周海霞 姜萍
“學(xué)評教一體化”教學(xué)中學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,因此,在設(shè)計教學(xué)時,我們將“教學(xué)目標(biāo)”更正為“學(xué)習(xí)目標(biāo)”,從學(xué)生的角度陳述目標(biāo),以學(xué)生的視角理解目標(biāo)?!皩W(xué)習(xí)目標(biāo)”是“學(xué)評教一體化”的核心,學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定是“學(xué)評教一體化”實施的首要環(huán)節(jié)。在經(jīng)過反復(fù)課堂實踐的基礎(chǔ)上,我們初步探索出了小學(xué)《道德與法治》“學(xué)評教一體化”學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定策略。
一、基于課標(biāo),科學(xué)定位
學(xué)習(xí)目標(biāo)來源于課程標(biāo)準(zhǔn),新課標(biāo)為我們的“學(xué)評教一體化”學(xué)習(xí)目標(biāo)的制定提供了依據(jù)。
以五四學(xué)制人民教育出版社《道德與法治》五年級下冊《公民的基本權(quán)利》為例,在確定學(xué)習(xí)目標(biāo)之前,教師對新課標(biāo)進行了認(rèn)真的分析,找到了與本課相關(guān)的課程標(biāo)準(zhǔn)描述?!罢n程目標(biāo)”描述:道德修養(yǎng):踐行以遵紀(jì)守法等為主要內(nèi)容的道德要求,做社會的好公民。法治觀念:理解每個公民都享有憲法和法律賦予的權(quán)利。責(zé)任意識:具有民主與法治意識,能夠依規(guī)依法參與公共事務(wù)?!罢n程內(nèi)容”描述:從課程內(nèi)容上來看,本課隸屬于法治教育范疇:了解憲法規(guī)定的公民所具有的基本權(quán)利和義務(wù),掌握社會生活的道德規(guī)范和必備的法律常識。經(jīng)過對課標(biāo)的分析,我們可以發(fā)現(xiàn),本課旨在引導(dǎo)學(xué)生了解公民基本權(quán)利的含義及內(nèi)容,并結(jié)合實際案例懂得權(quán)利是有界限的,我們在行使權(quán)利時不能濫用權(quán)利;樹立學(xué)生的權(quán)利意識;增強學(xué)生的政治認(rèn)同。
在認(rèn)真分析課標(biāo)的基礎(chǔ)上,我們初步定位了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):增強國家認(rèn)同,樹立權(quán)利意識,懂得法律面前人人平等,懂得遵守權(quán)利界限。生活中能維護、尊重自己和他人的合法權(quán)利。了解公民的基本權(quán)利有哪些,知道權(quán)利是有邊界的,任何人都不能濫用自己的權(quán)利。
再如:五四學(xué)制人民教育出版社《道德與法治》四年級下冊《減少垃圾 變廢為寶》一課,認(rèn)真分析課標(biāo)如下:
“課程目標(biāo)”描述:責(zé)任意識:懂得保護環(huán)境、節(jié)約資源。健全人格:能夠表達自己的感受與見解,與他人平等地交流與合作。
上述描述提示我們:第一,要注意正確領(lǐng)會課標(biāo)中“初步”“學(xué)習(xí)”“了解”等詞的含義。要切實把握好課標(biāo)的“度”,培養(yǎng)學(xué)生具有初步的道德與法治意識即可。第二,課標(biāo)敘述較為寬泛,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進行細化,并找準(zhǔn)載體,引導(dǎo)學(xué)生主動參與其中。
“課程內(nèi)容”描述:在課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容框架里,本課首先隸屬于“國情教育”,課標(biāo)中是這樣敘述的:“初步樹立生態(tài)文明意識,領(lǐng)悟‘綠水青山就是金山銀山的道理?!蓖瑫r本課也隸屬于“道德教育”的范疇,課標(biāo)中的描述如下:學(xué)習(xí)環(huán)境保護的基本常識,增強環(huán)境保護意識。在整個學(xué)科教學(xué)中,這部分內(nèi)容旨在引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合生活,理解“綠色與環(huán)?!?,并能通過自己的實際行動參與環(huán)保,共同建設(shè)綠色家園。
