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        了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)

        2023-08-08 19:54:05程鳴
        作文周刊(高考版) 2023年32期
        關(guān)鍵詞:秦師王孫鄭國(guó)

        程鳴

        考點(diǎn)概述

        高考語(yǔ)文《考試大綱》中的“了解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)”是高考古詩(shī)文閱讀的重要考點(diǎn)??忌谖难晕拈喿x中經(jīng)常會(huì)遇到一些涉及古代文化知識(shí)的內(nèi)容,如果對(duì)其缺乏認(rèn)知和了解,就會(huì)導(dǎo)致句子理解上的困難與失誤。因此,考生了解和掌握一些常見(jiàn)古代文化的基本知識(shí),有助于提升文化素養(yǎng),提高古詩(shī)文閱讀能力,加深對(duì)中國(guó)古代文化的認(rèn)識(shí)。

        古代文化常識(shí)題通常以選擇題的形式呈現(xiàn),主要針對(duì)文言文閱讀中涉及到的古代文史知識(shí),實(shí)際上是考查文言實(shí)詞在文中的含義。答題時(shí),考生可參考以下方法:

        1.巧排除

        文化常識(shí)涵蓋的內(nèi)容繁多,答題時(shí)考生可以先從熟悉的知識(shí)點(diǎn)入手,排除部分選項(xiàng),接下來(lái)對(duì)其他選項(xiàng)的判定便容易多了??忌蛇x用以下幾種方法:(1)關(guān)聯(lián)法。將熟悉的知識(shí)與選項(xiàng)中未知的文化常識(shí)關(guān)聯(lián)起來(lái)甄別。(2)排序法。題目為年齡、科舉等序列化的文化常識(shí)時(shí),可將其羅列出來(lái)后排列,甄別是否錯(cuò)位。(3)疑今法。警惕選項(xiàng)以今釋古,用現(xiàn)在的說(shuō)法解釋古代的詞語(yǔ)。

        2.扣語(yǔ)境

        高考文言文閱讀文化常識(shí)題多半可以根據(jù)一定的語(yǔ)境作出判斷。文化常識(shí)的語(yǔ)境一般包括試題語(yǔ)境、教材語(yǔ)境和生活語(yǔ)境。(1)當(dāng)選項(xiàng)中出現(xiàn)較為生僻或體現(xiàn)語(yǔ)境含義的文化常識(shí)時(shí),考生應(yīng)迅速在文中鎖定選項(xiàng)所在區(qū)域,然后聯(lián)系上下文進(jìn)行推斷。(2)文言文閱讀考查的知識(shí)大部分是以教材為依托的,遇到的未知選項(xiàng)盡量關(guān)聯(lián)教材,鏈接教材語(yǔ)境,以便作出判斷。(3)生活語(yǔ)境是文化常識(shí)的“本”。在具體做題中,可以聯(lián)想生活中常態(tài)化、共識(shí)性的知識(shí)。

        3.識(shí)陷阱

        高考文言文閱讀文化常識(shí)題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置思路往往與概括分析題錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置思路大同小異,無(wú)外乎是無(wú)中生有、張冠李戴、時(shí)空顛倒、范圍失當(dāng)、以偏概全、偷換概念等。

        備考鏈接

        文化常識(shí)覆蓋面廣、綜合性強(qiáng),涉及到的知識(shí)要點(diǎn)繁多且復(fù)雜,這就要求考生要能夠明確知識(shí)要點(diǎn),掌握科學(xué)的復(fù)習(xí)方法。

        1.緊扣教材,抓住重點(diǎn)

        所謂“萬(wàn)變不離其宗”,教材始終是考生展開(kāi)復(fù)習(xí)的根本,立足教材、緊扣教材是高考取勝的不二法門(mén)。研讀歷年高考文言文閱讀文化常識(shí)題,幾乎所有的選項(xiàng)涉及的內(nèi)容都能在教材中找到依據(jù)。所以,對(duì)于古代文化常識(shí)題的復(fù)習(xí),要做到緊扣教材,抓住重點(diǎn)。日常學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)時(shí),考生須高度關(guān)注教材中如下幾個(gè)方面的內(nèi)容:(1)教材中所選課文的作者及作品介紹。(2)課文注釋中的重要文化知識(shí)。(3)課本附錄部分的專(zhuān)題知識(shí)介紹。(4)課本內(nèi)容中涉及到的重要文化知識(shí)??傊?,考生要立足教材,抓住重點(diǎn),隨文復(fù)習(xí),隨文整理,集腋成裘,持之以恒。

        2.分門(mén)別類(lèi),掌握方法

        我國(guó)古代文化知識(shí)包羅萬(wàn)象、博大精深,覆蓋社會(huì)生活的方方面面,考生在復(fù)習(xí)備考時(shí)需要掌握一定的方法。(1)考生可以采用分門(mén)別類(lèi)的方法,將文化知識(shí)按照天文地理、歷法樂(lè)律、典章制度、職官沿革、文化典籍、行政區(qū)劃、教育科舉、宮室建筑、禮儀習(xí)俗、姓氏稱(chēng)謂、衣食住行等類(lèi)別進(jìn)行歸納總結(jié)。(2)考生可以采用表格的形式,把常識(shí)性的知識(shí)進(jìn)行歸納和梳理,形成表格,條理清晰,一目了然,便于記憶。(3)考生可以進(jìn)行對(duì)比記憶,比如,把表示官職提升與貶降的詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比,表示官職提升的詞語(yǔ)有升、遷、晉、進(jìn)等,表示官職貶降的詞語(yǔ)有謫放、貶謫、左遷、遷謫等,分組對(duì)比,巧妙記憶,印象會(huì)更加深刻。

