范連生,范文文

(三明學(xué)院 馬克思主義學(xué)院,福建 三明 365004)

用“歷史決議”形式總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),是黨的建設(shè)的一個(gè)創(chuàng)舉。中國共產(chǎn)黨的百年發(fā)展歷程中先后制定了三個(gè)“歷史決議”,即:《關(guān)于若干歷史問題的決議》、《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》、《關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下為行文方便,分別簡稱第一個(gè)決議、第二個(gè)決議、第三個(gè)決議)。中國共產(chǎn)黨成為中華民族復(fù)興道路上的中流砥柱。三個(gè)“歷史決議”都以馬克思主義指導(dǎo),以科學(xué)的歷史觀和正確的黨史觀為遵循,觀察和解決當(dāng)時(shí)中華民族偉大復(fù)興迫切需要解決的時(shí)代課題,深刻總結(jié)了黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。三個(gè)“歷史決議”探尋歷史發(fā)展規(guī)律,其基本精神和重大政治判斷統(tǒng)一全黨思想,加深對黨的重大歷史問題的認(rèn)識(shí),解決了民族復(fù)興面臨的時(shí)代課題,形成了民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心,確立了民族復(fù)興的指導(dǎo)思想,開辟了民族復(fù)興的正確道路,推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。

一、解決民族復(fù)興的時(shí)代課題

(一)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),為奪取民主革命的最后勝利,為民族獨(dú)立和解放創(chuàng)造條件,是第一個(gè)決議迫切需要解決的時(shí)代課題

抗戰(zhàn)時(shí)期,對黨史上的重大問題認(rèn)識(shí)不統(tǒng)一,教條主義等錯(cuò)誤思想沒有肅清,黨內(nèi)對中國民主革命問題的認(rèn)識(shí)不一致,這就影響了抗戰(zhàn)勝利和民主革命的勝利進(jìn)行?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),分清是非,為奪取民主革命勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放奠定基礎(chǔ),成為當(dāng)時(shí)迫切需要解決的時(shí)代課題。

1935年的遵義會(huì)議結(jié)束了“左”傾錯(cuò)誤的統(tǒng)治地位,但來不及對黨的歷史經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié),并沒有作思想上的清算。由于當(dāng)時(shí)的客觀環(huán)境的影響,黨內(nèi)思想認(rèn)識(shí)也不統(tǒng)一。因此延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前,黨未能從世界觀和方法論上徹底清算歷次錯(cuò)誤路線及其根源。1942年3月,毛澤東在中央學(xué)習(xí)組的講話中指出:“如果不把黨的歷史搞清楚,不把黨在歷史上所走的路搞清楚,便不能把事情辦得更好?！盵1]399為了統(tǒng)一干部思想,實(shí)行懲前毖后、治病救人的方針,1944年5月,中央書記處會(huì)議決定成立專門起草第一個(gè)決議的機(jī)構(gòu)。制定歷史決議的過程,就是全黨提升對中國革命認(rèn)識(shí)的過程。作為黨的政治決議,第一個(gè)決議蘊(yùn)涵著以唯物史觀為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)論和方法論,集中黨的智慧和認(rèn)識(shí),貫徹宜粗不宜細(xì)的原則,真正運(yùn)用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)和方法來研究歷史,正本清源、澄清史實(shí)。第一個(gè)決議從歷史與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中,從充分認(rèn)識(shí)中國革命特點(diǎn)和科學(xué)把握中國革命發(fā)展規(guī)律的角度,集中全黨的智慧,深入總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),對土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期黨的若干歷史問題和“左”傾錯(cuò)誤路線作出了正式結(jié)論,痛批主觀主義的學(xué)風(fēng),批評教條主義照抄照搬馬克思列寧主義書本上的個(gè)別詞句,徹底認(rèn)清了以王明為代表的“左”傾錯(cuò)誤思想對中國革命的嚴(yán)重危害,高度評價(jià)了毛澤東在理論與實(shí)踐方面對中國革命的卓越貢獻(xiàn),把延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的積極成果以決議的形式固定下來了,提高了廣大黨員干部的政治修養(yǎng)和理論素養(yǎng)。中國共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代步伐,以解決最迫切的現(xiàn)實(shí)問題為自己的目標(biāo)。第一個(gè)決議以辯證的歷史觀全面總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),實(shí)現(xiàn)馬克思主義的時(shí)代化、中國化,解決了當(dāng)時(shí)時(shí)代迫切要求解決的課題,創(chuàng)造出新的積極的理論成果。

