藍晶晶 劉豐嬌

(山東農(nóng)業(yè)大學圖書館，山東 泰安 271018)

我國是農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)過數(shù)千年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和實踐形成延綿不斷、博大精深的農(nóng)耕文化。農(nóng)耕文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，貫穿著我國文化發(fā)展的始終。黨的十八大以來，建設(shè)社會主義文化強國成為我國發(fā)展的一項重大任務(wù)。習近平總書記發(fā)表了一系列全面又深刻的論述，這些重要論述為實現(xiàn)我國鄉(xiāng)村振興、堅定文化自信指明了方向。優(yōu)秀農(nóng)耕文化的保護、傳承和創(chuàng)新是農(nóng)林高校育人過程中的根基和靈魂。在優(yōu)秀農(nóng)耕文化傳承育人方面，農(nóng)林高校承擔著傳承優(yōu)秀農(nóng)耕文化，培育高素質(zhì)農(nóng)業(yè)技能人才的重要使命。習近平總書記多次強調(diào)要傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，要用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。2018年中央一號文件中指出，要切實保護好優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)，推動優(yōu)秀農(nóng)耕文化遺產(chǎn)合理適度利用[1]。在優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護方面，農(nóng)林高校要注重農(nóng)業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護教育，讓博大精深的農(nóng)耕文化源遠流長，在新一代接班人中真正“活”起來。

高校作為傳承中華傳統(tǒng)文化的主要載體，是實現(xiàn)以文化人、以文育人的重要陣地。目前，高等農(nóng)業(yè)教育中依然存在“三不”問題：學生不愿學農(nóng)，學農(nóng)不愛農(nóng)，興農(nóng)能力不足。教育部印發(fā)的《加強和改進涉農(nóng)高校耕讀教育工作方案》中強調(diào)，涉農(nóng)高校要加強和改進耕讀教育，讓學生“走進農(nóng)村、走近農(nóng)民、走向農(nóng)業(yè)”，提升學生“學農(nóng)知農(nóng)愛農(nóng)”素養(yǎng)和專業(yè)實踐能力[2]。由此可見，優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校文化育人中是非常必要的，將有助于推動農(nóng)林高校進一步完善耕讀育人體系，培育出新時代“三農(nóng)”領(lǐng)域?qū)I(yè)人才。

1 優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校育人工作的意義

1.1 優(yōu)秀農(nóng)耕文化傳承育人促進大學生樹立文化自信

文化建設(shè)方面，黨的十九屆六中全會強調(diào)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我國在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，必須結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚好[3]。農(nóng)耕文化，是農(nóng)民在長期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中形成和創(chuàng)造的一種風俗文化，包含與農(nóng)業(yè)有關(guān)的物質(zhì)文化和精神文化，是中華文明的根與魂。

2023年中央一號文件指出，強國必先強農(nóng)，農(nóng)強方能強國[4]。作為高等教育的重要成員之一，農(nóng)林高校是培養(yǎng)高素質(zhì)、專業(yè)化、新時代農(nóng)業(yè)科技人才的重要場所，承擔著培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的重任。然而，部分學農(nóng)大學生仍然存在不愿學農(nóng)、學農(nóng)不愛農(nóng)、興農(nóng)能力不足等現(xiàn)象。將優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校教育體系，能夠促進大學生了解中國農(nóng)耕文化的發(fā)展歷程，理解勞動人民在生產(chǎn)實踐中所產(chǎn)生的農(nóng)耕文化情節(jié)，汲取農(nóng)耕文化精神，增強文化自信；增強大學生對中國農(nóng)耕文化的知識認知，提高學農(nóng)興趣，增強愛農(nóng)意識，為以后更好服務(wù)農(nóng)林和“三農(nóng)”發(fā)展貢獻自己一份力量。

1.2 優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神育人培育大學生的精神內(nèi)力

中國農(nóng)耕文化博大精深，是中華文化發(fā)展的根基，蘊含著應(yīng)時守則、吃苦耐勞、自強不息、守望相助、堅忍不拔等中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)，是構(gòu)建中華民族核心價值觀的重要精神文化資源。

