李佳栩

“人是一根能思想的葦草。”而讓人之思想閃耀的，正是其中理性的光芒。掌握理性的力量，可使個(gè)人的人格完整、社會(huì)的智識(shí)進(jìn)步。

現(xiàn)代社會(huì)已然朝著法治化、秩序化不斷邁進(jìn)，這就要求我們以理性待人接物。在行動(dòng)前，應(yīng)三思自己的做法是否合乎法律規(guī)范、是否遵循公序良俗；在發(fā)聲前，應(yīng)自省所說(shuō)的話語(yǔ)是否有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定、是否避免了歧視與偏見(jiàn)。既已不是自耕自獵的原始人，我們就有必要保持理性，顧及自己推開(kāi)的水波對(duì)社會(huì)、國(guó)家造成的影響，對(duì)自己行為的后果負(fù)責(zé)。

理性讓我們能以自我的思維為驅(qū)動(dòng)力，找到自己思想的位置。中世紀(jì)的西歐，民眾的思想被鉗制，被后世稱為“黑暗時(shí)代”。理性讓文藝復(fù)興時(shí)期的思想家們開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代，人們開(kāi)始找到自我的價(jià)值，形成屬于自己的思想。缺少理性，我們的精神將因找不到自己的家園而漂泊無(wú)依。在中國(guó)，魯迅因其富有理性的洞見(jiàn)，在封建愚昧中破出一條自己的路來(lái)。可見(jiàn)，我們要找到自己的思想，從而掌握理性的力量。

想要掌握理性的力量，當(dāng)保持思維活性，鍛煉自己判斷的能力、相信自己推理的結(jié)果。理性并非高不可攀的空中樓閣，而是“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”式的存在，需要每個(gè)人通過(guò)主觀能動(dòng)性有意識(shí)地理性思考，掌握理性的秘笈。只有嘗試離開(kāi)大眾媒體總結(jié)好的邏輯鏈和價(jià)值觀，尋找新聞的原始來(lái)源和資料，運(yùn)用自己的思維去對(duì)抗大腦中因懶惰而產(chǎn)生的茫然，我們才能掌握理性的力量。要相信自己有判斷和推理的能力，因?yàn)樗驮谀抢铮皇浅３１徊辉高\(yùn)用自己思維的人束之高閣。

理性與感性是一對(duì)哲學(xué)上的矛盾，這意味著它們相互依存，理性不能同感性剝離開(kāi)來(lái)。我們要追求理性，但要避免“標(biāo)榜”理性，造成它的異化。冷靜不是冷血，客觀并非唯價(jià)值利益論，面對(duì)同伴，我們應(yīng)當(dāng)有感情地關(guān)注與關(guān)懷。比如面對(duì)不擅長(zhǎng)使用電子設(shè)備的老人，我國(guó)部分銀行不在乎效率、成本開(kāi)設(shè)了老年人專門柜臺(tái)；對(duì)于發(fā)展落后的第三世界國(guó)家，我國(guó)提供基礎(chǔ)設(shè)施援助，展現(xiàn)出慷慨與包容。理性不是思維唯一的形式，它必須和感性共振，方能奏出強(qiáng)音。

人類的群星閃耀時(shí)，無(wú)數(shù)光點(diǎn)由理性締結(jié)在一起。掌握理性的力量，理性中自有智慧之源。

【北京市十一學(xué)校高三年級(jí)】

◆點(diǎn)評(píng)

作文開(kāi)篇引用名言，簡(jiǎn)要分析，提出中心論點(diǎn)：“掌握理性的力量，可使個(gè)人的人格完整、社會(huì)的智識(shí)進(jìn)步。”作文首先在“為什么”的層面論證理性與發(fā)揮理性的力量的重要意義，然后深入一層論證“怎么樣”才能掌握理性的力量。最后對(duì)矛盾展開(kāi)思辨，既要重視理性與理性的力量，又要避免其“異化”。考生視野宏大，多元思辨，合理選擇古今中外的論據(jù)，內(nèi)容組織與表達(dá)準(zhǔn)確、凝練、集中。

【雷其坤／供稿】