蔡榕津

(集美大學(xué)誠毅學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,福建 廈門361021)

中華民族偉大復(fù)興已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程。當(dāng)代的青年大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的主力軍,要成為真正堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,就要充分利用青年黃金時(shí)期認(rèn)真學(xué)習(xí),練就過硬本領(lǐng)。而且隨著信息大爆炸時(shí)代的到來,知識更新更是不斷加快,社會分工日益細(xì)化,新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)也層出不窮。這既為新時(shí)代青年施展才華提供了廣闊的舞臺,也對當(dāng)代青年大學(xué)生提出了更高的要求,即必須更加崇尚學(xué)習(xí)、積極改造學(xué)習(xí)、持續(xù)深化學(xué)習(xí)[1]。目前大多數(shù)的青年大學(xué)生有著正確的學(xué)習(xí)觀,即有正確的關(guān)于學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容及學(xué)習(xí)方法的基本看法和基本觀點(diǎn)[2],然而也有部分大學(xué)生存在學(xué)習(xí)動力不足、學(xué)習(xí)動機(jī)有失偏頗、學(xué)習(xí)努力程度不夠等問題,這勢必會影響到他們的學(xué)習(xí)效果,影響到他們成長成才。為此,樹立正確的學(xué)習(xí)觀極其重要。

中國共產(chǎn)黨一直以來都非常重視學(xué)習(xí),“是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨?！盵3]他們在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期寫給親人朋友的紅色家書中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)習(xí)觀,對當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀有著重要的啟示作用。

一、紅色家書中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀

正確的學(xué)習(xí)目的是樹立正確的學(xué)習(xí)觀的前提。只有端正了學(xué)習(xí)目的,明確了“為什么學(xué)”的問題,才能為學(xué)習(xí)提供源源不斷的動力,從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的學(xué)習(xí)效果。紅色家書中突顯著為個(gè)人及國家兩個(gè)維度上的學(xué)習(xí)目的。

(一)為何學(xué)——堅(jiān)持兩個(gè)維度

1.個(gè)人維度上,學(xué)習(xí)可以提供保障、帶來快樂、激發(fā)力量

(1)學(xué)習(xí)是安生立命的一個(gè)保障。早期中共黨員張?zhí)自?921年赴蘇聯(lián)求學(xué)前曾經(jīng)給妻子陸靜華寫過一封信,在信中他向妻子反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,他認(rèn)為“ 一個(gè)人要心中無所憂慮,先得生計(jì)獨(dú)立”,而這“只有有了高深學(xué)問才能夠。”[4]681927年大革命時(shí)期,浙江農(nóng)民運(yùn)動的杰出領(lǐng)導(dǎo)人竺清旦被派往莫斯科學(xué)習(xí),他在往后的8 年時(shí)間里沒見過妻兒,全憑著一封封家書寄托相思,字里行間充滿著對生死相依的妻子的眷念和對兒女的舐犢之情。他在信中要求妻子盡可能讓孩子讀幾年書以長知識、明事理,將來得以立足社會,“賽蓉去學(xué)行業(yè)這事辦了沒有?如辦得到,務(wù)須叫她去學(xué),不要遲疑不決。”在信中,他也勉勵(lì)女兒們要努力學(xué)習(xí),在沒有條件上學(xué)時(shí),也要自學(xué),“你們要努力讀書!書讀會了自己去賺錢,只有自己會賺錢才有錢用?！盵5]14由此可見,張?zhí)住Ⅲ们宓┙哉J(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)人安生立命的重要保障。