(二)正確評價(jià)毛澤東個(gè)人和毛澤東思想的歷史地位,確定改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)前進(jìn)的方向和道路,是第二個(gè)決議迫切解決的時(shí)代課題

如何在新形勢下正確評價(jià)毛澤東個(gè)人和毛澤東思想的歷史地位,在指導(dǎo)思想上完成撥亂反正,分清是非,統(tǒng)一思想,捍衛(wèi)毛澤東思想的旗幟,確定一條適合中國國情的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新道路的問題,成為當(dāng)時(shí)迫切需要解決的時(shí)代課題。

粉碎“四人幫”后,國內(nèi)對如何評價(jià)毛澤東和毛澤東思想這一問題出現(xiàn)了兩個(gè)極端,一是提出“兩個(gè)凡是”,把領(lǐng)袖人物的言行作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),這明顯背離了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)這一辯證唯物主義的認(rèn)識(shí)論,是完全錯(cuò)誤的;二是借口毛澤東晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤,致使社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受挫折和損失,因而全盤否定毛澤東個(gè)人的歷史地位,否定毛澤東思想的指導(dǎo)地位。這兩種觀點(diǎn)都妨礙了對新中國歷史及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié),凸顯了盡快解決重大歷史問題的必要性和緊迫性。針對當(dāng)時(shí)黨內(nèi)外思想混亂的狀況,鄧小平高度重視第二個(gè)決議的起草工作,他強(qiáng)調(diào):對毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的評價(jià)和認(rèn)識(shí)“不只是個(gè)理論問題,尤其是個(gè)政治問題,是國際國內(nèi)都很大的政治問題?！盵2]299未來的社會(huì)主義建設(shè)道路該怎么走,關(guān)鍵在于要先解決思想意識(shí)統(tǒng)一的問題。

第二個(gè)決議對建國以來的歷史從執(zhí)政黨的角度作出原則論斷,解決了當(dāng)時(shí)的重大歷史課題,成為黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民繼續(xù)大步前進(jìn)的新的歷史起點(diǎn)。第二個(gè)決議統(tǒng)一了黨內(nèi)外各階層人們對毛澤東思想的認(rèn)識(shí),消除黨內(nèi)外的思想混亂局面,第一次將對一個(gè)領(lǐng)袖的評價(jià)與黨、國家、民族的前途命運(yùn)緊緊地連在一起,完成指導(dǎo)思想上的撥亂反正,開啟民族振興的偉大進(jìn)程,最終解決了當(dāng)時(shí)最為緊迫的歷史和現(xiàn)實(shí)問題,為黨和人民的事業(yè)發(fā)展指明了前進(jìn)方向,把改革開放的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)。

(三)全面總結(jié)黨在百年奮斗過程的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),開創(chuàng)馬克思主義中國化新境界,以推進(jìn)民族復(fù)興的偉大進(jìn)程,是第三個(gè)決議迫切需要解決的時(shí)代課題

中國共產(chǎn)黨成立后,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民取得了革命、建設(shè)和改革的重大成就,譜寫了壯麗的篇章,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出勝利的光輝前景。在建黨百年歷史條件下,認(rèn)真總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),汲取前進(jìn)動(dòng)力,才能解決中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代課題,在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。

