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        認(rèn)知·共情·踐行
        ——民族文化課程視域下綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化美育實(shí)踐路徑

        2023-08-09 05:30:12吳鴻麗廣西壯族自治區(qū)南寧市新興民族學(xué)校
        教育 2023年22期
        關(guān)鍵詞:美育民族活動(dòng)

        吳鴻麗 廣西壯族自治區(qū)南寧市新興民族學(xué)校

        綜合實(shí)踐活動(dòng)課程運(yùn)用美學(xué)教育理論,通過(guò)“民族根基”校本課程的特色建設(shè),著力提升校園文化品位,形成學(xué)校文化品牌,在“認(rèn)知·共情·踐行”中,實(shí)現(xiàn)以民族文化為核心的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程育人成效。

        一、綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化美育實(shí)施的背景

        綜合實(shí)踐活動(dòng)是知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、現(xiàn)實(shí)生活與社會(huì)實(shí)踐在學(xué)生真實(shí)生活的綜合映照,終極目標(biāo)是追尋生活中的良、善、美。圍繞學(xué)?!爸袊?guó)夢(mèng)+民族魂”的育人理念,探尋民族文化美學(xué)內(nèi)涵與綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的融合點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn),研究?jī)烧咂鹾系拿烙窂胶湍J?,建?gòu)民族文化課程視域下綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化的美育新樣態(tài),是我們研究實(shí)踐的目標(biāo)。

        中華各民族文化中豐富的民族音樂(lè)舞蹈、民族美術(shù)、民族體育、民族風(fēng)俗等,是長(zhǎng)期發(fā)展凝結(jié)的藝術(shù)結(jié)晶,也是各民族的生命血脈和文化符號(hào)。我們深刻地認(rèn)識(shí)到,民族教育不僅是政治問(wèn)題、教育問(wèn)題,也是美育問(wèn)題。我們致力建設(shè)“民族根基”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程,將綜合實(shí)踐活動(dòng)的跨學(xué)科、自主性、實(shí)踐性、生成性”與民族文化、美育交融,學(xué)生在主題式綜合實(shí)踐活動(dòng)探究中能培養(yǎng)審美能力,提升綜合素養(yǎng)。

        二、綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化美育實(shí)施的架構(gòu)

        (一)頂層設(shè)計(jì):文化鑄魂聚和美

        學(xué)校是實(shí)施美育的重要陣地。圍繞學(xué)校的“聚和”文化核心理念,將綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的本土資源,即將廣西本土少數(shù)民族特色的民族元素融入校園的每個(gè)角落,建設(shè)“和、雅、獨(dú)、秀”的魅力校園。廣西民族文化特色“一步一景,移步換景”的校園景觀,形成了“民族根基”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程載體,讓學(xué)校教育充滿美好和向往,讓學(xué)校文化具有靈魂和深度。

        圖1 南寧市新興民族學(xué)?!熬酆汀蔽幕诵睦砟羁蚣?/p>

        (二)特色打造:桂風(fēng)雅韻特色美

        校園環(huán)境是學(xué)校育人特別是美育浸潤(rùn)的重要物化途徑。一個(gè)學(xué)校的校園風(fēng)格和精神反映了它的獨(dú)特文化、形象魅力,對(duì)于學(xué)生的認(rèn)知行為與精神修養(yǎng)有著潛移默化的影響。

        1.視覺(jué)認(rèn)知美

        學(xué)校按照門(mén)、樓、園、場(chǎng)、廊、廳、亭、墻、室、館全面布局,力求校園中的每一面墻壁、每一處景點(diǎn)都成為民族教育的課程,合理、協(xié)調(diào)、優(yōu)美地展現(xiàn)不同民族的特色美,傳遞民族教育思想。

        學(xué)校以“桂之×”系列命名校園民族文化環(huán)境,充分利用場(chǎng)地和空間,凸顯民族建筑、民族山水、民族服飾、民族圖騰……之美,使每一個(gè)空間都有廣西特色民族文化的元素。民族化、特色化的校園文化景觀展示,傳遞出濃郁的民族文化氣息,綻放著“美美與共,各美其美”的強(qiáng)大生命力。

        自走進(jìn)學(xué)校壯鄉(xiāng)特色的塔式大門(mén),與眾不同的民族文化氣息便迎面而來(lái)?!扒賵@”里能聽(tīng)到熱情洋溢的壯鄉(xiāng)“迎客歌”;“棋園”的地面上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“三生棋”的棋盤(pán)能體驗(yàn)對(duì)弈的樂(lè)趣;“書(shū)園”里壯族先祖布洛陀、瑤族盤(pán)王以及各民族的神話傳說(shuō)引人入勝;“畫(huà)園”里苗族的銀飾、壯族的壯錦、水族的馬尾繡等充滿著獨(dú)特的民族藝術(shù)美。置身其中,處處皆景,令人流連忘返。