(2)學(xué)習(xí)是獲得快樂的一種源泉。20世紀(jì)90年代,手機(jī)未普及時(shí),書信依然是家人之間交流的一種主要途徑。老黨員何顯斌經(jīng)常與女兒何金慧互通家書,借此引導(dǎo)女兒樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。何金慧在父親的鼓勵(lì)下,嚴(yán)格要求自己,積極向黨組織靠攏。1997年2月19日鄧小平逝世,對何金慧震動特別大,她給父親的信中寫道,“我們雖然不一定具備高瞻遠(yuǎn)矚及把握大局的魄力,不一定能成為偉人,但是只要我們對工作、學(xué)習(xí)高度負(fù)責(zé),對事業(yè)無限忠誠,自然而然就在勤奮的跋涉中找到了成功的快樂”[6]245。何金慧從鄧小平三起三落的人生經(jīng)歷中獲得了啟示,認(rèn)為對工作、學(xué)習(xí)高度負(fù)責(zé),就能獲得快樂。

(3)學(xué)習(xí)是戰(zhàn)勝困難的一股力量。在舊中國,人們生活極其艱苦,老一輩革命家認(rèn)為,學(xué)習(xí)可以讓人獲得精神意志,以此戰(zhàn)勝艱難困苦。中共黨員沙文求曾寫信給五弟,明確指出要抗?fàn)幒诎瞪鐣械姆N種不幸,就需要“在一切技術(shù)的刻苦學(xué)習(xí)中去激勵(lì)你的精神的意志”[4]104。新中國建立后,為了發(fā)展生產(chǎn),需要大量人才,許多學(xué)校也可以推薦優(yōu)秀學(xué)生外出學(xué)習(xí)。被學(xué)校推薦、選派到阿爾巴尼亞學(xué)習(xí)語言的上海學(xué)生小布在舉目無親的陌生國家特別思念祖國和親人,他從在1964年7月到1966年10月期間,與父母共通了27封家信。在信中,父母曾鼓勵(lì)小布,“你正在阿爾巴尼亞這個(gè)雄鷹翼腹之下學(xué)習(xí),它正以堅(jiān)持真理、從困難那里取得偉大勝利的乳漿喂養(yǎng)你?！盵5]270從信中可見,在小布父母看來學(xué)習(xí)可以讓人堅(jiān)持真理,獲得戰(zhàn)勝困難的精神力量。中共黨員趙仲池一生尊重知識,也尊重有知識的人,他曾寫信給兒子,強(qiáng)調(diào)了知識的重要性以及他對學(xué)習(xí)的不懈追求。他的兒子在品讀家書時(shí),回憶起父親在人生遭受挫折的艱苦歲月仍然堅(jiān)持如饑似渴地追求知識的原因時(shí)說道,“因?yàn)榘职钟谐绺叩睦硐?堅(jiān)定的信念,他沒有在逆境中消沉,反而要從知識中尋找戰(zhàn)勝困難的力量。”[5]301由此可見,無論是在舊中國抑或是新中國,人的一生總會遇到一些困難挫折,而學(xué)習(xí)求知能夠?yàn)槿藗儷@得戰(zhàn)勝困難的力量。

2.國家維度上,學(xué)習(xí)可以為民族解放、新中國的建設(shè)和發(fā)展提供杠桿

(1)學(xué)習(xí)是為民族解放求方案。在近代,為了挽救中國危亡,先進(jìn)人士通過學(xué)習(xí)尋找救國良方。1921年留學(xué)歐洲的周恩來給表哥陳式周寫了一封信,提到他去歐洲留學(xué)的目的是為了,“了解彼邦社會真相暨解決諸道,而思所以應(yīng)用之于吾民族間者”[7]281-2821931年大革命期間,冷少農(nóng)給兒子寫了一封信,告訴他要好好珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會,因?yàn)楫?dāng)時(shí)很多人是沒有條件學(xué)習(xí)的,甚至有些人連溫飽問題都沒法解決,他教導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)不僅是為自己更是為了窮苦人民找到解決方案,“你讀書寫字的目的,是要為這一批人求一個(gè)適當(dāng)?shù)慕鉀Q”,“須顧及到社會人類”。[4]571937年抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,韓雅蘭離開家鄉(xiāng)去延安參加革命。在延安,她寫信告訴父母,自己是去“學(xué)習(xí)一點(diǎn)真實(shí)學(xué)問,去應(yīng)社會,求中國民族解放的方法?！盵6]8-9在她看來,這是一條光明的有真理的道路,她的學(xué)習(xí)是為了改造不合理的社會尋求方案。由上可見,生活在舊中國的革命先輩們無論是自身的學(xué)習(xí)抑或是對孩子學(xué)習(xí)的期盼,都蘊(yùn)含著探尋救國救民出路的目的。