通過以上對課標(biāo)的精準(zhǔn)分析,我們確定了本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):體會垃圾給人們帶來的危害,提高環(huán)保意識,有愛護環(huán)境、美化家園的美好意愿。通過小記者采訪、動手實踐、調(diào)查研究等活動,了解環(huán)境的變化、垃圾的處理途徑等,提高歸納、概括、整理、提煉的實踐能力。了解垃圾對生活的危害,了解幾種變廢為寶的方法。
結(jié)合教學(xué)實例,我們認(rèn)為,認(rèn)真分析課標(biāo),便可準(zhǔn)確找到本節(jié)課教學(xué)的核心素養(yǎng)落腳點,只有從核心素養(yǎng)出發(fā),才能保證學(xué)習(xí)目標(biāo)的科學(xué)性。
二、依據(jù)教材,準(zhǔn)確設(shè)計
教材是教學(xué)實施的主要載體。小學(xué)道德與法治學(xué)科的教材采取的是圖文結(jié)合的方式編制的。制定學(xué)習(xí)目標(biāo)之前,我們必須認(rèn)真研究教材,研究教材中的每一個要素,理解編者的設(shè)計意圖,理清教材的知識結(jié)構(gòu),把握其在單元中的位置和價值,深挖教材中的德育元素,找準(zhǔn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落腳點,同時也要將教材與生活相聯(lián)系,尋找二者之間的融合點,真正實現(xiàn)“用教材教,而非教教材”。
《中國有了共產(chǎn)黨》是五四學(xué)制人民教育出版社《道德與法治》五年級上冊第三單元第三分題中的第一框題,在制定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)時,教師首先對教材進行了深刻的解讀。
單元教材分析:本單元的六課內(nèi)容按照時間脈絡(luò),再現(xiàn)了一系列重大歷史事件和重要歷史人物,清晰地呈現(xiàn)了近代以來中國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興走過的艱難歷史進程,歌頌了仁人志士大無畏的革命精神和強烈的愛國主義精神。
學(xué)習(xí)內(nèi)容及其價值:本課的教學(xué)內(nèi)容包含了正文、活動園、閱讀角及閱讀鏈接四個要素。正文分別介紹了馬克思主義在中國的傳播及其影響、《新青年》雜志、馬克思主義的早期傳播者李大釗、中共一大的召開、井岡山道路及井岡山精神,旨在讓學(xué)生了解重要的歷史史實和歷史人物?;顒訄@一講述了李大釗英勇就義的故事,旨在引導(dǎo)學(xué)生緬懷先烈,傳承革命精神;活動園二由兩個問題構(gòu)成,旨在引導(dǎo)學(xué)生理解“弱國無外交”,提高學(xué)生的責(zé)任意識;活動園三通過油畫展現(xiàn)了南昌起義的歷史畫面,并展示了中國人民解放軍軍旗,旨在讓學(xué)生了解南昌起義與八一建軍節(jié)之間的關(guān)系;活動園四以油畫和實物的方式展示了朱德的扁擔(dān),意在引導(dǎo)學(xué)生理解井岡山精神的內(nèi)涵。閱讀角一講述了“一大”轉(zhuǎn)移會址的故事,目的在于引導(dǎo)學(xué)生理解“紅船精神”;閱讀角二《八角樓上》講述了毛澤東的故事,意在引導(dǎo)學(xué)生理解共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的作風(fēng)及毛澤東思想對中國革命的深遠影響;閱讀角三《井岡山會師》意在使學(xué)生認(rèn)識井岡山會師的歷史意義,領(lǐng)略毛澤東的軍事家風(fēng)范。相關(guān)鏈接呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨黨旗的圖片及相關(guān)資料,目的在于引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識黨旗黨徽,了解其象征意義,培養(yǎng)其政治認(rèn)同感。