中國共產(chǎn)黨的百年歷史是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)史。當(dāng)前我國面對著開局“十四五”、開啟新征程的繁重任務(wù),正處于承前啟后、繼往開來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大歷史時(shí)刻,中國共產(chǎn)黨立足歷史新起點(diǎn)、面向壯麗新征程,堅(jiān)持正確的歷史觀、黨史觀,全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),制定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宣言書,對統(tǒng)一思想、堅(jiān)定信心、凝心聚力、統(tǒng)一行動(dòng)、增強(qiáng)斗志、開創(chuàng)未來,對認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律、堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史自覺、涵養(yǎng)歷史思維,對推動(dòng)全黨在新的歷史征程上牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利,具有十分重大的意義。第三個(gè)決議準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),提出了許多新的理念、思想、觀點(diǎn),著眼于解決民族復(fù)興的時(shí)代課題,是一篇充滿馬克思主義智慧力量和真理力量的重要文獻(xiàn)。

二、形成民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心

中國共產(chǎn)黨是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。三個(gè)歷史決議分別確定了以毛澤東、鄧小平、習(xí)近平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,鍛造了民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心。堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心的形成,使凝聚力、向心力都得到空前提升,中華民族達(dá)到了空前的覺醒和團(tuán)結(jié),中國共產(chǎn)黨成為在國內(nèi)外具有強(qiáng)大影響力和號(hào)召力的大黨,成為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想,日益擁有更加堅(jiān)強(qiáng)的力量和更為可靠的保證。

(一)第一個(gè)決議形成了毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,鍛造了民族復(fù)興的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)核心

1935年1月,黨在長征途中召開的遵義會(huì)議“事實(shí)上確立了毛澤東同志在黨中央和紅軍的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位,開始形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體?！盵3]1943年3月,中共中央召開政治局會(huì)議,決定毛澤東為中央政治局主席和書記處主席。“在兩次中央全會(huì)之間,中央政治局擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)整個(gè)黨工作的責(zé)任,有權(quán)決定一切重大問題。”“會(huì)議中所討論的問題,主席有最后決定之權(quán)。”[4]431這樣,毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位正式確立,毛澤東不但在實(shí)際上,而且在名義上成了黨的最高領(lǐng)袖。

第一個(gè)決議的通過為毛澤東領(lǐng)導(dǎo)核心地位的確立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),進(jìn)一步鞏固加強(qiáng)了毛澤東在全黨的領(lǐng)袖地位。中共七大正式選出以毛澤東為首的新的領(lǐng)導(dǎo)集體,毛澤東在中共黨內(nèi)的領(lǐng)袖地位得到了正式確立和進(jìn)一步鞏固。確立毛澤東領(lǐng)導(dǎo)核心地位起始點(diǎn)就在于第一個(gè)歷史決議的形成,這為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,準(zhǔn)備了堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,鍛造了民族復(fù)興的中流砥柱和領(lǐng)導(dǎo)核心,中國共產(chǎn)黨成為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)者和先鋒隊(duì)。

(二)第二個(gè)決議開始確立了以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的高度權(quán)威,形成了民族復(fù)興的新的領(lǐng)導(dǎo)核心

1977年7月,中共十屆三中全會(huì)恢復(fù)鄧小平原來擔(dān)任的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體逐步形成。從十一屆三中全會(huì)到十一屆六中全會(huì)期間,雖然華國鋒仍擔(dān)任黨中央主席,“但是就黨的指導(dǎo)思想和實(shí)際工作來說,鄧小平已經(jīng)成為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)核心?！盵5]566

第二個(gè)決議以其高度的政治性、全面性、科學(xué)性、權(quán)威性,通過將毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想的科學(xué)體系嚴(yán)格區(qū)分開來,標(biāo)志著黨逐步邁向成熟。第二個(gè)決議正確貫徹執(zhí)行三中全會(huì)以來的路線方針政策,維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)和國家穩(wěn)定,充分表明了黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的遠(yuǎn)見卓識(shí)和政治上的成熟,標(biāo)志著以鄧小平為核心的黨中央調(diào)動(dòng)一切積極因素,統(tǒng)一了全黨全國人民的思想認(rèn)識(shí),集中精力團(tuán)結(jié)一致向前看,帶領(lǐng)全國人民走上一條新的正確發(fā)展道路,成功解決了中國共產(chǎn)黨的道路與旗幟問題,在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,形成了民族復(fù)興的新的領(lǐng)導(dǎo)核心。