(2)學(xué)習(xí)是為國家建設(shè)發(fā)展求知識。1946年抗日戰(zhàn)爭結(jié)束后,國共兩黨進(jìn)行重慶談判,和平建國成為可能。在這個(gè)時(shí)代背景下,鄧發(fā)給堂弟鄧碧群寫了一封信,他告訴堂弟,“國家未來的偉大前途都寄托在你們青年一輩的身上”[4]132,鼓勵(lì)堂弟繼續(xù)在大學(xué)深造,為開拓國家未來的前途做好充分準(zhǔn)備。1948年10月,在解放戰(zhàn)爭即將勝利前夕,任弼時(shí)給遠(yuǎn)在蘇聯(lián)求學(xué)的女兒寫了一封信,叮囑她好好學(xué)習(xí)并告訴她,她們這一代人的學(xué)習(xí),“主要是用在建設(shè)事業(yè)上,即是經(jīng)濟(jì)和文化的建設(shè)事業(yè)”[7]97。新中國建立后,任弼時(shí)再次寫信給女兒,要求她努力學(xué)習(xí),“在蘇聯(lián)完成學(xué)業(yè)后,成為一名優(yōu)秀的專家”[7]100,為恢復(fù)和發(fā)展中國的工農(nóng)業(yè)貢獻(xiàn)力量。葉劍英也曾給女兒葉楚梅寫信,告訴她新中國的青年需要承擔(dān)起歷史賦予的責(zé)任,即要將祖國建設(shè)成為“自由、快樂、文明、進(jìn)步、莊嚴(yán)、華麗的世界?！毙胖?他對女兒也提出了要求,希望女兒,“在學(xué)習(xí)時(shí)期就應(yīng)該全心全意的為建設(shè)我們完全新的中國而努力。”[7]75-761978年中國改革開放后,經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,國力逐漸強(qiáng)盛。1997年香港回歸,全國各地收看回歸直播,彭攀桂給在國外留學(xué)的兒子彭朝陽和兒媳吳曉東寫信,告訴他們要記得飲水不忘挖井人,學(xué)成后,“把回報(bào)祖國,當(dāng)作終身志向。”[6]249

(二)學(xué)什么——堅(jiān)持三個(gè)注重

1.注重學(xué)習(xí)思政理論

新中國建立后,年輕人都在認(rèn)真學(xué)習(xí)知識,為國家建設(shè)作貢獻(xiàn)。父輩們希望子女要注重思想政治理論學(xué)習(xí)。董必武在1958年給兒子董良羽寫了一封信,明確告訴他,“在學(xué)習(xí)專科時(shí),必須常常學(xué)習(xí)政治,必須服從共產(chǎn)黨和共青團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)。要學(xué)習(xí)辯證唯物主義?！盵7]3891961年,羅榮桓給侄女羅蔚蘭的信中也寫道,“你學(xué)專業(yè)要與學(xué)政治相結(jié)合、否則迷失方向?！盵7]P266-267懷玉的父親于1964年寫信給他,讓其在學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí)要“學(xué)習(xí)黨的方針政策,聽黨的話,宣傳黨的政策,加強(qiáng)政治理論的學(xué)習(xí),提高階級覺悟”[5]286。