1.2.1 優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神育人促進大學生樹立正確三觀

大學期間，正是大學生樹立正確人生觀、世界觀、價值觀的關(guān)鍵時期。隨著信息化時代的迅速發(fā)展，高校大學生的思維模式比較活躍，面臨網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊、真假難辨的情形，部分大學生對事物的理解存在片面性，對正確價值觀的培育存在疑惑等問題。農(nóng)耕文化精神是經(jīng)過數(shù)千年沉淀下來的精神食糧，是農(nóng)林高校育人中不可或缺的重要組成部分。因此，將農(nóng)耕文化精神融入農(nóng)林高校育人過程中，能夠引導(dǎo)大學生樹立正確的三觀，堅定理想信念，提高信息分辨能力，明確自己的人生目標，潛移默化的內(nèi)化成大學生成長的精神之鈣。

1.2.2 優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神育人提升大學生心理健康素質(zhì)

優(yōu)秀農(nóng)耕文化凝聚著勞動人民吃苦耐勞、艱苦奮斗、自強不息的精神追求，是中華民族共有的精神食糧，更是新一代“三農(nóng)”人成長路上不可或缺的精神支柱。教育部頒發(fā)的《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》中詳細規(guī)劃了課程、科研、文化、心理等“十大育人”體系[5]。心理健康是大學生進行正常學業(yè)和生活的重要前提，隨著社會競爭力越來越大，以及后疫情時代下，提升大學生心理健康素質(zhì)，促進心理育人成為高校教育的主要目標之一。因此，將優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神融入高校育人中，能夠培養(yǎng)大學生艱苦奮斗、堅忍不拔、自強不息的精神和積極向上、樂觀豁達的生活態(tài)度，提升大學生的思想境界、塑造理想人格，敢于面對學習、生活中的挫折，維護大學生心理健康；促進高校完善“十大育人”體系的構(gòu)建，培育出新時代的德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。

1.2.3 優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神育人提高大學生人文素養(yǎng)

人文素養(yǎng)指人所具有的文學、史學、哲學和藝術(shù)等人文學科知識和由這些知識系統(tǒng)所反映出來的精神在心理上的綜合體現(xiàn)，包括人文知識的素養(yǎng)和人文精神的修養(yǎng)[6]。隨著社會發(fā)展對人才需求的標準越來越高，培育出人文素質(zhì)高、適應(yīng)當代社會發(fā)展的人才是高校教育面臨的新挑戰(zhàn)。部分當代大學生存在注重專業(yè)課學習，而忽略人文知識學習的現(xiàn)象，這容易造成自身知識面狹窄、綜合素質(zhì)不高，進而不利于長遠發(fā)展。因此，將優(yōu)秀農(nóng)耕文化精神融入高校育人過程中，不僅是優(yōu)秀文化傳承的有效載體，更是以多元化的創(chuàng)新教育方式來豐富大學生人文知識和人文精神，引導(dǎo)學生充分認識優(yōu)秀農(nóng)耕文化的思想精華和精神財富，增強大學生人文素質(zhì)修養(yǎng)，提高大學生綜合能力，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供人才支撐。

1.3 優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護與傳承育人助力鄉(xiāng)村振興

隨著社會經(jīng)濟發(fā)展和農(nóng)耕方式的改變，加上人們對農(nóng)耕文化的保護意識淡薄，地方特色農(nóng)耕文化藝術(shù)逐漸商品化，農(nóng)耕文化價值被逐漸淡化，不利于創(chuàng)新農(nóng)村的建設(shè)發(fā)展和以文化人、以文育人教育理念的實施。2022年中央一號文件指出，加強農(nóng)耕文化傳承保護，推進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護利用[7]。注重優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護與傳承，將會潛移默化地推動諸如農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展、“三農(nóng)”人才隊伍建設(shè)和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展，讓農(nóng)耕文化在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和教育發(fā)展中得到保護與傳承。

黨的十九大報告首次提出實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是解決“三農(nóng)”問題的根本途徑。隨著農(nóng)村城市化建設(shè)，農(nóng)村人才短缺成為鄉(xiāng)村振興的瓶頸。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，首先要解決農(nóng)業(yè)人才問題。農(nóng)林高校具備培育和輸出專業(yè)技能人才的能力，保護、傳承和創(chuàng)新優(yōu)秀農(nóng)耕文化是農(nóng)林高校義不容辭的責任和義務(wù)。因此，將優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護與傳承創(chuàng)新融入農(nóng)林高校育人中，有利于培養(yǎng)大學生勇于創(chuàng)新實踐、甘于吃苦精神，提升愛農(nóng)愛國情懷，引導(dǎo)學農(nóng)大學生正確看待“三農(nóng)”問題，積極扎根“三農(nóng)”，服務(wù)農(nóng)林，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村振興發(fā)展獻出自己的一份力量。

