重要依據(jù)，教師應(yīng)對教材內(nèi)容進行研究，結(jié)合教學(xué)實情做好對教材內(nèi)容的補充，以豐富的教學(xué)內(nèi)容調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情感和生活經(jīng)驗，以便學(xué)生更好理解與構(gòu)建知識的同時，具備將其融入實際生活中的意識與能力。而以實際的道德與法治課程的教學(xué)來說，不少教師受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，所以教學(xué)時僅圍繞教材內(nèi)容進行講解，這不利于學(xué)生對所學(xué)知識的理解，自然也局限了學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。

（四）教師的引導(dǎo)不到位

在課程改革背景下，課程學(xué)習(xí)主體地位十分重要。部分教師在響應(yīng)教學(xué)改革要求的過程中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生預(yù)留了獨立思考與分析的時間，但是在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的過程中，教師的教學(xué)引導(dǎo)作用未得到發(fā)揮，這讓學(xué)生對知識的理解不到位，影響了課程改革的效果。

二、初中道德與法治課教學(xué)的價值

（一）提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)

道德與法治是一門對學(xué)生實施道德教育和法治教育的學(xué)科，學(xué)生通過對教材中道德層面和法治層面知識的學(xué)習(xí)與理解，能夠?qū)⑵淙谌雽嶋H生活之中，對更多相關(guān)問題進行分析與解決，這便有效實現(xiàn)了學(xué)生道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)的提高，并為學(xué)生正確樹立三觀打好了基礎(chǔ)。另外，道德素養(yǎng)和法治素養(yǎng)也是道德與法治課教學(xué)的重要目標之一。

（二）培育學(xué)生的核心素養(yǎng)

在初中階段的教育教學(xué)中，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)成為了核心的教育目標之一。而學(xué)生核心素養(yǎng)的培育是一項長期任務(wù)，且也是多學(xué)科教師都需要共同參與的任務(wù)。所以，道德與法治課教師秉承核心素養(yǎng)理念，加強對學(xué)生學(xué)科政治認同、理性精神、法治意識和公共參與四大素養(yǎng)要點的培養(yǎng)，可以讓學(xué)生逐漸具備以及提高政治學(xué)科素養(yǎng)，這為學(xué)生適應(yīng)社會以及自身發(fā)展的關(guān)鍵能力與品質(zhì)的培養(yǎng)奠定了扎實基礎(chǔ)。

三、核心素養(yǎng)理念下初中道德與法治課教學(xué)改革的有效策略

為了深化初中道德與法治課教學(xué)的改革效果，教師應(yīng)以核心素養(yǎng)理念進行現(xiàn)存教學(xué)問題的反思，提出更多優(yōu)化與創(chuàng)新的建議，具體如下：

（一）豐富教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在初中道德與法治課教學(xué)中，教師通過對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的豐富，可以讓學(xué)生在更為廣闊的范圍中學(xué)習(xí)，不僅激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的效果理想，還讓學(xué)生課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量得以大大提高。為此，在日常道德與法治課前，教師應(yīng)做好精心的教學(xué)設(shè)計，確保每節(jié)課都充斥著豐富的教學(xué)內(nèi)容。

例如，在教學(xué)《憧憬美好集體》這部分內(nèi)容時，要讓學(xué)生理解集體愿景的含義和作用，并重點讓學(xué)生對美好集體的特征進行把握，具備建設(shè)美好集體的意識與能力。所以，在實際教學(xué)中，教師如果按照教材的安排將各知識點傳授給學(xué)生，學(xué)生無法將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為能力。所以，在具體教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)美好集體的各個具體特征，引入對應(yīng)的情境性案例，并讓學(xué)生進行角色扮演，以此來讓學(xué)生結(jié)合案例發(fā)散思維，更好地理解知識。之后，再讓學(xué)生根據(jù)美好集體的特征考察所在的集體，對其需要改進之處進行說明，努力讓學(xué)生所在集體變得更加美好。

通過豐富教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生進行了情景性案例學(xué)習(xí)，在理解知識的基礎(chǔ)上進行了實際班集體的反思，并提出了讓自己所在班級更加美好的方法，并在生活中積極落實。在這一完整的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生整節(jié)課的學(xué)習(xí)與實踐興趣都比較高漲，提高了道德與法治課教學(xué)的質(zhì)量，同時也促進了學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。