隨著改革開放以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,受各種因素影響,中國出現(xiàn)了一些錯(cuò)誤的社會思潮。父輩們對年輕一代的思想更是擔(dān)心,1994年父親史向東給女兒秀宇的信中寫道,“中國青年將把中國向何方?豈不值得深思嗎?”他希望女兒能夠在各種社會思潮影響下,要保持清醒的頭腦,不能隨波逐流趕時(shí)髦。為此,他認(rèn)為年輕一代,“應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理,始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,時(shí)時(shí)加強(qiáng)思想修養(yǎng),用共產(chǎn)主義思想改造世界觀“[5]386。史向東在信中反復(fù)提醒女兒要堅(jiān)定信念,不要在大是大非面前迷失方向,一定要努力學(xué)好馬克思主義基本原理等政治課程。1994年,中國共產(chǎn)黨員何顯斌給女兒何金慧的一封信中也寫道,“人不可能生活在真空,總有一定的理想、信念、人生觀。”他認(rèn)為面對錯(cuò)誤思潮要堅(jiān)持理想信念,“關(guān)鍵在于加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí)”[5]377,唯有如此,才能提高把握自己、管理自己、尊重自己和戰(zhàn)勝自己的能力。

2.注重社會需求

雖然興趣往往是青年專業(yè)選擇的重要原因之一,但是我們的父輩們卻以實(shí)際行動告訴我們,學(xué)習(xí)還要以社會需求為標(biāo)準(zhǔn),有時(shí)甚至社會需求會成為個(gè)人專業(yè)選擇最重要的考慮因素。1923年,早期共產(chǎn)黨員俞秀松寫信告訴父親俞韻琴,他要進(jìn)入軍隊(duì)學(xué)習(xí)軍事知識,因?yàn)椤澳慷酶魈幑と吮卉婇y無理的壓迫”,他想要“救中國最大多數(shù)的勞苦群眾”[4]73,而解救勞苦群眾的當(dāng)務(wù)之急,則是打倒軍閥。他立志進(jìn)軍隊(duì)學(xué)習(xí)軍事知識,就是為打倒軍閥作準(zhǔn)備。1959年當(dāng)吳玉章聽聞侄女吳本立在學(xué)?？荚嚦煽兾涣腥本┦械谝粫r(shí),非常高興地給侄女寫了一封信,既表達(dá)了其激動的心情,同時(shí)也對這一代年輕人給予了鼓勵(lì),信中寫道,“什么最難學(xué)、什么最需要,你就想學(xué)那一門,任何困難你都不怕”[7]174。以吳本立為代表的青年人,以實(shí)際行動為我們做出了榜樣,國家社會需要什么就學(xué)習(xí)什么。

3.注重廣博與精專兼顧

1948年,任弼時(shí)曾寫信鼓勵(lì)女兒學(xué)習(xí)知識,成為一名工程師或醫(yī)生。在信中,他告訴女兒,要將這些專業(yè)知識學(xué)好就必須打好基礎(chǔ),不僅要“先學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)”,還要“學(xué)通本國文并學(xué)會一國外國文”[7]97。1956年,劉少奇寫信給兒子劉允諾,勸導(dǎo)他學(xué)一門專業(yè)知識,他明確地告訴兒子,“因?yàn)閷W(xué)一門專業(yè)知識,對于你將來不論干什么工作都有好處”,與此同時(shí),他還告訴兒子要成為一名政治家或者是文學(xué)家,“不只是需要一門專業(yè)知識,而且要有各方面的知識”[7]141。

(三)如何學(xué)——堅(jiān)持三個(gè)結(jié)合

1.學(xué)思并行

學(xué)習(xí)要多想,帶著問題學(xué),只有如此才會學(xué)有成果。1945年潘琰就曾寫信告訴弟弟妹妹在學(xué)習(xí)的過程中,“要多想,不要莫名其妙的看過去就算了,最好做筆記。“[4]1811957年董必武給兒子董良羽的信中也寫道,“學(xué)問學(xué)問,問是學(xué)的不可缺的要件?！盵7]3851964年張風(fēng)玄給女兒張新秋的信中也指出,“記憶力強(qiáng),也善于動腦子思考問題,在學(xué)習(xí)上能鉆進(jìn)去,學(xué)的比較活,不是讀死書,死讀書”[6]228。

