徐麗靜 李卓嫻 夏 猛

（廣西中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院，廣西 南寧 530200）

思政教育是立德樹(shù)人的根本任務(wù)，不能單純理解為開(kāi)展一項(xiàng)教育座談活動(dòng)，也不僅僅是增加一門(mén)思想政治課，而是將高校思想政治教育融入專業(yè)課程，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、潤(rùn)物無(wú)聲的教育目標(biāo)［1］。把思政教育落實(shí)到高校專業(yè)課程體系中去，把立德樹(shù)人、誠(chéng)實(shí)守信與愛(ài)國(guó)主義等社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入課堂實(shí)踐環(huán)節(jié)之中，與專業(yè)課程充分融合，完成教書(shū)育人的最終目標(biāo)，已成為中醫(yī)學(xué)課堂教學(xué)體系建設(shè)的重要環(huán)節(jié)［2］。近2 年，筆者所屬教研室在講授中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程時(shí)，一直致力于將思政元素嵌入相應(yīng)的章節(jié)內(nèi)容中。本文以“敬畏經(jīng)典、尊師重教、傳承創(chuàng)新”為線索，探討了中醫(yī)院校將思政教育融入教學(xué)課程的經(jīng)驗(yàn)與方法。

1 思政教育融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論教學(xué)的意義

本文立足于中醫(yī)基礎(chǔ)理論課程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)理論知識(shí)和概念的同時(shí)接受思政文化的熏陶，樹(shù)立一種人文情懷，從心靈上接受中醫(yī)的博大精深，以敬畏之心融入中醫(yī)經(jīng)典的學(xué)習(xí)中，以嚴(yán)謹(jǐn)傳承的態(tài)度來(lái)繼承中醫(yī)大家的經(jīng)驗(yàn)和技能。中醫(yī)基礎(chǔ)理論的思政教學(xué)，不僅能夠讓教師重視課本基礎(chǔ)理論結(jié)合思政元素的教學(xué)［3］，而且能使學(xué)生更加具備作為中醫(yī)人最基本的文化禮儀素養(yǎng)，真正認(rèn)可中醫(yī)、熱愛(ài)中醫(yī)，并且能夠以一顆赤誠(chéng)之心為中醫(yī)藥事業(yè)奉獻(xiàn)終生。

2 廣西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)基礎(chǔ)理論思政教學(xué)情況

2.1 課程介紹中醫(yī)基礎(chǔ)理論在大一上學(xué)期開(kāi)設(shè)，屬于專業(yè)必修課，其教學(xué)內(nèi)容大多源自《黃帝內(nèi)經(jīng)》，既是學(xué)生學(xué)習(xí)中醫(yī)的第一門(mén)課，也是后期學(xué)習(xí)各門(mén)中醫(yī)課程的基礎(chǔ)課［4］。中醫(yī)基礎(chǔ)理論是中國(guó)古代文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想以及象思維方法，對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀至關(guān)重要。課程主要圍繞“新時(shí)代背景下，如何培養(yǎng)中醫(yī)優(yōu)秀人才”展開(kāi)一系列討論。以學(xué)習(xí)中醫(yī)基礎(chǔ)理論為主線，以“敬畏經(jīng)典、尊師重教、傳承創(chuàng)新”等相關(guān)內(nèi)容為思政元素，將中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)目標(biāo)與課程內(nèi)容創(chuàng)新有機(jī)融合，依托廣西一流學(xué)科建設(shè)，借助中基教研室優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì)，開(kāi)展以“行動(dòng)導(dǎo)向驅(qū)動(dòng)”為主要形式的課程思政教學(xué)實(shí)踐。

2.2 課程思政內(nèi)容教育部印發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》［5］要求高校全面推進(jìn)課程思政建設(shè)。并指出，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)是深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于教育的重要論述和全國(guó)教育大會(huì)精神的重要舉措。高校要深化思政教育改革，必須充分挖掘課程思想政治材料，方能完善教學(xué)大綱和教學(xué)方案。因此，如何將思政內(nèi)容與中醫(yī)基礎(chǔ)課程無(wú)縫銜接，在每一個(gè)章節(jié)嵌入什么樣的思政元素，又以怎樣的方式貼合課程內(nèi)容以及最終達(dá)到的思政教育目標(biāo)是什么，是我們課題團(tuán)隊(duì)成員需要思考的關(guān)鍵問(wèn)題。綜合多次分析，團(tuán)隊(duì)成員將理論知識(shí)與思政教育進(jìn)行有機(jī)融合并進(jìn)行引申，挖掘整理出了普通高等教育“十三五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》各章節(jié)相對(duì)應(yīng)的思政元素，實(shí)現(xiàn)知識(shí)要素的融會(huì)貫通。

