□本刊特約評(píng)論員 江坤

2022年以來，從元宇宙、虛擬數(shù)字人到ChatGPT和AIGC，超越手機(jī)媒體和弱人工智能的新智能媒體正聲勢(shì)浩大地對(duì)傳媒生態(tài)進(jìn)行新一輪的布局，如同手機(jī)媒體曾強(qiáng)勢(shì)重塑傳播環(huán)境，改變了人與媒介的關(guān)系一樣，新智能媒體也會(huì)再次革新人與媒介的關(guān)系，具體可能表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是從智能媒體無(wú)處不在到個(gè)性化智能媒體無(wú)處不在。以手機(jī)為代表的智能媒體實(shí)現(xiàn)了傳播環(huán)節(jié)的個(gè)性化，但應(yīng)用了大型預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言模型的新智能媒體可以做到采寫編發(fā)全流程的智能化，真正根據(jù)用戶需求生產(chǎn)內(nèi)容，發(fā)展完全意義上的個(gè)性化媒體。然而，個(gè)性化媒體意味著個(gè)人實(shí)現(xiàn)選擇性接觸的可能進(jìn)一步提升，可能更容易形成偏見、極端言論等，社會(huì)輿論可能進(jìn)一步復(fù)雜化，社會(huì)共識(shí)可能進(jìn)一步被消解。

其次是智能媒體作用于人的方式超越了視聽感官，成為了一種真正的多媒體工具。手機(jī)媒體雖然名義上是一種多媒體工具，但基本僅作用于視聽感官，其影響力仍然是“單媒體”的，但是新智能媒體調(diào)用了VR眼鏡、觸感手套、體感背心等全新的媒介設(shè)備，可以調(diào)動(dòng)觸覺等更豐富的感官系統(tǒng)。麥克盧漢指出，媒介調(diào)用的感官越豐富，媒介的影響力就會(huì)越強(qiáng)，從這個(gè)角度看，新智能媒體的發(fā)展將大大提升傳播效果。

最后是人們對(duì)信息環(huán)境的依賴性進(jìn)一步增強(qiáng)，傳媒的“強(qiáng)效果”可能通過媒介全面介入現(xiàn)實(shí)生活而實(shí)現(xiàn)。當(dāng)人與新智能媒體建立起更加復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系之后，社會(huì)生活的范圍將進(jìn)一步擴(kuò)大，復(fù)雜程度將進(jìn)一步提升，這意味著人們不得不過多地依賴全息的媒介環(huán)境進(jìn)行社會(huì)交往。在這種情況下，雖然單一媒介工具無(wú)法完全影響人們的行為，但當(dāng)人的行為全部需要依賴媒介這一中介展開時(shí)，媒介就必然會(huì)在人們的生活中發(fā)揮巨大的作用。在一定意義上講，媒介可以通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無(wú)處不在的介入來影響人的觀念、行動(dòng)等，傳媒的“強(qiáng)效果”或許在某種意義上真正實(shí)現(xiàn)。

面對(duì)強(qiáng)影響力、個(gè)性化的新智能媒體無(wú)處不在地介入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的事實(shí)，社會(huì)共識(shí)乃至社會(huì)道德都受到了一定的沖擊，相對(duì)傳統(tǒng)的視聽媒體的生存空間也程度不一地受到擠壓，傳播影響力顯著降低。傳統(tǒng)視聽媒體要兼顧社會(huì)效益和文化效益，一方面要積極融入新智能媒體的發(fā)展過程，使用新技術(shù)新方法提升影響力；另一方面要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，筑牢意識(shí)形態(tài)陣地，保證主流價(jià)值觀念作為社會(huì)共識(shí)的地位，為社會(huì)穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。