2.恒毅兼具

在學(xué)習(xí)中還要持之以恒。1944年徐特立寫信給兒媳劉乾,明確指出在學(xué)習(xí)中,要“學(xué)一個(gè)字即是一個(gè)恒字”[7]322。1945年潘琰寫信教導(dǎo)弟弟妹妹,在學(xué)校由于各種考試會促使學(xué)生不得不持續(xù)學(xué)習(xí),但是在家里自學(xué)無人督促時(shí)更應(yīng)有自律性,“沒有先生來督促你,沒有月考、大考來逼著你,一切都在你自己。如果沒有恒心的話,那什么都完了。”因此,他鼓勵(lì)自己的弟弟妹妹在無人監(jiān)督時(shí)也要自律,堅(jiān)持做到“恒”字,“要養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,只要有閑暇,就要看書?！盵4]1811947年毛澤東也曾寫信鼓勵(lì)毛岸英,“一個(gè)人無論學(xué)什么或作什么,只要有熱情,有恒心“,“總是會有進(jìn)步的。”[7]35,當(dāng)然在學(xué)習(xí)過程中每個(gè)人除了要有恒心還要有毅力,因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)中總是會遇到一些困難險(xiǎn)阻。劉少奇在上世紀(jì)50年代曾多次給遠(yuǎn)在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)的兒子劉允諾寫信,讓其在學(xué)習(xí)過程中克服各種困難,“世界上的一切事情,如果你要認(rèn)真做好,都是要克服困難的?！盵7]137

3.知行合一

學(xué)習(xí)還應(yīng)當(dāng)注意理論與實(shí)踐相結(jié)合。1921年向警予曾寫信告訴侄女,希望其能夠發(fā)奮學(xué)習(xí)成為改造社會的有用人才。在講到學(xué)習(xí)方法時(shí),她告訴侄女,“萬不要一事不管,一毫不動,專只關(guān)門讀死書?！盵4]18在她看來,學(xué)習(xí)知識要與社會相結(jié)合,在實(shí)踐中探求論證理論。1961年羅榮桓給兒子羅東進(jìn)的信中更明確地指出,“如果理論離開實(shí)踐,就會成為空談,成為死的東西?！彼詫W(xué)習(xí)毛澤東思想為例,告訴兒子,“不要只滿足一些現(xiàn)成的語句或條文,最要的是了解其實(shí)質(zhì)與精神”,因?yàn)闅v史是不斷向前發(fā)展的,事物的存在也具有多樣性,為此,“不可能要求前人給我們寫成萬應(yīng)藥方?！盵7]263

二、紅色家書蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀對當(dāng)代大學(xué)生的啟示

雖然紅色家書中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀會隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地變化,但是其中重學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的內(nèi)核沒有改變,對當(dāng)代大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀有著重要的啟示作用。

(一)以家國情懷為紐帶,在學(xué)習(xí)目的上從個(gè)人推及到國家乃至世界三個(gè)維度

1.學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)夢想,奮力前行的保障

隨著1995年科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施,中國教育事業(yè)的優(yōu)先發(fā)展,越來越多青年有機(jī)會進(jìn)入大學(xué)接受更高質(zhì)量的教育。據(jù)統(tǒng)計(jì),到2021年,“高等教育毛入學(xué)率達(dá)到57.8%、在學(xué)總規(guī)模達(dá)4430萬人,居世界第一”[8]。隨著大學(xué)生數(shù)量增加,社會競爭勢必愈發(fā)激烈,大學(xué)生要從眾多競爭者中脫穎而出獲得自己理想的工作,比以前更為不易,這就要求他們必須堅(jiān)持以飽滿的精神狀態(tài)對待自己的學(xué)業(yè),增加學(xué)習(xí)時(shí)間和精力投入,學(xué)好本領(lǐng),成為實(shí)現(xiàn)夢想的籌碼。