(三)第三個(gè)決議確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,形成了中華民族偉大復(fù)興的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心

當(dāng)今世界,無論是一個(gè)國家還是一個(gè)政黨,領(lǐng)導(dǎo)核心是社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的根本和關(guān)鍵。面對新時(shí)代更多逆風(fēng)逆水的外部環(huán)境,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興壯闊征程必然充滿艱難險(xiǎn)阻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),黨和人民必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。形成堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心,關(guān)乎黨的發(fā)展大業(yè),關(guān)系中國特色社會(huì)主義的興衰大業(yè)。

新時(shí)代中華民族復(fù)興大業(yè)需要有一個(gè)有能力、有智慧、有遠(yuǎn)見的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心來運(yùn)籌帷幄,需要發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心獨(dú)特的、不可替代的作用。確立領(lǐng)導(dǎo)核心是馬克思主義建黨學(xué)說的政治原則和重大命題。中國共產(chǎn)黨注重總結(jié)和運(yùn)用歷史經(jīng)驗(yàn),第三個(gè)決議指出:“黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位。”[3]“兩個(gè)確立”分別從政治領(lǐng)導(dǎo)、思想指導(dǎo)兩個(gè)方面點(diǎn)明了新時(shí)代黨和國家各項(xiàng)事業(yè)“怎樣才能繼續(xù)成功”的核心密碼,將成為中國特色社會(huì)主義乘風(fēng)破浪、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的行動(dòng)指南。

堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)的理論指導(dǎo),是馬克思主義的內(nèi)在屬性和根本要求,是關(guān)乎黨和國家前途命運(yùn)、黨和人民事業(yè)成敗的根本性問題。“如果黨中央沒有權(quán)威,黨的理論和路線方針政策可以隨意不執(zhí)行,大家各自為政、各行其是,想干什么就干什么,想不干什么就不干什么,黨就會(huì)變成一盤散沙,就會(huì)成為自行其是的‘私人俱樂部’,黨的領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)成為一句空話?！盵6]585維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威,關(guān)乎黨的戰(zhàn)斗力、號(hào)召力、創(chuàng)造力,是馬克思主義政黨的基本原則。不確立黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,就無法統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)和行動(dòng)。

黨的堅(jiān)強(qiáng)和正確領(lǐng)導(dǎo),始終是黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的“壓艙石”和“定海神針”。黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力,最集中的體現(xiàn)就是黨的核心具有權(quán)威?！皥?jiān)持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),確立和維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心,是全黨全國各族人民的共同愿望,是推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、提高黨的創(chuàng)造力凝聚力戰(zhàn)斗力的迫切要求,是保持黨和國家事業(yè)發(fā)展正確方向的根本保證?！盵6]412-413在新時(shí)代歷史選擇和實(shí)踐鍛造中,習(xí)近平成為帶領(lǐng)黨和人民賡續(xù)百年輝煌、創(chuàng)造奇跡的時(shí)代領(lǐng)路人,成為勇?lián)鷷r(shí)代重任、推進(jìn)民族復(fù)興的核心?！皟蓚€(gè)確立”是黨和人民的共同認(rèn)識(shí)和自覺行動(dòng),是推進(jìn)中國特色社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

新時(shí)代有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)航掌舵,舉旗定向、謀篇布局,全黨就有定盤星,就能舉好旗掌好舵,全國人民就有主心骨,中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)就能順風(fēng)順?biāo)⑿蟹€(wěn)致遠(yuǎn)。擁有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,才能凝聚奮進(jìn)偉力。黨確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,正是新時(shí)代對馬克思主義政黨重要原則的重大實(shí)踐,服從核心、擁護(hù)核心就是當(dāng)前新時(shí)代最大的政治。堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,不斷錘煉對黨絕對忠誠的政治品格,更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,用馬克思主義創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供根本保障。