2.3 課程思政實(shí)施方案本課題團(tuán)隊(duì)在中醫(yī)學(xué)專業(yè)2020級(jí)大一新生中選取2 個(gè)班共125 人，2020 級(jí)中醫(yī)1 班65人，2020 級(jí)中醫(yī)2 班60 人，分別實(shí)施傳統(tǒng)教學(xué)和思政教學(xué)。選用普通高等教育“十三五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》一書(shū)。本研究主要針對(duì)廣西中醫(yī)藥大學(xué)中醫(yī)學(xué)專業(yè)中醫(yī)基礎(chǔ)理論這一門(mén)課程的思政教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行研究，采用多媒體、課堂講授、案例分析、角色模擬、行動(dòng)導(dǎo)向等多元化教學(xué)方法使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。教學(xué)成效驗(yàn)收主要采取問(wèn)卷調(diào)查和綜合測(cè)評(píng)的考查方式，利用問(wèn)卷星平臺(tái)分別對(duì)2020 級(jí)傳統(tǒng)班和思政班共125 名學(xué)生進(jìn)行調(diào)查分析，重點(diǎn)對(duì)中醫(yī)學(xué)專業(yè)課程思政的滿意度、接受能力、課堂討論積極性等進(jìn)行分析總結(jié)。在課程思政研究設(shè)計(jì)的過(guò)程中，在傳授理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生“敬畏生命、救死扶傷、無(wú)私奉獻(xiàn)”的大醫(yī)精神［6］。

2.4 思政案例分析

2.4.1 貫徹持之以恒的精神量變到質(zhì)變的飛躍，可以從體質(zhì)這一章節(jié)有所體現(xiàn)，要想增強(qiáng)正氣抵御外邪，需要加強(qiáng)體魄鍛煉。首先，運(yùn)動(dòng)量要適度；其次，運(yùn)動(dòng)量要循序漸進(jìn)，逐漸增大；最后需要持之以恒的精神，方能達(dá)到從量變到質(zhì)變的效果。

2.4.2 推動(dòng)2個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展在講到中醫(yī)陰陽(yáng)內(nèi)容時(shí)，可通過(guò)陰陽(yáng)互根互用理論談?wù)勎镔|(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)同步發(fā)展的趨勢(shì)。如在討論中醫(yī)陰陽(yáng)關(guān)系時(shí)提到：“陽(yáng)氣根于陰，陰氣根于陽(yáng)，無(wú)陰則陽(yáng)無(wú)以生，無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以化”，陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方單獨(dú)存在。以物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系類比陰陽(yáng)關(guān)系，二者互為作用，相輔相成［7］。物質(zhì)文明對(duì)精神文明有一定的影響作用，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和思想保證。因此，在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，也要努力建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明，堅(jiān)持“兩手抓”的戰(zhàn)略方針［8］。

2.4.3 承擔(dān)社會(huì)責(zé)任切實(shí)增強(qiáng)使命感當(dāng)講解病因病機(jī)中的疫病這一章節(jié)時(shí)，可以結(jié)合當(dāng)前新型冠狀病毒肺炎（以下簡(jiǎn)稱“新冠肺炎”）暴發(fā)的情況，介紹疫情的臨床特點(diǎn)，以及我們通過(guò)注射新冠肺炎疫苗來(lái)增強(qiáng)人體正氣抵抗疫毒能力的方法、過(guò)程。此外，也能通過(guò)做好居家隔離、遠(yuǎn)離傳染源這些防控措施，讓學(xué)生更具體、感性地理解疫病的病因病機(jī)及中醫(yī)防治原則，使我們?cè)趦?chǔ)備專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，將思政元素巧妙地納入。如通過(guò)國(guó)內(nèi)外疫情的對(duì)比，體現(xiàn)出社會(huì)主義中國(guó)與資本主義美國(guó)之間的差異，了解強(qiáng)大的祖國(guó)和有效的管理措施對(duì)疫情流行的影響，以增強(qiáng)社會(huì)主義優(yōu)越感，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。與此同時(shí)，還可以結(jié)合大量逆行者深刻的感人故事，弘揚(yáng)逆行者在災(zāi)難面前一往無(wú)前的奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)學(xué)生作為醫(yī)務(wù)人員的使命感和榮譽(yù)感，引導(dǎo)學(xué)生履行醫(yī)務(wù)工作者的使命擔(dān)當(dāng)。

2.4.4 堅(jiān)持以人為本的理念世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞曾在新冠例行新聞發(fā)布會(huì)上提到：“結(jié)束新冠肺炎大流行和加速實(shí)現(xiàn)全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的最快方式，是確保所有國(guó)家都有人能接種新冠肺炎疫苗”［9］。因此要想真正控制住疫情，需要足量、有效、安全的疫苗才能實(shí)現(xiàn)，也就表明接種新冠肺炎疫苗是國(guó)家控制疫情的有效防控措施。而這一防控措施當(dāng)屬“治未病”的未病先防范疇，我國(guó)組織符合條件的群眾免費(fèi)接種研發(fā)出來(lái)的新冠肺炎疫苗，一方面增強(qiáng)自身的體質(zhì)、提高機(jī)體的正氣，另一方面防止病邪侵害人體。這一做法不僅體現(xiàn)了我國(guó)政府的魄力，而且更重要的是向全世界彰顯了我國(guó)以人為本的核心理念。