2.學(xué)習(xí)是接力奮進(jìn),實(shí)現(xiàn)中國夢的資本

中國夢是歷史的、現(xiàn)實(shí)的,也是未來的;是廣大人民的,更是青年一代的。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的主力軍,要成為真正合格的時(shí)代新人,就要自覺將個(gè)人的命運(yùn)與祖國和人民的命運(yùn)緊密相連,激勵(lì)自己在理想與現(xiàn)實(shí)之間保持張力,將遠(yuǎn)大的抱負(fù)落實(shí)到實(shí)際的行動中,在大學(xué)階段“珍惜大好學(xué)習(xí)時(shí)光,求真學(xué)問,練真本領(lǐng)”[9]。

3.學(xué)習(xí)是推動世界發(fā)展,貢獻(xiàn)中國智慧的關(guān)鍵

新時(shí)代的中國已經(jīng)日益走近世界舞臺的中央,為萬世開太平、為人類社會發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧已然成為現(xiàn)實(shí)。大學(xué)生不僅是國家的未來,也是世界的未來,這就決定了大學(xué)生不僅要有深厚的家國情懷,還要有寬廣的人類關(guān)懷,要充分發(fā)揚(yáng)中華文化所崇尚的四海一家、天下為公的精神,將中國夢與世界夢聯(lián)通,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體添磚獻(xiàn)瓦。而這需要憑借大學(xué)生的真才實(shí)學(xué)。因此,大學(xué)生要肩負(fù)起構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重任,推動中華民族對人類社會作出更大貢獻(xiàn),就必須在黃金時(shí)代努力學(xué)習(xí),增長才干。

(二)以知識結(jié)構(gòu)為中心,在學(xué)習(xí)內(nèi)容上把握首要性、全面性與專業(yè)性三個(gè)方面

1.堅(jiān)持思政理論學(xué)習(xí)的首要性,以此培根鑄魂

在新時(shí)代,隨著世界各國經(jīng)濟(jì)文化交流更加密切,西方國家的普世價(jià)值論、歷史虛無主義、新自由主義等錯(cuò)誤的社會思潮越來越隱蔽地通過各種方式滲透到我國的意識形態(tài)領(lǐng)域,侵蝕著青年大學(xué)生的思想。為此,承擔(dān)著“為黨育人、為國育才”神圣使命的高校,首先要堅(jiān)持用我國立黨立國的指導(dǎo)思想——馬克思主義科學(xué)理論武裝大學(xué)生的頭腦。一方面引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)好馬克思主義基本理論、觀點(diǎn)、方法;另一方面引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)好馬克思主義中國化的最新成果,即習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想,以此補(bǔ)精神之鈣、固思想之元,抵住當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境下的各種錯(cuò)誤思潮的侵蝕,樹立堅(jiān)定的理想信念,為其成長成才奠定基礎(chǔ)、把準(zhǔn)方向。

2.堅(jiān)持學(xué)習(xí)的全面性,滿足社會發(fā)展需求

中國特色社會主義事業(yè)是偉大而波瀾壯闊的,沒有先例可循。習(xí)近平總書記曾指出,“我們處在前所未有的變革時(shí)代,干著前無古人的偉大事業(yè),如果知識不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng),就會耽誤事。”[10]為此,根據(jù)社會主義事業(yè)發(fā)展的需求,大學(xué)生在學(xué)習(xí)中也應(yīng)該注重學(xué)習(xí)的全面性和系統(tǒng)性,豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容、完善知識結(jié)構(gòu),即要充分汲取古今中外經(jīng)濟(jì)、政治、歷史、文化、社會、科技、軍事、外交各方面的知識,用廣泛的知識武裝自己,拓展自己的視野寬度和廣度。