通過上面對教材的透徹分析,我們便可以準(zhǔn)確定位本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):感悟紅船精神和井岡山精神,熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會主義。通過查閱資料、講述故事、小組討論等方式理解中國共產(chǎn)黨的成立是歷史發(fā)展的必然。了解五四運動、中國共產(chǎn)黨誕生等重要歷史事件及其意義,了解李大釗、毛澤東等偉大歷史人物。
三、考慮學(xué)情,合理完善
“學(xué)評教一體化”課堂活動以學(xué)生的學(xué)為主體。因此我們在制定學(xué)習(xí)目標(biāo)時必須充分考慮學(xué)生的實際情況,如學(xué)生的年齡、認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣等,尤其要考慮的是學(xué)生的實際生活環(huán)境和生活經(jīng)驗,因為小學(xué)道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)是以生活指導(dǎo)行為為根本目的的,只有充分了解學(xué)生的原有生活經(jīng)驗和生活環(huán)境,才能找準(zhǔn)學(xué)生學(xué)習(xí)的原點,才能找到學(xué)生突破的支點,才能達到學(xué)生學(xué)習(xí)的頂點。
例如:在教育部統(tǒng)編教材義務(wù)教育教科書(五四學(xué)制)人民教育出版社《道德與法治》一年級下冊第一單元第一分題中的第一框題《這樣真精神》一課的教學(xué)設(shè)計環(huán)節(jié)中,教師就進行了如下的學(xué)情分析:從學(xué)生的年齡特點來看,一年級學(xué)生大多6、7歲,這個年齡段的孩子大多活潑好動,自我約束能力較差,做事缺乏持久性。從學(xué)生的認(rèn)知水平來看,一年級學(xué)生并不能深刻地理解“我們有精神”的內(nèi)涵,在他們的認(rèn)知中,坐得端正、聲音響亮、穿戴整齊就是有精神的表現(xiàn)。從學(xué)生的生活經(jīng)驗來看,由于他們的家庭環(huán)境不同,家長的要求不同,各個班的教師要求也不盡相同,甚至學(xué)生對自己的要求也存在很多差異,因此他們無論是在家里還是在課堂上的表現(xiàn)都不一樣,有的人說話聲音響亮,有的人習(xí)慣唯唯諾諾;有的人一向穿戴整潔,有的人則每天邋邋遢遢;有的人在學(xué)校表現(xiàn)較好,回到家里卻是另一番景象。
綜合學(xué)生各方面情況進行分析,我們可以發(fā)現(xiàn),一年級學(xué)生對“有精神”的內(nèi)外一致性的理解有困難,要在生活中養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣也并不容易,要提高他們的自我認(rèn)同感及責(zé)任意識也不是一兩句話就可以實現(xiàn)的。需要我們教師有效利用與開發(fā)課程資源,設(shè)計學(xué)生感興趣的、豐富多彩的活動,引導(dǎo)學(xué)生逐漸理解課題的含義,并在生活中努力做到“時時處處有精神”。
通過分析學(xué)情,再結(jié)合對課標(biāo)和教材的分析,教師就能合理制定本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo):懂得有精神對小學(xué)生健康成長的重要性,愿意從一言一行做起,做有精神的小學(xué)生。能從坐立行走、儀態(tài)儀表、日常學(xué)習(xí)、與人交往等方面嚴(yán)格要求自己,時時處處保持良好的精神面貌。了解“有精神”不僅指外在,而且包括內(nèi)在。初步掌握坐立行走的相關(guān)要領(lǐng)。
綜上所述,課標(biāo)、教材、學(xué)情是教師在設(shè)定小學(xué)道德與法治學(xué)習(xí)目標(biāo)過程中的三大核心要素,課標(biāo)保證了學(xué)習(xí)目標(biāo)的科學(xué)性,教材使學(xué)習(xí)目標(biāo)更準(zhǔn)確,學(xué)情則讓學(xué)習(xí)目標(biāo)更合理。
(徐德明)