王昕瑜

有人說，知足常樂，高官厚祿、榮華富貴于我何加焉，這個應(yīng)當(dāng)“止”；又有人說，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬里，這個不應(yīng)當(dāng)“止”?！爸埂迸c“不止”，都是一種生存的智慧。

人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”這句話的核心便是要不斷地進(jìn)取，一代名流征服歐洲的事跡至今鐫刻在法蘭西的凱旋門上。

知足是人生難得的一種處世態(tài)度。欲望是無止境的，就像一條鎖鏈，一個牽著一個，永遠(yuǎn)都不能滿足。知足意味著淡泊名利，超越塵世的俗欲而得到心靈的寧靜。知足意味著拒絕盲目地與他人在無知方面進(jìn)行比較，多多感念自己所擁有的物質(zhì)財富。譬如，擁有健康的身體、愛人的眷戀、親人的惦念、老師的教誨、長輩的叮嚀……這些都是我們應(yīng)該知足的依據(jù)和理由。然而，很多時候我們不想做自己，一味地羨慕別人，我們羨慕不屬于我們自己的生活，這正好反映了我們“不知足”的一面。

有時候，“不知足”并非全都是壞事，在某種意義上它是一個人走向成功、實現(xiàn)自己人生理想的內(nèi)在動力?！爸恪笔且环N快樂，“追求”是一種幸福。人活在世上，有追求、有目標(biāo)，才有奔頭、有活力。人一旦有了目標(biāo)，有了追求，就尋求到了新的人生支點(diǎn)，就能走出多彩的人生之路。知足是為了現(xiàn)在好好地活著，不知足是為了明天活得更好。知足能夠使人感覺工作和生活都輕松愉悅，不知足使人更加發(fā)奮圖強(qiáng)。工作上我們應(yīng)該不知足，這樣才能對自己有一個高標(biāo)準(zhǔn)，才能不斷審視自己，找出差距和不足，以便迎頭趕上。但是，“不知足”一旦放錯了位置，或超越了“度”，也足可以毀掉一個人的一生。

在懂得了知足和不知足之后，還應(yīng)當(dāng)有知不足的時候?！爸蛔恪迸c“不知足”是截然不同的兩個概念?！爸蛔恪逼鋵嵃氖且环N自省的精神。記得一個科學(xué)家說過：“做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問要不知足。”這種知不足、不知足的精神，令人敬佩。我欣賞知足常樂的人，那是一種對生命的淡然之美。

該知足的時候應(yīng)當(dāng)知足，該不知足的時候應(yīng)該不知足，這才是對待人生和生活的正確態(tài)度。

【點(diǎn)評】

這篇文章總體來看能夠體現(xiàn)議論文的一般特點(diǎn)，但全文的主題前后脫節(jié)，開頭部分都在談“止”與“不止”，后面部分卻轉(zhuǎn)移了話題，談?wù)摗爸闩c不知足”去了，使得文章中心不集中，主題不鮮明，讓人看不清這篇文章到底在議論什么。因此，修改的時候，要讓話題始終保持一致，不要節(jié)外生枝，要圍繞主題展開議論，保證主題的鮮明突出。

【升格作文】 說

有人說，知足常樂，高官厚祿、榮華富貴于我何加焉，這個應(yīng)當(dāng)“止”；又有人說，男兒當(dāng)自強(qiáng)，應(yīng)如大鵬扶搖直上九萬里，這個不應(yīng)當(dāng)“止”?！爸埂迸c“不止”，都是一種生存的智慧。

人們都不愿意一生如草芥般沉寂，都希望自己能長成參天大樹，這便是與生俱來的不知足。拿破侖有一句流傳頗廣的名言：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵?！边@句話的核心便是要不斷地進(jìn)取，一代名流征服歐洲的事跡至今鐫刻在法蘭西的凱旋門上。

的確，人生不當(dāng)輕易言“止”，進(jìn)取和一往無前永遠(yuǎn)是浩如煙海的世界中生命奔騰的主旋律。不“止”，才能有源源不斷的動力；不“止”，才能有生生不息的奮斗；不“止”，才能有輝煌壯麗的人生。若“止”，人類也許至今還停留在洪荒時代；若“止”，太空中永遠(yuǎn)不會留下人類探索的腳步。文學(xué)家們不斷追求“語不驚人死不休”，這是不“止”；體育健兒追求“更快、更高、更強(qiáng)”，同樣是不“止”；科學(xué)家們不斷地探索世界的奧秘，更是不愿“止”。

生命豈能悄然流逝，它應(yīng)似奔騰的野馬，在馳騁中留下一串清晰的足跡。

人們都渴望生如夏花之絢麗，這份渴望就源于生命進(jìn)化中的不知足，即“不止”。但更多的時候更多的人都是行走在生命的蜀道上步步如上青天之難。君不見孔丘遍訪諸國求政而不得的難堪，孟軻遭遇被君王接見卻因政見迥異而不被采納的尷尬；君不聞陶潛“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”的憤懣，潯陽樓上白居易淚濕青衫的抽泣聲。生命豈能無止境地追求，它應(yīng)在生命的驛站停留片刻，享受生命的愜意。所謂君子見機(jī)，達(dá)人知命，當(dāng)我們力所不及時，當(dāng)我們無路可走時，不妨選擇“止”，不妨牢牢把握當(dāng)下，品味現(xiàn)在。

“止”亦好，不“止”亦佳；該“止”時則“止”，不該“止”時不“止”，人生就會多一些樂趣，少一些煩惱；生命就會多一些充實，少一些空虛；日子就會多一些色彩，少一些單調(diào)。

【評析】

修改之后的文章，緊扣題目構(gòu)思，切合題意要求，中心論點(diǎn)明確突出，主題保持了前后的一致性。開頭提出問題——“止”與“不止”，都是一種生存的智慧。接著分析問題，以拿破侖的名言為綱領(lǐng)，闡述“不止”的重要性和價值度。在充分議論之后，作者又從“止”的角度展開論述，作者以歷史人物設(shè)例，以孔丘之難堪，孟軻之尷尬，陶潛之憤懣，白居易之抽泣，論證“止”的意義與價值。最后解決問題，圍繞主旨，以辨證的觀點(diǎn)得出結(jié)論，深化論述，并照應(yīng)開頭。

【規(guī)避策略】

①在寫作中，要看清題目，讀懂題意，明確要求。②注意行文中思維的收與放、張與弛，既要利用發(fā)散思維適當(dāng)拓展，又要利用聚合思維適時收束，切不可天馬行空，題外生題。③形成統(tǒng)觀全局和瞻前顧后的寫作習(xí)慣，保持話題的一致性。