        3.強(qiáng)化訓(xùn)練,整理筆記

        考生在做好教材復(fù)習(xí)的同時(shí),必要的試題訓(xùn)練也不可缺少。在這一過(guò)程中,面對(duì)博雜的文化常識(shí),考生必須養(yǎng)成動(dòng)手記錄、歸納整理筆記的習(xí)慣。俗話說(shuō):“好記性不如爛筆頭?!笨忌山Y(jié)合具體試題,將訓(xùn)練過(guò)程中遇到的文化常識(shí)及時(shí)歸類(lèi)整理到筆記本上,或及時(shí)整理制作成專(zhuān)題知識(shí)卡片,利用零散時(shí)間隨時(shí)隨地加以記憶。

        拓展延伸

        閱讀下面的文言文,完成后面的小題。

        杞子自鄭使告于秦曰:“鄭人使我掌其北門(mén)之管,若潛師以來(lái),國(guó)可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰:“勞師以襲遠(yuǎn),非所聞也。師勞力竭,遠(yuǎn)主備之,無(wú)乃不可乎?師之所為,鄭必知之,勤而無(wú)所,必有悖心。且行千里,其誰(shuí)不知?”公辭焉。召孟明、西乞、白乙,使出師于東門(mén)之外。蹇叔哭之,曰:“孟子!吾見(jiàn)師之出而不見(jiàn)其入也!”公使謂之曰:“爾何知!中壽,爾墓之木拱矣!”

        蹇叔之子與師,哭而送之曰:“晉人御師必于崤。崤有二陵焉:其南陵,夏后皋之墓也;其北陵,文王之所辟風(fēng)雨也。必死是間,余收爾骨焉?!鼻貛熕鞏|。

        三十三年春,秦師過(guò)周北門(mén),左右免胄而下,超乘者三百乘。王孫滿尚幼觀之言于王曰秦師輕而無(wú)禮必?cái)≥p則寡謀無(wú)禮則脫入險(xiǎn)而脫又不能謀能無(wú)敗乎及滑,鄭商人弦高將市于周,遇之,以乘韋先,牛十二犒師,曰:“寡君聞吾子將步師出于敝邑,敢犒從者。不腆敝邑,為從者之淹,居則具一日之積,行則備一夕之衛(wèi)。”且使遽告于鄭。

        鄭穆公使視客館,則束載、厲兵、秣馬矣。使皇武子辭焉,曰:“吾子淹久于敝邑,唯是脯資餼牽竭矣。為吾子之將行也,鄭之有原圃,猶秦之有具囿也,吾子取其麋鹿,以閑敝邑,若何?”杞子奔齊,逢孫、楊孫奔宋。

        孟明曰:“鄭有備矣,不可冀也。攻之不克,圍之不繼,吾其還也?!睖缁€。

        (節(jié)選自《左傳·秦晉崤之戰(zhàn)》)

        1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(? )

        A.王孫滿尚幼觀之/言于王曰/秦師輕而無(wú)禮/必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無(wú)敗乎

        B.王孫滿尚幼/觀之/言于王曰/秦師輕而無(wú)/禮必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無(wú)敗乎

        C.王孫滿尚幼/觀之/言于王曰/秦師輕而無(wú)禮/必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無(wú)敗乎

        D.王孫滿尚幼觀之/言于王曰/秦師輕而無(wú)/禮必?cái)?輕則寡謀/無(wú)禮則脫/入險(xiǎn)而脫/又不能謀/能無(wú)敗乎

        2.下列對(duì)文中黑體詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(? )

        A.管,鑰匙,北門(mén)之管就是北城門(mén)的鑰匙,代指鄭國(guó)把自己都城的守御重任委托給了杞子等秦人。

        B.諸,兼詞,“訪諸蹇叔”的“諸”和《齊桓晉文之事》中“不識(shí)有諸”的“諸”意思和用法相同。

        C.乘韋,乘代指四,韋是熟牛皮,即四張熟牛皮作為犒勞軍隊(duì)的先行禮物,后用以比喻先送的薄禮。

        D.脯資餼牽,脯是肉干,資是指財(cái)物,餼牽指牲畜。文中是泛指饋贈(zèng)的各類(lèi)干肉、糧食等物資。

        3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(? )

        A.秦穆公得到杞子密報(bào)之后,他頭腦清晰,善于聽(tīng)取各方意見(jiàn),最終堅(jiān)持自己的主張,全力出兵攻打鄭國(guó)。

        B.蹇叔勸秦穆公不可出兵,老謀深算、滿腔忠憤的他送子“與師”時(shí)指出秦師此行會(huì)在崤地受到晉人伏擊。

        C.鄭國(guó)商人弦高遇到秦軍后,一邊派人通知鄭國(guó),一邊以犒師為名,警告秦軍,暗示鄭國(guó)已做好戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備。

        D.鄭穆公接到弦高的消息,派人去察看,看到杞子及其部下已做好開(kāi)戰(zhàn)準(zhǔn)備,就派皇武子把他們驅(qū)除出鄭。

        4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

        (1)必死是間,余收爾骨焉。

        譯文:

        (2)攻之不克,圍之不繼,吾其還也。

        譯文:

        (參考答案見(jiàn)下期中縫)

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