3.堅(jiān)持學(xué)習(xí)的專業(yè)性,成為行家里手

大學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中還要把握學(xué)習(xí)的專業(yè)性,當(dāng)今社會的分工比之前更加細(xì)密,每一個(gè)新的研究領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)都會催生出一個(gè)新的專業(yè),甚至成就一個(gè)新的學(xué)科。為此,大學(xué)生要重視學(xué)習(xí)專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的知識,拓展自己研究的深度,打牢自己專業(yè)基礎(chǔ)知識,努力使自己成為未來的行家里手,切實(shí)為社會發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

(三)以問題導(dǎo)向?yàn)樽ナ?在學(xué)習(xí)方法上從接受到探究再到實(shí)踐層層遞進(jìn)

1.立足第一課堂,虛心接受知識

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代,新問題、新矛盾層出不窮。然而不論是新問題還是老問題,要認(rèn)識好、解決好,唯一的途徑就是增強(qiáng)我們的本領(lǐng)。課堂教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識、增強(qiáng)本領(lǐng)的第一課堂。教師通過第一課堂,以教材內(nèi)容為主向?qū)W生傳遞基礎(chǔ)知識,大學(xué)生則通過課堂認(rèn)真學(xué)習(xí),虛心接受教師傳授的知識,形成系統(tǒng)的知識體系。

2.利用第二課堂,自主探索知識

大學(xué)生除了要認(rèn)真聽講,形成基礎(chǔ)知識外,還要加強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力,因?yàn)槿绻麅H僅是接受性的學(xué)習(xí)就只能停留在知識的淺層次,而通過自主的探究式學(xué)習(xí)則可以進(jìn)行知識深層次的探索和發(fā)現(xiàn),促進(jìn)知識的理解、內(nèi)化和遷移,建構(gòu)起穩(wěn)固深層次的知識體系。習(xí)近平總書記曾說過,“你腦子里裝著問題了,想解決問題了,想把問題解決好了,就會去學(xué)習(xí),就會自覺去學(xué)習(xí)。”[11]現(xiàn)代教學(xué)不僅僅在課堂完成,教師還會充分利用校內(nèi)資源將課堂學(xué)習(xí)延伸到校內(nèi)實(shí)踐第二課堂中,在這個(gè)課堂中教師著力引導(dǎo)學(xué)生,以恒心毅力克服各種困難,圍繞著具體問題提出猜想假設(shè)、設(shè)計(jì)方案,反復(fù)論證,以探究式學(xué)習(xí)方法將課堂所學(xué)到的知識再加工、再創(chuàng)造,在內(nèi)化課堂知識的同時(shí)建構(gòu)起自己的理論體系。

3.拓展第三課堂,充分運(yùn)用知識

知識的形成,最終目的在于運(yùn)用,以此解決問題,正所謂“學(xué)到的東西,不能停留在書本上,不能只裝在腦袋里,而應(yīng)該落實(shí)到行動上,做到知行合一、以知促行、以行求知?！盵9]新時(shí)代的青年大學(xué)生作為中國夢的生力軍,更要自覺地把學(xué)到的知識運(yùn)用于社會,在社會實(shí)踐的第三課堂中,緊密結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐,緊密結(jié)合自身的思想和工作實(shí)際,努力做到學(xué)思用結(jié)合、知信行統(tǒng)一,切實(shí)提升自己的理論素養(yǎng)和解決實(shí)際問題的能力。

綜上所述,雖然紅色家書中蘊(yùn)含的學(xué)習(xí)觀隨著時(shí)代的發(fā)展不斷地變化,但是其重學(xué)、善學(xué)、樂學(xué)的內(nèi)核沒有改變,其對當(dāng)代大學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)觀有著重要的啟示作用。