王學(xué)華

【總述】

議論文寫(xiě)作的基本要求就是“一議一話(huà)題，一話(huà)題一中心”?？墒?，在實(shí)際的議論文寫(xiě)作中，卻有許多學(xué)生由于審題不仔細(xì)，不是開(kāi)篇就轉(zhuǎn)移話(huà)題，與命題意圖和寫(xiě)作要求南轅北轍，就是寫(xiě)至中途便信馬由韁，與文章的中心論點(diǎn)越來(lái)越遠(yuǎn)，或者干脆拋開(kāi)文章的中心論點(diǎn)一氣呵成，下筆千言卻離題萬(wàn)里。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①文中出現(xiàn)多個(gè)話(huà)題，論述平分秋色，面面俱到，沒(méi)有重點(diǎn)突破。②中途轉(zhuǎn)軌。寫(xiě)著寫(xiě)著，中途撇開(kāi)中心，橫生枝節(jié)，岔出別的話(huà)題，致使文章出現(xiàn)旁逸斜出的突兀之感。③在某一段里硬將幾層意思塞進(jìn)來(lái)，以致破壞了段意的單一性、內(nèi)容的完整性。為此，在寫(xiě)作中我們必須注意以下幾點(diǎn)：

一、準(zhǔn)確理解話(huà)題含義

一般性的話(huà)題要準(zhǔn)確理解話(huà)題中涉及的各個(gè)概念的含義。例如“自信”，它的意思是“自己相信自己”。它與“自立”（不依賴(lài)別人，靠自己的勞動(dòng)而生活）、“自強(qiáng)”（自己努力向上）、“信念”（自己認(rèn)為可以確信的看法）、“信條”（信守的準(zhǔn)則）等話(huà)題有相似之處，又有著本質(zhì)的區(qū)別。再如“誠(chéng)信”，就不能理解為“信任”“忠誠(chéng)”；“和諧”就不能理解為“團(tuán)結(jié)”“合作”；“堅(jiān)韌”就不能理解為“忍耐”；“位置與價(jià)值”，就不能理解為“位置與作用”。比喻性的話(huà)題要準(zhǔn)確理解話(huà)題的比喻義，如寫(xiě)“清流與活源”，不是講水利建設(shè)，而要聯(lián)系社會(huì)生活中具有“源”與“流”關(guān)系的事物和道理進(jìn)行闡述。再如“路”“根”“橋”等話(huà)題，都應(yīng)注意它的比喻義和象征義。

二、嚴(yán)格把握寫(xiě)作范圍

嚴(yán)格把握寫(xiě)作范圍，有利于對(duì)話(huà)題的切分，有利于在話(huà)題范圍內(nèi)找到適合寫(xiě)作的最佳切入點(diǎn)。如“出人意料和情理之中”，就是微觀(guān)和宏觀(guān)、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然和必然的結(jié)合，凡是針對(duì)“意料之外”的現(xiàn)象闡述其在“情理之中”的，都視為符合題意。這樣，寫(xiě)作范圍確定后，文章內(nèi)容的構(gòu)建，大體可以把握了：可采用描述判斷式，說(shuō)明某某事情是出人意料的，又是情理之中的；可采用說(shuō)理概括式，論述某些出人意料的事，為什么又在情理之中的；可采用推論提醒式，利用情理的內(nèi)在規(guī)律，減少不利的意外，創(chuàng)設(shè)更多的奇跡。再如“自嘲”，應(yīng)該是對(duì)自己來(lái)一番解剖或幽默，而不應(yīng)該將視點(diǎn)落到別人身上。

三、謹(jǐn)防話(huà)題無(wú)意轉(zhuǎn)移

考生要按試題指定的話(huà)題作文，并要做到一以貫之。但有的考生卻在寫(xiě)作過(guò)程中，有意無(wú)意地將筆墨轉(zhuǎn)移到其他上面去了，再也收不回。例如，有同學(xué)寫(xiě)以“根”為話(huà)題的文章，由樹(shù)根到樹(shù)干，由樹(shù)干到樹(shù)枝，由樹(shù)枝到樹(shù)葉，然后寫(xiě)到小鳥(niǎo)和樹(shù)葉一起歡唱，最后飛向蔚藍(lán)的天空。這樣寫(xiě)去，離“根”早已十萬(wàn)八千里了。

四、自始至終凸現(xiàn)題意

如果自擬標(biāo)題，你要想方設(shè)法暗合或點(diǎn)明話(huà)題，那么在行文中只要扣住標(biāo)題來(lái)寫(xiě)，就不會(huì)偏離話(huà)題；同時(shí)，盡可能在開(kāi)頭開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，點(diǎn)擊話(huà)題，標(biāo)明主旨，結(jié)尾又畫(huà)龍點(diǎn)睛，照應(yīng)開(kāi)頭，構(gòu)成首尾圓合之勢(shì)，這樣基本上也就扣住了題旨；此外，為避免中間行文偏題，我們可在文章中間反復(fù)出現(xiàn)主旨句。