        為了體現(xiàn)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的校本化資源,拓寬民族文化的時(shí)空維度,呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)的育人效果,學(xué)校運(yùn)用信息技術(shù)手段,在各處景觀設(shè)計(jì)了含有民族文化元素音視頻資源的二維碼。通過(guò)掃碼,可以在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下觀賞民族文化獨(dú)特的音畫(huà)媒體效果,感受濃郁的人文精神美。

        2.道德同化美

        為了讓學(xué)校環(huán)境充分體現(xiàn)主題分明,動(dòng)靜分離,我們規(guī)劃了四大區(qū):學(xué)習(xí)區(qū)、運(yùn)動(dòng)區(qū)、景觀區(qū)、實(shí)踐區(qū)。通過(guò)各種喬木、灌木妝點(diǎn)分塊,以時(shí)時(shí)有花、季季有彩;一路一景、步移景異形成優(yōu)美的環(huán)境,成為學(xué)生賞美、贊美、畫(huà)美、創(chuàng)美的滋養(yǎng)場(chǎng):春天桃紅柳綠,蛙鳴鳥(niǎo)啼;夏季瓜果飄香,綠樹(shù)蔥蘢;秋季稻谷金黃,桂花撲鼻;冬季花開(kāi)不斷,沁人心脾……

        瓜果飄香的“壯鄉(xiāng)百草園”和傳承稻作文明的壯族“那文化”勞動(dòng)實(shí)踐基地里,則體現(xiàn)著濃厚的勞動(dòng)之美。師生們?cè)谒募靖懈惺芫G意盎然到稻穗金黃的自然美、勞動(dòng)美,體驗(yàn)耕作的艱辛、收獲的幸福,大自然的空間、環(huán)境與美育課程渾然一體,成為學(xué)生進(jìn)行生態(tài)教育、美育教育、民族文化教育的橋梁。

        3.情感升華美

        教室內(nèi)部的布置之美能夠讓學(xué)生直接感受美的熏陶。墻上的學(xué)風(fēng)激勵(lì)人心,學(xué)習(xí)園地里內(nèi)容豐富多彩的“民族園”,教室墻壁潔凈亮白,桌椅干凈整齊,現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備令人感受到學(xué)習(xí)之趣而沉浸其中,精美別致的樓名寓意深刻,踏入寬闊整潔的藍(lán)色塑膠操場(chǎng),仿若進(jìn)入藍(lán)色海洋……教室環(huán)境中處處呈現(xiàn)潤(rùn)物無(wú)聲的育人功效,使人心曠神怡,行為舉止變得高尚文雅,審美素養(yǎng)逐步提升。

        (三)全面融合:豐富多元民族美

        1.民族課程熏陶美

        學(xué)校立足“民族根基”綜合實(shí)踐活動(dòng)課程建設(shè),積極挖掘民族文化資源,將廣西各民族文化有機(jī)融入綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)中,探索了綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“四融·五維·十力”美育教學(xué)模式。該教學(xué)模式中“四融”為學(xué)科內(nèi)容核心,“五維”為學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)涵,“十力”為培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)能力?!八娜凇钡膶W(xué)科內(nèi)容核心隨著綜合實(shí)踐活動(dòng)主題的不同,呈現(xiàn)不同的教學(xué)著力點(diǎn),強(qiáng)調(diào)民族文化主題與綜合實(shí)踐活動(dòng)主題內(nèi)容深度融合的交織性?!拔寰S”“十力”外延保持不變,形成邏輯循環(huán)的往復(fù),充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知思維特點(diǎn)、實(shí)踐過(guò)程和教師設(shè)計(jì)主題活動(dòng)環(huán)節(jié)的指向性、規(guī)律性、實(shí)踐性。

        圖2 “四融 五維 十力”美育教學(xué)模式

        四年級(jí)下冊(cè)“美麗壯鄉(xiāng)”一課,教師巧妙利用學(xué)校優(yōu)美環(huán)境為例開(kāi)展教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)與能力方面去感知校園各處民族景觀的美;在過(guò)程與方法上,引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)、刻、印、繡,在真實(shí)體驗(yàn)中理解美、共情美;在情感與價(jià)值觀方面,通過(guò)實(shí)地調(diào)查、人物訪談、小組合作探究等方式,感受民族文化的燦爛多彩,從而欣賞美、創(chuàng)造美。學(xué)生通過(guò)校園實(shí)景寫(xiě)生,學(xué)習(xí)民族書(shū)畫(huà)、剪紙、蠟染、編織、漆畫(huà)等,從中感受各民族優(yōu)秀的文化,提升審美能力,培養(yǎng)家國(guó)情懷。

