陳玉潔

如果說《吶喊》是充滿熱情的呼喊，那么《彷徨》則更多的是魯迅對(duì)現(xiàn)狀的理性思考。這其中不免會(huì)有迷茫與無力感，但更多的是上下求索的動(dòng)力，像在冰冷黑暗中尋求的溫暖與光明、多少年飲冰都難涼的一點(diǎn)熱血。

冷與熱很多時(shí)候是一對(duì)矛盾體，然而在這本書中，我更愿意將其視作魯迅先生兩股無法分離、相輔相成的力量。冷力量是思考的力量，在“冷”中將自己從“鬧劇”中抽離出來，保持清醒；熱力量是感性的力量，“熱”使自己保持著一顆同理心，融化現(xiàn)實(shí)的寒冰。

白居易有詩言：“草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠?！痹S多時(shí)候，熱鬧也只是表象，實(shí)際上隱藏的是國民冰冷的傷疤。魯迅在此書中想用“冷水”去澆滅封建制度下荒謬的“火熱”，《示眾》中興奮地圍觀的胖孩子、老媽子、胖大漢，《祝?！分小盁嶂浴庇诼犗榱稚┕适碌呐藗儯麄兌际强此茻崆榈睦淠?。而魯迅用嚴(yán)肅的筆調(diào)創(chuàng)作他們，實(shí)則就是為了拋棄看似火熱的外表下冷漠的內(nèi)心，來提醒、告誡、喚醒麻木的人們，以“冷”制“冷”，揭露“慘淡的人生”。封建歷史千百年，我們需要的不是一個(gè)浮華熱鬧的舊思想，而是一個(gè)不斷反省、充滿思考的新思想，魯迅則是新思想的開拓者。

縱使是黑暗中踽踽獨(dú)行的魯迅，在看似冰冷的理性之下，也有著無限火熱的柔情支撐著他。對(duì)于愚昧無知的民眾，魯迅的態(tài)度是冷冷地“哀其不幸，怒其不爭”。但魯迅在敘述陳士成、祥林嫂、愛姑這些人的悲劇人生的同時(shí)，也給予了他們同情、憐憫與關(guān)心，其終極目的是為了拯救。這是魯迅蘊(yùn)藏在鎧甲背后的大愛。正是這份責(zé)任與愛，讓他于彷徨時(shí)依舊選擇了不斷向前，做著理性的斗爭。

然而冷與熱的程度總是要思想家、戰(zhàn)士們自己去把握的。過于“冷”，便會(huì)永遠(yuǎn)失去希望；過于“熱”便容易引火上身，被沖動(dòng)吞噬?！豆陋?dú)者》中的魏連殳也曾是一個(gè)有著獨(dú)立、自由精神的先進(jìn)者，卻淹沒在流言與冷漠中，再也找不回自己；《傷逝》中的子君，原也是一個(gè)對(duì)愛情有無限憧憬的女性，卻終被現(xiàn)實(shí)的窘迫打敗，折斷一身反骨……冷與熱亦好亦壞，唯有中和此二者，方能屹立于時(shí)代浪潮之中。

《彷徨》讓善良、大愛戰(zhàn)勝冷漠與自私，讓理性、獨(dú)立走在沖動(dòng)與無知之前。讀完此書，我的腳步不再彷徨、更加堅(jiān)定了。

【江蘇前黃高級(jí)中學(xué)國際分校高三（8）班，指導(dǎo)老師：徐婕】