2 優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校育人工作的困境

優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校育人不僅促進學校文化育人工作的開展，更助力德智體美勞全面發(fā)展的專業(yè)人才的培育。然而，隨著信息化時代迅速發(fā)展，優(yōu)秀農(nóng)耕文化在高校育人過程中出現(xiàn)“透明”現(xiàn)象，面臨重重困難?？赡艿囊蛩匕ǜ咝４嬖趯r(nóng)耕文化傳承意識不足、缺乏對農(nóng)耕文化相關(guān)的知識普及教育，導(dǎo)致學生對優(yōu)秀農(nóng)耕文化認知不足、學農(nóng)而不知農(nóng)；隨著就業(yè)、升學壓力增大，大學生更偏重專業(yè)課程學習，導(dǎo)致對農(nóng)耕文化學習、傳承意識缺乏，導(dǎo)致學農(nóng)而不重農(nóng)；大學生課余獲取農(nóng)耕文化知識的途徑匱乏、學農(nóng)大學生缺少參與農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)嵺`的機會等，導(dǎo)致大學生學農(nóng)而不愿扎根農(nóng)業(yè)、服務(wù)“三農(nóng)”；知識產(chǎn)權(quán)保護意識淡薄，知識產(chǎn)權(quán)教育受眾局限，導(dǎo)致優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護、傳承與創(chuàng)新利用未充分發(fā)揮文化育人功效。

3 優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校育人工作路徑

3.1 促進校史文化與農(nóng)耕文化相融合，推動“三全育人”體系建設(shè)

學校是教書育人的地方，培育德智體美勞全面發(fā)展的合格人才是高校育人的基本任務(wù)。中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》指出，要堅持全員全過程全方位育人，把思想價值引領(lǐng)貫穿教育教學全過程和各環(huán)節(jié)[8]。校史文化是學校文化育人、創(chuàng)新發(fā)展的軟實力。山東農(nóng)業(yè)大學始建于1906年，前身是山東高等農(nóng)業(yè)學堂，具有百年校史文化，是高校育人的文化源泉和不竭動力。農(nóng)耕文化是中華傳統(tǒng)文化的根與魂，農(nóng)林高校既要充分挖掘校史文化，也要注重農(nóng)耕文化保護傳承，促進校史文化與農(nóng)耕文化相結(jié)合，共同融入大學課堂教學過程中。如，將校史文化與農(nóng)耕文化融入農(nóng)學類專業(yè)課程、思政課程、心理健康教育等教學中，不僅能讓學生在日常學習中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，加強愛農(nóng)意識，努力成為“三農(nóng)”優(yōu)秀接班人，而且能夠推動高校發(fā)揮以文育人功能，建設(shè)“三全育人”體系。

3.2 創(chuàng)新農(nóng)林高校教學方式，多維度引導(dǎo)學生認識農(nóng)耕文化價值

隨著教學體制的不斷改革，高校教學方式需要不斷創(chuàng)新，以提高大學生學習積極性和主動性，滿足大學生獲取知識的需求。農(nóng)林高?？梢栽陂_設(shè)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文化專業(yè)課程基礎(chǔ)上，同時開設(shè)或錄制線上課程。如，西北農(nóng)林科技大學在中國大學MOOC開設(shè)《中國農(nóng)業(yè)歷史文化》課程，增加大學生獲取農(nóng)耕文化知識的途徑，促進大學生了解農(nóng)業(yè)文化知識，重視農(nóng)業(yè)文化。農(nóng)林高?？梢院侠聿捎镁€下線上相結(jié)合的教學方式，選擇既與本門課程相關(guān)又能突出優(yōu)秀農(nóng)耕文化的教學案例進行講解或視頻播放，使農(nóng)耕文化有效融入農(nóng)林高校育人體系，培養(yǎng)學農(nóng)、愛農(nóng)、興農(nóng)的專業(yè)人才。如，袁隆平院士是大學生學習的典范，袁隆平精神是學農(nóng)人必備的精神食糧，能夠增強大學生的愛國情懷、樹立正確的三觀，培養(yǎng)大學生吃苦耐勞、腳踏實地、勇于創(chuàng)新的奮斗精神，讓大學生正確認識服務(wù)三農(nóng)的價值所在。農(nóng)林高校可以舉行與優(yōu)秀農(nóng)耕文化相關(guān)活動或講座，增強大學生對農(nóng)耕文化知識的認知和思考。如，山東農(nóng)業(yè)大學圖書館舉辦的圖書有約之《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)利用》講座，可以普及農(nóng)耕文化知識，提升大學生對優(yōu)秀農(nóng)耕文化繼承、保護與創(chuàng)新利用的意識。農(nóng)林高?？梢愿鶕?jù)學科特色加大校企合作機會、增加社會實踐活動，理論與實踐相結(jié)合。如，動物科技學院可以在開設(shè)專業(yè)實驗課程的基礎(chǔ)上，為學生提供去動物醫(yī)院、豬場、雞場、疫苗公司、飼料廠等參觀學習和實踐的機會，促進學農(nóng)大學生在實踐中運用所學專業(yè)知識，感悟所學專業(yè)需求，提高大學生分析問題、解決問題的能力，將扎根“三農(nóng)”、服務(wù)“三農(nóng)”的種子在心中播種。