        三年級(jí)上冊(cè)“我們的學(xué)校”一課中,教師引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校景觀中的“琴園”感受廣西十二個(gè)世居民族山歌的音韻美;在“銅鼓廣場(chǎng)”感受銅鼓、侗笛等樂(lè)器的鏗鏘美、悠揚(yáng)美;在“美麗山水畫(huà)卷”感受舞蹈的協(xié)調(diào)美、節(jié)奏美;在“節(jié)慶文化長(zhǎng)廊”里傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的家國(guó)情懷美;在“民族體育畫(huà)卷”中體會(huì)各民族獨(dú)特的競(jìng)技美;在“杰出人物長(zhǎng)廊”中感受廣西名人的精神美;在“畢業(yè)樹(shù)”“畢業(yè)石”上感受學(xué)長(zhǎng)們的奉獻(xiàn)美……學(xué)生以嶄新的視角重新認(rèn)識(shí)校園環(huán)境中的人文內(nèi)涵,潛移默化地提高了審美能力,在實(shí)踐中形成了對(duì)學(xué)校的熱愛(ài),在生命成長(zhǎng)的過(guò)程中留下了難以忘懷的情感,形成了“知情意行”的生命關(guān)照。

        在四年級(jí)下冊(cè)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”一課的教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展竹竿舞、拋繡球、多人板鞋、壯拳、花球操、高桿繡球、踢毽球等充滿趣味的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。學(xué)生探究廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“壯拳”的起源與發(fā)展,分小組開(kāi)展實(shí)踐。有的小組拍攝、制作介紹壯拳的視頻材料,有的小組制作跟壯拳知識(shí)有關(guān)的手抄報(bào),還有好多小組展示向全國(guó)武術(shù)冠軍學(xué)習(xí)的壯拳招式……學(xué)生在民族音樂(lè)的襯托下,習(xí)得知識(shí),展示素養(yǎng),提高探究能力,呈現(xiàn)活力美、健康美!

        2.民族節(jié)慶展現(xiàn)美

        根據(jù)不同的綜合實(shí)踐活動(dòng)探究主題,結(jié)合學(xué)校開(kāi)展的各項(xiàng)民族文化活動(dòng),綜合實(shí)踐活動(dòng)課程“真實(shí)性、體驗(yàn)性、合作性”的特征更為凸顯。如四年級(jí)下冊(cè)“勞動(dòng)與生活”一課,結(jié)合二十四節(jié)氣的介紹,探究“勞動(dòng)與節(jié)氣”的密切關(guān)系,由此探尋廣西稻作文明的悠久歷史,了解壯鄉(xiāng)勞動(dòng)人民的勤勞和智慧。接著,探究“多樣的勞動(dòng)工具”,在參觀學(xué)校民族風(fēng)情展廳中,學(xué)習(xí)各種微縮勞動(dòng)工具的功能和使用方法。利用“耕種節(jié)”,學(xué)生在學(xué)?!澳俏幕睂?shí)踐基地中踩著泥巴,插下秧苗,親身體驗(yàn)農(nóng)民耕種的艱辛,在勞作中發(fā)出了“汗滴禾下土”“粒粒皆辛苦”的真實(shí)感慨。“豐收節(jié)”來(lái)臨,如何割稻,選擇何種勞動(dòng)工具……這些又成為綜合實(shí)踐活動(dòng)探究的新主題。

        在六年級(jí)上冊(cè)“傳統(tǒng)民居”學(xué)習(xí)中,在信息技術(shù)手段的支持下,學(xué)生先通過(guò)游戲連線、拖拽房頂、搭建蓋房等各種游戲,在操作中了解我國(guó)各民族民居在建筑選材、造型結(jié)構(gòu)、功能布局上的多姿多彩,感受各民族民居特有的文化氣息和淳樸民風(fēng)。接著,學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)關(guān)鍵詞上網(wǎng)查找相關(guān)資料,到讀書(shū)角和圖書(shū)館查閱圖書(shū)、報(bào)紙和期刊,搜集到各地旅游拍攝的民族照片,學(xué)生在集中展示的過(guò)程中體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)民居星羅棋布、形態(tài)各異,充滿了民族文化和智慧的特點(diǎn)。在真實(shí)體驗(yàn)環(huán)節(jié),教師組織家長(zhǎng)和學(xué)生一起到南寧邕江邊上探訪,既可以看到古色古香的“暢游閣”,又可以看到仿古建成的“三街兩巷”中簡(jiǎn)潔素雅的騎樓民居和莊重堂皇的城隍廟,還有歷史名人故居鄧穎超紀(jì)念館……學(xué)生一步步感受著建筑與人和環(huán)境的密切關(guān)系,感受著傳統(tǒng)民居的意義和價(jià)值,感嘆著傳統(tǒng)民居的藝術(shù)審美。到了“文化和自然遺產(chǎn)日”,教師專門(mén)邀請(qǐng)了南寧古建筑營(yíng)造技藝非遺傳承人周濤到校,通過(guò)“干欄式”建筑手操課,指導(dǎo)學(xué)生親手搭建廣西“干欄式”建筑模型。學(xué)生從基礎(chǔ)的臺(tái)基到門(mén)、板、窗、梁、頂?shù)葪U欄構(gòu)件的一項(xiàng)項(xiàng)組裝中,體會(huì)到古代壯族先民因地制宜,利用“干欄式”建筑區(qū)分生活空間的獨(dú)特智慧,并發(fā)出由衷的自豪感,對(duì)自己是壯鄉(xiāng)兒女有了深深的認(rèn)同感。