三、確立民族復(fù)興的指導(dǎo)思想

馬克思主義是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程中,推進(jìn)馬克思主義中國化,大力推進(jìn)理論創(chuàng)新,先后形成了毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,成為民族復(fù)興的指導(dǎo)思想。

(一)第一個(gè)決議開始確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位,成為民族復(fù)興的指導(dǎo)思想

第一個(gè)決議的形成通過,是七大正式確立毛澤東思想指導(dǎo)地位的先導(dǎo)?？箲?zhàn)時(shí)期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,進(jìn)行了巨大的理論工作,系統(tǒng)地解決了中國革命性質(zhì)、任務(wù)、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、動(dòng)力、前途等問題,創(chuàng)立了新民主主義革命理論,標(biāo)志著毛澤東思想得到多方面展開而達(dá)到成熟。第一個(gè)決議清算了黨領(lǐng)導(dǎo)革命以來的各種錯(cuò)誤的思想路線,對毛澤東思想的主要內(nèi)容作了最初的比較完整的權(quán)威性論述,為黨的七大正式確立毛澤東思想的指導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)?！懊珴蓶|思想,就是馬克思列寧主義的理論與中國革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國的共產(chǎn)主義,中國的馬克思主義。”[4]597中國共產(chǎn)黨人進(jìn)行了重大的理論創(chuàng)新,創(chuàng)立了系統(tǒng)全面的科學(xué)理論體系。這就有力地推進(jìn)了馬克思主義中國化和黨的建設(shè)的歷史進(jìn)程。毛澤東思想形成了對中國革命和建設(shè)的理論指導(dǎo)和戰(zhàn)略引領(lǐng),成為中華民族偉大復(fù)興的指南和理論武器。

(二)第二個(gè)決議堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想,逐步形成中國特色社會(huì)主義理論體系,成為指導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)理論和行動(dòng)指南

文革結(jié)束以后,在中國面臨向何處去的歷史關(guān)頭,如何對待毛澤東思想與三中全會(huì)開辟的改革開放的新路之間的關(guān)系,開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新局面,成為以鄧小平為核心的黨中央所面臨的一個(gè)重大考驗(yàn)。針對黨內(nèi)外思想混亂的狀況,鄧小平在起草第二個(gè)決議時(shí)強(qiáng)調(diào):“確立毛澤東同志的歷史地位,堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想。這是最核心的一條?！盵2]291這就明確了決議的主題與主線,中國共產(chǎn)黨人并未否定、拋棄毛澤東思想,而是繼續(xù)堅(jiān)守、繼承和發(fā)展它,這一思想成為起草工作的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),鄧小平在指導(dǎo)起草第二個(gè)決議時(shí)還強(qiáng)調(diào):“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟,實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史?！盵2]298根據(jù)新的歷史條件,將堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想運(yùn)用于改革開放的偉大實(shí)踐中,成為第二個(gè)決議起草工作不可動(dòng)搖的最根本原則。第二個(gè)決議是黨史上一篇光輝的重要?dú)v史文獻(xiàn),用歷史的觀點(diǎn)、實(shí)踐的觀點(diǎn)看待黨史上曾經(jīng)出現(xiàn)過的錯(cuò)誤和曲折,澄清文革等大是大非問題,從源頭上徹底澄清與糾正長期以來存在的錯(cuò)誤思想,恢復(fù)毛澤東思想的真實(shí)面貌,闡明毛澤東思想的基本內(nèi)容和正確對待毛澤東思想的正確態(tài)度,既排除一些干擾,又實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新,澄清了思想理論上的大是大非,從根本上維護(hù)了毛澤東思想的歷史地位。

