文/葉 丹 李 荇
《普通高中歷史課程標準(2017 年版2020 年修訂)解讀》指出,全國各地區(qū)條件千差萬別,課程資源豐富多樣。各地區(qū)應深入挖掘本地課程資源的優(yōu)勢和特色,充分發(fā)揮本地和學校課程資源的教育價值,開發(fā)具有地方特色的歷史課程、校本課程,使其作為實施課程標準的重要支持[1]。鄉(xiāng)土資源應用于高中歷史教學可以培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情,激發(fā)學生學習的興趣,同時也可以提升教師整合課程資源的能力,促進歷史教師專業(yè)水平的提升。鄉(xiāng)土資源是課程資源的重要組成部分。開發(fā)與歷史教學相關的鄉(xiāng)土資源有豐富的教育意義。鄉(xiāng)土資源是家鄉(xiāng)的資源,是有濃厚地域特色的資源,包括文本資源、實物資源、人力資源以及網(wǎng)絡資源等。內(nèi)江地區(qū)歷史底蘊深厚,能為該地區(qū)的高中歷史教學提供豐富的課程資源。本文以內(nèi)江地區(qū)為例,主要探究內(nèi)江地區(qū)鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中的應用。
根據(jù)不同的劃分標準,可以將內(nèi)江地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源劃分為不同的類別。內(nèi)江地區(qū)可用鄉(xiāng)土資源分為以下幾類。
歷史檔案、歷史文獻資料、地方志、族譜以及相關檔案和文獻等都可以被視為文本資源。內(nèi)江歷史文化底蘊深厚,保留了較多文本資料。如內(nèi)江地方志類有《內(nèi)江縣志》《隆昌縣志》《資州直隸州志》《威遠縣志》《資中縣續(xù)修資州志》《內(nèi)江市志(1935—2006)》等,詳盡介紹了內(nèi)江的歷史沿革。歷史檔案有《川南特委擴大會議決議案》《內(nèi)江農(nóng)民協(xié)會秋收斗爭宣言》《秋收斗爭標語》《四川省內(nèi)江縣興華救亡歌劇社成立大會宣言》《四川通訊》《黨的建設》等,講述了內(nèi)江紅色歷程。此外還有諸如《內(nèi)江簡史》《內(nèi)江年鑒(2020)》《內(nèi)江概覽(2020)》《內(nèi)江歷史簡介》等文本資源。這些文本資源的可利用價值較高,教師應當重視這些資源的應用。
實物資源是指以實物為載體展現(xiàn)歷史發(fā)展和演進的資源,包括歷史遺址、遺跡和文物、紀念館、故居、寺廟等。內(nèi)江地區(qū)的實物資源豐富,有始建于東漢建安五年(公元200 年)、被稱為“巴蜀第一禪林”的寧國寺;有唐宋時期的翔龍山摩崖造像及石刻、資中重龍山石刻、內(nèi)江圣水寺、內(nèi)江西林寺、內(nèi)江般若寺、資中文廟等;有清代的內(nèi)江隆昌石牌坊群等。利用這些鄉(xiāng)土資源,可以窺見當時文化的發(fā)展。另外,內(nèi)江還有張大千紀念館、范長江故居、羅世文故居、成渝鐵路筑路民工紀念堂(紀念碑)、中共資中黨組織誕生地——李家花園等。這些實物資源不僅有利于學生了解自己家鄉(xiāng)的資源,還能激發(fā)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。
人物資源是指該地區(qū)歷史上的著名人物、相關領域的杰出代表、歷史事件的見證人等。內(nèi)江自古以來人才輩出,有孔子之師萇弘,有唐代四川第一位狀元范崇凱,有南宋宰相趙雄,有明代禮部尚書兼文淵閣大學士趙貞吉,有清光緒年間的文狀元駱成驤,有清末民主革命家、黃花崗七十二烈士之一的喻培倫,有“內(nèi)江三杰”中的廖劃平、韓文畦,有著名的國畫大師張大千,有中國杰出的新聞記者范長江等。教師通過對人物資源進行挖掘,能夠激發(fā)學生對內(nèi)江名人以及革命先烈的革命精神的崇敬,進而抒發(fā)對家鄉(xiāng)的熱愛之情、培養(yǎng)家國情懷。
電子資源以互聯(lián)網(wǎng)為載體,以數(shù)字化形式把資源儲存起來,通過其他外部設備再現(xiàn),如與鄉(xiāng)土資源有關的歷史網(wǎng)站、微信公眾號、歷史紀錄片等[2]。例如,網(wǎng)站資源有四川省文物局、四川省情網(wǎng)、內(nèi)江黨史方志網(wǎng)、內(nèi)江市人民政府、內(nèi)江市圖書館、張大千博物館等,微信公眾號有內(nèi)江史志、方志四川、內(nèi)江檔案、最內(nèi)江等,歷史紀錄片有《紅色記憶內(nèi)江檔案——革命英烈廖恩波》《檔案見證內(nèi)江——成渝鐵路修建中的內(nèi)江記憶》等。
鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中的應用,符合《普通高中歷史課程標準(2017 年版2020 年修訂)》(以下簡稱《課程標準》)和核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求,能使學生樹立為家鄉(xiāng)和民族而奮斗的理想,還有助于提升學生學史興趣及歷史教師專業(yè)能力。
《課程標準》指出,家國情懷是學習和探究歷史應具有的人文追求,體現(xiàn)了對國家富強、人民幸福的情感,以及對國家的高度認同感、歸屬感、責任感和使命感[3]。家國情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一蹴而就的,而是通過日常的教學潛移默化地影響學生。鄉(xiāng)土資源文化以得天獨厚的優(yōu)勢,為家國情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了契機和方向。因此,在高中歷史教學中,教師充分開發(fā)并利用鄉(xiāng)土資源,讓學生通過學習了解家鄉(xiāng)的重大歷史事件、歷史名人等,有利于培養(yǎng)學生的家國意識,增強學生愛家、愛國的情感,有助于學生家國情懷核心素養(yǎng)的形成。例如,在講解中外歷史綱要(上)第21 課“五四運動與中國共產(chǎn)黨的誕生”時,教師可以引入內(nèi)江的鄉(xiāng)土資源。例如,“五四運動爆發(fā)后,馬克思主義傳入內(nèi)江,時稱‘內(nèi)江三杰’的廖劃平、李仲權、韓文畦積極宣傳馬克思主義,喚醒內(nèi)江人民思想的覺悟”[4]。內(nèi)江縣立中學學生在進步青年教師廖劃平等人的支持下,走出校門,走上街頭進行演講、發(fā)傳單并貼標語,宣傳五四精神,舉行大規(guī)模游行聲援北京學生運動,并迅速擴大到內(nèi)江各縣。反帝愛國的狂潮席卷全國,沉寂的內(nèi)江小城也開始沸騰。一是掀起抵制日貨的浪潮。1920 年,由廖恩波等人倡導,成立“內(nèi)江縣學生聯(lián)合會”抵制日貨。二是尋求救國良方。1919 年至1920 年,內(nèi)江縣出國留學、勤工儉學的有20 余人。1925 年冬,中共黨員黎灌英回到內(nèi)江。1926年2 月,中共內(nèi)江縣特別支部建立,黎灌英任特支書記。中共內(nèi)江縣特別支部是內(nèi)江地區(qū)乃至全省最早的黨組織之一。基于以上內(nèi)江的鄉(xiāng)土資源,教師不僅可以幫助學生加深對本課知識的了解,還能培養(yǎng)學生深厚的愛國主義情感,幫助學生理解中國共產(chǎn)黨早期組織創(chuàng)建的不易,以及中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復興的初心和使命,形成家國情懷核心素養(yǎng)。
鄉(xiāng)土史的教學素材,大多具體、直觀、鮮活且貼近學生,很容易引起學生的興趣,引發(fā)學生探究的欲望。鄉(xiāng)土資源的內(nèi)容都是家鄉(xiāng)的歷史,貼近學生的生活,會使學生有親切感。鄉(xiāng)土資源的內(nèi)容在時間和空間上都離學生很近,教師在教學中融入鄉(xiāng)土資源不僅能讓學生了解家鄉(xiāng)歷史,還可以激發(fā)學生的學史興趣。例如,在講解《中外歷史綱要(上)》第7 課“隋唐制度的變化與創(chuàng)新”一課時,教師就可以在講述科舉制度時介紹內(nèi)江歷史名人唐代四川第一位狀元范崇凱。在講解中外歷史綱要(上)第13 課“從明朝建立到清軍入關”一課時,教師可以內(nèi)江明代名臣趙貞吉為切入點,介紹明朝內(nèi)閣制。教師通過介紹與學生成長、生活密切相關的家鄉(xiāng)名人,能幫助學生深入理解教科書內(nèi)容,提升學生對歷史學習的興趣。
教師對鄉(xiāng)土資源進行開發(fā)和應用的過程,也是提升自身專業(yè)能力的過程。在開發(fā)鄉(xiāng)土資源的過程中,教師需要查閱、收集大量鄉(xiāng)土資料,并對這些材料的真?zhèn)芜M行鑒別,在掌握大量真實的材料之后,還需要結合學生的學情,將鄉(xiāng)土資源融入課堂,發(fā)揮鄉(xiāng)土材料的價值。在將鄉(xiāng)土資源融入課堂后,教師還需要對課堂進行反思和評價。在這一過程中,歷史教師的專業(yè)知識儲備量、專業(yè)整合能力、專業(yè)鑒別能力、專業(yè)評價能力都能得到進一步提升。例如,在講解中外歷史綱要(上)第26 課“中華人民共和國成立和向社會主義的過渡”一課中抗美援朝這一歷史事件時,教師便需要收集大量內(nèi)江人民在抗美援朝時期的歷史資料,隨后進行篩選、鑒別,再選取適合高中歷史教學的內(nèi)容,將內(nèi)江抗美援朝老兵鄭時文的故事融入課堂。在這一過程中,教師了解了內(nèi)江人民關于抗美援朝的事跡,也學會了如何篩選和應用典型案例,在實踐中逐漸提升了自身的專業(yè)能力。