        此外,“讀書(shū)節(jié)”作家入校充滿幽幽書(shū)香,“音樂(lè)節(jié)”歌舞器樂(lè)精彩紛呈展現(xiàn)藝術(shù)之美,“民族體育節(jié)”綻放生命的活力之美,每一次活動(dòng)都讓學(xué)生津津樂(lè)道,審美情趣更為豐富,文化自信更加堅(jiān)定。每年的壯族“三月三”,師生家長(zhǎng)身著節(jié)日盛裝,載歌載舞,充滿民族生活氣息的課程與生活實(shí)踐交相輝映,描繪了同心共筑民族夢(mèng)的瑰麗畫(huà)卷。

        三、綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化美育實(shí)施的評(píng)價(jià)

        綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)如何評(píng)價(jià)?評(píng)價(jià)的內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)如何確定?面對(duì)如何進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的難點(diǎn)問(wèn)題,急需構(gòu)建一種客觀的評(píng)價(jià)機(jī)制。作為教師,應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)新性、實(shí)效性,以綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)小組實(shí)證材料的成果分享匯報(bào)為主,既注重學(xué)習(xí)中的過(guò)程性評(píng)價(jià),又注重考查的結(jié)果性評(píng)價(jià),從呈現(xiàn)效果的美感程度著重考查學(xué)生的綜合運(yùn)用能力、合作態(tài)度、探究精神、參與度、關(guān)注度。

        在評(píng)價(jià)課上,教師通過(guò)簡(jiǎn)短微課,呈現(xiàn)其他班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和成果作品,要求學(xué)生圍繞綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)的主題和要求進(jìn)行試評(píng),要求說(shuō)明評(píng)價(jià)的內(nèi)容、評(píng)價(jià)的等級(jí)如何確定等。教師結(jié)合學(xué)生的初評(píng)再點(diǎn)評(píng),提出評(píng)價(jià)的具體要求,以便學(xué)生借鑒。在此基礎(chǔ)上,師生結(jié)合活動(dòng)中設(shè)計(jì)的計(jì)劃、考查問(wèn)卷、研究訪談效果、視頻的取舍、發(fā)言匯報(bào)的內(nèi)容時(shí)間、研究報(bào)告的文字提煉等等進(jìn)行師評(píng)、自評(píng)和互評(píng)。

        學(xué)生在評(píng)價(jià)的過(guò)程中可以互相觀看各小組的分享匯報(bào),有的放矢地開(kāi)展師評(píng)、自評(píng)、互評(píng)。由此學(xué)生得以重新認(rèn)識(shí)自己的實(shí)踐探究過(guò)程,在對(duì)比中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)成功、尋找不足,為下一次進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)做好充實(shí)和完善的準(zhǔn)備。

        高品質(zhì)教育時(shí)代的來(lái)臨,使綜合實(shí)踐活動(dòng)課程承載著以美立德、以美怡情、以美求真、以美啟智、以美導(dǎo)行、以美育美的精神擔(dān)當(dāng)和責(zé)任使命?!吨行W(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程指導(dǎo)綱要》指出了課程的地域性、校本化開(kāi)發(fā)的學(xué)科特點(diǎn)。學(xué)校通過(guò)建構(gòu)民族文化課程視域下綜合實(shí)踐活動(dòng)校本化實(shí)踐的美育路徑,引導(dǎo)教師把美育融于各學(xué)科課程與教學(xué)之中,彰顯了民族學(xué)校“聚和”文化辦學(xué)特色,實(shí)現(xiàn)了全面教育與民族特色教育的雙贏。

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