（二）創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境，深化學(xué)生的理解效果

隨著我國經(jīng)濟的迅速發(fā)展，信息技術(shù)發(fā)展速度也不斷加快，不僅對人們的生活生產(chǎn)帶來了積極影響，還通過在教育領(lǐng)域的融入，促進了課堂教學(xué)效率的提高。在初中道德與法治課教學(xué)中，教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)形象性更強的教學(xué)情境，往往可以幫助學(xué)生理解與記憶知識，為學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展打好基礎(chǔ)。

例如，在教學(xué)《社會生活講道德》這部分內(nèi)容時，要讓學(xué)生在了解為人處世之道，學(xué)生通過這部分內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，雖然良好道德品質(zhì)已經(jīng)形成，但是由于缺乏實踐的意識，導(dǎo)致他們學(xué)以致用的能力不足，這不利于學(xué)生的健康發(fā)展。對此，教師應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)中的正反面案例進行搜集與展示，讓學(xué)生在對具體案例思考與分析的過程中，對案例背后蘊含的觀念進行了解，并讓學(xué)生在案例的引領(lǐng)下主動樹立正確的社會道德觀念。再如，在教學(xué)《國家的權(quán)利屬于人民》這部分內(nèi)容時，教師應(yīng)讓學(xué)生掌握理論知識點之后，能夠?qū)崿F(xiàn)對其實踐應(yīng)用，如：“我國大部分部門的名稱中都有‘人民’二字，請說明其原因是什么？”（利用多媒體對更多國家部門的名稱圖片進行展示，并輔以一些圖文資料）對于該問題，教師不要著急讓學(xué)生給出答案，可以先讓學(xué)生進行充分思考，待學(xué)生思考后有了自己的觀點并表達之后，教師再告訴學(xué)生這是因為人民當(dāng)家做主是我國的主要特點，國家一切權(quán)利均屬于人民。

通過利用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，學(xué)生是以主體者參與到了學(xué)習(xí)中，有了充分的分析與思考機會，這樣學(xué)生的獨立思考能力、理解能力均會得以提高，為學(xué)生日后更好解決生活問題打好了基礎(chǔ)，更為學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成提供了支持。

（三）開展探究教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

在初中道德與法治課教學(xué)中，探究教學(xué)活動的開展，可以提高學(xué)生課堂的參與程度，這既有利于高質(zhì)量課堂的構(gòu)建，也有利于學(xué)生的積極探討中感受學(xué)科魅力，讓學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)有了逐步增強的趨勢。需要注意的是，要想達成此理想的探究教學(xué)活動開展效果，教師應(yīng)注重課程教學(xué)與生活之間的關(guān)聯(lián)。

例如，在教學(xué)《全面依法治國》相關(guān)內(nèi)容時，在學(xué)生完成對這部分內(nèi)容的學(xué)習(xí)之后，教師可以趁機引入辯論性的探究活動，如辯題是“法律對實際生活的中必要性”，分為正反兩方進行辯論。為了確保辯論的質(zhì)量，教師應(yīng)在辯論前為兩方提供充分的資料搜集時間，同時教師也要為學(xué)生提供一些有價值的資料，如國內(nèi)重大犯罪案件、國內(nèi)一年重大犯罪案件的數(shù)量等。如此，在各組信息整理之后參與辯論活動，不僅可以成功培養(yǎng)與增強學(xué)生的道德觀念和法律觀念，還實現(xiàn)了對學(xué)生信息分析處理能力和口語表達能力的培養(yǎng)。

探究教學(xué)活動的精心設(shè)計，為學(xué)生搭建了理論向正確觀念、實踐能力轉(zhuǎn)變的平臺，這讓學(xué)生道德與法治課學(xué)習(xí)的價值更加突出，也讓學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成與發(fā)展效果也更為理想。

（四）聯(lián)系實際生活，提高課堂教學(xué)效率

隨著教材的不斷改編，雖然初中道德與法治課與實際生活的關(guān)聯(lián)性不斷加強，但部分知識點的編排未達到這一點，這便需要教師具有聯(lián)系實際生活教學(xué)的意識，以便縮短學(xué)生與知識點之間的聯(lián)系，讓學(xué)生在更好理解的基礎(chǔ)上，具備主動以知識解決生活問題的意識，并養(yǎng)成此種習(xí)慣。這樣學(xué)生在不斷汲取學(xué)科營養(yǎng)，以及發(fā)展學(xué)科能力時，才可以得以健康成長，并加速學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的形成。

