“他，秉燭先行，耄耋之年仍?shī)^斗在開(kāi)拓性研究第一線(xiàn)。他，桃李天下，三尺講臺(tái)將傳統(tǒng)文化代代相傳。他，研究歷史，著眼未來(lái)胸懷天下，以史為鏡，照亮未來(lái)?！边@是全球華語(yǔ)衛(wèi)星電視頻道鳳凰衛(wèi)視對(duì)史界前輩朱紹侯先生的專(zhuān)題報(bào)道。

在半個(gè)多世紀(jì)的治學(xué)與教書(shū)生涯中，朱先生憑借他嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和孜孜不倦的求知精神，為自己樹(shù)立了一座又一座的學(xué)術(shù)豐碑。

身為一位德高望重的史學(xué)家，朱紹侯教授長(zhǎng)期從事中國(guó)古代史和傳統(tǒng)文化的教學(xué)和研究工作，是國(guó)內(nèi)史學(xué)界對(duì)中國(guó)古代軍功爵制度、戶(hù)籍制度、治安制度最早進(jìn)行研究的開(kāi)拓者之一。他主編的十校本《中國(guó)古代史》是教育部部頒高校教材，是30多年來(lái)大陸影響最大的中國(guó)古代通史著作之一。從1994年正式開(kāi)筆的《今注本·二十四史》，被已故歷史學(xué)家何茲全先生稱(chēng)為“近代以來(lái)規(guī)模最大的一次”二十四史編纂工程。朱紹侯教授擔(dān)任其中《宋書(shū)》部分的主編，在18年間，他帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)對(duì)《宋書(shū)》一百卷進(jìn)行了繁瑣而有意義的整理。填補(bǔ)了傳統(tǒng)二十四史中后二十史無(wú)注的空白，贏得了學(xué)界的高度贊揚(yáng)。當(dāng)六百余萬(wàn)字的《今注本宋書(shū)》出版時(shí)，朱教授已是86歲高齡。

在六十余年的學(xué)術(shù)生涯中，朱紹侯教授一共出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著和個(gè)人著作集8部，主編的著作、教材13部，發(fā)表論文200余篇。他的許多論著在中國(guó)當(dāng)代史學(xué)界有著重要的學(xué)術(shù)地位。他以大膽假設(shè)、小心取證和史料翔實(shí)為學(xué)界還原歷史真實(shí)面貌的《軍功爵制試探》《軍功爵制研究》《軍功爵制考論》三部著作，成為軍功爵制研究領(lǐng)域的權(quán)威。他主編的《中國(guó)古代史》自1981年出版迄今，已修訂改版五次，發(fā)行量達(dá)一百四十余萬(wàn)冊(cè)，使用率覆蓋了全國(guó)60%以上的高校歷史院系，影響了無(wú)數(shù)歷史學(xué)子。

每當(dāng)與青年學(xué)者座談交流時(shí)，他都會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地談個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)：“研究歷史沒(méi)有什么竅門(mén)可找，既要勤奮，又要有時(shí)間的累積。你要有十年坐冷板凳的功夫，因?yàn)橹袊?guó)的史籍浩如煙海，如果沒(méi)有足夠的知識(shí)積累，人再聰明也不可能寫(xiě)出很有價(jià)值、很有分量的著作?！?/p>

“天資愚鈍憑勤奮，事倍功半終有成。聰明才智荒學(xué)業(yè)，虛度年華空一生?！边@是朱教授一生的座右銘，他用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐著自己的人生信條，可謂是他一生治學(xué)的真實(shí)寫(xiě)照。