3 教學(xué)質(zhì)量反饋

針對(duì)思政教育元素融入中醫(yī)基礎(chǔ)理論的教學(xué)方案是否有效果，課題組成員將2020 級(jí)的2 個(gè)中醫(yī)班進(jìn)行了對(duì)比教學(xué)實(shí)踐，在學(xué)期結(jié)束后課題組向2個(gè)班級(jí)發(fā)放教學(xué)效果調(diào)查問(wèn)卷，以獲得學(xué)生對(duì)不同教學(xué)模式的反饋評(píng)價(jià)。為使評(píng)價(jià)更具有合理性和客觀性，此調(diào)查研究采取匿名形式進(jìn)行。本次課程結(jié)束后發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷125 份，收回125 份有效的問(wèn)卷數(shù)據(jù)，調(diào)查問(wèn)卷有效回收率為100%（125/125）。應(yīng)用SPSS 20.0軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)處理，計(jì)量資料以（±s）表示，行t檢驗(yàn)；計(jì)數(shù)資料以率（%）表示，組間比較采用x2檢驗(yàn)，P＜0.05為差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。

3.1 2 個(gè)班級(jí)學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的接受度比較對(duì)傳統(tǒng)班和思政班的接受能力進(jìn)行x2檢驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)2 個(gè)班對(duì)教學(xué)內(nèi)容的接收度差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05），且思政班的接受能力較傳統(tǒng)班強(qiáng)。見(jiàn)表1。

表1 2個(gè)班級(jí)學(xué)生教學(xué)質(zhì)量反饋對(duì)比[人（%）]

3.2 2 個(gè)班級(jí)學(xué)生課程滿意度及課堂積極性比較在教學(xué)評(píng)價(jià)中，傳統(tǒng)班的學(xué)生滿意度為43.08%（28/65），僅有35.38%（23/65）的學(xué)生積極參與小組課堂討論，而思政班的學(xué)生滿意度為75.00%（45/60），有63.33%（38/60）的學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂討論。經(jīng)x2檢驗(yàn)分析，2 組差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05），思政班學(xué)生對(duì)課程教學(xué)的滿意度較高，且課堂討論積極性也較高。見(jiàn)表1。

3.3 2 個(gè)班級(jí)期末成績(jī)比較傳統(tǒng)班和思政班的中醫(yī)基礎(chǔ)理論成績(jī)的平均分分別為（71.78±5.68）分、（80.95±7.23）分。與傳統(tǒng)班相比，思政班總體成績(jī)較高，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P＜0.05）。

4 小結(jié)

本次教學(xué)實(shí)踐，我們采取x2檢驗(yàn)和獨(dú)立t檢驗(yàn)2種統(tǒng)計(jì)學(xué)方法處理教學(xué)質(zhì)量反饋的數(shù)據(jù)。經(jīng)對(duì)比發(fā)現(xiàn)，思政班學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)的接受度、課程滿意度以及課堂討論的積極性都較傳統(tǒng)班學(xué)生高，且思政班平均成績(jī)也高于傳統(tǒng)班。通過(guò)本次實(shí)踐研究發(fā)現(xiàn)，課題負(fù)責(zé)人和團(tuán)隊(duì)成員先總結(jié)中醫(yī)基礎(chǔ)理論的課程思政元素，再根據(jù)專業(yè)課程和思政教材資料的相關(guān)性，將隱性的思政元素潤(rùn)物無(wú)聲地融入專業(yè)課程中，推動(dòng)思政教材內(nèi)容進(jìn)中醫(yī)優(yōu)秀人才培養(yǎng)計(jì)劃、進(jìn)教學(xué)大綱、進(jìn)教案課件。最后在大學(xué)生中醫(yī)基礎(chǔ)理論課堂實(shí)施敬畏經(jīng)典、尊師重教、傳承創(chuàng)新的思政教育方案，創(chuàng)新思政課堂教學(xué)模式，使學(xué)生通過(guò)民族歷史、文化自信、傳承創(chuàng)新等思政教育內(nèi)容，對(duì)歷史悠久的中醫(yī)文化產(chǎn)生濃厚興趣，加強(qiáng)對(duì)專業(yè)內(nèi)容的理解，提高自主學(xué)習(xí)與思考能力，讓學(xué)生更加熱愛(ài)中醫(yī)經(jīng)典，更懂得尊重師長(zhǎng)，更具備傳承和創(chuàng)新能力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也得到了顯著提高［10］。以上結(jié)論說(shuō)明開(kāi)展敬畏經(jīng)典、尊師重教、傳承創(chuàng)新的中醫(yī)基礎(chǔ)理論思政教育是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果的有效途徑之一。