例如，在教學(xué)《共圓中國夢》相關(guān)內(nèi)容時，教師在理論教學(xué)的過程中，可以聯(lián)系自己的生活狀態(tài)思考：“自己該如何與國家建立聯(lián)系？”在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生感受到了自己現(xiàn)在所擁有生活的美好，同時也明確自己美好生活是由國家所給，所以，自己應(yīng)該將個人人生價值的實現(xiàn)，體現(xiàn)在為中國夢實現(xiàn)的付出努力之上。再如，在教學(xué)《增強生命的韌性》之時，教師可以為學(xué)生舉“某位學(xué)生在一次考試失利之后，便一蹶不振”的例子，讓學(xué)生思考：“這位學(xué)生的做法是否正確？假如你現(xiàn)在是這位同學(xué)，你準備如何做？”再給出學(xué)生充分的思考時間之后，學(xué)生給出了不同的觀點，如有的學(xué)生說“學(xué)習(xí)如人生一樣，不可能一帆風(fēng)順，只有不斷克服困境，才可以重新考出理想成績”；還有的學(xué)生說“應(yīng)該分析考試失利的原因，針對性突破，讓自己的生命更具韌性”......學(xué)生結(jié)合生活例子進行問題的分析與解決，既是學(xué)生對課程內(nèi)容深入理解與掌握的體現(xiàn)，也是課堂教學(xué)效率提高的重要保證。

結(jié)合實際生活開展教學(xué)活動，將學(xué)生的理論學(xué)習(xí)與實際生活進行聯(lián)系，學(xué)生關(guān)于知識理解的難度降低，理解的質(zhì)量不斷提高，自然達成了課堂教學(xué)效率持續(xù)提高的目的。且大量教學(xué)實踐表明，課堂教學(xué)效率的提高則是學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)得以高質(zhì)量培養(yǎng)的重要助力。

（五）借助教學(xué)實踐，深化對學(xué)生的引導(dǎo)

初中生在學(xué)習(xí)道德與法治課程時，往往因為學(xué)科知識的理論性較強，而表現(xiàn)的學(xué)習(xí)熱情有待提高。所以，教師可以借助實踐活動的開展方式，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，深化對學(xué)生的引導(dǎo)效果，隨著學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高，學(xué)生道德與法治學(xué)科素養(yǎng)的形成效果也更為理想。

例如，在教學(xué)“善用法律”這部分內(nèi)容后，學(xué)生已經(jīng)初步形成了利用法律維護自身權(quán)益的意識，所以，教師可以讓學(xué)生以小組為單位，對生活中有關(guān)初中生可能會遇到的侵害的情況，并根據(jù)具體情況提出具體的建議。每個小組搜集的生活中所遇到的侵害的方面不局限，要最大限度搜集，并以表格做好整理。在各組完成實踐任務(wù)之后，教師可以為他們提供在課堂中分享實踐成果的機會，以便于學(xué)生在對個人實踐成果以及其他小組實踐成果了解的過程中，潛移默化地增強學(xué)生的法律意識。

教學(xué)實踐活動的合理開展，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)中的主體地位更為突出。學(xué)生結(jié)合課堂所學(xué)內(nèi)容不斷參與社會實踐活動時，以學(xué)科知識對社會問題分析的意識與能力有了大大提高，這便為學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展產(chǎn)生了積極影響。

四、結(jié)語

在新時代教育背景下，初中道德與法治課的教學(xué)改革十分重要，核心素養(yǎng)理念的落實為其改革提供了支持與助力。初中道德與法治教師應(yīng)對課程教學(xué)中存在的各個問題進行分析，以及對課程價值進行把握，從豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)設(shè)多媒體情境、開展探究教學(xué)活動、聯(lián)系實際生活以及教學(xué)實踐活動等方面，深化道德與法治課教學(xué)的改革效果，進而助力學(xué)科教學(xué)質(zhì)量以及學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。