3.3 加強高校圖書館資源建設(shè)，充分發(fā)揮圖書育人功能

高校圖書館是高校資源的家，擁有豐富的紙質(zhì)資源和電子資源，是學校文化建設(shè)、文化傳承和傳播的重要場所。高校圖書館可以綜合學校自身的學科特色、學生求知需求以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承育人功能，加強圖書館資源建設(shè)，為學校師生學習、科研、人文素養(yǎng)提升等提供全面保障。資源保障是基礎(chǔ)，如何將圖書館資源充分發(fā)揮育人功能是關(guān)鍵。高校圖書館可以結(jié)合讀書日等相關(guān)節(jié)點增設(shè)農(nóng)耕文化相關(guān)專題書籍展示，也可以利用微信公眾號發(fā)布農(nóng)耕文化相關(guān)書籍，多方面做好圖書宣傳，發(fā)揮圖書育人功能，促進學校師生快速獲取農(nóng)耕文化相關(guān)資源并利用，使優(yōu)秀農(nóng)耕文化有效融入校園文化。

3.4 注重知識產(chǎn)權(quán)保護，為農(nóng)耕文化傳承創(chuàng)新保駕護航

2021年國務(wù)院印發(fā)的《“十四五”國家知識產(chǎn)權(quán)保護和運用規(guī)劃》指出，要全面加強知識產(chǎn)權(quán)保護，完善知識產(chǎn)權(quán)保護政策，制定傳統(tǒng)文化、民間文藝、傳統(tǒng)知識等領(lǐng)域保護辦法[9]。實現(xiàn)“文化育人，文化強國”離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。優(yōu)秀農(nóng)耕文化是農(nóng)林高校育人的軟實力，農(nóng)林高校要注重知識產(chǎn)權(quán)管理和教育，讓農(nóng)耕文化在高校文化育人中發(fā)揮“活”力，更為優(yōu)秀文化傳承創(chuàng)新保駕護航。2021年，山東農(nóng)業(yè)大學知識產(chǎn)權(quán)信息服務(wù)中心成立，掛靠在圖書館，2022年山東農(nóng)業(yè)大學成功入選國家知識產(chǎn)權(quán)信息公共服務(wù)網(wǎng)點，中心不斷完善知識產(chǎn)權(quán)服務(wù)工作制度和宣傳教育培訓(xùn)服務(wù)體系，激勵學校師生的農(nóng)業(yè)創(chuàng)新和保護意識，樹立知識產(chǎn)權(quán)保護理念，促進優(yōu)秀農(nóng)耕文化保護、傳承與創(chuàng)新，協(xié)助農(nóng)林高校創(chuàng)新發(fā)展，進而助力鄉(xiāng)村振興。

4 結(jié)語

農(nóng)耕文化，源遠流長，內(nèi)容豐富，蘊藏著豐富的農(nóng)耕文化知識和農(nóng)耕文化精神，是農(nóng)林高校文化育人的寶貴財富。本文主要從農(nóng)林高校的“三不”問題出發(fā)，闡述了農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校文化育人的意義和困境，并結(jié)合農(nóng)林高校的辦學特色，提出優(yōu)秀農(nóng)耕文化融入農(nóng)林高校育人中的可實施路徑，讓優(yōu)秀農(nóng)耕文化在高校育人過程中“活”起來，促進農(nóng)林高校培育出將學農(nóng)愛農(nóng)、強農(nóng)、興農(nóng)為己任的優(yōu)秀“三農(nóng)”人才，為鄉(xiāng)村振興提供人才支撐。