第二個(gè)決議形成時(shí)期是鄧小平從黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體成員向第二代領(lǐng)導(dǎo)核心轉(zhuǎn)換關(guān)鍵時(shí)刻,決議推進(jìn)了黨的理論工作的創(chuàng)新,逐步形成中國特色社會(huì)主義理論體系,中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南更加豐富發(fā)展。

(三)第三個(gè)決議確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興有了理論武器和行動(dòng)指南

中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家的根本所在、命脈所在。新時(shí)代呼喚著具有科學(xué)性、人民性、現(xiàn)實(shí)性的指導(dǎo)思想。擁有科學(xué)思想理論,才能指引中華民族偉大復(fù)興的前進(jìn)道路。第三個(gè)決議確立習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,這是總結(jié)黨的十八大以來偉大實(shí)踐得出的重大歷史結(jié)論,是新時(shí)代的重大理論實(shí)踐成果和重大政治成果。

“只有以先進(jìn)理論為指南的黨,才能實(shí)現(xiàn)先進(jìn)戰(zhàn)士的作用?！盵8]312理論是行動(dòng)的先導(dǎo)。偉大時(shí)代召喚偉大理論。中國共產(chǎn)黨善于用新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,使它真正成為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想具有強(qiáng)大的真理力量、創(chuàng)新力量、實(shí)踐力量、號(hào)召力量,為中華民族復(fù)興偉業(yè)提供堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)和科學(xué)的行動(dòng)指南。堅(jiān)持這一思想的指導(dǎo),就能確定正確前進(jìn)方向,用馬克思主義中國化的科學(xué)理論引領(lǐng)偉大實(shí)踐,有效應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),黨才有思想之旗、精神之魂,贏得歷史選擇的中國共產(chǎn)黨才能繼續(xù)成功,乘風(fēng)破浪不迷航,擁有光明前途。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想極大增強(qiáng)了黨和人民克服重大困難、應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、解決重大問題、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)的能力,是引領(lǐng)中華民族復(fù)興偉業(yè)的思想旗幟、科學(xué)理論、行動(dòng)指南。旗幟指引理想。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為豐富和發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),具有強(qiáng)大的歷史洞察力、精神感染力和組織號(hào)召力,其耀眼光芒為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興領(lǐng)航定向,讓中華民族偉大復(fù)興有了思想旗幟、理論武裝和銳利武器,為民族復(fù)興偉業(yè)提供了強(qiáng)大精神力量,使中華民族偉大復(fù)興的道路有了指南針和航向圖,照亮了中華民族走向復(fù)興的堅(jiān)實(shí)步履。

四、開辟民族復(fù)興的正確道路

道路問題是關(guān)乎黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。三個(gè)歷史決議探索開辟民族復(fù)興的正確道路。選擇社會(huì)主義作為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的道路是完全正確的。中國特色社會(huì)主義道路是民族復(fù)興的必由之路,成為黨和人民的歷史選擇。

(一)第一個(gè)決議探索民族復(fù)興的正確道路:總結(jié)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一思想,奪取民主革命勝利,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,這是民族復(fù)興的正確道路,也是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的前提和首要任務(wù)。

第一個(gè)決議總結(jié)了中國共產(chǎn)黨成立以來曲折前進(jìn)的經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)著理論思維的覺醒和黨的成熟,通過對黨內(nèi)歷次錯(cuò)誤路線的揭露和剖析,在歷史的昭示中認(rèn)識(shí)到毛澤東及毛澤東思想是指導(dǎo)中國革命取得勝利的關(guān)鍵所在。毛澤東思想是中國革命的理論指導(dǎo),為開辟民族復(fù)興的正確道路奠定理論基礎(chǔ)。第一個(gè)決議強(qiáng)調(diào):“二十四年來中國革命的實(shí)踐證明了,并且還在證明著,毛澤東同志所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。今天我黨在抗日戰(zhàn)爭中已經(jīng)取得的偉大勝利及其所起的決定作用,就是這條正確路線的生動(dòng)的證明?！盵9]998第一個(gè)決議為貧窮落后的中國找到了實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立人民解放從而走向現(xiàn)代、走向中華民族偉大復(fù)興的正確道路和思想旗幟。中國革命分兩步走,第一步是完成民主革命的任務(wù),實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,這是民族復(fù)興的前提和首要任務(wù)。抗戰(zhàn)勝利后,人民革命力量大發(fā)展,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)具備了擔(dān)負(fù)民族復(fù)興重任的資格和能力,成為民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)著和組織者,逐步探索和開辟了民族復(fù)興的正確道路。