“紹侯啊，你別干了，再干你也趕不上郭沫若。”前來(lái)看望朱先生的幾個(gè)老朋友又與他開(kāi)起玩笑?！捌鋵?shí)我誰(shuí)也不趕，就是已經(jīng)養(yǎng)成習(xí)慣了，我現(xiàn)在已經(jīng)離不開(kāi)書(shū)，看看書(shū)，寫(xiě)寫(xiě)東西，我會(huì)感覺(jué)生活很充實(shí)?！敝煜壬棵慷际呛┬χ鴶[手解釋。雖已近耄耋之年，他并沒(méi)有因?yàn)槟晔聺u高而賦閑養(yǎng)學(xué)，現(xiàn)在每天依然堅(jiān)持閱讀書(shū)籍、撰寫(xiě)文章，平均保持在6個(gè)小時(shí)以上。近兩年來(lái)，朱先生先后共發(fā)表10篇學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)研究已成為了朱紹侯教授生命中不可或缺的一部分，也正是這種對(duì)人生的恬淡豁達(dá)、對(duì)學(xué)術(shù)的不懈追求，支撐著這位史界前輩始終在歷史學(xué)領(lǐng)域秉燭先行，筆耕不輟，盡情地享受生命的樂(lè)趣，用閃耀的思想火花解讀千秋秦漢雄風(fēng)，照亮一代代學(xué)子的心靈。

【立意角度】

1.做學(xué)問(wèn)必須得坐得住。

運(yùn)用示例：

專(zhuān)注，勤奮，加上嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和孜孜不倦的求知精神，朱紹侯老先生為自己樹(shù)立了一座又一座的學(xué)術(shù)豐碑?？v觀古今中外的大師們，他們一個(gè)共同之處就是對(duì)于自己的事業(yè)有著執(zhí)著的追求和狂熱的投入。經(jīng)濟(jì)上可能有人一夜暴富，學(xué)術(shù)上卻不可能一夜成功。做學(xué)問(wèn)是一個(gè)“板凳要坐十年冷”的長(zhǎng)期的研究過(guò)程，需要日積月累，需要老老實(shí)實(shí)下工夫，來(lái)不得半點(diǎn)投機(jī)取巧。在學(xué)術(shù)領(lǐng)域，研究者需要具備像朱紹侯老先生這樣的專(zhuān)注和恒心，才能有所創(chuàng)造、有所超越。

2.心懷有敬，才是真正的勤。

英國(guó)女作家伍爾夫一生筆耕不輟，心中飽含的是對(duì)寫(xiě)作的追求和對(duì)精神世界的向往。史學(xué)家朱紹侯一生筆耕不輟，心中飽含的是對(duì)學(xué)術(shù)的敬畏和熱愛(ài)。只有心懷敬，勤才能最大限度地發(fā)揮作用。

我們當(dāng)然要保留勤勞這一不可缺的美德，但是敬由心生，只有心與手都在路上，那么藍(lán)圖才自然“心”到渠成。

3.靈魂的歸宿。

運(yùn)用示例：人在困境、彷徨狀態(tài)中，甚至在安逸狀態(tài)中，都有可能出現(xiàn)靈魂的空虛、茫然，人的意志會(huì)變得消沉，精神會(huì)變得萎靡。如何振奮精神、提升斗志？唯有尋找自己的精神家園。古往今來(lái)，各個(gè)領(lǐng)域的杰出人物之所以杰出，并不僅僅因?yàn)樗麄冊(cè)诟髯灶I(lǐng)域取得了輝煌的成就或地位，而是因?yàn)樗麄冏銐蚯逍眩軌蛟诶Ь?、彷徨狀態(tài)中探求自己的精神家園，并為之而奮斗。即便在當(dāng)今的安逸狀態(tài)中，在追求物質(zhì)文明的同時(shí)，明智的人也會(huì)有著尋求精神家園的深思和舉動(dòng)，力避精神的茫然、頹廢。史學(xué)家朱紹侯雖已近耄耋之年，卻也沒(méi)有因?yàn)槟晔聺u高而賦閑養(yǎng)學(xué)，依然堅(jiān)持閱讀書(shū)籍、撰寫(xiě)文章，每天平均保持在6個(gè)小時(shí)以上。學(xué)術(shù)研究已成為了他生命中不可或缺的一部分，也正是這種對(duì)人生的恬淡豁達(dá)、對(duì)學(xué)術(shù)的不懈追求，支撐著這位史界前輩始終在歷史學(xué)領(lǐng)域秉燭先行，筆耕不輟，盡情地享受生命的樂(lè)趣，用閃耀的思想火花解讀千秋秦漢雄風(fēng)，照亮一代代學(xué)子的心靈。

4.生命的樂(lè)趣。

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