鄉(xiāng)土資源在高中歷史教學中應用的路徑很多,教師可以借助現(xiàn)代信息技術輔助課堂教學,或帶領學生積極參與實踐活動,讓學生在活動中學習知識。教師還可以在結合教材主體內(nèi)容的基礎上,以拓展的方式融合鄉(xiāng)土歷史知識,幫助學生掌握和理解知識。
虛擬現(xiàn)實(Virtual Reality,簡稱VR),又稱靈境技術,是一種基于多媒體計算機技術、傳感技術、仿真技術的沉浸式交互環(huán)境。也就是利用計算機技術生成逼真的集視覺、聽覺、觸覺為一體的虛擬環(huán)境,使用戶產(chǎn)生身臨其境的感覺。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的發(fā)展,借助VR 技術進行鄉(xiāng)土資源的教學逐漸成為新的趨勢。教師借助VR 技術能夠豐富教學模式,突破歷史教學的時空限制,創(chuàng)設歷史情境,讓學生沉浸式體驗學習。以歷史選擇性必修三第15 課“文化遺產(chǎn):全人類共同的財富”為例,這節(jié)課在歷史縱橫部分提到了“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,對此,教師便可補充講解內(nèi)江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——內(nèi)江甘蔗酒釀制技藝。教師可以借助VR 技術創(chuàng)設情境,讓學生了解酒釀制造技藝中的甘蔗榨汁、加熱殺菌、液體發(fā)酵、蒸餾等一系列工藝,幫助學生了解古老的釀酒技藝,了解內(nèi)江的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。由此可見,教師借助VR 技術將熟知的鄉(xiāng)土資源融入歷史課堂是一種應用鄉(xiāng)土資源的新路徑。
內(nèi)江地區(qū)的實物資源豐富,教師可以充分利用這些資源開展校外研學活動,拓展校內(nèi)課堂的內(nèi)容。例如,教師可以開展一場“家鄉(xiāng)文化之旅——走近家鄉(xiāng)名人”的研學活動,帶領學生依次游覽趙貞吉獅子山學館舊址、張大千紀念館、范長江故居、資中文廟。在游覽過程中,教師要說明游覽注意事項,設置鄉(xiāng)土資源的趣味問題,讓學生帶著問題參與研學活動。在游覽結束后,教師要補充講解本次研學活動中涉及的高中歷史課本中的知識點,如通過介紹趙貞吉講解內(nèi)閣制度,通過介紹張大千講解繪畫藝術,通過介紹范長江對中國工農(nóng)紅軍的長征進行如實報道使學生進一步了解長征,通過觀看資中文廟中的孔子像介紹孔子的思想。教師利用內(nèi)江本地的鄉(xiāng)土文化開展研學活動,能夠變知識性課堂為體驗性課堂,是一種有效的應用路徑。
新教材中外歷史綱要(上)是按照時序的方式鋪展歷史的發(fā)展脈絡,以專題的方式聚焦歷史的發(fā)展態(tài)勢,且多為基礎知識,知識求通又求全,覆蓋面較廣。對此,在教學中,教師要將教材的知識與鄉(xiāng)土資源有效融合,結合《課程標準》將教材中涉及的知識點與內(nèi)江鄉(xiāng)土資源進行結合?,F(xiàn)將上述教材與內(nèi)江歷史鄉(xiāng)土資源整合,具體見表1。
表1 中外歷史綱要(上)與內(nèi)江鄉(xiāng)土資源整合對照簡表
綱要課時 內(nèi)江鄉(xiāng)土資源 使用建議第二十六課中華人民共和國成立和向社會主義的過渡建立,學生更能理解社會生產(chǎn)資料所有制變革第二十八課中國特色社會主義道路的開辟與發(fā)展改革開放在內(nèi)江的實踐;內(nèi)江農(nóng)村經(jīng)濟體制改革;內(nèi)江城市經(jīng)濟體制改革;1986 年,內(nèi)江成為對外開放城市以改革開放在內(nèi)江的實踐為切入點,讓學生感受改革開放的成就
內(nèi)江地區(qū)可用的鄉(xiāng)土教育資源頗為豐富。教師將鄉(xiāng)土資源融入高中歷史教學中,能夠使學生學會聯(lián)系生活實際思考問題,逐步學會全面、客觀、發(fā)展地看待歷史問題,使學生的核心素養(yǎng)得以發(fā)展,學生的學史興趣得以提高,歷史教師的專業(yè)能力得以提升。教師利用鄉(xiāng)土資源進行教學,有助于學生了解家鄉(xiāng)的歷史文化,形成對祖國和家鄉(xiāng)的熱愛之情,增強學生的文化自信,落實立德樹人根本任務。綜上所述,教師將鄉(xiāng)土資源合理運用于高中歷史教學中,符合新課程改革的要求,能有效培養(yǎng)學生的歷史學科核心素養(yǎng)。