(二)第二個(gè)決議開辟民族復(fù)興的正確道路:逐步確立了一條適合國情的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路

第二個(gè)決議明確指出適合我國國情的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路也正是中華民族偉大復(fù)興的正確道路。歷史是最好的教科書。第二個(gè)決議總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí),為中國特色社會(huì)主義理論的系統(tǒng)提出奠定了初步的理論準(zhǔn)備,使黨在建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的一系列基本問題上取得了思想認(rèn)識(shí)的高度統(tǒng)一,成功開辟出一條適合國情的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路。

第二個(gè)決議吸收歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史教訓(xùn),將其轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的智慧與力量,成為黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民繼續(xù)前進(jìn)的新起點(diǎn)。第二個(gè)決議在繼續(xù)高舉毛澤東偉大旗幟的基礎(chǔ)上開辟了一條社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路,這條道路既不是改旗易幟的邪路,也不是封閉僵化的老路,從整體上粗線條地勾畫出建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的輪廓。只有沿著這條正確道路建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化,才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。

(三)第三個(gè)決議堅(jiān)持民族復(fù)興的正確道路:中國特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用深邃的歷史眼光和強(qiáng)大的理論思維,把黨的百年奮斗歷程放在民族復(fù)興的恢宏歷史中去抒寫,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),以宏闊的歷史視角和深厚的歷史智慧貫通了“中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會(huì)主義為什么好”的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯,進(jìn)一步解析了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的成功密碼,指明了奮進(jìn)新時(shí)代、走好新征程的前進(jìn)方向,開辟民族復(fù)興的正確道路。

“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量?！盵10]9第三個(gè)決議體現(xiàn)全黨共同意志、反映人民共同心聲,標(biāo)志著黨達(dá)到了前所未有的堅(jiān)定、清醒、自信,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南,彰顯了中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大生機(jī)活力。我們要努力掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法,汲取歷史智慧、把握歷史規(guī)律,才能破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力,順利實(shí)現(xiàn)歷史和時(shí)代賦予的新任務(wù)、新使命。

為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興是貫穿黨百年黨史的主題主線。一切偉大事業(yè)都需要在繼往開來中推進(jìn)。第三個(gè)決議是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大動(dòng)能,科學(xué)地全面地總結(jié)了黨百年來偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn),在民族復(fù)興的偉大進(jìn)程中,用黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐創(chuàng)造啟迪智慧、砥礪品格,把全黨意志更加高度凝聚在中華民族偉大復(fù)興的旗幟下,大力弘揚(yáng)偉大建黨精神,增強(qiáng)使命感、責(zé)任感,更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命,從黨的百年奮斗歷程中汲取智慧和力量,在新征程上鑄就新的時(shí)代輝煌、創(chuàng)造新的歷史偉業(yè),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

總之,重視總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),把握歷史發(fā)展規(guī)律是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。三個(gè)歷史決議統(tǒng)一思想,凝聚人心,解決了當(dāng)時(shí)重大的時(shí)代課題,加深了對黨的重大歷史問題的認(rèn)識(shí),解決了民族復(fù)興面臨的時(shí)代課題,形成了民族復(fù)興的領(lǐng)導(dǎo)核心,確立了民族復(fù)興的指導(dǎo)思想,開辟了民族復(fù)興的正確道路,推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程。